eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
26.8هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
211 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخ آیت الله العظمی جوادی آملی به سوال پروفسور کارتانگارا در مورد« اهمیت فلسفه در جهان معاصر» 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
پروفسور مولیادی کارتانگارا (Prof. Mulyadhi Kartanegara)، استاد فلسفه اسلامی دانشگاه اسلامی جاکارتا از کشور اندونزی، صبح امروز با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با بیان اینکه ، اظهار داشتند: تمام ارزش علم به معلوم است، اگر کسی معلوم را خوب بشناسد، علمش ارزشمند است و اگر معلوم را درست نشناسد، در علم کامیاب نیست. ایشان بیان داشتند: معلوم چه در آسمان باشد چه در زمین، چه انسان باشد چه غیر انسان، مخلوق خداست و خدا معلوم را معرفی کرده است، چون خدا معلوم را آفریده پس از حقیقت معلوم هم با خبر است. 🔹 معظم له ادامه دادند: تمام معلومات چه آسمانی باشد چه زمینی، چه مربوط به انسان باشد یا مربوط به جهان و چه ارتباط بین این دو، در یک حقیقت مشترکند، هرمعلومی در سه عنصر شریک اند آن عبارت از این است: قَالَ رَبُّنَا الَّذِی أَعْطَىٰ كُلَّ شَیءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ؛ وقتی فرعون به موسی گفت شما از طرف خدا آمدید و این خدا کیست، موسی چنین فرمود: خدای من کسی است که هر چیزی را که آفرید مثلث است، یعنی آسمان و آنچه در آسمان است، و زمین و آنچه در زمین است، موجودی است سه ضلعی؛ خدا همه چیز را آفرید، منظم و با حفظ همه عناصر داخلی و هدفمند خلق کرد. ایشان در توضیح این مطلب اظهار داشتند: انسان یک ضلعش است که آفریدگار اوست، این ضلع اول؛ یک است که آن را عالمانه و محققانه آفرید این ضلع دوم؛ و یک است که هدفمند آفرید، یاوه و بیهوده نیست، این ضلع سوم؛ یعنی ضلع اولش «توحید» است خدا آفرید، ضلع دومش «علم» است عالمانه آفرید، ضلع سومش «هدفمند» است، حکیمانه آفرید. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه هیچ موجودی نیست مگر اینکه دارای این سه ضلع است، اظهار داشتند: بشر امروز این مثلث را مثله کرده است؛ یعنی ضلع نظام فاعلی را از آن گرفت، ضلع نظام غایی که ضلع سوم است را از آن گرفت، لذا زمین را «چه کسی آفرید؟» سوال بی جوابی است، «برای چه آفرید؟» سوال بی جوابی است این مثلث مثله شده را درباره انسان هم پیاده کرد، «انسان را که آفرید؟» نه سوال می کند و نه جواب می دهد، «انسان برای چه خلق شد؟»، نه سوال می کند و نه جواب می دهد، این مثلث مثله شده ، یک مُرده ی سردخانه ای است و یک مُرده سردخانه ای، مشکل خودش را نمی تواند حل کند چه برسد به مشکل دیگران! ایشان بیان داشتند: دنیای کنونی با جهان، اینچنین برخورد می کند؛ خیلی چیزها را می فهمند اما مُرده شوی هستند، زمین مُرده را می فهمند، آسمان مُرده را می فهمند از زمین به آسمان سفر مُرده می کنند، اما نمی فهمد با دیگران چه باید کرد؟! 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در پاسخ به سوال پروفسور مولیادی کارتانگارا در باره اظهار داشتند: چون اصل فلسفه، جهان بینی است و ما جزئی از جهان هستیم، جزء مسائل فلسفه است که من کی ام، از کجا آمده ام به کجا می روم و ره توشه من چیست، با ابدیت خودم کار دارم؛ مبدا را که هو الاول است، فلسفه تعیین می کند، معاد را که هو الآخر است فلسفه را تعیین می کند، بین آغاز و انجام وظیفه من چیست، فلسفه تعیین می کند، مسئله وحی و نوبت را فلسفه تعیین می کند، مسئله معاد را فلسفه تعیین می کند، مهم تر از همه رابطه بین انسان و جهان را که خدا تعیین کرد را هم فلسفه تعیین می کند؛ اما فلسفه را از راه باید یاد گرفت. 🔹 ایشان در پایان خطاب به این استاد دانشگاه کشور اندونزی بیان داشتند: پیشنهاد من این است که کشور شما قرآنی زندگی کند، با قرآن باشد این با همه افراد در سطح آنها سخن می گوید، جهان را می داند، می داند، انسان را می داند و می گوید هیچ چیزی از بین نخواهد رفت، دستی که خلاف کرد، رشوه داد یا رشوه گرفت وقتی وارد محکمه الهی شد در روز سوال و جواب وقتی خدا به وسیله پیامبران و ماموران الهی سوال می کند که چه کردی تا می رود انکار کند، این دست شهادت می دهد، اگر این شد، اگر این دیدگاه برای انسان شکل گرفت که دست زنده است و چیز می فهمد و حفظ می کند و در این حفظ امین است و در محکمه سخنگوی خداست، جمادات می فهمند، زمین شهادت می دهد، دست و پا شهادت می دهند، چنین انسانی نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بنند. 📚 دیدار تاریخ: 1401/09/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
هیچ معرفتی بالاتر از «معرفت نفس» نیست/ تأکید بر لزوم برگزاری جلسات هفتگی معارفی برای آشنایی عموم مردم با معارف اهل‌بیت(ع) 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در جلسه درس خارج فقه خود که امروز و در آستانه سالروز شهادت برگزار شد، بر ضرورت تقویت ارتباط علما با مردم، برپایی مستمر جلسات معارفی و تبیین معارف بلند اهل‌بیت علیهم‌السلام تأکید کردند. 👈 معظم‌له با اشاره به شرایط فرهنگی و اجتماعی امروز جامعه، بیان داشتند: بسیاری از جوانان از نقاط دور و نزدیک به حرم‌های اهل‌بیت علیهم‌السلام ارادت دارند و در و دیوار آن‌ها را می‌بوسند؛ اما این ، به‌تنهایی کافی نیست. باید پیوندهای خانوادگی حفظ شود و ارتباط میان فرزندان با پدر و مادر تقویت گردد. نباید به سخنرانی در مسجد یا حضور در مراسم ماه‌های خاص مانند رمضان، محرم و صفر بسنده کرد. 📌 ضروری است که ، حتی در قالب محافل کوچک دو یا سه نفره، در خانه‌ها و محله‌ها برگزار شود تا جامعه بیش از پیش با علیهم‌السلام آشنا گردد. ✨ امروز بیش از هر زمان دیگر، لازم است جامعه به‌گونه‌ای روشن شود که فرمایش‌های اهل‌بیت علیهم‌السلام در آن حاکم باشد. 🔹 ایشان، با استناد به سخن امام باقر علیه‌السلام که فرمودند: «هیچ علمی همچون معرفت نفس نیست»، بر اهمیت خودشناسی در مسیر هدایت تأکید کرده و افزودند: انسان اگر خود را بشناسد، بیراهه نمی رود؛ ما یک موجود ابدی هستیم، ما نابود نمی‌شویم، بلکه به سوی جای برتری سفر می‌کنیم. مرگ پایان نیست، بلکه انتقال است. 🔹 معاد، بازگشت است؛ رجوع به همان جایی است که از آن آمده‌ایم. کلمه رجوع بارها در قرآن تکرار شده و بیشتر موارد آن مربوط به معاد است «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» این حقیقت باید در گفتمان عمومی جامعه و مجالس ما جایگاه پیدا کند تا مردم خودشان را بشناسند و به دنبال چیزهای بیهوده نگردند، ما اگر در و دیوار حرم اهل بیت را می بوسیم برای این حرف هاست که در جای دیگری نیست. 🔻 ایشان در بخش دیگری از سخنانشان، با یادآوری روایت مشهور سلام پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به امام باقر (علیه‌السلام) از طریق جابر بن عبدالله انصاری، نقش و این حرکت را مهم دانستند و افزودند: جابر، سال‌ها در کوچه‌های مدینه راه می‌رفت و فریاد می‌زد: «أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَی حُبِّ عَلِیٍّ»، چرا ما نباید همچون این شخصیت بزرگوار باشیم؟ 🔹معظم له در پایان سخنان خود از علما و بزرگان حوزه علمیه خواستند که جلسات آموزشی و تبلیغی منظمی برای اقشار مختلف جامعه برگزار کنند. و تأکید کردند: حتماً جلسات هفتگی داشته باشید؛ برای سالمندان، برای جوانان، برای خواهران و برادران، تا این اقشار با معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام آشنا شوند. بدانید که هیچ‌کس جز از مسیر به سعادت نمی‌رسد و راه اهل‌بیت علیهم‌السلام، راهی روشن و ماندگار است. 💢 لازم به ذکر است که این جلسه (12 خرداد 1404)، آخرین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در سال تحصیلی جاری بود که با حضور جمعی از فضلا و طلاب در مسجد اعظم قم برگزار گردید. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6011041 📚 درس خارج فقه 📅 تاریخ: 1404/03/12 🌐 esra.ir 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
پیوند عالم و علم؛ شرط پیشرفت حوزه و دانشگاه / علم باید زنده و شهودی باشد؛ علم سردخانه‌ای، انسان‌ساز نیست 🔹 آیت‌الله العظمی جوادی آملی در دیدار با جمعی از اساتید دانشگاه کاشان، با تأکید بر اهمیت ، تصریح کردند: تا زمانی‌که رابطه میان عالم و علم به‌درستی تعریف نشود، وحدت حوزه و دانشگاه نیز محقق نخواهد شد. 👈 علم، حقیقتی مثلث‌گونه است؛ از یک سو به آغاز متصل است چه کسی معلوم را آفرید؟ از سوی دیگر به انجام پیوند دارد، یعنی غایتی دارد، برای چه آفرید، و ضلع وسطی دارد که چه هست؟ 🔹علم، نوری است که خدا در دل هر که بخواهد می‌افکند. اما آن‌چه امروز در برخی جوامع علمی دانشگاهی هست، علمی مرده و سردخانه‌ای است؛ این عالمان بزرگ تربیت نمی کند؛ این علم، انسان‌ساز نیست، بلکه ابزار است. باید علمی زنده، شهودی و حیات‌بخش داشته باشیم؛ علمی که معلوم آن، نه صرفاً داده‌ای ذهنی، بلکه حقیقتی مرتبط با هستی و خداوند باشد. 📌 اولین قدم برای انسان، است، انسان اگر بداند که یک حقیقت زنده است، و بداند از جایی آمده و به جایی می‌رود، دیگر خود را فراموش نمی‌کند. وقتی بفهمد من هستم که هستم که هستم و نمی‌پوسم، بلکه با مرگ از پوست به در می آیم، آن‌گاه به علم شهودی می‌رسد. این معرفت، ره‌آورد بزرگی برای انسان دارد✨ چنین انسانی نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد. 🔻آزادی در منطق نورانی حضرت امیر(علیه السلام) به معنای رهایی از شهوت و هواست، نه رها بودن در لذت‌طلبی. همان‌طور که دستگاه گوارش ما اشتها دارد، اما هر غذایی برای ما مناسب نیست، خواسته‌های انسان نیز باید با و او سنجیده شود. ❌ هر منظره‌ای، هر آهنگی یا هر رفتاری که مورد میل ما باشد، لزوماً برای ما مفید نیست؛ چرا که ما موجوداتی محدود هستیم و نمی توان خواسته‌های نامحدود داشته باشیم. آزادی عبد در اوست. 🔹 غیرت از پرفضیلت‌ترین فضایل نفسانی است؛ تنها در مسائل خانوادگی نیست؛ غیرت، واژه ای است که از سه عنصر دقیق تشکیل شده، 1️⃣ اول اینکه انسان به حریم غیر وارد نشود، نگاه نکردن به نامحرم، دست‌درازی نکردن به بیت‌المال، تعرض نکردن به حقوق ملت، همه از مصادیق غیرت است، 2️⃣ اصل دوم این است که انسان غیرتمند اجازه نمی دهد که به حرم و حریم او تجاوز شود، بیان نورانی حضرت امیر است: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ‏»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمی کند؛ 3️⃣ و ضلع سوم: انسان باید حریم شناس باشد، انسان تا مرز خود را نشناسد نمی تواند سنجشی داشته باشد که در کجا از مرز رد شده و کجا به مرز و حریم او وارد شده اند، این سه عنصر که جمع شد، این مرد می‌شود اهل غیرت. ❇️ معظم له در پایان این دیدار، اساتید دانشگاه را به عمل و تواضع دعوت کردند و بیان داشتند: هر کجا عالمِ ، متواضع و اهل معنا باشد، دل‌ها جذب می‌شوند. ما برای جذب دل‌ها نیازمند شوکت نیستیم، بلکه محتاج و هستیم. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6441402 تاریخ: 1404/05/06 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
