#سوال_شرعی_کاربر سلام سوالم در رابطه با #استطاعت_حج است خانمی هستم ۶۸ سال سن دارم بیماریهای تنگی نخاع،تکرر ادرار،دیسک کمر و خارش تمام بدن رو دارم. #پزشک #حج_و_زیارت هم رفتم ایشان من رو منع کردند. اگر مبلغ ارثی که به من رسیده همون سال ۹۶ یا حتی الان #فيش_حج بخرم بسیار به مشکل بر می خورم باید مقداری هم قرض کنم وتوان مالی یا پس انداز بر گرداندن قرض رو هم ندارم. من فيش حج ندارم باید آزاد بخرم؟ از طرف همسرم هم که کارگر بازنشسته هست وهیچ منبع در آمدی هم ندارد، حمایت نمی شوم الان که از کار افتاده شده ام بااین مبلغ ارثی که در بانک گذاشته ام علاوه بر خرج وخارج واجب خودم برای منزل هم خرج می کنم مبلغی که در بانک دارم۱۸۰ میلیون تومان هست که ماهانه مبلغ سه میلیون ودوست دریافت میکنم آیا من #مستطیع ام؟ 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8

#احکام_شرعی_فیلم👆 #احکام_شرعی_متن👇 #احکام_پزشکی #نگاه_و_پوشش 👉 جهت مطالعه #رجوع_به_پزشک_نامحرم ✍ حکم #نگاه_پزشک در موارد ضرورت ŸŸ درصورتی‌که پزشک معالج ناچار شود به عورتŸŸ بیمار نگاه کند، آیا برای معالجه، رعایت مراتب لازم است؟ تا جایی که ممکن است، باید به #عورت بیمار نگاه مستقیم نکند؛ بلکه: 🔒 - بنابراحتیاط واجب، #آینه بگذارد و در آن نگاه کند. (حضرت امام آیت الله #مکارم) 🙈 - باید آینه بگذارد و در حین #معاینه و درمان، به آینه نگاه کند. (#امام‌خامنه‌ای) 🔑 - اگر #پزشک زن یا مرد ناچار باشد برای معالجۀ #بیمار به عورت وی نگاه کند، چنانچه این امر با نگاه کردن در آینه ممکن باشد، بنابر احتیاط واجب نباید به‌طور مستقیم نگاه کند؛ مگر آنکه مدّت نگاه کردن در آینه طولانی‌­تر از #نگاه مستقیم باشد. شایان ذکر است، بنابر احتیاط لازم نگاه کردن به عکس یا فیلم عورت در موارد ضرورت درمان، مقدّم بر نگاه کردن در آینه است و اگر #ضرورت، با نگاه کردن به #عکس عورت برطرف می­شود، بنابر احتیاط لازم این کار مقدّم بر نگاه کردن به فیلم عورت (چه پخش مستقیم و چه غیر مستقیم) می­باشد. (آیت‌الله‌ #سیستانی) ✅ نکته: کاملا واضح است که نگاه بدون ضرورت پزشک و پرستار (حتی همجنس) به عورت حرام است. 🔑کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی🔑 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8

🔹 روز هفتم ماه مبارک رمضان🔹 #احکام_شرعی_متن #احکام_ماه_روزه 7⃣ #روزه_بیماران 👉 #اعتبار_قول_پزشک #احکام_پزشکی ✍ گفتار #پزشک مبنی بر ضرر داشتن یا ضرر نداشتن روزه 🔒 آیا مکلف می تواند به صرف قول پزشک در ضرر داشتن یا ضرر نداشتن اکتفا کند؟ 🔑 - #نظر_پزشک به خودی خود اعتبار ندارد، البته در تصمیم پایانی تاثیر بسزایی می تواند داشته باشد. (حضرت امام، آیت الله #سیستانی) 🔑 - اگر #بیمار از گفته پزشک يقين پيدا کند که #روزه براى او #ضرر دارد و يا از گفته وى يا منشأ عقلايى ديگرى براى او خوف از ضرر حاصل شود، روزه گرفتن براى او واجب نيست، بلکه جايز هم نيست، ولي اگر گفته او اطمينان آور نباشد و باعث #خوف_ضرر نشود، گفته او اعتبارى ندارد و شخص بايد روزه خود را بگيرد (#امام‌خامنه‌ای). 🔑 - اگر #طبيب بگويد روزه ضرر دارد امّا او با #تجربه دريافته است كه ضرر ندارد، بايد روزه بگيرد و در صورت معلوم نبودن ضرر، مى‏ تواند يكى دو روز تجربه كند و بعد طبق دستور عمل نمايد. (آیت الله مکارم) نکته: در صورتی که #گفته_پزشک برای مکلف #یقین_به_ضرر حاصل کند ظاهرا حکم اختلافی نیست و روزه واجب نیست. ✅ تاکید می‌کنم این 👈 پیام رو ببینید! 🔹 انتشار کانال احکام و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 @borsalani_ir

