همچنان که روح برای بدن، امام برای جامعه همان است. فقدانش مرگ و غیبتش خواب و کرختی است و حضورش حیات و رشد و پیشرفت و آبادانی. انگار امام آنگاه که از عرش نازل شد منتظر ماند تا بدنه اجتماعی بگیرد. ولی نشد. هر امام آمد شرط کرد تعداد اندکی را برای قیام اما جامعه انگار مرده بود در بت‌پرستی هوی نفس. اما به جز اباعبدالله هیچ یک مورد یاری قرار نگرفت. هنگامی که جمعی خود را به امامی می‌سپارند، آن روح عظیم بر هستی آنان خیمه می‌زند و یک شخصیتی خلق می‌کند که افراد هیچ گاه به خودی خود آن عظمت را کسب نمی‌کردند. اصحاب کربلا چنین کردند. و دیگران از این فیض محروم گشتند. روزی که از اطراف علی پراکنده شدند، نمی‌دانستند از چه فرصت عجیب و محیرالعقولی روی می‌گردانند. چه امکانی از آن بالاتر که روح علی بر بدنه اجتماع تو نازل شود و تقدیرات تو با نبأ عظیم رقم بخورد. و ما چقدر محرومیم از اینکه امام زمانمان ظاهر شود و ما را بیدار کند و بر ما نازل شود و روح ما شود و تقدیرات بهشتی وجودش بر ما جاری گردد. انگار منتظر 313 تن است که یکدله شوند و بر آن جان جهان و صاحب زمان تمکین کنند تا ابرشخصیت تاریخ فرصت ظهور پیدا کند. آخر تا وقتی تن نباشد، چگونه روح تجلی کند.... تصور آن هم شورانگیز است... . وقتی چشمه‌های حکمت و معادن قوت و کوه‌های قدرت در وجودت متولد می‌شود و به یمن عهدی که با امام بستی عالم در تو تجلی می‌یابد و اسرارش را به رویت می‌گشاید و امکانش را در اختیارت قرار می‌دهد و تو تکثیر می‌شوی به نور وجود امام... و ما ادریک ما الامام... وقتی تجلی ظاهری او می‌شود سر تو و تن تو می‌شود دست و پا و چشم و گوش و زبان او و روح او چنان پرتو می‌افکند که روح تو در نور وجودش محو می‌شود و تظاهرات روحانی او را در خود حس می‌کنی و می‌دانی که این حالت جذبه از تو نیست که تو جز تاریکی نیستی و اوست که نور است و بس... مدهوش می‌شوی در توحید او و لبریز می‌شوی از وحدتش و در لذتی عظیم آنقدر می‌تپی که تمام می‌شوی. ذوب می‌شوی. تن را فدا می‌کنی و تنها جان می‌شوی تا بیشتر پرواز کنی در ارتفاع وجودش و کشف و شهودش... دوست دارم امام زمان... عجل الله تعالی فرجک و سهل الله مخرجک و اوسع الله منهجک . یا اباصالح المهدی ادرکنی، اغثنی، اغننی، ادننی، صلنی بک و لاتقطعنی...

🎥 #ببینید| عالی ترین مرتبه محبت 🔺️قسمت هفتم از سلسله جلسات #درس_اخلاق حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « #محبت_خدا » 🌙 @mesbahyazdi_ir

🔴فرازی از وصیت نامه بسیار عجیب یک شهید🕊 من سید حسن، بچه تهران و از لشکر حضرت رسول ص هستم پدرو مادر عزیزم، شهدا با اهل بیت ع ارتباط دارند؛ اهل بیت ع شهدا را دعوت میکنند من در شب حمله یعنی فردا شب به شهادت میرسم وجنازه ام هشت سال و پنج ماه و بیست‌وپنج روز دیگر درمنطقه می‌ماند. بعدازین مدت جنازه ام پیدا میشود آنگاه که دیگر امام خمینی در میانتان نیست. این اسراری است که ائمه ع بمن گفتند و من بشما میگویم. به مردم بگویید ما فردا شما را شفاعت میکنیم ؛ به آنان بگویید که مارا فراموش نکنند... (دقیقا پیکر شهید بعداز شب عملیات یعنی ۸سال و ۵ ماه و ۲۵ روز بدستمان (دقیقا پیکر شهید بعداز شب عملیات یعنی ۸سال و ۵ ماه و ۲۵ روز بدستمان رسید و کاملا آن وصیتنامه درست بود) ☘️به نقل از سردار حاج حسین کاجی برگرفته ازکتاب خاطرات ماندگار‌ص‌۱۹۲ شادی روح شهدا صلوات ✍️ آرام جان🌹❤️🇮🇷🇮🇷🇮🇷

💠 #بندگان_خوب_خدا 🔸شخصی به امام صادق (علیه السلام) گفت: دعا کن خداوند روزى مرا در دست بندگانش قرار ندهد. حضرت به او فرمود: خداوند چنین کارى نمی کند. او روزی بندگانش را در دست یکدیگر قرار داده است. از خدا بخواه که روزى ات را در دست بندگان خوب و صالحش قرار دهد که این از سعادت انسان است. 📚 تحف العقول/361 #دریافت_روزانه_حدیث #افزایش_برکت_و_روزی عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼

وظیفه همین هست که ما تلاش خودمون رو بکنیم. کار از دست خدا که در نرفته. همه ما در یک مسیر کلی در حال حرکتیم. بر خلاف تبلیغات زمین زمین خداست و ما هم باید همه چیزمون رو برای فدا کردن آماده کنیم. امکانات برای همه متناسب هست و مسیر ناگزیر به سوی پیروزی حق حرکت می‌کنه. وقتی جاده باریک شد نترسیم، بلکه بیشتر تمرکز کنیم. حق پیروز هست و این پیروزی نزدیک. فشارها هم برای خالص شدن ماست. هر کس نقش خودش رو بازی می‌کنه... دغدغه‌مند باشیم ولی خودکشی نکنیم. حضرت رسول خیلی دلسوزی می‌فرمودند برای مشرکین. وجود نازنینشون به اذیت افتاده بود. آیه نازل شد که اینقدر خودت رو آزار نده. کارت رو بکن بقیه داستان با من...

بعضی جمع‌ها موقع خطر متفرق می‌شوند و هر یک به سویی می‌گریزند و برخی جمع‌ها موقع خطر متمرکز می‌شوند و متراکم. خطر داریم تا خطر و جمع داریم تا جمع...

جامعه مثل یک ظرف بزرگ می‌ماند که سنگ‌های خام قیمتی در آن ریخته شده است. شاید سنگ‌های خام را دیده باشید. سنگ‌ها در این ظرف آنقدر به هم سابیده می‌شوند و اصطکاک پیدا می‌کنند که تراشیده و یا خراشیده شوند. آنها که جوهر سخت‌تری دارند دیرتر اثر می‌پذیرند و آنان که سست‌تر هستند زودتر. البته اینها که زودتر تراشیده می‌شوند، زودتر هم خراشیده می‌شوند. آدم‌های هشیار از امکان اختیار استفاده می‌کنند و گوهر وجودشان را به سختی برخوردها نمی‌سپارند. بلکه قسمت‌های ناخالص را در خط اول قرار می‌دهند و اولویت رویارویی می‌دانند. بعضی سنگ‌ها ذات ناب‌تر و خالص‌تری دارند، ولی برخی دیگر رگه‌هایی در خود دارند. در هر صورت تلاش برای حداکثر بهره‌وری ممکن از این سنگ است که به خودی خود هر چند ارزشمند است؛ اما دلبری نمی‌کند و تنها گوهرشناسان می‌دانند که چه ارزشی در آن نهفته است.

فعالان بازار اصطلاحی دارند به نام «ریسک به ریوارد» یا همان احتمال و ضریب ضرر به سود. وقتی بناست وارد یک معامله شوند یک حاشیه سود و زیانی را محاسبه می‌کنند و احتمال ضرر را به خاطر ضریب سودی که متصور است می‌پذیرند. این یک قاعده عمومی در رفتارهای اجتماعی است. وقتی شما وارد یک تعامل فردی یا اجتماعی یا بین‌المللی می‌شوید؛ ابتدا محاسبات فراوانی برای به دست آوردن خبر صحیح و قطعی و سپس پیدا کردن روند تحولات و ارائه دقیق‌ترین تحلیلات انجام می‌شود. اما اینطور نیست که شما بتوانی یک تعامل را صد در صد محاسبه و مدیریت کنی. زیرا همواره طرف مقابل یک موجود مختار است که هر لحظه می‌تواند انتخاب متفاوتی داشته باشد. البته عوامل بسیار زیادی وجود دارد که ممکن است از رصد ما جا مانده باشند و نتوانسته باشیم آگاهی درستی از آن به دست آوریم و نقش و تأثیر آن در معادله و معامله را پیش‌بینی کرده باشیم. لذا یک حاشیه سود محاسبه می‌کنیم و یک حاشیه ضرر و معامله را بر اساس آن به صورت هوشمند می‌بندیم و رصد می‌کنیم. اگر ما ندانیم جمهوری اسلامی یعنی چه؛ آنگاه محاسبات ما در مورد ارزندگی آن غلط خواهد بود. میزان خطری که ما برای حفظ جمهوری اسلامی ایران می‌پذیریم تناسب دارد با تصوری که از سود حاصل از تحقق آن داریم. اگر انتظار ما از جمهوری اسلامی حداقلی باشد، تحمل ما در برابر پیچیدگی‌ها و سختی‌ها و هزینه‌ها اندک خواهد بود. اما اگر بدانیم که جمهوری اسلامی ایران مسیر تاریخی ما برای رسیدن به قدرتی بین‌المللی و پیروزی همه جانبه است، آنگاه حاضریم بیش از گذشته بر آن تمرکز کنیم. مسئله جمهوری اسلامی ایران، مسئله تمدنی است. مسئله تمدنی دامنه بسیار بلندی دارد و لوازم و التزامات زیادی را طلب می‌کند. ما معتقدیم که جمهوری اسلامی قدم ابتدایی برای احیای تمدن انسانی اسلامی در برابر ضدتمدن ضد انسانی شیطانی غرب است. معتقدیم آنچنان که غرب وارث حکومت طواغیت عالم است، جمهوری اسلامی ایران وارث حکومت انبیاء و اولیاء و مستضعفین در عالم است. البته انتظار نیست که همگان درک اینچنینی از جمهوری اسلامی ایران داشته باشند که بخشی از آن با تبیین حل می‌شود و بخشی از آن تغییر نخواهد کرد. دشمن می‌داند که جمهوری اسلامی ایران قدم آخرالزمانی بشر برای عقب راندن شیطان است. لذا جنگ تحمیلی همه جانبه برای به فساد کشاندن و تخریب و نابودی آن به راه افتاده است. هر چند که برخی از دوستان ناآگاه و غافل متوجه این جایگاه نباشند و بهانه‌های ریز و درشت بیاورند و با این کار در جبهه طاغوت ایفای نقش کنند.

