eitaa logo
حجت‌الاسلام برسلانی
3.9هزار دنبال‌کننده
170 عکس
275 ویدیو
34 فایل
✅ کانال احکام و مسائل فقهی و استفتائات و احکام 🔶️ تحت اشراف علمی مستقیم حجت الاسلام برسلانی 🔶️ جهت ارسال سوال 🔸️ ارائه پیشنهاد ، دعوت به منبر و جلسه سخنرانی و احکام ادمین:👇 @Admin_k_borsalani روبیکا 👇 https://rubika.ir/borsalani_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ حکم 🔒 آیا با دست خودکاری وضو صحیح است؟ 🔑 - اگر جوهر دارای جرم بوده و مانع از رسیدن آب به پوست شود وضو باطل است و تشخیص این موضوع بر عهده مکلف می باشد. (حضرت امام، ، آیت الله ) 🔑 - معمولی مانع محسوب نمی شود. (آیت الله ) 🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔒 کسی‌که به‌علت بیماری و امثال آن خودش توان وضو گرفتن ندارد، تکلیفش چیست؟ 🔑 - واجب است بگیرد؛ هرچند متوقف بر اجرت باشد و باید خودش (منوب عنه) نیت وضو کند و مسح هم باید با دست منوب عنه باشد و اگر امکان نداشته باشد، رطوبت را از دست گرفته، با آن مسح کند و در این‌ صورت که نایب مسح را انجام می‌دهد، بنا بر احتیاط واجب، در صورت امکان تیمم هم انجام شود (حضرت امام) 🔑 - باید از کسی بخواهد که به او در کارهای وضو کمک کند؛ البته خود وضوگیرنده باید نیت وضو کند و درصورتی‌که بتواند، با دست خود عمل مسح را انجام دهد و اگر نتواند، نایب دست او را گرفته، با آن مسح می‌کند. اگر از این کار هم باشد، نایب از دست او رطوبت گرفته، می‌کند و اگر این شخص کف دست نداشته باشد برای مسح، رطوبت از ساعد او می‌گیرد و اگر ساعد هم نداشته باشد، رطوبت از صورت او گرفته، سر و پا را با آن مسح می‌کند () 🔑 - باید از شخص دیگر بخواهد که او را وضو بدهد؛ هرچند متوقف بر باشد و در این صورت، احتیاط واجب آن است که هر دو، نیت وضو کنند و اگر ممکن باشد، باید نایبش دست او را بگیرد و به محل مسح وی بکشد و اگر امکان نداشته باشد، نایب را از دست منوب عنه گرفته، با آن مسح می‌کند (آیت‌الله ) 🔑 - واجب است نایب بگیرد؛ هرچند متوقف بر اجرت باشد و باید خودش نیت وضو کند؛ ولی باید توجه داشت اگر جاری‌کردن آب به‌واسطۀ خود منوب عنه باشد، بنابراحتیاط مستحب این کار انجام شود؛ ولی مسح باید با دست منوب عنه باشد و اگر امکان نداشته باشد، نایب رطوبت را از دست منوب عنه گرفته، با آن مسح می‌کند و در این صورت که نایب مسح را انجام می‌دهد، بنابراحتیاط واجب تیمم هم انجام شود (آیت‌الله ). نكته: هر مقدار از وضو كه منوب عنه ميتواند خودش انجام دهد بايد انجام دهد. 🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 دیگر موارد را ببینید 🔒 اگر درآمدی داشته باشد، آیا آن اموال هم خمس دارد؟ پدر و مادرش در این زمینه تکلیفی دارند؟ 🔑 - نیز مثل سایر افراد اگر منافع کسبی داشته باشند و در بین سال در مؤونه آنان مصرف نشود، خمس به آن تعلق می‌گیرد و در این صورت می‌تواند خمس منفعت مازاد بر مخارج سال وی و همچنین در صورت داشتن موارد دیگر مانند حلال مخلوط به حرام، معدن و گنج را بپردازد و اگر نپرداخت، بر خود طفل بعد از بلوغ واجب است خمس آن را بدهد. () 🔑 - اگر برای بچّه درآمد و منافعی بدست آید (هر چند از هدایا باشد) اگر در بین سال تلف نشده باشد و مؤونه هم نشود، خمس به آن تعلّق می‌گیرد و بر ولیّ بچه ‌واجب است‌ كه خمس آن‌ را از مال او بدهد و چنانچه ولیّ، آن را پرداخت نکند، بر خود بچه پس از بلوغ، واجب است كه خمس آن را بدهد. (آیت الله ) 🔑 - چنانچه کودک صاحب اموالی باشد مانند کارخانه، سهام، اوراق، اگر بعد از بالغ شدن یک سال مالک آن بود باید خمس آن را بدهد و اگر هدایایی داشت چنان چه بعد از بالغ بودن یک سال مالک بود و مصرف نشد بنا بر احتیاط واجب خمس دارد. (آیت الله ) 📚 آدرس: امام خامنه‌ای، اجوبة الاستفتائات (اصلاح شده)، س۱۰۳۷؛ العروة الوثقى مع التعلیقات، کتاب الخمس، فصل فیما یجب الخمس، م۸۴. آیت‌الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، م۲۳۸۷. آیت الله مکارم، سایت معظم‌له 🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 دیدن مسائل دیگر 🔒 اگر کسی قبل از اذان به قصد نماز پیش‌روی وضو بگیرد، چه حکمی دارد؟ 