زوجیت، از خانه ایرانی تا خانه غربی زمان لازم برای مطالعه: ۳ دقیقه زوجیت، قاعده‌ای است که به تصریح قرآن کریم در سراسر پدیده‌های هستی جاری و ساری است: وَ مِن کُلِّ شَیءٍ خَلَقنا زَوجَینِ لَعَلَّکُم تَذَکَّرون (ذاریات/۴۹). آیا تاکنون به تجلی کالبدیِ مفهوم زوجیت در خانه ایرانی (به عنوان فضای اصلی حضور زوجین در کنار هم) اندیشیده‌اید؟ آنچه در سنت ایرانی، جاری و ساری بوده است، تقسیم فضای خانه به دو بخش اندرونی و بیرونی بوده است. اندرونی فضایی بوده است برای حضور آزادانه بانوی خانه (به عنوان یک رکن زوجیت در خانه) و بیرونی، فضایی بوده است برای مهمانداری مرد خانه (به عنوان رکن دیگر زوجیت). این دوگانه اندرونی بیرونی، به نوعی تجلی مفهوم زوجیت در دوگانه مرد و زن بوده است و همانطور که زوجین، در عین تفاوتهای ذاتی، مکمل یکدیگر هستند، اندرونی و بیرونی خانه نیز در عین مرزبندی و تفاوتهای فضایی، در تداوم یکدیگر و مکمل فضاهای هم بودند. اما مفهوم زوجیت در نگاه اسلامی ایرانی، نقطه مقابل مفهومی است تحت عنوان «تضاد» که در دیالکتیک هگلی و همچنین مارکسیسم مطرح می‌شود؛ زیرا رکن اصلی دیالکتیک هگل که بعدها مارکس نیز از او به عاریت گرفت، تضاد است که در این نوع نگاه، حرکت جامعه‌ و حرکت تاریخ، ناشی از تضاد است؛ به نحوی که در بطن هر حرکتی، «تز» و «آنتی‌تزی» وجود دارد که از برآیند این دو، سنتز به وجود می‌آید. اما در اسلام، سنتز از آنتی‌تز به وجود نمی‌آید، بلکه از زوجیّت به وجود می‌آید؛ از زوجیّتی که در کانون خانواده، فلسفه آن آرامش است: "وَ مِنْ آيَاتهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنوا إِلَيْها: و از نشانه های او این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنارشان آرامش یابید"(روم/۲۱). وقتی تضاد دیالکتیکی جایگزین مفهوم زوجیت شد چه اتفاقی برای خانه می افتد؟ زن به عنوان یک رکن اصلیِ مفهوم زوجیت در خانه، جایگاه اصلی و فطری خود را از دست می‌دهد و در این تضاد دیالکتیکی، قربانی مرد می‌شود؛ او به بهانه لزوم تساوی با مرد، از خانه به کارخانه کشانده می‌شود تا هم چرخ نظام سرمایه‌داری ارزانتر بچرخد و هم به او چنین القا شود که حقوق اجتماعی‌اش تمام و کمال پرداخته شده است. آنگاه چنین خانه‌ای که حضور زن در آن معنای سابق را ندارد، به فضای حریم‌مند برای حضور زن نیز نیازی ندارد و چنین می‌شود که اندرونی از خانه حذف می‌شود و آنچه که در سرتاسر خانه دیده می‌شود، صرفاً تجلی بیرونی است. به نحوی که در چنین سنتزی با حذف حیاط مرکزی، دیگر حتی بازشوهای خانه نیز به سمت درون باز نمی‌شود و با مکان‌یابی بازشوها به سمت کوچه و خیابان، مرز بین اندرون و بیرون (فضای داخل خانه و فضای خیابان) شکسته می‌شود و این دو، از یک جنس و در راستای هم تلقّی می‌شوند. دقیقاً همانطور که زن و مرد نیز در فرهنگ غربی، در نبردی نابرابر، با قاعده مساوات (و نه عدالت) قضاوت می‌شوند. خب نتیجه چه می‌شود؟ خانه از شأنیت آرامش بخشیِ خود ساقط می‌شود؛ چون چنین خانه‌ای برخلاف گذشته، دیگر نه اندرونی دارد و نه حریم مشخصی دارد و نه حتی به علت اِشراف فضای بیرون بر درون، می‌تواند پوشاننده امور شخصی ساکنین باشد. چنین خانه‌ای فی الواقع بخشی از فضای بیرون است که از خیابان و بلوکهای مجاور، هر لحظه حریم آن در معرض نقض است. اکنون می توان از آیه ۸۰ سوره نحل رمزگشایی نمود: "وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا: و خداوند از خانه‌هایتان برایتان آرامش قرار داد". چرا فرمود از خانه‌هایتان و نه در خانه‌هایتان؟ چون هر خانه‌ای آرامش بخش نیست و شرط آرامش بخشی، پوشانندگی و داشتن حریم است. همان‌طور که فلسفه آرامش بخشیِ زوجین در کنار هم، پوشانندگی و لباس بودن آنها برای عیوب یکدیگر است: هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَ أَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ: آنان (همسران شما) برای شما پوشش و شما هم برای آنان (همسرانتان) پوشش هستید (بقره/۱۸۷). پس خانه‌ای که بنیانش به جای مفهوم زوجیت، بر دیالکتیک بنا نهاده شود، دیگر نه تنها آرامش بخش نیست بلکه به کانون نزاع و تضاد تبدیل می‌شود؛ انبوه خانواده‌های تک والد و افزایش روزافزون نرخ طلاق در کشورهای غربی شاهدی است بر این مدعا؛ کما اینکه انبوه خانه‌های بدون حریم و فاقد فضاهای مختص حضور بانوی خانه نیز تجلی کالبدیِ این سنتز فضایی است. حال آیا در این آپارتمانهای بی‌توجه به شأن و حریم بانوی خانه که اساسش تضاد دیالکتیک است، می توان حقیقت مفهوم زوجیت را جستجو نمود؟ و آیا چنین سرپناه هایی می تواند مصداق "و خداوند از خانه هایتان برایتان آرامش قرار داد" (نحل/۸۰) باشد؟! اگر بله، پس رابطه معنادار میان افزایش نرخ نزاع و طلاق بین زوجین از یک سو و تغییرات معماری خانه‌های ما از الگوهای سنتی به آپارتمانهای غربی از سوی دیگر را چطور می‌توان توجیه نمود؟! @baladetayyeb