امام صادق عليه السلام :  ثلاثٌ هُنَّ فَخرُ المؤمنِ و زَينُهُ في الدنيا و الآخِرَةِ : الصلاةُ في آخِرِ اللّيلِ ، وَ يأسُهُ مِمّا في أيدي الناسِ ، و وَلايَتُهُ الإمامَ مِن آلِ محمّدٍ صلى الله عليه و آله . سه چيز است كه افتخار مؤمن و زيور او در دنيا و آخرت است : نماز آخر شب و چشم نداشتن به آنچه مردم دارند و ولايت و دوستى او نسبت به امام از خاندان محمّد صلى الله عليه و آله . ( الكافي : ۸/۲۳۴/۳۱۱ ) 🌴🌺🌴🌺 https://eitaa.com/joinchat/1074987243Cc1fae26ec5

🗓 بازنشر 🔰 لوح | جوان بااستعداد و شجاع ▫️آیت الله خامنه‌ای در پادگان گلف اهواز با جوانی آشنا شد که واحد شناسایی سپاه را راه اندازی کرده بود. حسن باقری سابقه‌ی خبرنگاری داشت. توانسته بود واحد شناسایی در سپاه را راه اندازی کند: «نقشه‌ای بود و آن وقت می‌آمدند کالکها را روی آن نقشه نصب می‌کردند و تشریح می‌کردند که اینها چیه. یک وقت من دیدم پسر بچه‌ای بلند شد. بالا آمد ایستاد و شروع کرد شرح دادن. به قدری قشنگ، به قدری دقیق اینجا یک پل است؛ زیرش این است اینجا این جوری است اینجا یک بلندی است. اینها نشان دهنده‌ی هم استعداد بود هم شجاعت. چون این شناسایی‌ها از دور امکان ندارد باید آدم برود زمین را شناسایی کند. 📥 نسخه قابل چاپ👇🏼 khl.ink/DarLebaseSarbazi

ولایت اللّه نخ تسبیح عدالت است و ولایت طاغوت بند زنجیر فساد. طاغوت در ذات خود به سوی باطل و فنا و نابودی و تلاشی و فروپاشی حرکت می‌کند؛ در حالی که جوهر ولایت اللّه توحید است و ثمره آن وحدت. تفرقه در ذات طاغوت و خودکامگی و هوی نفس است. جامعه هر چه الهی شود همگراتر است و هر چه به سمت تعالیم و امیال شیطانی حرکت کند، واگراتر می‌شود. همچنان که مؤمنان اتحاد و تعلق دلی دارند، کافران از هم فراری و منزجرند و جامعه آنان ناگزیر از زنجیرهای گردآورنده و به بند کشنده است. هر چه شهوت جزئی‌نگر و از هم پراکننده است، محبت واحدنگر و گردآورنده است. لذا منافقین را می‌بینی که شهوت‌پراکن و محبت‌گریزند و عقل‌ستیزند. همواره آتش ولایت شیطان در برابر زلال خنکای ولایت اللّه در تقابل است.

ولایت اللّه در هر مرتبه‌ای که رها شود مورث فساد است. چه از اساس و بنیان باشد، چه از میانه کار، در افکار و گفتار و رفتار. چه در بعد فردی باشد و چه در بعد اجتماعی. سرپیچی از توحید، روح حیات را در انسان تضعیف می‌کند و بی‌تعلقی حاکم می‌شود و روند فساد آغاز می‌گردد. متابعت هوی نفس در یک مرتبه و وسوسه جریان نفاق و ریا و شیطان پنهان در پس صورت دوست و همراه در مرتبه‌ای دیگر و حکومت طاغوت و جماعت کفر و نظامات شیطانی در لایه آشکار آن به دنبال از بین بردن ولایت الله هستند. راهبرد آنها تنازل تمنای انسان به سوی غرایز و شهوان است و منحصر کردن دغدغه آنان در خور و خواب و خشم و شهوت.