1⃣ نزدیک وقت اذان باشد: 🔑 - وضو صحیح است (حضرت امام، امام‌خامنه‌ای، آیات عظام سیستانی، وحید، شبیری زنجانی). 2⃣ نزدیک وقت اذان نباشد: 🔑 - وضو به قصد همان نماز صحیح است (حضرت امام، آیات عظام و ). 🔑 - اگر مثلا ساعت ۹صبح است به قصد نماز ظهر وضو صحیح نیست. (، آیت‌الله ). 🔑 - بنابراحتیاط واجب صحیح نیست. (آیت‌الله ). ✅ اگر مکلف در هر ساعتی از روز برای هر عمل واجب یا مستحبی (مثل قران، زیارت، مس اسماء مقدسه و ...) یا به‌قصد با طهارت بودن وضو بگیرد، به نظر همه مراجع تا باطل‌ نشده، نماز با آن صحیح است. 🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 حتما موارد دیگر را ببینید 👉 این را هم ... 🔒 اگر وام‌گیرنده پرداخت وام را از مهلت مقرر به تأخیر بیندازد، گرفتن مبلغی اضافه بر اصل قرض بابت دیرکرد یا از باب وجه التزام یا جریمۀ دیرکرد یا در چه حکمی دارد؟ آیا بین و غیربانک در این زمینه فرقی هست؟ 🔑 - دربارۀ دریافت مبلغ مازاد بر اصل دین و قرض، دو فرض کلی وجود دارد: ۱. دریافت مبلغ مازاد، به‌دلیل تأخیر در ادای دین و قرض است. این مبلغ یا به‌عنوان دیرکرد یا تأدیه دریافت می‌شود یا به‌دلیل تقاضای مدیون برای بیشتر به‌منظور ادای دین. در این دو صورت، دریافت مبلغ مازاد حکم ربا را دارد و حرام است مگر به مقدار و باشد. ۲. دریافت مبلغ، به‌دلیل تخلف از شرطی است که هنگام انعقاد عقد (قرض، بیع، اجاره یا تسهیلات دیگر) شده است مبنی بر اینکه اگر مشروطٌ‌علیه در موعد مقرر به شرط عمل نکند، باید فلان مبلغ را به مشروطٌ‌له بپردازد؛ اعم از اینکه «مشروط» انجام‌دادن عمل باشد یا پرداخت مبلغ بابت ثمن معامله، اجارۀ ماهانه، ادای قرض و... . پرداخت این مبلغ به‌دلیل دیرکرد در ادای دین نیست؛ لذا مقدار آن تابع مقدار زمان تأخیر نیست و گاهی اساساً به تأخیر ادای دین مربوط نیست و مثلاً به‌دلیل تحویل‌ندادن کالاست. در این فرض، شرط صحیح است و عمل به آن لازم. () 🔑 - هر نوع جریمه در ازای و که در ذمۀ مدیون است، حرام است، فرقی ندارد که این بدهی بابت قرارداد یا یا غیر آن باشد؛ همچنان که فرق ندارد جریمۀ مذکور در ضمن قرارداد شرط شده باشد یا شرط نشده باشد. تغییر نام آن به «» یا «وجه التزام»، آن را حلال نمی‌کند. (آیت‌الله‌ ) 🔑 - هرگاه به‌عنوان یک قانون بانکی، طبق محاسبۀ سود پول اعمال شود، نوعی و حرام است و اگر تعزیر در برابر تأخیر در پرداخت دین باشد (در فرض عدم‌اعسار)، مبلغ آن جریمه متعلق به بیت‌المال است نه سیستم بانکی و اگر به‌صورت درآید و به وام‌گیرندگان تفهیم شود و آن‌ها موافقت کنند، ممکن است مشروع باشد؛ در این صورت نیز سزاوار است انصاف را رعایت کنند. همچنین خسارت دیرکرد، ربا و حرام است؛ مگر اینکه آن را در ضمن عقدی خارج لازم شرط کنند. همچنین اگر فاصلۀ زمانى و تورم خیلى زیاد باشد، به‌طورى که پرداختن مبلغ مزبور عرفاً ادای دین محسوب نشود، باید را به بپردازد یا کنند. (آیت‌الله‌ ) 🔹انتشار مطالب با لینک کانال‌ معارفی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 اعمال جمعه را ببینید! در اول وقت ✍ حکم 🔒 آیا برای کسانی که توفیق حضور در نماز جمعه را نداشته اند بهتر است نماز ظهر جمعه را به تاخیر بیاندازند؟ 