بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا هدف #خلقت یا #عبادت؟ ❇️ آیا ظاهر آیه این است که تقوا هدف «خلقت» است یا هدف «عبادت»؟ دو احتمال وجود دارد: ✳️یکی آن که، تقوا هدف خلقت باشد؛ یعنی، خدا را عبادت کنید؛ خدایی که شما را #آفرید تا به تقوا برسید. دیگر آن که، تقوا هدف عبادت باشد؛ یعنی، خدا را #عبادت کنید تا به تقوا برسید. ✅گرچه ممکن است بازگشت هر دو معنا به یک اصل مشترک باشد، لیکن باید تبیین شود کلمه « لعلّکم » #غایت برای « اعبدوا » است یا « خلقکم » و ظاهر آیه به کدام یک از دو معنا نزدیکتر است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا هدف #خلقت یا #عبادت؟ 🥇 مؤیدهای وجه اوّل (که تقوا هدف #خلقت است) دو چیز است: 1⃣ #نزدیکی و قرب جوار « لعلّکم تتّقون » با « خلقکم » . 2⃣آیه « وما خلقت الجنّ والإنس إلاّ لیعبدون » که هدف خلقت را #عبادت معرفی کرده است. بدین تقریب که روح عبادت همان تقواست و اگر عبادت هدف باشد به لحاظ روح آن که همان تقواست هدف خلقت خواهد بود. البته تقوا هدف خلق (به معنای مخلوق) است، نه خالق؛ یعنی، کمال مخلوق در عبادت متقیانه خداست، نه این که اگر خدا بخواهد کامل شود باید معبود قرار گیرد. خدای سبحان عین کمال و کمال محض است؛ عابدان او را عبادت کنند یا عبادتش را رها کنند برای او یکسان است؛ زیرا خداوند نیازی به عبادت انسانها ندارد تا برای رفع آن نیاز عابدان را بیافریند. ✔️خدای سبحان می فرماید: اگر همه مردم روی زمین کافر شوند، آسیبی نمی رسانند؛ چون خدا #غنی است: « إن تکفروا أنتم ومن فی الأرض جمیعاً فإنّ الله لغنی حمید ». پس خدا منزه از آن است که هدف داشته باشد؛ چون کمال محض و غنی محض است بلکه خود او هدف است. امّا از آن جا که خدا حکیم است و کار بیهوده نمی کند، عالَم که فعل اوست، هدف دارد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا هدف #خلقت یا #عبادت؟ 💡مؤیدهای وجه دوم (که تقوا هدف #عبادت باشد) عبارت است از: 1⃣ پایان جمله باید در سیاقِ آغاز آن باشد و گفته اند: در تعارض بین صدر و ذیل، ظهور #صدر مقدّم است؛ زیرا کلام برای آن سوق داده شده است و اگر این سخن به طور مطلق نیز پذیرفته نشود در خصوص آیه مورد بحث قابل قبول است؛ زیرا منظور اصلی این آیه، دعوت مردم به عبادت است، نه تبیین معرفتی درباره خلقت و اگر سخن از خلقت به بیان آمده به عنوان دلیل لزوم عبادت است، نه به عنوان مطلبی مستقل. 2⃣ خالقیّت در آیه مورد بحث حدّوسط برهان از طریق علت فاعلی بر ضرورت عبادت است، (با این بیان که: خداوند خالق است و هر خالقی باید عبادت شود؛ پس خداوند باید عبادت شود). در حالی که محور اصلی بحث در آیه، #ضرورت_عبادت است. از این رو تقوا هدف عبادت است، نه هدف خلقت، مگر با واسطه؛ یعنی، هدف خلقت عبادت است و هدف عبادت، تقوا. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan