💢آتئیست و بحران اخلاق
🔲یکی از مهمترین، عوامل حرکت انسان بر روی صراط مستقیم اعتقاد و ایمان شخص به معاد است، به گونهای که خداوند متعال، در قرآن مجید یکی از مهمترین عوامل، انحراف انسانها را فراموشی روز قیامت معرفی میکند و میفرماید: «إِنَّ الَّذينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَديدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ [ص/26] همانا كسانى كه از راه خدا گمراه شوند عذاب شديدى خواهند داشت، به خاطر فراموش كردن روز حساب» اما با این وجود برخی از منکران خدا(آتئیستها) این حقیقت را انکار کرده و میگویند: انسان بدون اعتقاد به معاد نیز میتواند انسان خوبی باشد، و به دیگران نیکی کند، بدون اینکه چشمداشتی نسبت به دیگران داشته باشد، این افراد معمولاً تلاش میکنند مبنای فعل اخلاقی را انسانیت قرار دهند، از اینرو در سخنان خویش، معمولاً از این جمله بهره میبرند که «دین من انسانیت است.»
⁉️این ادعا که انسان غیر معتقد به قیامت، میتواند فعل خوب انجام دهد، مطلبی نیست که قابل انکار باشد، زیرا هر انسانی ــ جدا از هرگونه دین و اعتقادی ــ کار خوب را تحسین میکند، اما آنچه این اندیشه را به چالش میکشاند این است که آیا صرف دانستن عمل نیک، میتواند انگیزهای برای انجام آن باشد یا خیر!؟ و آیا اینگونه رفتار کردن، بنا بر مبنای یک آتئیست، عقلی است!؟ و آیا اصول و مبانی خود خداناباوران این رفتار را تأیید میکند یا خیر!؟ به عبارت دیگر ما به دنبال ضمانت اجرائی هستیم، بله فطرت آدمی تشخیص میدهد این کار خوب است، مثلا کمک به دیگران، اما نفس انسان میگوید باید خودم در رفاه باشم نه دیگران.
👈آنچه این اندیشه را رد میکند، این حقیقت است که یک منکر خدا هیچ مبنای عقلی برای رفتار خوب خود ــ بدون چشمداشت ــ ندارد، زیرا بر اساس اندیشه چنین افرادی، انسان، تنها در این دنیا زندگی میکند و پس از آن نابود میشود، چه انگیزهای وجود دارد چنین فردی حاضر شود، امیال و خواستههای خویش را نادیده بگیرد و به دیگران کمک کند و فعل خوب انجام دهد، مگر آنکه این کمک کردن به دیگران، منافع خود شخص را تأمین کند، پس اگر منافع و امیال چنین شخصی برآورده نشد، این فرد انگیزهای برای انجام چنین عملی ندارد، به عبارتی دیگر، یک شخص منکر خدا باید در طول حیات خویش در دنیا ــ مثلاً 70 سال ــ بیشترین لذت و خوشی را از زندگی خویش ببرد، اکنون این سوال مطرح است، که چرا باید برای دیگران از این لذتها و خوشیها چشم بپوشد، آن هم زمانی که برای خودش منفعت و سودی ندارد!؟ بنابراین، کار خوب تنها زمانی میتواند از یک منکر زندگی پس از مرگ، سر بزند که وی بداند سود و منافعاش تأمین میشود.
📌این تحلیلی که بیان شد، لوازمی به همراه دارد که در ادامه به برخی از آنها اشاره میکنیم:
1⃣. الف) برای یک شخص منکر وجود خدا، دلیلی وجود ندارد، زمانی که میتواند به دیگران ظلم کند و به منافع بیشتری دست یابد، این کار را انجام ندهد!؟ مگر اینکه، بداند قانون یا شخص مظلوم میتواند، منافع دیگر وی را تهدید کند؛ به همین خاطر، به چنین شخصی ظلم نمیکند، ولی اگر بداند هیچ ضرری به خاطر ظلم کردن به وی نمیرسد، در این صورت عقل ابزاری میگوید، برای جلب منافع بیشتر چنین ظلمی را انجام بده.