🔑 - خواندن نماز ظهر جمعه در اول وقت اشکال ندارد و تأخیر آن لازم نیست (حضرت امام، ، آیت الله ). 🔑 - هرچند خواندن نماز ظهر در اوّل وقت باطل نيست؛ ولي شايسته است به دليل احترام ، نماز ظهر را از اوّل وقت تأخير انداخت. (آیت الله ). ✍ اقامه جماعت هم زمان با نماز جمعه 🔒 آیا می شود ظهر روز جمعه برای کسانی که نماز جمعه نرفته اند نماز جماعت برگزار کنیم؟ 🔑 - اگر در نزدیکی نماز جمعه باشد، با توجه به اينكه اقامه نماز جماعت ظهر در ‏روز جمعه در مكانى نزديك محل اقامه نماز جمعه باعث صفوف مؤمنين می شود و چه بسا ‏در نظر مردم بی احترامى و اهانت به امام جمعه و كاشف از بى‌اعتنايى به نماز جمعه است، ‏بنابراين سزاوار است كه مؤمنين اقدام به انجام آن نكنند و حتى در صورتى كه مستلزم مفاسد و ‏حرام باشد، از اقامه آن اجتناب كنند. در هر حال نماز خوانده شده صحیح است. () 🔑 - چنانچه اقامه جماعت سبب وهن نماز جمعه شود، جماعت اشکال دارد. (آیت الله ) نکته: اگر فاصله محل نماز جماعت تا نماز جمعه زیاد باشد و برگزاری آن به هیچ وجه نباشد اشکالی ندارد. 🔹انتشار مطالب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و مطالعه کن! 🔒 من موهای خودم کوتاهه، اگر رو از زیر شال یا روسری رها کنم و ببینه آیا مرتکب گناه می‌شوم؟ 🔑 _ موی مصنوعی و کلاه‌گیس نیز باید از نامحرم پوشانده شود. (، آیت‌الله ، آیت‌الله ) 📚 آدرس: امام خامنه‌ای، سایت لیدر، بخش پرسش و پاسخ منتخب. آیت‌الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج۴، م۳۲. آیت‌الله مکارم، سایت معظم‌له 🔹انتشار مطالب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔒 اگه وسط نماز بچه مهرم رو برداشت، تکلیف چیست؟ 🤦 1⃣ به چیز دیگری که بر آن صحیح است (1) دسترسی دارد: 🔑- اگر همراه یا مقابلش چیزی که سجده بر آن صحیح است باشد (مثلا زمین زیر فرش، سنگی یا است، با کنار زدن فرش) بر همان سجده کند؛ و یا اگر در چندقدمی او چیزی باشد، باید ذكر را قطع كرده و بدون آنكه از قبله برگردد، حرکت کند و خود را به آن برساند و همانجا بر آن سجده کند؛ به شرط آن كه حركت و راه رفتن به قدری زیاد نباشد كه عرفا صورت نماز از بین رود. (مثلا ۳ یا ۴ قدم) 2⃣ اگر همراه یا اطرافش چیزی که بشود بر آن سجده کرد وجود ندارد: 🔑- اگر وقت نماز وسعت دارد بايد نماز را رها كند و بعد از تهیه مُهر، دوباره بخواند. () 🔑- ولو در وسعت وقت بنابراحتیاط نمی‌‌تواند نماز را بشکند و در این حال باید بر لباسش یا فرش یا هر چه مقدور است سجده نماید. (آیت الله ) 🔑- بايد بر لباسش اگر از يا است سجده کند و اگر از چيز ديگر است بر همان يا بر سجده نمايد و در وسعت وقت نماز بنابر احتياط دوباره نماز را اعاده نماید. (آیت الله ) 🔸 نکته: نمازهای گذشته که مکلف با اعتقاد به صحت، خلاف این روش خوانده (به ناخن سجده کرده) صحیح است. (1) سجده‌ نماز بر (خاک، سنگ، آجر، گچ، سیمان) یا گیاهان غیرخوراکی و غیرپوشاکی (چوب، برگ درختان، علف) صحیح است. 🎥 اگه دوست داری توضیحات بیشتر رو از زبان استاد بشنوید بیایید 👈اینجا ↪️ انتشار مطالب با ذکر لینک 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👇فهرست کلیات مطالب این کانال👇 بزن روی 👇👇👇 ۲۳۸ پیام ۱۴۰ پیام ۱۲۵ پیام ۷۱ پیام ۶۶ پیام ۵۵ پیام ۵۴ پیام ۴۶ پیام ۴۰ پیام ۳۹ پیام ۳۴ پیام ۳۳ پیام ۳۱ پیام ۱۶ پیام ۵ پیام هر کس هم که خواست فقط نظرات مرجع خودش رو ببینه، بزنه روی نام مرجع تقلیدش👇👇 آیت‌الله آیت‌الله آیت‌الله آیت‌الله آیت‌الله روی👆 هر هشتک که بزنی، مطالب و پیامها را مشاهده خواهی کرد.☺️ ✅ فرهیختگان کانال توجه داشته باشند که تو کانال ما هیچ پستی تاریخ مصرفش موقتی نیست و می توانید دائما مشغول مطالعه و دوره‌ی مطالب باشید.🤓 ✅ ضمنا از قسمت جستجوی کانال (بالا راست) میتوانید کلید واژه مد نظر خویش را در مسائل مختلف احکام شرعی جستجو کرده و حکمش را بیابید.💪 دعامون کنید. 🙏 کانال احکام و مسائل شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی @borsalani_ir