بازگشت به بهشت ▫️اگر می‌خواهید به عنوان یک #باغبان_جهادی ، #چرخه_حیات را نجات دهید و بدون زحمت و هزینه‌های زیاد شخم‌زنی و استفاده از کود و سم شیمیایی، یک باغ دیم و بدون آبیاری ایجاد کنید، حتما مستند «بازگشت به بهشت» را تا آخر ببینید؛ نکته طلایی در پایان مستند مشخص می‌گردد! ▫️لینک دانلود: https://www.aparat.com/v/2M3up #کاشت_یک_میلیارد_درخت #ایران_سرسبز #ایران_قوی #درختیاری @LC360IR

⚡️چند برنامه برای دستیابی به یک ایران قوی و پیشرفته: ۱- محله محوری ۲- حذف آپارتمان و ساخت دار اسعه ۳- پیشگیری از بیماری به جای تمرکز بر درمان ۴- تعییر جدی در کتب درسی آموزش و پرورش ۵- حذف اسناد بین المللی از محیط تصمیم گیری کشور ۶- ساخت بازارهای رایگان و وقفی برای عمومی شدن تجارت ۷- اجرای قانون مترقی احیای موات ۸- تغییر تعریف پول از پول اعتباری به پول طلا و پول نقره علی کشوری - ۳۰دی ۱۴۰۱ - قم #ایران_قوی #برنامه_هفتم #اولویت‌های_تمدنی_دوازده_گانه @olgou4

🖥 این کوتاه فیلم را ببینید هم لذت ببرید از هنر معماری که تبدیل نشدنی ها به شدنی هاست و هم پاسخی باشد به آنان که گمان می کنند کشور ما میزان زمین کافی برای ساخت خانه های حیاط دار و یک طبقه ندارد! - اولاً ایران ١۶۵ میلیون هکتار زمین دارد که اگر به هر ٢۴ میلیون خانوار هزار متر زمین بدهند تنها ٢ درصد زمین ها اشغال می شود. - دوماً بالغ بر ۶٠ درصد مساحت کشور از نوع کوهستانی و جنگلی و سخت نیستند. یعنی برای خانه های هزارمتری کمتر از ۴ درصد زمین ها کافیست! - ثالثاً معماری یعنی هنر تبدیل محیط هایی که بالفعل امکان سکونت ندارند به محیط زندگی. این هنر را می توانید در باغ شاهزاده ی ماهان در دل کویر، ماسوله و کندوان و اورامانات در مناطقِ سخت ِ کوهستانی و جنگلی ببینید. 🏡 هزار متری نخواستیم ٢۵٠ متری بسازید! #قفس_آپارتمان