2⃣. ب) در فرهنگ منکرین خدا، ایثار و گذشت معنایی نخواهد داشت، مخصوصاً اگر این از خودگذشتگی سبب مرگ و نابودی خود شخص شود، زیرا از دیدگاه آنان، تمام لذتها مربوط به دنیای مادی است و فراتر از آن چیزی نیست.
◼️به همین خاطر طرفداران چنین اندیشهای تلاش میکنند، یک هدف توهمی و خیالی برای مردم جامعه خویش به وجود آورند و آن اینکه برای چنین شخصی، پس از مرگ نام و شهرتی باقی میماند، یا این عمل سبب امنیت برای دیگران میشود!؟
😂😂😂این هدفهای توهمی به قدری مضحک و خندهدار است که با اندک اندیشهای میتوان آن را نادیده گرفت، زیرا زمانی که شخص نابود شد و از دنیا رفت، این شهرت و نام نیکو و این امنیت چه فایدهای برای او دارد!؟
✅حقیقت آن است که گرچه عقل انسان به برخی از خوبیها و بدیها پی میبرد، ولی این مقدار نمیتوان انگیزهای برای انجام چنین رفتاری در خارج باشد، مگر آنکه چنین فردی بداند، منافع و سود این عمل نیک به وی خواهد رسید، به همین خاطر یک آتئیست، انگیزهای برای انجام چنین رفتاری ندارد، زیرا در نظر او آخرتی وجود ندارد تا بازتاب عمل خود را بیابد؛ بر خلاف یک معتقد به قیامت که بدون هیچ چشمداشت دنیایی و مادی میتواند، کار خوب را انجام دهد، زیرا میداند پاسخ تمام این رفتارهای خود را در قیامت از سوی خداوند حکیم مهربان خواهد گرفت.
#آتئیست #منکرخدا #خداناباور #فلسفه_اخلاق #دین #فایده_دین #خداشناسی
🆔 @kalamema
💢 #سوال_مرغ_و_تخم_مرغ_از_یک_آتئیست
🔳سوال: جناب آتئیست! می تونم بپرسم که تخم مرغ چگونه به وجود آمده؟
◼️آتئیست: عجب سوال ساده و پیش پا افتاده ای! خوب معلومه؛ از مرغ.
🔳سوال: آنوقت می تونم بپرسم مرغ چه جور به وجود آمده؟
◼️آتئیست: این که از قبلی هم ساده تر بود، روشنه که مرغ از تخم مرغ در مییاد.
🔳سوال: بعد اون تخم مرغ از چی؟ تخم مرغ که بنا بود از راه خود مرغ ایجاد شده باشه.
◼️آتئیست: ببین اگه می خوای همین جور سوال و جواب کنی و تهش بگی که اول خدایی بوده که یکیشون رو آفریده، بذار آب پاکی رو رو دستت بریزم و بگم، نه. اولش از راه طبیعت بوده.
🔳سوال: فقط میشه بگید که چرا این طبیعت الان از این ناپرهیزیا نمی کنه؟ الان اگه فرزند شما با یه تخم مرغ یا مرغ از راه برسه و بگه که این رو طبیعت همین حالا ساخت و به من داد، ازش می پذیرید؟!
👈راستی این طبیعت چی هستش؟ یک مشت مادهی بی شعور و ادراک که تکامل پیدا کرده و یا دارای شعور است؟ اگه بی شعور است که چه طور یک تخم مرغ را به این هنرمندی و شعور طراحی کرده که سفیده از زرده جُدا، پوست با این ضخامت از هر دو جدا؟ اگر شعور دارد، چه کسی این شعور را به طبیعت بی جان و شعور تزریق کرده است؟
👈جهان مادی سرشار از نشانه های شعور است؛ اتم و ملکول که شعور ندارند، حرکت شعوری جهان مادی از کجاست؟ بذر گندم، در دل خاک نخست می پوسد؛ اما سپس به درون خاک، ریشه دوانیده و جوانه می زند و تنها گندم می شود نه جو و نه سیب و آهن. مواد ترکیبی بذر که بی شعورند، این شعور از کجاست؟ جز از سمت نیرویی بالاتر و قویتر به نام خدای بزرگ؟
#آتئیسم #خداناباور #خداشناسی
🆔 @kalamema
#گفتگو
💢 شباهت و تفاوت آتئیست با خداپرست
◼️آتئیست: مگر عقل نمیگوید هر چیزی، سازندهای دارد؟
✳️من: نه، این سخن اشتباه است و عقل چنین حکمی ندارد.