😧 زلزله در بجنورد و حوالی ..👆🧐 می گن مشهد هم حس شده🤒 چند نکته درباره نماز آیات : 1⃣ بر کسانی که در شهرشان زلزله شده و متوجه شده‌اند یا در زمان نزدیک به آن (مثلا تا یک ربع) با خبر شدند واجب است فورا بخوانند، بطوری که در نظر عرف تاخیر محسوب نشود و اگر عمدا تاخیر بیاندازند مرتکب معصیت شده‌اند. 2⃣ اگر فردی متوجه زلزله نشد و تا زمان نزدیک آن هم از زلزله باخبر نشد (مثلا چند ساعت بعد از اخبار شنید) به نظر احتیاط واجب آن است که نماز آیات را بعدا بدون نیت ادا و قضا خوانده شود. _ اگر انسان پس از سپری شدن زمان متصل به آیه متوجه شود ، نماز آیات واجب نیست. (حضرت امام، آیت الله ، آیت الله ) 3⃣ : دو رکعت است که در هر رکعتی پنج رکوع دارد و آسان ترین روش خواندن آن این است که انسان در رکعت اول بعد از نیت و تکبیر و خواندن حمد، یک سوره کامل را به پنج قسمت تقسیم کند و بعد از هر قسمتی به رکوع رود؛ مثلا سوره قدر را با خواندن و آیه اول به رکوع رود و سپس سر بردارد آیه دوم را بخواند و سپس به رکوع برود و به همین شکل تا پایان ادامه دهد و رکعت دوم را به همین صورت بخواند. 4⃣ بنابه نظر برخی فقهاء مثل امام خامنه‌ای و آیت‌الله سیستانی "بسم الله الرحمن الرحیم" تنها را نمی توان به عنوان یک جزء قبل از رکوع اول خواند و باید آیه اول نیز خوانده شود و آیه "لم‌یلد" و "لم‌یولد" را دو قسمت کند تا ۵ رکوع کامل شود. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! به در حال مرگ مغزی 🔒 آیا وصیت به جدا شدن اعضا و اهداء آن در حال مرگ مغزی جایز و نافذ است؟ 🔑 - استفاده از اعضای بدن شخصی که دچار مرگ مغزی شده است برای معالجه بيماران ديگر، اگر تسريع در مرگ و قطع حيات او محسوب شود جایز نیست، در غير اين صورت عمل مزبور با اذن قبلی وی برای معالجه بیمارانی که در معرض خطر جانی هستند اشکال ندارد. () 🔑 - اگر فردی نماید که اعضای بدنش در هنگام «مرگ مغزی» به دیگران اهدا شود، چنین وصیّتی باطل است. همچنین، اجازه یا وکالت دادن برای این امر اثری ندارد. (آیت الله ) 🔑 - برداشتن اعضاى او براى نجات جان مسلمانان مانعى ندارد.2. در مواردى كه عضو را بعد از مرگ كامل بر مىدارند، و نجات جان ديگران منوط به آن است، اذن قبلى يا اجازه بازماندگان لازم نيست، هرچند بهتر است.3. با اجازه و رضايت قبلى خودش در مورد يك كليه و مانند آن مانعى ندارد، و در غير مسلمان مطلقاً جايز است. (آیت الله ) 📚 آدرس: امام خامنه ای، استفتاء به شماره 1403422؛ آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج4، م693. آیت الله مکارم: https://ahkam.makarem.ir/fa/home/search?q=%D9%85%D8%BA%D8%B2%DB%8C&type=0&searchIn=21&searchWith=1 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! ✍ بررسی حالات مختلف در به جماعت: 1⃣ قطعی ماموم به نماز قطعی امام (قضاء یا اداء): 🔑 - اگر امام یکی از نمازهای واجب يوميه اش را مي خواند مي توان تمام نماز هاي يوميه را به او كرد اگر چه در جهر و اخفات يا در اداء و قضا و قصر و اتمام با هم متفاوت باشند. (حضرت امام، ، ایت الله ، ایت الله ) 2⃣ اقتدای به نماز قطعی امام (قضاء یا اداء): 🔑 - اقتداي مأمومي كه نمازش را احتیاطاً (مستحب یا واجب) اعاده می کند به امامي كه نماز واجب قطعي مي خواند جائز است. (حضرت