🔶به اعتقاد بسیاری از انحصارگرایان رستگاری صرفاً در گرو لطف و عنایت الاهی است. کوشش شخصی ما برای رستگار شدن و نجات یافتن، به شکست محکوم است؛ بنابراین لازمه رستگاری، آن است که پی ببریم نیروی رستگاری بخش الاهی در کجا متجلی شده است و هنگامی که فهمیدیم خداوند، غایات منحصر به فرد خویش را به واقع در کجا در کدام دین متجلی کرده، حماقت آمیز است که برای رستگاری به جای دیگر روی آوریم. 🔷برای مثال کارل بارت (١٨٨٦ - ١٩٦٨) در مقالهٔ پروتستان، «شریعت» و «تجلی» را در مقابل یکدیگر قرار میدهد به نظر او «شریعت»، کوشش متمردانه و تکبر آمیز انسان است و با «تجلی» و انکشاف خداوند تضاد دارد. 💢شریعت، سعی محال و گناه آلود ما است. برای آنکه خداوند را از نگاه خویش بشناسیم و بر فراق خویش از او فایق آییم محال بودن این کوشش به دلیل آن است که آشتی» ! فقط از سوی خداوند امکان دارد و گناه آلود بودن این سعی از آن رو است که مصنوع خود را به جای خداوند می نشانیم و این کاری خود پرستانه است. رستگاری به طور انحصاری در گرو تجلی راستین خداوند قرار دارد. خداوند به این طریق خود را به ما می نمایاند و عرضه میکند. فقط یک تجلّی وجود دارد تجلّی میثاقی، تجلی اراده اصیل و بنیادین خداوند.... 📖کتاب #پلورالیزم_دینی به قلم #محمود_نبویان #انحصارگرایی #معرفی_کتاب #شمول_گرایی #آموزش_مفاهیم #کانون_اندیشه_جوان 📌@canoon_org

🔰دانشگاه کارآمد 🔷 مسیر رشد علمی در کشور چگونه بوده است و چرا با وجود رشد مذکور، این مسئله با شاخص های پیشرفت و رشد اقتصادی به درستی گره نخورده است؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و ششمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #امیر_حسین_اعزازی #محمد_مسعود_فخاری #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔷این شاخص دارای ده نماگر شاخص آزادی اقتصادی است که میتوان آنها را در چهار دسته زیر طبقه بندی نمود. 🔸حاکمیت قانون( حق مالکیت و آزادی از فساد) 🔸اندازه دولت (آزادی بودجه ای و مخارج دولت)؛ 🔸کارآیی مقررات (آزادی کسب و کار، آزادی نیروی کار ، آزادی پولی)؛ 🔸آزادی بازار (آزادی تجاری، آزادی سرمایه گذاری، آزادی مالی). 🔶از میان این شاخص ها، شاخص آزادی تجاری، بیشتر از همه به بحث قاچاق مربوط است. شاخص آزادی تجاری، انعکاسی از آزادی ورود و خروج کالا و خدمات از سراسر دنیا و توانایی خرید و فروش آزاد در بازار بین المللی است. محدودیت های تجاری می تواند به صورت مالیات، تعرفه بندی، تعیین سهمیه واردات یا صادرات و سایر مواقع قانونی باشد. 💢طبق گزارش مؤسسه هریتیج در سال ۲۰۱۸ امتیاز ایران از این معیار ۵۰/۹ بوده است که این امتیاز ایران را در رتبه ۱۵۶ از بین ۱۷۱ کشور و رتبه ۱۳ از ۱۴ کشور در منطقه غرب آسیا قرار داده است. بر اساس این آمار محدودیت های قانونی تجارت در ایران از جمله تعرفه های بالا سهمیه بندی صادرات و واردات و سایر موانع ،قانونی نقش اثرگذاری بر میزان فساد در گمرک داشته است. 📖کتاب #روسیاهی_با_یقه_سفید به قلم جواد کجوری #اقتصاد #بازار_آزاد #آزادی_اقتصادی 📌@canoon_org

🔰نشست تعارض تصمیم سیاسی با ساختار حقوقی 🔶بحث ما در این نشست، تعارض تصمیم سیاسی سیاست‌مداران با ساختار حقوقی است. وقتی یک نظام سیاسی روی کار آمده و قدرت را در یک سرزمین مشخص به دست می‌گیرد، برای اینکه تصمیمات و اقداماتی که می‌خواهد انجام بدهد، دارای مقبولیت توسط مردم شده و با کمترین مناقشه‌‌ای در جامعه تحقق پیدا کنند، از ابزارهای حقوقی استفاده می‌کند. در واقع، حقوق در اینجا هموارکننده مسیرِ تحقق و پیشبرد اهدافِ نظام سیاسی و حکمرانی قرار می‌گیرد. 🔷سوالی که در این بین همواره مثل معضلی حل نشده مطرح می‌شود این است که آیا حقوق تنها مثل ابزاری برای حکمران‌هاست که هر تصمیمی را بخواهند بگیرند، برای مردم موجه کرده و آن‌ها را سر جای خودشان نشانده تا تصمیمات سیاست‌مداران پیاده شود یا اینکه حقوق، حد و حدودِ تصمیمات حکمران را هم تعیین کرده و عین مرزی هست که هر تصمیم و اقدامی خارج از آن مرز، بی‌اثر و غیرقابل انجام است؟ اصلاً اگه حقوق یک مرزِ مشخصِ پیشینی برای تصمیم و عملکرد سیاسی ایجاد کرده باشد، دیگر اصلاح ساختاری و انقلاب کردن چه معنایی می‌تواند داشته باشد؟ 💢دقیقاً برخی حقوق‌دان‌ها معتقدند انقلاب کردن هیچ معنای خاصی نمی‌تواند داشته باشد و هر نظام سیاسی که روی ارابه قدرت مستقر بشود، باید اصولِ پیشینی حقوقی را که از قبل، میدانِ عملِ حکمرانی را مشخص کردند، بپذیرد و در آن زمین به ایفای نقش بپردازد. از سمت دیگر، گروهی از حقوق‌دان‌ها به باور قبلی خدشه وارد کرده و معتقدند خودِ مشروعیتِ این اصول حقوقی بواسطه قراردادی است که بین مردم در جهت ایجاد یک نظام سیاسی و حکمرانی جدید پیدا می‌شود و برای مردم یک سرزمین، خودش را موجه نشان می‌دهد. 🗓در همین راستا قصد داریم تا در روز چهارشنبه ۵ مهر ماه ساعت ۱۰:۳۰ صبح با حضور دکتر ابراهیم دهنوی نشستی در اسکای روم کانون اندیشه جوان تحت عنوان «تعارض تصمیم سیاسی با ساختار حقوقی» برگزار نماییم. 🌐این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است. #حقوق #تعارض #سیاست #گفتگوی_زنده #ابراهیم_دهنوی #نشست_علمی #ساختار_حقوقی #تصمیم_سیاسی #نشست_مجازی #خبر_نشست_علمی 📌@canoon_org

🔰 انقلاب اسلامی و نظام حقوقی 🎞 ویدئو نشست «انقلاب اسلامی و نظام حقوقی» 👤با حضور حامد نیکو نهاد 🔶ویدئو این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون بخش اول - بخش دوم ببینید. #نظام_حقوقی #فقه_و_حقوق #گفتگوی_زنده #نشست_علمی #انقلاب_اسلامی #نشست_مجازی #نشست_حضوری 📌@canoon_org

🎧صوت نشست « انقلاب اسلامی و نظام حقوقی» را بشنوید. 👤با حضور حامد نیکو نهاد 📌@canoon_org