#احکام_شرعی_متن #احکام_پزشکی 👉 بزن! #تلقیح_مصنوعی ŸŸ میخواستم حکم #تلقیح به روش اسپرم اهدایی به روش IUI طبق نظر مراجع را بدانم؟ 🔒 اسپرم از شوهر خودش است: 🛑- وارد نمودن منی شوهر در رحم زوجه اش اشكال ندارد، ولی باید از مقدمات حرام پرهیز شود و اگر تلقیح انجام شود، چه به روش حلال يا حرام و از آن بچه توليد شد، بچه متعلق به مرد وزن است و تمام احکام فرزند حلال را دارد. (اکثر مراجع) 🔑 اسپرم از مرد دیگری است: 🛑- تلقيح زن از طريق نطفه مرد اجنبی فی نفسه اشکال ندارد ولی بايد از مقدمات حرام از قبيل نگاه و #لمس_حرام و غير آن ها اجتناب شود و به هر حال در صورتی که با اين روش کودکی به دنيا بيايد، ملحق به شوهر آن زن نمی شود بلکه ملحق به صاحب نطفه و به زنی است که صاحب رحم و تخمک است. (#امام‌خامنه‌ای) 🔑- تلقیح مصنوعی زن با منی غیرشوهر با استفاده از ابزار پزشکی و غیر آن به صورت مستقیم شرعاً جایز نیست؛ فرقی ندارد زن شوهردار باشد یا بدون شوهر؛ زن و شوهر بر آن راضى باشند یا نه؛ تلقیح توسط شوهر صورت گیرد یا توسط شخص دیگرى - حتّی #پزشک همجنس - انجام شود؛ با امور حرام (مثل آشکار نمودن #عورت یا لمس و نگاه به آن) همراه باشد یا نه. حال اگر زنى با منى شخص دیگری غیر شوهر خود بدون مقاربت #تلقیح و باردار شود و از وی فرزندى متولّد گردد، هرچند عمل مذکور شرعاً جایز نیست، ولی آن زن و شخص مذکور مادر و پدر فرزند محسوب می­شوند و همۀ احکام نسب حتّی ارث میان آنان ثابت می­باشد. شایان ذکر است، در این حکم فرقی نیست که تلقیح مذکور عمداً و با اطلاع از حکم شرعی صورت گیرد یا به اشتباه رخ داده باشد. (آیت الله #سیستانی) 🔑 - جايز نيست نطفۀ مرد بيگانه را در رحم زنى وارد كنند، خواه با اجازه آن زن باشد يا نه و خواه شوهر داشته باشد يا نه و خواه شوهرش اجازه بدهد يا نه و هرگاه چنين كنند و بچّه‌اى از آن متولد شود اگر اين عمل بطور شبهه انجام شده مثل اينكه گمان مى‌كرد زن خود اوست و زن نيز گمان مى‌كرد نطفۀ شوهر اوست و بعد از آن معلوم شد چنين نبوده است، در اين صورت بچّه متعلّق به آن مرد و زن است و تمام احكام فرزند را دارد، ولى اگر اين كار از روى علم و عمد انجام گيرد بچّه‌اى كه از آن متولّد مى‌شود فرزند آنها حساب نمى‌شود و احكام #ارث و مانند آن را ندارد؛ ولى احكام #محرميت با صاحب نطفه، زن و بستگانشان جارى مى‌شود. (آیت الله #مکارم) 🔑 آدرس: امام خامنه ای، استفتاء کتبی. آیت الله سیستانی: توضیح المسائل جامع، ج4، م708،https://www.sistani.org/persian/book/26578/6670/ آیت الله مکارم:https://old.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=262428&catid=-2 ↪️ انتشار مطالب با ذکر لینک 📚 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8