تخریب بافت‌های تاریخی تخریب #فرهنگ است، تحریف #تاریخ است، تضعیف #هویت است. چند روز پیش آیت‌الله اراکی با نقد رویه دولت‌ها در ساخت آپارتمان و دفاع از ساخت خانه‌های یک طبقه حیاط‌دار، اشاره‌ای هم به تخریب بافت‌های تاریخی و مسکونی اطراف حرم امام‌رضا‌علیه‌السلام در مشهد مقدس و خواهر بزرگوار ایشان در شهر قم نمودند. ایشان این حرکت را به یک جنایت فرهنگی تعبیر کردند که می‌تواند مناسبات اجتماعی، تربیتی، فرهنگی و هویتی مردم را با چالش مواجه کند. 📌 در ادامه این کلیپ دکتر حسن‌بلخاری‌قهی به نقل از یکی از نظریه‌پردازان، مختصرا توضیح می‌دهد که چگونه تغییر در بافت مسکونی روستا و شهر می‌تواند به تسخیر ذهن‌ها و قلوب مردم آن دیار منجر شود. 📌 این فیلم بریده‌ای از مستند نسیان است؛ مستندی که با نگاه آسیب‌شناسانه بخشی از فاجعه عمیق و دردناکی که برای شهر تاریخی‌مذهبی مشهد اتفاق افتاده است را به تصویر می‌کشد. 👈 دعوت می‌کنم در لینک‌‌های زیر هم مستند را ببینید، هم به دیگران معرفی کنید، هم اینکه اگر به مدیران شهری و حتی روستایی و اعضای شوراهای شهر و روستا دسترسی دارید این مستند را معرفی کنید. https://www.aparat.com/v/tMG2Y https://www.doctv.ir/program/158207 عضویت در کانال #ترابیران: https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30 ارتباط، انتقاد، پیشنهاد: @TORAB91

ریاست محترم شورای شهر تهران صبح امروز (اول بهمن ماه) در آئین رونمایی از بسته حمل و نقل پاک چنین فرموده اند: "اینکه چقدر ساختمان‌های بلند جلوی باد را می‌گیرد یا نه؟ و اینکه آیا اساسا این حرف علمی است یا نه را نمی دانیم. هر چند که من فکر می‌کنم این مسئله چندان تاثیری ندارد". خدمت این برادر عزیز عرض می شود که هم در داخل و هم در خارج از ایران، پژوهشهای متعددی در اثبات تأثیر ساختمانهای بلند بر جریان باد انجام شده و حتی برخی از این پژوهشها، در داخل خود شهرداری تهران انجام شده است که از باب مثال، صرفاً فایل یکی از این پژوهشها (از میان ده ها پژوهش مختلف) به شرح فوق منتشر میشود. لذا اینکه مدیران شهری، حتی پژوهشهایی که در مجموعه خودشان با صرف بودجه های فراوان انجام شده است را نفی نمایند محل تأمل است. البته بخش عمده درآمد شهرداریها از محل عوارض ساخت و ساز تأمین می شود و هرچه ساختمانها بلندتر شوند و تراکم بیشتری عرضه شود، درآمد بیشتری برای شهرداریها ایجاد می شود اما این دلیل نمی شود که انبوه مطالعات علمی را زیر سوال ببریم. لازم به ذکر است که سالانه بیش از ۶۰۰۰ نفر در تهران، فقط به علت آلودگی هوا جان می سپارند و لذا هر اقدامی که منتج به آلودگی بیشتر هوای شهر شود، مصداق حق الناس است. عرض خود را با این روایت نورانی از پیامبر اکرم (ص) به پایان می برم: "أتدرون ما حقّ الجار؛... و لا تستطل‏ عليه‏ بالبناء فتحجب‏ عنه‏ الرّيح الّا باذنه: آیا می دانید حق همسایه چیست؟ ... و خانه خود را بالاتر از ساختمان او قرار ندهى كه مانع گردش هوا در منزلش بشود، مگر با اجازه او" (شهید ثانی، مسكن الفؤاد). @baladetayyeb