◼️آتئیست: پس شما خداپرستان چرا میگویید که آسمان و زمین سازندهای دارد و از این راه خدا را ثابت میکنید؟
✳️من: ببینید، عقل میگوید هر پدیده به سازنده نیاز دارد؛ اما هر چیزی، لزوما نیاز به سازنده ندارد.
◼️آتئیست: مگر پدیده و چیز، با هم فرق دارند؟
✳️من: بله، تفاوت در این است که پدیده زمانی نبوده و پس از آن پدید آمده است؛ پس به پدید آورندهای نیاز دارد. شما به اطرافتان نگاه کنید! آنچه را که می بینید، همه پدیده هستند، اما اگر موجودی باشد که نتوان زمانی را تصور کرد که نبوده، او پدیده نیست و نیاز به سازنده ندارد، چون همیشه بوده؛ به این مثال دقت کنید: شیء برای چرب شدن به روغن نیاز دارد، اما خود روغن چطور؟ ما خدای عالم را پدیده نمیدانیم، او به وجود آمده نیست، وجودی است که در بودنش به چیزی نیاز ندارد و همه ی جهان هستی نیازمند و ساخته شده به دست اوست.
◼️آتئیست: چه خوب شد! با این بیان شما، هم فرضیه ی ما جان گرفت و هم این که دیگر تفاوتی با هم نداریم.
✳️من: چطور؟
◼️آتئیست: شما می گویید که در آغاز و پیش از هر ساخته شدهای، چیزی هست که ساخته نشده و در نتیجه نیاز به سازنده ندارد و همهی موجودات جهان را هم او ساخته است. نامش را خدا میگذارید و ما هم میگوییم که چیزی در آغاز هست که سازنده ندارد و همه چیز را او در روند تکاملیاش ساخته و نامش را ماده میگذاریم.
✳️من: موافقم و خوشحالم که با پذیرش بیان من، نیاز به یک وجود نخستین را پذیرفتید. دیدید که برای هستی، بایستی شروعی را باور کرد که همه چیز به او برگردد و این شباهت ماست؛ اما تفاوت ما در این است که شما، نقطه ی شروع را اتم، ملکول و ماده ی بی شعورِ فاقد توانایی و دانایی میدانید که همهی چیزهای دانا و توانا را درست کرده! و ما نقطهی شروع را خدای دانا و توانا معرفی میکنیم. قضاوت با شما، کدام پسندیده و پذیرفتنی است؟
◼️آتئیست: بیشتر توضیح بدید!
✳️من: ببینید! ماده چیست؟ آیا ماده دارای اجزای تشکیل دهنده هست، یا خیر؟
◼️آتئیست: خوب معلومه، علوم تجربی مدرن تا دل اتم را شکافته و الکترون، پروتون، نوترون و حتی کوارک را توصیف کرده است.
✳️من: خوب، بزرگوار! آیا این ماده (متریال) که از ذرات بنیادین مثل الکترون و ... شکل گرفته، در هست شدنش به این ذرات نیازمند است یا خیر؟ اگر بگویید نیاز ندارد، پس باید بتواند بدون این ذرات هم هست شود. میپذیرید؟!
◼️آتئیست: نه. نمیپذیرم. ماده بدون ذراتش، اصلا ماده نیست. اصلا تعریف ماده، یعنی جسم دارای امتداد و الکترون، نوترون، پروتون.
✳️من: خیلی خوب! حالا میشه بفرمایید که چطور نیاز این ماده برطرف شده تا هست بشه. اگر بگویید خودش که معقول نیست؛ چون خودش که نداشت. خودش که سرتا پا نیاز بود. اگر فرد فقیری را دیدیم که پول دار شده، منطقی و معقول آن است که بگوییم، یک آدم فقیر مثل خودش به او پول داده یا بگوییم یک ثروتمند؟ اگر بگویید از دیگری. باید بگویید آن دیگری ماده بود یا غیر ماده. ماده که پذیرفتید نیازمند است؛ پس باید بگویید غیر ماده. خوب آن غیر ماده که نیازمند نیست و نیاز دیگران را برآورده می سازد، چه نام دارد؟ ما میگوییم نامش خداست، حال شما هر نامی بر آن مینهید، تفاوتی در اصل وجودش نمیکند.
