eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
320 دنبال‌کننده
587 عکس
255 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
‏عکس از اللهم عجل لولیک الفرج
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:گزیده تفسیر 🔻گزيده تفسير 🍃صراط مستقيمي كه مطلوب عبد سالك است، راه كساني است كه خداي سبحان به آنان نعمت هاي معنوي عطا كرده است و آنان نه مورد غضب خدايند و نه گمراه. 🎋اينان همان پيامبران، صدّيقان، شهيدان و صالحانند كه خداوند نعمت نبوّت، صدق، شهادت و صلاح را به آنان بخشيده و بهترين همسفرانِ رهپويان صراط مستقيم هستند. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:گزیده تفسیر 🌈صراط مستقيم بيش نيست كه هدايت ‏شدگان، آن را به استقامت مي ‏پيمايند و ديگران كژراهه مي‏ روند؛ در نظام هستي چند راه وجود ندارد و هرگز كجراهه آفريده نشده است و از اين رو اگر انسانِ گمراه نبود، نه كجراه ه‏اي بود و نه ضلالت و غضب. 💫از سوي خداوند جز نازل نمي‏ شود و غضب و گمراه ساختن او كيفري است، نه ابتدايي. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 〽️تفسير 🌸 : مادّه «ن ع م» مشتقات فراواني دارد كه به اصل واحدي باز مي‏ گردد و معناي آن اصلِ واحد و نيكو بودنِ حال (طيب ‏العيش و حسن الحال) است. ☑️ و در مقابل آن «بُؤس» است كه به معناي مطلق شدّت و و چون «ضرّ»، يعني شرّي كه متوجه شي‏ء مي ‏شود از مصاديق بؤس است و موجب سلبِ آن گوارايي و زوال نيكويي است. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 📢 گاهي در مقابل نعمت به كار مي ‏رود: (ولَئِن أذقناه نَعماء بعد ضَرّاء مسّته ليقولنّ ذهب السيّئات عنّي...و اگر بعد از ضرر او را نعمت هایی بچشانیم، می گوید بدی ها از من رخت بربست! ) وگرنه «ضَرّ» در مقابل «نَفع» است. 🔸 : بر وزن فِعْلة، اسم نوع است و بر از نعمت دلالت مي ‏كند و مصاديق آن فراوان و گوناگون است: (وإنْ تَعُدّوا نعمة الله لا تحصوها..اگر بخواهید نعمت های الهی را بشمارید هرگز نتوان آن را ندارید)، (وأسبغ عليكم نِعَمَهُ ظاهرةً وباطنةً...برای شما نعمت های ظاهر ی و باطنی را ارزانی داشت). 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📘کتاب: (عج)موجود_موعود 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی ⛓️بحث:مفهوم واقعي معرفت امام 🎍آن كه را بشناسد، خداشناس خوبي خواهد بود؛ كسي كه دانست خدايي و الوهيت يعني: اطلاق ذاتي و هستي بيكران و قدرت بي ‏پايان و علم سرمدي، مي‏ فهمد كه ذات اقدس الهي موجود مشخص و معين و واجد تمام است و صفات او عين ذات او و نيز عين يكديگرند. گرچه مفهوماً هر يك غير ديگري است، به لحاظ مصداق عين يكديگرند. 🔘او خدايي است كه در همه حال با انسان و از همه كس حتي نَفْس او به انسان است و ارحم الراحمين است و آن كه اين معاني را دريابد، همواره جهان را مظهر خدا و خويش را در محضر حق سبحانه مشاهده مي‏كند. نيز آن كه توانست نبوت و پيامبري را بشناسد، پيامبرشناس ماهر و كاملي خواهد بود. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚کتاب: (عج)موجود موعود 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 〽️ : بر وزن فِعْلة، اسم نوع است و بر از نعمت دلالت مي‏ كند و مصاديق آن فراوان و گوناگون است: (وإنْ تَعُدّوا نعمة الله لا تحصوها..اگر بخواهید نعمت های الهی را بشمارید هرگز نتوان آن را ندارید)، (وأسبغ عليكم نِعَمَهُ ظاهرةً وباطنةً...برای شما نعمت های ظاهری و باطنی را ارزانی داشت). 🍀و بر وزن فَعْله مصدر است و مانند نُعومة به معناي است: (وَ زُرُوعٍ ومقام كريم و نَعْمةٍ كانوا فيها فاكهين...و کشتزار و جایگاه های نیکو و با ارزش و نعمت هایی که با آسایش و خوشی از آن برخوردار بودند)، (ذَرني والمكذِّبين أُولِي النَّعْمة ومَهّلهم قليلاً...و مرا با تکذیب کنندگان توانگر و نازپرورده واگذار و آنان را اندکی مهلت ده). 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 💠 كه به معناي (رساندن) نعمت به غير است، تنها در مواردي به كار مي ‏رود كه دريافت‏ كننده نعمت با باشد؛ با اين كه آنچه به موجود فاقد شعور مي‏ رسد و ملايم طبع آن است نيز نعمت است. 🪐سرّ اين اختصاص آن است كه موجودِ متنعّمِ با شعور قدرت تشخيص امور سودمند از زيان بار را دارد و غير او فاقد چنين تميز و تشخيصي است. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 🎲: معناي واحد همه مشتقات مادّه «غ ض ب»، « در برابر شي‏ء ديگر» است و از اين رو به صخره‏ هاي سخت و متصلّب كوه، بر اثر شدّت و صلابتي كه در برابر به كار گيرنده آن دارد، «غَضْبه» و به شعله‏ ور شدن نفس انسان و خروج آن از اعتدال به سوي حِدّت و شدت، «غَضَب» مي ‏گويند. 🔻 در برابر حلم است و در روايات از غضبي كه در راه باطل باشد به «آتشي شيطاني كه در درون انسان افروخته و شعله ‏ور مي ‏شود» تعبير شده است. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 🏵️حضرت امام باقر (عليه ‏السلام) مي ‏فرمايد: «إنّ هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد فى جوف ابن آدم وإنّ أحدكم إذا غضب احمّرت عيناه وانتفخت أوداجه ودخل الشيطان فيه...همانا غضب آتشی از جانب شیطان است که در سینه انسان روشن می کند و زمانی که یکی از شما غضب کند چشمانش قرمز و رگش باد می کند و شیطان آن زمان داخل در وجود فرد می شود ». ☑️امّا غضب در همان «شدّت و حِدّت» است كه در كيفر تبهكاران و كافران اِعمال مي‏ گردد؛ زيرا انفعال و تبدّل حال كه از مراحل پيشين غضب در آدمي است، در خداي سبحان راه ندارد. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 💎: ضلالت در برابر اهتداء ، و اِضلال در مقابل هدايت است: (قد ضللتُ إذاً وما أنا من المهتدين...پس گمراه شده ام و از راه یافتگان نخواهم بود)، (من اهتدي فإنما يهتدي لنفسه ومن ضلّ فإنّما يَضلّ عليها...کسی که هدایت شد قطعا به سود خودش را هدایت می یابد و کسی که گمراه شد،به زیان خودش گمراه می شود) و چون هدايت به معناي دلالت و ارشاد به مقصود است، اِضلال فقدان آن است. 💡، ، تباه شدن و مانند آن از لوازم ضلالت، و اموري است كه بر اثر حاصل نشدن اهتداء به مقصود محقّق مي ‏شود. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i