🌸 ضرر فرش های ماشینی و موکت ها از نگاه دکتر خیراندیش : 🍃 با پای بدون پوشش بر روی زمین راه رفتن، باعث تخلیه انرژی زائد بدن می شود، شخص سبک می شود اما پلاستیک مانع می شود مثل فرش های ماشینی (پلاستیکی) و موکت که باعث تولید انواع بیماری های سرد مثل انواع پا دردها و دردهای استخوانی می شود. 🍃 خصوصا هنگام شستن ظروف که باید خانم ها به زیر پا خیلی توجه کنند و از گرمی ها استفاده کنند مانند پوست گوسفند، نمد، پشم و غیره؛ پس از ایستادن در روی کاشی ها بایدخود داری شود 🌺🍃 . #گیاه_درمانی ☘ @darmangaram☘

🔸 افزایش ۳۹.۵ درصدی قیمت مسکن در یکسال 🔹بر اساس آمار مرکز آمار ایران قیمت مسکن در کشور طی دیماه امسال در مقایسه با دیماه سال گذشته ۳۹.۵ درصد افزایش یافته است. 🔹طی دیماه امسال قیمت مسکن نسبت به ماه قبل از آن ۲.۸ درصد افزایش یافته است. 📡 @quds_sepah

🔹قربانی برای سلامتی🔹 ✅دوستان تصمیم گرفتند جهت سلامتی وجود مقدس امام زمان علیه السلام و سرباز ولایت استاد راجی عزیز ، فردا اول رجب و عید ولادت امام باقر علیه السلام گوسفندی قربانی کنند دوستان هر کسی هر چی در توانشون هست به کارت زیر واریز کنند و رسید واریزی رو برای حقیر به آی دی زیر بفرستند . @malakut انشالله که خودتون و خانواده تون از بلایا و امراض دور باشید . 6063731047043618 به نام محمدحسین جمال زاده 🔹در کانال به سوی ملکوت میزبان شما هستیم 👇 https://eitaa.com/joinchat/623968257C458e20d062

🔴 آرامش مهم‌تر است یا آسایش؟ 🔸در سبک زندگی اسلامی آرامش از آسایش مهم‌تر است، بر عکس سبک زندگی غربی که آسایش را از آرامش مهم‌تر می‌داند. 🔸لذا با توجه به آمارهای جهانی، امید به زندگی در جوامع غیر اسلامی با اینکه آسایش و امکانات رفاهی بیشتری وجود دارد، پایین و آمار ناامیدی و خودکشی بالا است. 🔸در واقع بحران اصلی آن‌ها فقدان آرامش و معنویت است. #سبک_زندگی #جهاد_تبیین "استاد ماندگاری" @twiita

📣 پیشنهاد افزایش ۳۰۰ میلیونی تسهیلات ساخت مسکن رئیس کمیسیون عمران مجلس: 🔺هم‌اکنون تسهیلات ساخت مسکن در تهران ۴۰۰ میلیون تومان است که پیشنهاد وزارت مسکن افزایش ۳۰۰ میلیون این مبلغ است. 🔺البته با این وجود نرخ بازپرداخت این تسهیلات همچنان بالا است که همین موضوع یکی از دغدغه‌های اصلی تسهیلات‌گیرندگان به حساب می‌آید که دولت باید با تامین اعتبارات لازم برای صندوق ملی مسکن اقساط وام مسکن را کمی تعدیل کند. #اخبار_بازار @Akhbarbazar

محیط پاک و حریم شنیداری و بویایی منشأ بسیاری از مشکلات روزمره ما ناپاکی یا تعرض غیر به حریم شنیداری و بویایی محیط ماست. این صوت حاوی راهکارهایی است که با پاک‌ نگاه داشتن محیط بتوانیم کمترین آسیب را از شرایط و فضای موجود ببینیم 🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳 🔴لطفاً این صوت را بشنوید و به همه عزیزانی که دوست دارید زندگی آرام و مومنانه ای داشته باشند معرفی بفرمایید 🔴 #معماری_اسلامی #حریم_صوتی #حریم_بویایی #دشمن_شناسی #فرقان #قرآن #اذان #آخرالزمان @buar12 @meamar_313