پژوهشهای تاریخ اسلام
📜مشاغل شیعیان متقدم: پارچهفروشی 🔹در کتب رجالی امامیه، حدود ۲۶ نفر از اصحاب امامان به فروش پارچه س
📜مشاغل شیعیان متقدم: تجارت روغن
🔹️تعداد راویانِ امامیه که در کتب رجالی امامیهٔ موجود با شغل روغن فروشی ثبت شدهاند، ۴۹ نفر است.
🔹️به گزارش نجاشی، حریز بن عبدالله سجستانی، تاجر روغن زیتون و کنجد بوده است. بنابر این گزارش، وی اصالتاً کوفی بوده ولی به دلیل اینکه به منطقه سجستان رفت و آمد داشته و از آنجا روغن را فراهم میکرده، به سجستانی مشهور شده است.
📚الرجال: ۱۴۴.
🔺️حریز بن عبدالله، احادیثی را با موضوع نماز در نوشتهای با عنوان «كتاب الصلاة» گزارش کرده که آن اثر، مورد رجوع برخی از اصحاب بوده است.
📚الکافی: ۳، ۳۱۱.
🔺️شیخ صدوق، در مقدمه کتاب من لایحضرهالفقیه، کتابهای حریز را از منابع امامیه میداند.
📚کتاب من لایحضرهالفقیه: ۱، ۳-۴.
@chsiqs
پژوهشهای تاریخ اسلام
📜مشاغل شیعیان متقدم: تجارت روغن 🔹️تعداد راویانِ امامیه که در کتب رجالی امامیهٔ موجود با شغل روغن فر
📜 مشاغل شیعیان متقدم: تجارت روغن
🔸به گزارش شیخ طوسی، عمرو بن سعید الزیات المدائنی از جمله راویان ائمه بود که به شغل روغن فروشی مشهور شد.
📚الفهرست: ۱۸۰.
🔹بر اساس گزارش طبرسی، عثمان بن سعید العمری، اولین نواب اربعه، مدتی به شغل روغن فروشی مشغول بوده و به «سمّان» یعنی روغن کنجد فروش یا «زیّات» یعنی روغن زیتون فروش، شهرت یافته است.
📚الاحتجاج: ۲، ۲۷۷.
@chsiqs
📜عالمخیزی شیراز
🔹به گزارش ابن حوقل، جغرافینگار قرن چهارم، شهر شیراز مرکز ایالت فارس بود.
📚صورةالارض: ۲، ۲۶۴.
🔸به باور اصطخری، جغرافیدان قرن چهارم، شیراز بزرگترین شهر منطقه فارس بوده است.
📚المسالک و الممالک: ۱۲۸.
🔹شیخ طوسی، گزارش میکند که احمد بن محمد بن عیسی قَسری در دوران غیبت صغری میزیسته و در شیراز نزد محمد بن علاء تحصیل کرده و در سال۲۸۱ه.ق توقیعی از جانب امام زمان عج در شأن او صادر شده است.
📚الفهرست: ۴۱۳.
🔺به گزارش نجاشی، موسی بن محمد اشعری، نوهٔ دختری سعد بن عبدالله اشعری قمی و یکی از علمای امامیه، در شیراز ساکن بوده است.
📚الرجال: ۴۰۷.
📚محمد بن ابی زینب نعمانی، عالم امامیه قرن چهارم و یکی از راویان اصلی کتاب کافی، گزارش میکند مدتی به شیراز سفر کرده و حدیثی از استادش موسی بن محمد اشعری شنیده است.
📚الغیبة: ۶۲.
@chsiqs
📜عالمخیزی شهر شاپور فارس
🔹شیخ طوسی، گزارش میکند در میان اصحاب امام صادق(ع) دو نفر به نام عبدة سابوری و فرزندش محمد بن عبدة سابوری اهل شهر سابور با همان شاپور بودهاند.
📚تهذیب الاحکام: ۲، ۱۱۸ و الفهرست: ۲۸۹.
🔸به گزارش احمد بن محمد برقی، عالم رجالی قرن سوم، ابراهیم بن محمد سابوری از اصحاب امام هادی(ع) نیز از شهر شاپور بوده است.
📚رجال: ۶۰.
🔸به گزارش ابن حوقل، جغرافیدان قرن چهارم، سابور، [فیروز آباد امروزی] از شهرهای منطقه فارس بود که به پارچههای سابوری شهرت یافته است.
📚صورة الارض: ۲، ۲۶۴.
@chsiqs
هدایت شده از پژوهشهای تاریخ اسلام
هفتمین جلسه از سلسلهنشستهای تاریخ و ماوراء
🔸بازکاوی "معنا" در "تاریخ قدسی" بر پایه روشهای فهم پسا مدرن🔸
🎙ارائه دهنده:
🔹خانم دکتر زهره باقریان
عضو هیات علمی پژوهشکده زن و خانواده
📁دبیر علمی:
🔹خانم دکتر راحله ضائفی
عضو هیات علمی دانشگاه فرهنگیان تهران
محورهای بحث:
🔸بررسی توانمندی روش تحلیل گفتمان تاریخی در استفاده از روایات ماورائی
🔸چگونگی استفاده از روش های پسا مدرن در فهم روایات ماورایی
⏰ زمان:
پنج شنبه ۱۳ آذر ماه ۱۴۰۴
ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷
🏢مکان:
خیابان دورشهر، مقابل کوچه ۲۱، مرکز پژوهشهای تاریخ اسلام
@chsiqs
مرکز پژوهشهای تاریخ اسلامتاریخ و ماوراء جلسه هفتم ـ کم حجم.mp3
زمان:
حجم:
33.1M
پوشۀ شنیداری هفتمین جلسه از سلسلهنشستهای تاریخ و ماوراء
🔸بازکاوی "معنا" در "تاریخ قدسی" بر پایه روشهای فهم پسا مدرن🔸
🎙با حضور:
🔹 دکتر زهره باقریان (ارائه)
🔸دکتر راحله ضائفی (دبیر)
@chsiqs
📜عالمخیزی ارّجانِ فارس
🔸به گزارش نجاشی، فارس بن سلیمان، ارّجانی ساکن شهر ارّجانِ فارس و از علمای امامیه، کتابی تألیف نموده که ابن نوح سیرافی، استاد نجاشی، از وی روایت کرده است.
📚الرجال: ۳۱۰.
🔹یکی از راویانی که شیخ صدوق از وی گزارش کرده ،حمزة بن جعفر ارّجانی، یکی از عالمان امامیه، بوده است.
📚عیون اخبار الرضا: ۲، ۲۱۶.
🔸به گزارش یاقوت حموی، جغرافیدان قرن هفتم، ارّجان از شهرهای منطقهٔ فارس و دروازهٔ ورودی این شهر از سمت عراق بوده است. افرادی که از کوفه برای سفر تجاری به منطقه فارس رفت و آمد داشتهاند، از این شهر عبور میکردند.
📚معجم البلدان: ۱، ۱۴۲-۱۴۴.
@chsiqs
📜عالمخیزی شهر جُوَیم فارس
🔸 به گزارش نجاشی، عبدان بن محمد جویمی، از شهر جویم فارس و یکی از شیعیان امامیه بوده که احادیثی را از امام حسن عسکری(ع) شنیده که آن ها در قالب کتاب جمع آوری کرده است.
📚الرجال: ۳۰۴.
🔺نام وی در سلسله اسناد یک از احادیثی که على بن عيسى اربلی، تاریخ نگار شیعه قرن هفتم، از امام عسکری(ع) گزارش کرده، ذکر شده است.
📚 کشف الغمه: ۱، ۴۵۶.
🔹ابن شهر آشوب، عالم قرن ششم، عبدان بن محمد را از کسانی گزارش کرده که نص بر امامت امام عسکری(ع) را از امام هادی(ع) نقل کردهاند.
📚مناقب آل ابی طالب: ۴، ۴۲۲.
🔸به گزارش یاقوت حموی، جغرافینگار قرن هفتم، «جُوَیم» شهری در منطقه فارس است که به آن جویمِ ابیاحمد گفته میشود؛ سرزمینی کوهستانی که تمام منطقه پوشیده از نخلستان و باغستان است.
📚معجم البلدان: ۲، ۱۹۲.
🔺یاقوت حموی، ابو احمد، حَجَر بن احمد الجویمی، ابو سعد، محمد بن عبدالجبار المُقری، معروف به الجویمی،ابو عبدالله، محمد بن ابراهیم الجویمی، ابو بکر، عبدالعزیز بن عمر بن علی الجویمی را از جمله علمای این شهر گزارش کرده است.
@chsiqs
📜عالمخیزی شهر استخرِ فارس
🔸شیخ طوسی، یکی از اهالی شهر استخر با نام عبدالحمید اصطخری را به عنوان یکی از راویان امام صادق نام برده است.
📚الرجال: ۲۴۰.
🔹به گزارش یاقوت حموی، جغرافینگار قرن هفتم، اصطخر عربی شده استخر، یکی از منطقه قدیمی فارس است. نسبت آن «اصطخری» و «اصطخرزی» (با افزودن زای) بوده و دارای برجستهترین دژها، شهرها و کوهای فارس است.
🔺به باور وی، نخستین کسی که آن را بنا کرد «اصطخر بن طهمورث» پادشاه ایرانیان بود و طهمورث نزد ایرانیان همچون آدم است.
🔺حموی از گروه فراوانی از اهل علم منسوب به این شهر نام برده است از جمله: ابو سعید الحسن بن احمد بن یزید بن عیسی بن الفضل الاصطخری القاضی، از ائمهٔ شافعی، ابو سعید عبد الکریم بن ثابت الاصطخری، احمد بن الحسن بن داناج، ابو العباس الزاهد الاصطخری.
🔺شایسته اشاره است، ابواسحاق ابراهيم بن محمد فارسى اصطخري، جغرافىدان قرن چهارم نیز از اهالى استخر (اصطخر) فارس بوده است.
📚معجم البلدان: ۱، ۲۱۱.
@chsiqs