🔰در کشاکش سیاست و حقوق 🔶حقوق ابزاری برای حکمران‌هاست یا خود چهارچوبی برای سیاست ورزی آنان می باشد؟ 🔷تعامل نظام سیاسی و نظام حقوقی موضوعی مهم در حکمرانی جوامع است، در این مقاله تصویری ارتباطات این دو نظام و مواضع اندیشمندان در اینباره بررسی شده است. #شابک #حقوق #سیاست #حکمرانی #معرفی_کتاب #نظام_سیاسی #مقاله_تصویری #کانون_اندیشه_جوان #سید_مهدی_منصوری #حقوق_مبانی_و_فلسفه_آن 📌@canoon_org

🎧 صوت کلیپ «در کشاکش سیاست و حقوق» را بشنوید. 📌@canoon_org

🔶یکی از ویژگی های دین اسلام جاودانگی و خاتمیت است . جهانی و جاودانگی بودن اسلام به معنای این است که دین اسلام ، دین همه مردم روی زمین و دین همه اعصار تا روز قیامت است. این مسأله که جزو اعتقادات ضروری مسلمانان میباشد دلایل قرآنی بسیاری دارد. برخی از آنها عبارتند از : ۱. آیاتی که می فرماید قرآن برای هدایت مردم است؛ مانند آیه ۱۸۵ سوره مبارکه بقره. ۲. آیاتی که مخاطب خود را همه انسان ها قرار داده است؛ مانند آیه ۱۰۸ سوره مباركه يونس ۳. آیاتی که گویای عمومیت رسالت پیامبر اسلام(ص) است؛ مانند آیــه ۲۸ سوره مبارکه سبأ. 🔷جهانی و جاودانگی بودن اسلام ثابت می کند که دین اسلام توسط پیامبر دیگری نسخ نخواهد شد و آخرین دین اللهی است. خاتمیت کـه یکی دیگر از ویژگی های اسلام است به معنای آن است که پس از ظهور اسلام، سلسله پیامبران به نهایت رسیده و پس از پیامبر اسلام هیچ پیامبری نخواهد آمد. از این رو خاتمیت به معنای پایان یافتگی پیامبری است و حتی پیامبری که اسلام را ترویج کند مبعوث نخواهد شد. 💢مسأله خاتمیت نیز که جزو ضروریات اسلام است، دارای مستند قرآنی می باشد. آیه ۴۰ سوره مبارکه احزاب بر خاتمیت دین اسلام دلالت می کند از نظر پرسش گر لازمه خاتمیت و جاودانگی یک دین ثبات آن است ورود تحول و تغییر در اسلام را با خاتمیت و جاودانگی آن ناسازگار می داند... از سوی دیگر در زندگی انسان ها علاوه بر وجود یک سلسله اصول و ضوابط کلی موارد متغیر و متحول بسیاری وجود دارد که در اعصار و زمان های مختلف به وجود می آیند و لازم است که آدمیان درباره این فروعات و جزئیات تصمیم بگیرند و اقدام مناسبی انجام دهند. ♨️نتیجه آن که لازمه خاتمیت و جاودانگی یک دین، ثبات و عدم تغییر در آن است اسلام که دین خاتم و جاودانه است نباید به جزئیات و فروعات زندگی که دائم متغیرند بپردازد. از سویی لازمه گستردگی قلمرو دین آن است که به فروعات و متغیرات زندگی انسان ها نیز بپردازد. با توجه به آن چه گذشت اکنون پرسش این است که چگونه ادعای گستردگی قلمرو اسلام با خاتمیت و جاودانگی آن قابل جمع است؟ 📖کتاب #قلمرو_دین به قلم #محمد_داعی_نژاد #دین #اسلام #مسئله #خاتمیت #خاتم_الانبیا #معرفی_کتاب #کانون_اندیشه_جوان 📌@canoon_org

🔰ایده دانشگاه های ما چیست؟ 🔶ایده های مختلفی درباره کارایی و کارکرد دانشگاه در تعامل با جامعه وجود دارد که جایگاه دانشگاه را در زمان های مختلف تحت تاثیر خود قرار داده است. در ایران نیز این ایده وجود داشته و اجرا شده است، در ادامه تحلیلی از فعال دانشجویی در این حوزه را ببینید. 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و ششمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #امیر_حسین_اعزازی #محمد_مسعود_فخاری #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org