📢 صوت جلسه پنجم #کارگاه_درس_خارج_فقه_بورس 🖌 آیا عرف و بنای عقلاء نیاز به امضای شارع دارد؟ 🖌 تفاوت سیره عقلاء در موضوع سازی با سیره عقلاء در قانونگذاری 🖌 تفاوت شرکت فقهی با شرکت تجاری (کمپانی) 🔰جلسه ۵ 📆 تاریخ: پنجشنبه ۱۳۹۸/۱۰/۱۲ 📈#فقه_بورس 📉@boursefiqhi

فایل ارائه شده در جلسه پنجم توسط آقای حامدی

⚫️⚫️⚫️توجه⚫️⚫️⚫️توجه⚫️⚫️⚫️ به اطلاع شرکت کنندگان در درس خارج فقه بورس می رساند به مناسبت سالروز شهادت حضرت فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) جلسه این هفته، پنجشنبه مورخ ۱۳۹۸/۱۰/۱۹ برگزار نمی گردد. 📈#فقه_بورس 📉@boursefiqhi

🔸 #فقه_بورس| اثبات شخصیت حقوقی با تمسک به سیره مقنّنه عقلاء کارگاه درس خارج فقه بورس / ۵🔻 🌐 vasael.ir/00045v 🆔 @vasael_ir

🔸 #فقه_بورس| اثبات شخصیت حقوقی با تمسک به سیره مقنّنه عقلاء کارگاه درس خارج فقه بورس / ۵🔻 آیت الله #علیدوست: 🔹برخی مباحث در اصول ردیف بودجه دارند همچون مثبتات استصحاب و برخی مباحث که اهمیت آن ها بیشتر از سایر مباحث است نظیر عرف و سیره عقلاء کارتون خواب اند که جایی برای آن ها در اصول تعریف نشده است. 🔹قبل از استفاده و استنباط از سیره ابتدا باید نوع سیره بررسی شود که آیا سیره موضوع ساز است و یا سیره قانونگذار؛ اگر قانون گذار باشد، باید حتما به امضاء شارع برسد و لو با عدم الردع؛ متاسفانه برخی از مصادیق دارای ابهام و چند وجهی اند از این رو نمی توان با اطمینان گفت بناء موضوعی و یا بناء عقلاء حکمی است نظیر پدیده حق تالیف. 🔹اگر معتقد به صحت مالکیت شخصیت حقوقی می شویم، به جهت وجود این پدیده در صدر اسلام است نظیر شخصیت حقوقی کعبه که حتی مشرکین قبل از اسلام برای آن وقف می کردند و بیت المال به عنوان یک نهاد که با آثار دینی سازگاری دارد و روایات معتبری است که دلالت بر نهاد امامت می کنند که همه این موارد بر وجود شخصیت حقوقی در عصر معصومین(ع) گواهی می دهند. 🔹غرض بنده از نوشتن کتاب پانصد صفحه ای فقه و عرف بیان این نکته بود که عرف قانون گذار نیست، اما موضوع ساز و موضوع زدا است؛ البته این بیانات مستفاد از کلمات مشهور فقهاء و علمای سنتی است و ما نیز یک تعلیقه و اضافه ای بر فرمایشات ایشان داریم مبنی بر اینکه گاهی اوقات عرف برخاسته از عقل مسلم عقلاء است که در اینصورت نیز نیازمند امضاء معصوم(ع) است بدون نیاز به اتصال به عصر ایشان(ع) و همین که عقل درک کند در حکم اتصال خواهد بود. #میثم_حامدی: 🔹تعبیر به شرکت در بحث شخصیت حقوقی اشتباه است و مقصود توضیح مفهوم شراکت در حقوق خودمان بود که در غرب از این مفهوم به (company) تعبیر می شود. 🔹منظوز از (company) شراکت به معنای عقد شرکت نیست که می تواند یک نفر مالک آن باشد اما شرکت در قانون نمی تواند متقوم به یک نفر باشد که در قانون ایران هم همینطور است. 🔹در خصوص رابطه میان شخصیت حقوقی و سهامداران چند دیدگاه وجود دارد؛ در دیدگاه سنتی که عموم مردم هم چنین تصوری دارند، سهام دار مالک شرکت است و بین مالکیت و کنترل شرکت هم تفاوت وجود دارد. 🔹اما در دیدگاه دانشگاهی که اصطلاحا به دیدگاه قراردادگراها شناخته می شود، شخص حقوقی فاقد قابلیت تملک است و رابطه بین شرکت و سهام دار تنها یک رابطه قراردادی است. 🌐 vasael.ir/00045v 🆔 @vasael_ir

🌾🌺🌾 تقریر کامل جلسه پنجم 🌾🌺🌾 vasael.ir/00045v 📈#فقه_بورس 📉@boursefiqhi

💢شارع راضی به قانون‌گذاری عرف نیست ✔️در پنجمین جلسه از کارگاه فقه بورس، در مدرسه گلپایگانی در قم مطرح شد🔻 🔹اینکه عرف عهده دارد تشخیص مصادیق در کشف حکم شرعی شده است به معنای این نیست که شارع راضی به قانون‌گذاری عرف شده است، کما اینکه برخی از فقهاء عامه این مطلب را قائل شده‌اند، بلکه تمام مواردی که عرف در شریعت مطرح و معتبر دانسته شده است مواردی است که با اعتبارش موضوع‌سازی کرده است نه در جایی که با اعتبارش بخواهد قانون‌گذاری کند. 🔹امروزه موضوع بسیاری از پرونده‌ها در دنیا، شخصیت حقوقی است، این موضوع ابعاد مبهمی دارد که متأسفانه در دنیا به آن پرداخته نشده است. در شرکت‌های سهامی عام غرب، شخصیت حقوقی آن شرکت از مالکین آن شرکت جدا است. تفصیل مطلب👈 https://b2n.ir/501237 #فقه_بورس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

🔺🔻🔺قابل توجه عزیزان🔻🔺🔻 📚کارگاه و #درس_خارج_فقه_بورس توسط #آیت_الله_علیدوست جلسه ششم: پنج شنبه 26 دی‌ماه در #مدرس٢٢ مدرسه آیت الله العظمی گلپایگانی(ره) ساعت ١٠ صبح برگزار میگردد. 📈#فقه_بورس 📉@boursefiqhi

📢 صوت جلسه ششم #کارگاه_درس_خارج_فقه_بورس 🖌 ادامه بحث از کارکرد بنای عقلا ⁦🖌️⁩ بعضی مصادیق بنای عقلا موضوع ساز و بنای عقلا قانونگذار 🖌 انواع شرکت‌ها و انواع سهام در حقوق کشورهای خارجی 🔰جلسه ۶ 📆 تاریخ: پنجشنبه ۱۳۹۸/۱۰/۲۶ 📈#فقه_بورس 📉@boursefiqhi

🌾🌺🌾 گزارش مختصری از جلسه ششم #فقه_بورس : https://b2n.ir/135859 📈#فقه_بورس 📉@boursefiqhi