eitaa logo
دفتر تمرین (سعیدتوتونکار)
162 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
31 فایل
همه نیازمند آنیم که ناطق شدن را تمرین کنیم و گرنه در همان بخش اول باقی می‌مانیم. ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Saeedtotonkar
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
📸 | زندگی علوی 🔸️ما بايد خودمان را بسنجيم. آيا به اين قطب نظام ارزشی نزديک‌تريم يا به آن قطب؟ البته ما مثل علی نمی‌شويم، هرگز نخواهيم شد؛ اما «اعينونی بورع واجتهاد»، [خودشان فرمودند] شباهتی پيدا کنيد. 🔹️کمکی به علی علیه‌السلام کنيد. هر کسی کلاه خودش را قاضی کند، ببيند زندگی من به اين قطب نظام ارزشی مادی دنياگرايانه لذت‌پرستانه نزديک‌تر است يا به آن قطبی که علی علیه‌السلام نمونه‌اش است؟ ما به کدام بيشتر شباهت داريم؟ ۱۳۹۳/۰۲/۱۱ 📱 @mesbahyazdi_ir
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
📸 | دعا،‌ ندا و نجوا «وَاسْمَعْ دُعايى اِذا دَعَوْتُكَ وَاسْمَعْ نِدائى اِذا نادَيْتُكَ وَ اَقْبِلْ عَلَىَّ اِذا ناجَيْتُكَ؛» « و بشنو دعايم را آن‌گاه كه تو را مى‌خوانم و بشنو ندايم را آن‌گاه كه تو را ندا مى‌كنم و رو به من بياور آن‌گاه كه با تو مناجات مى‌كنم.» 🔸️بين اين سه واژه تفاوت‌هايى وجود دارد: «دعا» داراى معنايى گسترده است، يعنى با هر زبانى و به هر كيفيّتى صدا بزنند. 🔹️ولى ندا صدايى بلند و فريادگونه است؛ چه از راه دور، چه نزديك، ولى نه به قصد رساندن صدا به گوش طرف مقابل، بلكه با انگيزه‌اى مانند آرام شدن و تخليه روانى. 🔸️و نجوا به معناى حرف زدن خصوصى با كسى است به گونه‌اى كه ديگرى نمى‌تواند آن را بشنود. پس نجوا سخنى بين دو نفر است كه شخص سوم از شنيدن آن بى‌بهره است. 🔹️به عنوان مثال خداوند مى‌فرمايد: «وقتى كه بنده جز رضايت من هدفى نداشته باشد او را دوست مى‌دارم و در شبهاى تاريك و خلوت‌هاى روز با او مناجات مى‌كنم»؛ يعنى بنده مى‌فهمد خدا با او حرف مى‌زند، ولى هيچ‌كس متوجّه چنين رابطه‌اى نمى‌گرد. 📚کتاب شکوه نجوا، ص۱۹ و ۲۰ ۴ 💻 @mesbahyazdi_ir
هدایت شده از تعلیقات
📸 | ارزش این خاک! مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی: اگر مردم می‌دانستند و قدر (س) را می‌شناختند، دور حرم ایشان یک خندق حفر می‌شد. یعنی از بس می‌آمدند خاک های اطراف حرم ایشان را بر می‌داشتند، یک خندق دور حرم پدید می‌آمد. نمی‌دانند این خاک چقدر ارزش دارد! ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ @mesbahyazdi_ir ➖➖➖➖➖➖ 🆔@taalighat
هدایت شده از فکرت
🔸 ا ☑️ باید از روش موج به موج در گفتمان سازی بهره ببریم 🖋هانی ایرانمنش، مدیر مرکز راهبردی جبهه فکری انقلاب اسلامی 🔰 مسأله کانونی حلقه میانی این است که من چگونه جامعه را به نقطه عزم جمعی در حل مسائل اجتماعی برسانم زیرا جانمایه پیشرفت همه جانبه عزم و ارده جمعی است و پیشرفت زمانی شکل می‌گیرد که عزم و اراده جمعی شکل گرفته باشد. ✔️ یکی از ویژگی‌های مهم حلقه میانی این است که اصلاح اجتماعی برایش مهم است و به دنبال این است که در نظام اسلامی امت را به سمت جریان و جهت تمدن سازی، عدالت و مبارزه با استکبار پیش برد. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
هدایت شده از فکرت
🔸 ا ☑️ نخبگان دگراندیش، جامعه را به سمت توده‌ای شدن سوق می‌دهند 🖋داوود مهدوی‌زادگان 🔰 هیچ نوع نسبت توده‌وارگی به انقلاب ما متصل نمی‌شود." جامعه ما به هر میزان که مدرن‌تر می‌شود، توده‌وارگی ما شدت بیشتری به خود می‌گیرد. شکل‌گیری آن نیز به واسطه عملکرد نخبگان است. 🔰جامعه انقلابی و دینی ما از یک عقلانیت مستحکم برخوردار است که روشنفکران را آزار می‌دهد. این عقلانیت مانع از توده‌وارگی جامعه که مطلوب آنان است می‌شود. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
هدایت شده از فکرت
🔥 بزرگی به اراده است...! چرا ایران همیشه در حال مقاومت است؟ مقاومت، راه رسیدن به اقتدار و عزت عمومی است؛ قدرت ایران، فقط در موشک نیست بلکه در فکر و اراده مردمش نهفته شده! مردم ما باید بدانند که اسرائیل فقط یک کشور نیست؛ یک ایدئولوژیه؛ ایدئولوژی که ذهن‌ها را کنترل می‌کند و ما را از پیشرفت می‌ترساند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
هدایت شده از خانه طلاب جوان
🔰استاد سید‌علی‌خامنه‌ای پاسخ میدهد: 🔻در پیکره‌ى جامعه که هر قشر حکمِ عضوى از اعضا را دارد و وظیفه‌اى بر دوشش است، روحانیان دو وظیفه و شأن دارند: یک شأن، شأنِ مغز است و شأنِ دیگر، شأنِ زبان. شأن همه‌ى متفکّران و فرزانگان و خردمندان و روشنفکران در یک جامعه، شأنِ مغز است. علماى دین هم، چنین شأنى دارند؛ یعنى باید بیندیشند و مردم را هدایت و راهنمایى کنند. اما علاوه براین، یک شأن دیگر هم براى علماى دین وجود دارد که همان شأنِ زبان است؛ شأن علماى دین است که باید تبیین و بیان کنند. 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab