eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
17.2هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
209 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
✅شیطان اهل صلح و صفا و سازش نيست! 🔸اينكه ما قرآن را مي‌بوسيم بالاي سر مي‌گذاريم اين يك حرف نو براي ما دارد؛ فرمود دشمني كه انسان دارد دو قسم است: 🔸يا انسان مي‌جنگد -كه يا آن را از پا در مي‌آورد يا خودش از پا در مي‌آيد- ... يا با آن صلح و صفا مي‌كند بالأخره دشمني از بين مي‌رود... 🔸اما تنها دشمني كه فقط يك راه دارد، شيطان است. 🔸ما با چه كار مي‌خواهيم رضايت او را تأمين كنيم؟ با او صلح بكنيم؟! او دشمن سوگند يادكرده ی ماست كه اصلاً دست‌بردار نيست! 🔸ما اگر صلح كرديم و تابع شديم تازه مي‌شويم حزب‌الشّيطان ... هيچ گرگي، هيچ پلنگي، هيچ ببري، هيچ مار و عقربي مثل شيطان نيست. 🔸شما مي‌بينيد در هند و غير هند خيلي از خانواده‌ها هستند با اين حيوانات اُنس مي‌گيرند، با پلنگ‌ها، با سگ‌ها، با گرگ‌ها، با مارها، با عقرب‌ها اُنس مي‌گيرند، اين مار و عقرب روي سر و صورت اينها هست، اينها را مي‌بينيد. 🔸بالأخره مي‌شود با مار كنار آمد، با عقرب كنار آمد؛ اين را ديديد خانواده‌اي با ببر زندگي مي‌كنند، با آنها كنار مي‌آيند، آن مارهاي سمّي را در بغل مي‌گيرند، اينها را ديديد. 🔸تنها دشمني كه نمي‌شود با او كنار آمد شيطان است ...، لذا ما تا زنده‌ايم و نفس مي‌كشيم در جهاديم ... 🔸بنابراين ما يك دشمن مداوم داريم كه هرگز دست‌بردار نيست و وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) و اهل بيت اينها را رام كردند؛ مثل كسي كه اين مار و عقرب را رام كرده است؛ نه با او دوست شد!، نمي‌گذارد نيش بزنند، همين!؛ وگرنه با او نمي‌شود صلح كرد، او اهل صلح و صفا و سازش نيست، اين فقط نيش مي‌زند... 🔸اينجا كه فرمود «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً» بعد فرمود «إِنَّمَا» براي همين جهت است، اين دست‌بردار نيست تا مستقيماً خودش و هم‌حزبش را به طرف جهنم ببرد. 🔹گزیده درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی /سوره فاطر، آیات5 الی 8 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
solok7p2.pdf
178.4K
💠 متن ويژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔹 فصل دوم جلسه 7 سال 1393 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
07_solok 93 ss.mp3
1.76M
💠 صوت ويژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔹 فصل دوم جلسه 7 سال 1393 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حضرت آیت الله العظمی حکم روزه مستحب با فرض روزه واجب مسئله ۱۷۶۲. کسی که روزهٔ قضای ماه رمضان یا روزهٔ واجب دیگری مانند روزه نذر و کفّاره برعهده دارد، نمی‌تواند روزهٔ مستحبی بگیرد، مگر اینكه نتواند روزه واجب بگیرد؛ مانند مسافر که نمی‌تواند روزهٔ واجب بگیرد؛ همچنین در مدینهٔ منوّره می‌تواند برای برآورده شدن حاجت، سه روز، روزهٔ مستحب بگیرد. مسئله ۱۷۶۳. کسی که روزهٔ واجب برعهده دارد و فراموش کند و روزهٔ مستحب بگیرد، چنانچه پیش از ظهر یادش بیاید، می‌تواند نیّت خود را به روزهٔ واجب برگرداند و اگر بعد از ظهر یادش بیاید، روزهٔ او باطل است و در صورتی که پس از مغرب یادش بیاید، روزهٔ او صحیح است. مسئله ۱۷۶۴. کسی که روزهٔ واجب برعهده دارد، می‌تواند نذر كند كه روزهٔ مستحب بگیرد و نذر او صحیح است؛ ولی وفا به نذر ـ که واجب است ـ باید پس از به‌جاآوردن روزهٔ واجب باشد. مسئله ۱۷۶۵. اگر كسی برای به‌جاآوردنِ روزهٔ واجب اجیر شده، احتیاط این است كه روزهٔ واجب آن مستأجر را اول انجام دهد و سپس روزهٔ مستحبی بگیرد. @daftar_ayatollah_javadi_amoli
بخشی از تفسیر آیه ۹۶ سوره اعراف ، آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) : خداوند انسان را به عنوان انسان آفرید نه به عنوان مصرف‌کننده، انسان می‌تواند جایی خانه بسازد که گسلی و زلزله‌ای نباشد، گاه کوتاهی در استفاده از فکر و تدبیر انسان است، یک وقت انسان بیراهه می‌رود و مشمول کیفر الهی است بین انسان و اعمال انسان و حوادث جهان رابطه‌ای مستقیم است، اگر انسان بی‌راهه رفت خداوند مهلت می‌دهد تا بازگردد، اگر بازنگشت خداوند او را کیفر می‌کند . @daftar_ayatollah_javadi_amoli
08_solok 93 ss.mp3
3.61M
💠 صوت ويژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔹 فصل دوم جلسه 8 سال 1393 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
solok8p2.pdf
159K
💠 متن ويژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔹 فصل دوم جلسه 8 سال 1393 🆔‌ @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حضرت آیت الله العظمی امور مکروه براي روزه‌ دار مسئله ۱۷۶۶. امور زیر برای روزه‌دار مکروه است: ۱. بوسیدن همسر؛ لمس او؛ به خیال‌آوردن صورت او؛ نگاه شهوت‌انگیز به او بدون قصد انزال منی، در صورتی که این کارها به صورت عادی باعث خروج منی از او نشده و منی هم خارج نشود. ۲. مكیدن چیزی مانند عقیق یا مكیدن زبان طفل، اگر با رطوبت دهانش همراه نباشد و به حلق فرو نرود. ۳. جویدن غذا برای تغذیه طفل؛ دندان زدن و خُرد كردن غذا برای پرندگان. ۴. جویدن چیزی مانند سقز یا آدامس، هرچند مزه و بوی دهان را تغییر دهد، در صورتی که با موادی همراه نباشد. ۵. چشیدن غذا برای ادراک مزهٔ آن؛ ولی فرو بردن آن، روزه را باطل می‌كند. ۶. مسواک كردن، به شرط اینكه مسواک خشک باشد؛ یا آب مسواکِ تر، از حلق فرو نرود. ۷. سرمه كشیدن و دارو ریختن در چشم، هرچند در حلق، اثر آن را حسّ كند. ۸. انفیه ریختن در بینی. ۹. بوییدن گل‌ها و هر بویی؛ به ویژه گل نرگس. ۱۰. تَر‌ْ كردن لباس و پوشیدن آن برای خنک شدن؛ همچنین نشستن در آب. ۱۱. حمّام رفتنی كه ایجاد ضعف كند. ۱۲. خون گرفتن با حجامت كه سبب ضعف شود؛ همچنین هر عملی كه ضعف‌آور باشد. @daftar_ayatollah_javadi_amoli