علم‌آموزی فریضه الهی است / تأکید بر نقش اهل‌بیت به‌عنوان معلمان حقیقی جامعه 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء
: علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش و هیئت همراه، روز یکشنبه ۲۶ مردادماه ۱۴۰۴ با آیت‌الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفت‌وگو کردند. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با اشاره به ایام پایانی ماه‌های محرم و صفر، بر جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌عنوان معلمان حقیقی جامعه تأکید کردند و بیان داشتند: این ذوات قدسی نه تنها بودند، بلکه جان خود را فدای هدایت مردم کردند تا جامعه را از جهالت و ضلالت نجات دهند و آن را عاقل و عادل بسازند. 🔻وقتی در مراسم سوگواری می‌گوییم: «وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ»، این یک بیان تعلیمی است. یعنی انسان باید فرزند معنوی اهل‌بیت شود تا بتواند خون‌بهای آنان را طلب کند. این مقام، شناسنامه‌ای نیست؛ بلکه هرکس می‌تواند با پیمودن راه اهل‌بیت به این جایگاه برسد. 🌹معظم‌له با تکریم از شهدای هسته‌ای، نظامی، انتظامی و همچنین دیگر شهدای بیگناه، یاد و خاطره شهیدان را گرامی داشتند و با تسلیت به خانواده‌های آنان گفتند: حشر این عزیزان با ذوات مقدس اهل‌بیت علیهم‌السلام خواهد بود. 👈 وقتی ایران می‌تواند مدعی خون‌بهای شهیدان کربلا و شهدای امروز باشد که به چنان جایگاهی برسد که دشمنان جرأت جسارت به رهبر مسلمانان را پیدا نکنند. این عظمت محرم و صفر است که باید به درستی فهمیده شود. 🔹خداوند فرمود: ﴿ سَخَّرَ لَكُم مَا فِي السَّماوَاتِ وَ مَا فِي الأرْضِ﴾؛ یعنی هیچ موجودی در جهان در برابر شما سرپیچی ندارد. مشکل ما این است که قدر خود را نمی‌دانیم و به کم اکتفا می‌کنیم. علم‌آموزی فریضه است و جامعه ما باید بفهمد که باسواد شدن نه تنها معصیت نیست بلکه تکلیف و فریضه الهی است. ▫️ هیچ چیز در عالم نیست که در برابر انسان مقاومت کند؛ همه مسخر اوست. تنها باید فهمید و تلاش کرد. کوتاهی در این زمینه سبب عقب‌ماندگی ما از دیگران خواهد شد. 🔹 این دستور رسمی دین است؛ آیا می‌شود شب و روز انسان بدون کتاب و مطالعه بگذراند؟ بدون محاسبه بگذراند؟ هر کس وظیفه دارد اثری علمی تولید کند که دانشمندان بتوانند از آن بهره ببرند. دین ما هیچ‌گونه کوتاهی را در این زمینه نمی‌پذیرد. ❇️ مرحوم کلینی نقل کرده که امام صادق(ع) به اصحاب خود فرمودند: مشرق و مغرب عالم را بگردید، علمی صحیح جز آنچه از نزد ما اهل‌بیت صادر شده است نخواهید یافت. امروز هم نگاه کنید، شرق و غرب عالم جز جنگ‌ها، خشونت‌ها و تهدید رهبران مسلمانان چیزی به همراه نداشته است. این حقیقتی است که باید آن را فهمید و به آن عمل کرد. 🔹 در میان همه علوم نافع، از همه سودمندتر است. انسان باید خود را بشناسد؛ زیرا او موجودی ابدی است، نه فانی. همه عالم ـ آسمان، زمین و دریا ـ روزی بساطشان برچیده می‌شود، اما انسان هست که هست و برای چنین موجودی تنها کالای ابدی و ماندگار سود دارد. 📌 کسی که خود را بشناسد، خدا را شناخته است؛ و اگر خدا را فراموش کند، خود را نیز فراموش خواهد کرد و دچار سرگردانی می‌شود. چنین انسانی به هر چیز پناه می‌برد، اما آرام نمی‌شود. 