◼️آتئیست: باید در این زمینه فکر کنم.
#آتئیسم #خداناباور #خداشناسی #براهین_اثبات_خدا #شبهات #علیت
🆔 @kalamema
#گفتگو
💢مناظرهای با یک آتئیست در بحث اخلاق
✅یکی از نکات مهمی که منکرین خدا نمیتوانند، آن را انکار کنند، موضوع رابطه اخلاق با دین است. در ادامه به بحثی که در این زمینه بین یک شخص دیندار و یک منکر خدا انجام شده است را از نظر میگذرانیم.
◼️منکر خدا: دین من انسانیت است.
🔳دیندار: یعنی چی!؟
◼️منکر خدا: یعنی من هر کار خوبی را برای مردم انجام میدهم، فقط به خاطر انسانیت است، نه رنگ یا نژاد یا مذهبشان!؟
🔳دیندار: از دیدگاه من، اگر دین وجود نداشته باشد، انجام کار اخلاقی بیمعنا، بلکه دیوانگی است.
◼️منکر خدا: چرا!؟
🔳دیندار: میشه قبل از پاسخ به سوال شما، چند سوال ساده از شما بپرسم!؟
◼️منکر خدا: بفرمایید.
🔳دیندار: شما هیچ دینی را قبول ندارید!؟
◼️منکر خدا: نه ندارم.
🔳دیندار: پس به تبع آن، خداوند متعال و قیامت را هم قبول نمیکنید.
◼️منکر خدا: بله درست است.
🔳دیندار: به نظر خودت در دنیا چقدر عمر خواهید کرد!؟
◼️منکر خدا: حدود 80 سال.
🔳دیندار: انسان، چرا زندگی میکند!؟
◼️منکر خدا: برای اینکه از زندگی لذت ببرد.
🔳دیندار: اکنون یک سوال ساده، اگر قرار هست شما در دنیا 80 سال زندگی کنید، و از آن لذت ببرید، پس چرا باید برای دیگران از این لذتها و خوشیها چشم بپوشید، آن هم زمانی که برای شما منفعت و سودی ندارد!؟
◼️منکر خدا: به خاطر اینکه اگر این کارها را انجام ندهیم، دیگران، در حق ما انجام نخواهند داد، به همین خاطر دچار زیان و آسیب خواهیم شد.
🔳دیندار: پس شما اعتراف کردی که کار خوب، را به این خاطر انجام میدهید که از سوی دیگران منفعتی برسد یا زیانی دفع شود.
◼️منکر خدا: درست است.
🔳دیندار: پس دیگر چه معنایی دارد که بگویید دین من انسانیت است، شما ملاک کار خوب، را منفعت خویش قرار دادهاید، از سوی دیگر، بعضی کارها وجود دارد که در ظاهر خوب و پسندیده است، ولی با مبنای شما سازگاری ندارد.
◼️منکر خدا: میشه یک مثال بزنید.
🔳دیندار: بله، مثل دفاع از کشور، خانواده و ایثار و .... که سبب میشود انسان از بین برود، زیرا پس از مرگ ــ بنا بر اندیشه شما ــ انسان نیست و نابود میشود و دیگر نیست که لذت ببرد.
◼️منکر خدا: نه این گونه نیست، پس از مرگ نام و شهرتی باقی میماند.
🔳دیندار: وقتی که من نیستم، این نام و شهرت چه سودی برای من خواهد داشت!؟ و چه لذتی میتواند برای من ایجاد کند، این سخن عاقلانه نیست، این در حالی است که یک شخص دیندار کارهای خوبی را انجام میدهد، و میداند که سود و لذت آن را خواهد دید، زیرا چنین فردی، اگر فرضاً از دنیا برود، به قیامت قائل است که در آنجا هر کسی نتیجه رفتار خویش را خواهد دید.
◼️منکر خدا: تا الان به این موضوع فکر نکرده بود.
🔳دیندار: پس لطف کنید در مورد این موضوع بیشتر اندیشه کنید، اکنون که میخواهید در مورد این موضوع فکر کنید، لطف کنید به این موضوع نیز بیاندیشید، که اگر شخصی در اوج قدرت باشد، چرا باید برای دیگران کار خوب انجام دهد!؟ زیرا کسی نمیتواند به چنین فردی آسیب بزند!؟
#فلسفه_اخلاق #آتئیسم #خداناباور #دین #اخلاق
🆔 @kalamema
💢 تحقیقات بیمارستان مک لین، ماساچوست:
👈 ایمان به یک قدرت برتر، به طور قابل ملاحظهای باعث بهبود درمان بیماران روانی میشود.
⁉️ حالا فکر کن این آتئیستها مانند نیچه و صادق هدایت و ... اگر به خدا ایمان میداشتند، آیا کارشان به بیمارستان روانی و خودکشی میکشید!؟
#آتئیسم #خداناباور #خداشناسی #فایده_اعتقاد_به_خدا #فایده_ایمان #ایمان #خداباوری
🆔 @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#ارمغان_ملحدین_به_بشریت
💢تفاوت یک خداباور و یک آتئیست را میتوان در این کلیپ ببنید.
👈یک آزمایش ساده برای اینکه بتوانید تأثیر باور به خداوند را درک کنید.
#آتئیسم #خداناباور #خداشناسی #فایده_اعتقاد_به_خدا #فایده_ایمان #ایمان #خداباوری
🆔 @kalamema
#گفتگو
💢پاسخ به سوالاتی در مورد اخلاق سکولار
⁉️ اخلاق دینی باعث عقب ماندگی و انحطاط می شود، زیرا انسان را به پاداش آخرت و رویگردانی از لذت های دنیایی و زهد و قناعت دعوت می کند.
✅اسلام از ما میخواهد به دنیا نگاهی ابزاری داشته و آن را برای آخرت و وسیله برای رسیدن به خدا بدانیم، و این سخن هیچ منافاتی با رفاه و تلاش برای کسب روزی و توسعه در آن و آباد کردن دنیا ندارد، اتفاقا در روایات اسلامی تلاش برای کسب روزی حلال، مانند جهاد در راه خدا دانسته شده است(الكافي (ط - الإسلامية)، ج5، ص 88) یعنی انسان باید اهل کوشش برای کسب روزی باشد و برای رفاه خانواده خود تلاش کند.
⁉️ حقیقت دین و هدف اصلی آن برپایی عدالت اجتماعی است و اعمال عبادی متفرع بر آن هستند، بنابراین کسی که عدالت اجتماعی را به پا کند، به اهداف دین می رسد، حتی اگر هیچ عقیده و ایمان و عبادتی نداشته باشد.
✅بررسی و مطالعه در قرآن و روایات و سیره پیامبر گرامی اسلام نادرستی این سخن را به روشنی نشان می دهد. گر چه عدالت اجتماعی به عنوان یکی از اهداف بعثت پیامبران بیان شده است، لکن این هدف، مقدمه برای یک هدف بالاتر است که توحید یا عبودیت خداوند و لقاءالله است.(وحی و نبوت، ج 2 مجموعه آثار، ص 173) ما در جایی از تعالیم دین نداریم که حقیقت دین و هدف اصلی آن عدالت اجتماعی است.(همان، ص176) یعنی خود عدالت اجتماعی نیز وسیله ای برای رسیدن به خدا و عبودیت اوست.
⁉️ اخلاق دینی ثابت و مطلق است و انعطاف ندارد، از این رو هیچ تحولی نمی پذیرد و با مقتضیات زمان پیش نمی رود.
✅ اصول و کلیات اخلاق همیشه ثابت و مطلق است. هر جامعه ای به حسن عدالت و عفت و شجاعت و حکمت و بسیاری از فضائل دیگر حکم می کند. اما اختلافاتی که بین جوامع دیده می شود، در واقع اختلاف در تطبیق احکام کلی و اصول بر مصداق است. بنابراین چنین نیست که اصول اخلاق نسبی باشند و با تحولات زمان، تغییر و تحول یابند.
#فلسفه_اخلاق #آتئیسم #خداناباور #دین #اخلاق
🆔 @kalamema