امام، ، ایت الله ، ایت الله ) 3⃣ اقتدای نماز ادای قطعی ماموم به نماز ادای احتیاطی امام: 🔑 - صحیح نمی باشد. (حضرت امام، ) 🔑 - بنا بر احتیاط واجب صحیح نمی باشد. (ایت الله ، ایت الله ) 4⃣ اقتدای نماز قضای احتیاطی ماموم به قضای احتیاطی امام: 🔑 - بنابراحتیاط واجب جایز نمی باشد مگر جهت احتیاط امام با ماموم یکی باشد (مثلا هر دو با آب مشکوک به نجاست وضو گرفته اند). (حضرت امام، ، آیت الله ، آیت الله ) نکته: اگر امام و مأمومین برای یک میّت مشخص نماز می‌خوانند، لازم نیست سبب احتیاط همه یکی باشد و همین‌ که به قصد به‌جا آوردن نمازهای قضای آن میّت نماز بخوانند، کافی است. (آیت الله ) 5⃣ اقتدا در صورت جهل به احتیاطی یا قطعی بودن نماز قضای امام جماعت: 🔑 - همین که امام جماعت مسأله دانی خود را در معرض اقتدای دیگران قرار داده است، اقتدا جایز است. () 🔑 - برای مأمومی که نمی‌‌داند نماز قضایی که امام جماعت می‌‌خواند قضای یقینی است یا قضای احتیاطی و احتمال عقلایی می­دهد که نماز‌ امام قضای یقینی است، تحقیق واجب نیست. (آیت الله ) 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 🔒 با توجه به بازگشایی مدرارس، حسب درخواستِ مکرر مدارس و کمبود ، آیا من می توانم در دو مدرسه اقامه جماعت کنم؟ (طلبه هستم) 🔑 - جايز است «» كه يك بار نماز خود را با جماعت خوانده آن را با جماعت ديگرى دوباره بخواند، امّا بيش از دوبار اشكال دارد، بنابراين يك امام جماعت مى‏تواند در دو مسجد اقامه جماعت كرده و نماز را دوباره بخواند. (حضرت امام، آيت الله ) 🔑 - تکرار امامت در نماز جماعت در نمازهای یومیه یک‌بار جایز است، به شرطیکه مأمومین در جماعت‌دوم غیر از مأمومین جماعت‌اول باشند.() 🔑 - اگر امام یا بخواهد نمازى را كه با خوانده دوباره با جماعت بخواند، دوباره خواندن آن به امیدثواب مانعی ندارد؛ هرچند مستحب بودنش ثابت نیست و اقتدای مأمومی كه نماز واجبش را نخوانده به امام جماعتی كه برای بار دوّم نمازش را می­خواند، رجاءً مانعی ندارد ولی بنابراحتیاط واجب، مأموم نمی‌‌تواند به این نماز اكتفاء نماید. (آیت الله ) 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
سرقت از 🔒 یکی از ساکنان ساختمان در ورودی را باز گذاشته و یا برای فرد ناشناسی باز کرده است و متاسفانه دوچرخه‌ی پسرم را از پارکینگ کرده‌اند، آیا فردی که در را بازکرده یا بازگذاشته است؟ 🔑 - فردی که در را باز گذاشته ضامن نمی باشد. (حضرت امام، ) 🔑 - چنانچه عرفاً سرقت مستند به باز گذاشتن در باشد، شخص مذکور ضامن محسوب می‌شود، چه شخص مذکور قصد همکاری با را داشته و چه قصد نداشته است. (آیت الله ) 🔑 - اگر در اثر فرد، خسارتی به دیگری وارد شده ضامن است و باید کند. (آیت الله ) 📚 آدرس: تحریر الوسیله ،کتاب غصب ،مسئله 58، استفتاء از سایت رهبری به شماره rmzmrr5، توضیح المسائل جامع، جلد3، مسئله 1555، آیت الله مکارم، استفتاء از سایت با کد رهگیری 1403062110029. 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و گوش کن! به اطلاع مؤمنین و مؤمنات می رساند، حسب استجازه از مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی شیرازی مدّ ظلّه العالی مبنی بر صرف بخشی از برای مداوا و کمک به مردم جنگ زده و مظلوم ، معظم له صرف کل (معادل نصف ) را در این موارد صادر فرمودند. 📚 سایت آیت الله مکارم 🏴 از کمکهای متفرقه مالی از طریق 👈 سایت امام خامنه ای نیز غفلت نشود. 🔹کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! 👉 و این رو .. 👉 و این .. ✍ وصیت به محروم‌کردن برخی از ورثه 🔒 آیا وصیت به محرومیت برخی از اثر دارد و اجرایی است؟ 🔑 - این‌وصیت باطل است.(حضرت امام) 🔑 - در این فرض اگر شخص مذکور چنین وصیّتی را اجازه دهد صحیح است و از ارث محروم می­شود، ولی اگر آن را نپذیرد و رد نماید، عمل به این فقط به اندازۀ متوفّى واجب است و فرد مذکور از ثلث اموال وصیّت کننده حقّی ندارد. نکته: اگر متوفّی علاوه بر وصیّت به محرومیّتِ بعضی از ورثه از ارث، وصایای دیگری نیز داشته باشد، باید برای عمل به چنین وصیّتی سایر وصایایش نیز لحاظ شود. (، آیت‌الله ) 🔑 - پدر نمى‏تواند هیچ‌یک از فرزندانش را از ارث محروم كند؛ و اموال او طبق قانون خدا ميان دختر و پسر تقسيم مى‏شود. فقط مى‏تواند وصیت‏ كند كه به مقدار ثلث اموالش يا كمتر، به هر كس مايل باشد، بپردازند. (آیت الله ) 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! 🔒 خانمی که ازدواج می کند و بعد از ازدواج از به شهر دیگری می رود، حکم نماز و در چیست؟ 🔑 - خانمی که به تبع در مکانی غیر از خودش زندگی می کند و قصد از وطن قبل نکرده است، به این معنا که احتمال می دهد مثلا (خدایی ناکرده) بر اثر اتفاقاتی مانند متارکه یا مرگ همسرش دوباره به آنجا برگردد، نمازش در آنجا تمام است، اما اگر تصمیم دارد یا میداند که حتی با از دنیا رفتن شوهر و یا متارکه هم به وطن برنمیگردد، در این صورت اعراض محقق شده و آنجا وطن او محسوب نمیشود. (حضرت امام، ، آیت الله ) 🔑 - اعراض به نیت خود زن بستگی دارد: اگر مطمئن است که دیگر به آنجا برای زندگی بازنمی گردد اعراض شده است، و حتی در صورتی که احتمال بازگشت برای زندگی به آنجا را می دهد ولی بیش از ۵ سال است که از زادگاه خارج شده است دیگر آنجا حکم وطن را برای وی ندارد. (آیت‌الله ) 📚 آدرس: حضرت امام، استفتائات، ج۱، ص۲۶۴، م۴۲۸؛ امام خامنه ای، رساله نماز و روزه، م 557.احکام نماز مسافر جامع، م232، آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج۱، م۱۶۰۹ آیت الله مکارم شیرازی، استفتائات، ج۱، م۲۱۰. 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😭 بانوان در‌ ورزشگاه امام‌رضا ع 😭 🎥 وزیر ورزش: امام‌رضا علیه‌السلام (مشهدمقدس) در مسابقه ایران و قطر قطعی شد! ... حُرمت خواهران حفظ می‌شود .. 🔒 حکم حضور بانوان در ورزشگاه برای تماشای مستقیم مسابقات کشتی، وزنه‌برداری، فوتبال و والیبال چیست؟ 🔑 _ نگاه مستقیم زن به قسمتهایی از بدن که معمولا مردان جلوی می‌پوشانند (مانند ران، ساق، سینه و ...) حتی اگر نگاه، عادی و بدون قصد لذت باشد حرام است. (حضرت امام، ، آیات عظام ، ، ) 🔑 _ بنابراحتیاط‌واجب نگاه چه باقصد لذت و چه بدون آن حرام است. (آیات عظام ، ، ، ) 📚 توضیح المسائل مراجع، م۲۴۳۳، رساله آموزشی آیت‌الله خامنه‌ای، ج۲، درس ۷۶. 👉 بزن و بخوان! 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
✍ وضوی با 🔒 ما در منزلی مستاجریم و متاسفانه متوجه شدیم که اصلا خونه ما کنتور ندارد، شنیدیم که وضو و باطل است، آیا این حرف درسته؟ را حل آن چیست؟ 🔑 - اگر یقین دارید که کنتور ندارد یا ، دستکاری شده است استفاده از آن برای شما جایز نیست؛ و حکم را داشته و وضو و غسل با آن باطل است؛ و باید از اداره آب کسب تکلیف کنید. () 🔑 - اگر فردی به‌طور و بدون ، لوله‌کشی آب نماید، چنانچه برای لوله‌کشی و استفاده از آب، راه قانونی وجود داشته و فرد امکانات پرداخت مبلغ مربوط به آن را نیز داشته باشد، تصرّف و استفادۀ او از آب جایز نیست؛ در غیر این صورت، مسأله مورد توقّف است و مکلّف می­تواند به مرجع دیگری با رعایت الأعلم فالأعلم مراجعه نماید. این حکم در مورد استفاده از برق یا گاز و مانند آن نیز جاری است. (آیت الله ) 🔑 - هرگونه استفاده‌ی خلاف جایز نیست و وضو و غسل با آن نیز اشكال دارد مگر اینکه با اداره مربوطه مصالحه نمایند. تا آن زمان، در صورتی که دسترسی به آب مباح ندارند و یا دسترسی به آن عسر و حرج شدید دارد، باید کنند و نسبت به مصارف دیگر در مواردی که عسر و حرج و مشقت دارد به ذمه بگیرند و بعدا بپردازند. (آیت الله ) 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
خواندن نماز ظهر جمعه در اول وقت 🔒 کسانی که توفیق حضور در نماز جمعه را ندارند آیا دستور این است که نماز ظهرشان را با تاخیر اقامه کنند؟ 🔑- خواندن در اشکال ندارد و تأخیر آن لازم نیست (حضرت امام، ، آیت الله ). 🔑 - هر چند خواندن نماز ظهر در اوّل وقت باطل نيست؛ ولي شايسته است به دليل احترام نماز جمعه ، نمازظهر را از اوّل وقت تأخير انداخت؛ مخصوصاً اگر نماز جماعت و در مساجد باشد. البته چنانچه اقامه جماعت سبب شود، جماعت اشکال دارد. (آیت الله ) 📚 آدرس: حضرت امام، استفتائات ده جلدی، ج2، ص265، س1701 امام خامنه ای، شماره استفتاء: 810381 تاریخ: 1396/07/18 آیت الله سیستانی، منهاج الصالحین، ج‌۱، ص۳۰۹، مورد الثامن. آیت الله مکارم: سایتاقامه در ظهر جمعه 🔒 ما ظهر روز جمعه به مجلس ترحیمی دعوت شده ایم که در مسجد برگزار شده است، با توجه به اینکه از محل نماز جمعه فاصله زیادی داریم و شرکت کنندگان هم قصد حضور در نماز جمعه را ندارند آیا می توانیم نماز جماعت برگزار کنیم؟ 🔑 - اقامة نماز جماعت ظهر، هم‌زمان با اقامة نماز جمعه در مکان دیگری فی نفسه اشکال ندارد؛ البته لازم است توجه کنید که انجام این کار باعث تفرقة صفوف مؤمنین یا بی‌اعتنایی به نماز جمعه و یا اهانت به امام جمعه محسوب نشود که در این فرض واجب است از اقامة آن اجتناب گردد. () 📚 رساله نماز معظم له. 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن! نمونه صحیح بالکن برای اقتدای آقایان👆 ✍ حکم اتصال آقایان در بالکن حکم اقتدای آقایان در که دیوار حدود یک متری دارد چیست؟ 🔑 - اگر در حال جلوس مانع مشاهده صف جلویی است بنابراحتیاط واجب برای آقایان است. (حضرت امام) 🔑- وجود حائل عمودی در طبقات فوقانی به عنوان حِفاظ و جلوگیری از خطر سقوط در صورتی که ارتفاع آن کوتاه و متعارف باشد (حدود یک متر) اشکال ندارد؛ و امّا وجود حائل افقی در فوقانی به عنوان حِفاظ، محلّ اشکال است. (آیت الله ) 🔑 - اگر مردان در طبقه دوم باشند باید به‌گونه‌ای باشد که در تمام حالات چه ایستاده و چه نشسته صفوف پایین را ببینند و حائلی نباشد و اگر زنان باشند حائل کوتاه به‌اندازه قامت یک انسان کافی است. (آیت الله ) نکته: حکم بالا در اقتدای مامومین همجنس جاری است، ولی اقتدای بانوان در بالکن و اتصالشان به آقایان که در صحن مسجد هستند حتی با وجود دیوار هم اشکال ندارد، البته نباید آن دیوار تا سقف باشد که که شرط صحت جماعت است خلل وارد نشود. 📚 آدرس: تحریرالوسیله، فصل فی شرایط الجماعة، م2، توضیح المسائل جامع، ج1، ذیل م1896. آیت الله مکارم: سایت. 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! ✍ حکم زکات در فرض فروش انگور 🔒 اگر کسی محصول انگورش را بفروشد بر فرض انکه اگر خشک کند به حد نصاب می رسد آیا بر وی هم زکات واجب است؟ 🔑 - زکات در فرض مذکور واجب نیست. (حضرت امام ره) 🔑 - بله با وجود شرایط زکات دارد، بنابراین اگر وزن محصول به فرض اینکه می ماند و تبدیل به کشمش می شد، در حالت کشمش، به میزان نصاب برسد، باید زکات انگور را بدهد و نصاب آن حدود 847 کیلوگرم می شود. البته در مورد انگوری که قابلیت کشمش ندارد نظر مقام معظم رهبری (دام ظله) را در اختیار نداریم، می توانید احتیاط نموده و یا در خصوص این مسأله به فتوای مجتهد جامع الشرایط عدول نمایید. و مویز نیز حکم کشمش را دارد. () 🔑 - به طور کلّی، انگور دو قسم است: 1. انگورهایی که قابل کشمش شدن می‌باشد و می‌توان آن را خشک نمود و از کشمش آن استفاده کرد. چنین انگورهایی، با فراهم شدن تمامی شرایط تعلّق زکات، مشمول زکات هستند. 2. انگورهایی که قابل كشمش شدن نمی‌باشد و آن را در حالی كه تازه است استفاده می‌کنند یا اگر هم‌خشک شود كشمش آن عرفاً قابل استفاده نیست. چنین انگورهایی، زکات ندارند. (آیت الله ) 🔑 - پرداخت زکات در فرض مذکور واجب است. (آیت الله ) 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! ✍ حکم عقد 99 ساله 🔒 چنانچه در ازدواج موقت، مدت ازدواج طولانی مثلا 99 ساله باشد آیا این ازدواج صحیح است؟ در صورت صحت آیا موقت یا دائم محسوب می شود؟ 🔑 - اشکالی ندارد و محسوب می شود. (حضرت امام) 🔑 - صحت و هر عقدی که از عمر طبیعی زوجین بیشتر باشد محل اشکال است (البته قطعا حکم را ندارد). () 🔑 - نباید مدت عقد موقت از میزان احتمالی عمر یک از زوجین یا هر دوی آنها بیشتر باشد وگرنه عقد باطل است. (آیت الله ) 🔑 - اگر احتمال عرفی بقاء زوجین تا آخر مدت وجود داشته باشد، صحیح است و موقت حساب می‌شود. (آیت الله ) 🔑 - بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به محل اشکال است. (آیت الله ) 🔑 - عقدهاى موقّت طولانى مدّت، که تمام عمر یکى از دو طرف را شامل مى شود، در حکم عقد دایم است و تا مراسم انجام نشود همچنان زن و شوهر هستند. (آیت الله ) 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! ✍ نظر مراجع تقلید در 🔒 سن یائسگی در زنان (در و ) چه زمانی است؟ 🔑 - زنان غیر سیده بعد از 50 سال قمری، و زنان سیده بعد از 60 سال یائسه می‌شوند. (حضرت امام) 🔑 - در تعیین حد دقیق سن یائسگی جای تأمل است و آنها مي توانند به مجتهد جامع‌الشرایطی که فتوای مشخصی دارد مراجعه نمایند (مثلا می توانند در این مسئله به نظر حضرت امام ره عمل نمایند). () 🔑 - نسبت به احکام طهارت و حیض سن یائسگی (سیده یا غیرسیده) تمام‌ شدن 60 سال قمری است؛ و برای وجوب نگه داشتن عده: در صورتی که خانم بعد از گذشت 50 سال قمری خونریزی او قطع شود و نا امید از دیدن خون باشد عده ندارد؛ البته اگر زن به سبب یا مریضی یا استعمال دارو و مانند آن نمی­بیند، سنّ یائسگی وی همان 60 سال قمری می­باشد. (آیت الله ) 🔑 - خانم در سن پنجاه سالگی غالبا خون نمی بیند و اگر مشکوکی ببیند نیست ولی اگر بعد از این سن خونی با تمام شرایط و _حیض ببیند حیض است. (آیت ‌الله )‌ 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆 👇 👉 جهت مطالعه ✍ حکم در موارد ضرورت 🔒 درصورتی‌که پزشک معالج ناچار شود به عورت🙈 بیمار نگاه کند، آیا برای معالجه، رعایت مراتب لازم است؟ تا جایی که ممکن است، باید به بیمار نگاه مستقیم نکند؛ بلکه: 🔑 - بنابراحتیاط واجب، بگذارد و در آن نگاه کند. (حضرت امام آیت الله ) 🔑 - باید آینه بگذارد و در حین و درمان، به آینه نگاه کند. () 🔑 - اگر زن یا مرد ناچار باشد برای معالجۀ به عورت وی نگاه کند، چنانچه این امر با نگاه کردن در آینه ممکن باشد، بنابر احتیاط واجب نباید به‌طور مستقیم نگاه کند؛ مگر آنکه مدّت نگاه کردن در آینه طولانی‌­تر از مستقیم باشد. شایان ذکر است، بنابر احتیاط لازم نگاه کردن به عکس یا فیلم عورت در موارد ضرورت درمان، مقدّم بر نگاه کردن در آینه است و اگر ، با نگاه کردن به عورت برطرف می­شود، بنابر احتیاط لازم این کار مقدّم بر نگاه کردن به فیلم عورت (چه پخش مستقیم و چه غیر مستقیم) می­باشد. (آیت‌الله‌ ) ✅ نکته: کاملا واضح است که نگاه بدون ضرورت پزشک و پرستار (حتی همجنس) به عورت حرام است. 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8