🔸 ایشان در پایان با ذکر خاطره‌ای از مرحوم و ارجاع به حکایت «سیمُرغ» عطار نیشابوری، بر رهایی از نفس برای درک حقیقت تأکید کردند و افزودند: تا انسان قالب جسمانی را کنار نگذارد، نمی‌تواند حقایق را مشاهده کند. این نه به معنای مرگ طبیعی، بلکه به معنای کنار گذاشتن هوس‌های نفسانی است. همان‌گونه که امیرالمؤمنین(ع) فرمود: من خدایی را که ندیده باشم عبادت نمی‌کنم. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6544857 🌐 esra.ir 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
قرآن محور حیات و تعلیم انسان است/علم حقیقتی ملکوتی است که جان انسان را وسعت می‌بخشد و او را به قرب الهی می‌رساند 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه مازندران با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. 👈 ​​​​​​​آیت‌الله العظمی جوادی آملی: چون شروع سال تحصیلی امسال با میلاد پربرکت فخر جهان انسانیت و اسلامیت وجود مبارک پیغمبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) همراه است و از میلاد آن حضرت به عنوان یاد شده است، مناسب است که جریان تعلیم و تربیت در اسلام از منظر وجود مبارک پیغمبر اسلام بازگو و ارائه بشود. 📌 مهم‌ترین معجزه‌ای که وجود مبارک پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) آورده‌اند قرآن است که است. قرآن کریم علم را مایه حیات می‌داند، به دلیل اینکه فرمود وحی و نبوت آمدند تا شما را زنده کنند. 🔹 اگر جامعه‌ای از و قرآن فاصله بگیرد، حیات حقیقی خود را از دست خواهد داد. اما جامعه‌ای که تعلیم و تربیت خود را بر محور قرآن تنظیم کند، به حیات انسانی و کمال حقیقی دست می‌یابد. 👈 علم است که قلب و جان انسان را وسعت می‌بخشد و او را به مراتب بالاتری از معرفت و کمال می‌رساند. علم فقط ابزار بیرونی نیست، بلکه نوری است که با انسان رشد می‌کند و او را در مسیر قرب الهی قرار می‌دهد. ✔️ اگر دل انسان گنجایش نداشته باشد، علم به جای آنکه او را بالا ببرد، سبب سقوط او خواهد شد. اما اگر دل آماده باشد، علم چراغ راه او می‌شود و حقیقت انسان را به سوی تعالی هدایت می‌کند. ✔️ مقصد نهایی علم، است. آن علمی که انسان را به خدا نزدیک نکند و ظرف دل را بزرگ نکند، حقیقت علم نیست، بلکه حجاب و مانع است. علم باید مایه رشد، طهارت و وسعت جان انسان گردد. ✔️ علم تنها مجموعه‌ای از الفاظ و اصطلاحات نیست، بلکه حقیقتی است که با جان انسان گره می‌خورد. علم اگر به مرحله شهود برسد، از سطح مفاهیم عبور کرده و به در جان آدمی تبدیل می‌شود. 🔸انسان سه ساحت دارد: ساحت ، ساحت و ساحت . هر یک از این سه ساحت اگر به درستی شناخته نشود، مسیر تعلیم و تربیت ناقص خواهد بود. 🔹انبیا آمدند تا نشان دهند علم فقط برای آگاهی‌های عادی و ظاهری نیست، بلکه پلی برای رسیدن به و معرفت رب است. علم در نگاه توحیدی، سرمایه‌ای برای ساختن انسان و جامعه است نه وسیله‌ای برای سلطه و برتری‌جویی. 🔻جامعه‌ای که علم در آن به حقیقت خود شناخته نشود، گرفتار ظواهر و ابزارها خواهد شد و به جای آنکه علم باشد، به ابزاری برای ظلم و انحراف تبدیل می‌شود. از این رو، باید بکوشیم علم را در پرتو نور وحی و در مسیر تقرب الهی به کار بگیریم تا هم انسان به سعادت برسد و هم جامعه در مسیر و حرکت کند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6627105 📚 پیام به مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه مازندران 📅 تاریخ: 1404/06/17 🌐 esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli