#دیدار_نابجا_با_فتنه_گران #پرسش ❔نظر شما در مورد ملاقات آیت الله زنجانی وآقای خاتمی رییس جمهور سابق چیست ❗️آیا با رویکرد جامعه #مدرسین حوزه و آیت الله یزدی در انتقاد از این عمل موافقید❕آیا انتقاد از مرجع تقلید با شان واحترام مرجع منافات ندارد ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌نقد واقعی و منطقی و دلسوزانه نسبت به زعمای مسلمین و راهنمایان و پیشوایان و مراجع آنها ، نه تنها #ممنوع نیست ، بلکه در روایات به آن تحت عنوان « خیر خواهی نسبت به راهنمایان مسلمین » ( النصیحه لائمه المسلمین ) سفارش شده است . ❕پیامبر #گرامی فرمود ؛ « خداوند به هیچ دوستی از دوستان خود که در فرمان برداری از #پیشوایش و خیر خواهی نسبت به او جدیت نماید ، نظر نمی کند ، مگر اینکه در رفیق اعلی با ما باشد» 📚الکافی ج1 ص404 👌در #نقل دیگری فرمود ؛ « دین خیر خواهی است ، نسبت به خدا و کتاب او و پیامبرش و #پیشوای مسلمین و توده آنها » 📚امالی طوسی ص84 _ بحار الانوار ج27 ص67 👌و فرمود ؛ « سه چيز است كه با وجود آنها دلِ هيچ مسلمانى به خيانت (كينه و بدخواهى) نگرايد ؛ #خالص گردانيدن عمل براى خدا، خيرخواهى نسبت به پيشوايان مسلمانان، و پيوستگى با جماعت آنان؛ زيرا كه دعاى آنان از هر سو ايشان را در ميان دارد » 📚الکافی ج 1 ص 403 👌بی شک یکی از مصادیق خیر خواهی کردن نسبت به راهنمایان و پیشوایان مسلمین و مراجع عظام تقلید ( حفظهم الله ) نقد به جا و سازنده است در صورتی که خطا و اشتباه مرجع تقلید در قول و عمل #قطعی باشد . ❕امام خمینی ( ره ) عرضه می دارد ؛ « همه بايد نسبت به همه رعايت بكنند. همه بايد #نسبت به ديگران. مسئوليت من هم گردن شماست؛ شما هم گردن من است. اگر من پايم را كج گذاشتم، شما مسئوليد اگر نگوييد چرا پايت را كج گذاشتى؟ بايد هجوم كنيد، نهى كنيد كه چرا؟ اگر خداى نخواسته يك معمّم در يك جا پايش را كج گذاشت، همه #روحانيون بايد به او هجوم كنند كه چرا بر خلاف موازين؟ ساير مردم هم بايد بكنند » 📚صحیفه امام ج 8 ص 488 🔸#ادامه 👇

🔸#ادامه 👇 👌اقدام به جا و مناسب جامعه مدرسین حوزه و شخص آیت الله یزدی در انتقاد از عملکرد یکی از مراجع تقلید ( حفظه الله ) بر پایه همین روایات فوق الذکر بوده است . ❕آیا ملاقات کردن و موانست و #مجالست با افرادی که در سال 88 در صدد بر اندازی نظام و حکومتی بودند که خون هزاران هزار شهید به پای آن ریخته شده است هیچ توجیه عقلی و #شرعی دارد در حالی که آنان هنوز از عملکرد خود اظهار پشیمانی نکرده اند ❗️❕آیا گناه ضدیت با نظام و حکومت اسلامی و شیعی و سعی در بر اندازی آن و تعطیل کردن احکام اجتماعی اسلام گناه #کوچکی است ❕ ❔آیا توجیه دیدار با شاگرد #قدیمی که برخی حوزویان مطرح می کنند میتواند پاسخگو روایات ذیل باشد ؛ 🔸پیامبر گرامی فرمود ؛ «با نفرت از گنهكاران، به خداوند متعال نزديك شويد و با اين افراد با ترشرويى برخورد كنيد و با خشم گرفتن بر آنان #خشنودى خدا را بجوييد و با دورى كردن از آنها به خدا نزديك شويد.» 📚میزان الحکمه ج 7 ص 353_ کنزالعمال ح 5585 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « رسول خدا به ما دستور داد كه با افراد گنهكار، با چهره‏ اى درهم كشيده رو به رو شويم » و فرمود ؛ « كمترين مرتبه #نهى از منكر اين است كه با گنهكاران، با چهره درهم كشيده برخورد كنيد . » و فرمود ؛ « بهترين كار اين است كه با گنهكاران، با ترشرويى برخورد كنيد. » 📚وسائل الشیعه ج 16 ص 143 _ میزان الحکمه ج 7 ص 353 ❕امام صادق عليه السلام درباره آيه «و از كار زشتى كه آن را مرتكب مى‏ شدند يكديگر را باز نمى ‏داشتند ...»( مائده 79) فرمود ؛ «آنها اعمال گنهكاران را انجام نمى ‏دادند و در مجالس و محافل آنها نمى‏ نشستند، اما وقتى با آنها روبه رو مى‏ شدند به صورتشان مى‏ خنديدند و با ايشان #گرم مى‏ گرفتند » 📚تفسیر عیاشی ج 1 ص 335 ❕امام صادق عليه السلام خطاب به گروهى از ياران خود فرمود ؛ « من حق دارم كه بى‏ گناه شما را به خاطر گناهكارتان مؤاخذه كنم؛ چگونه چنين حقّى نداشته باشم، حال آن كه درباره كار #زشت يكى از افراد خود خبردار مى ‏شويد، امّا به او اعتراض نمى‏ كنيد و از او دورى نمى‏ نماييد و اذيّتش نمى ‏كنيد تا از كار زشتش دست بردارد » 📚التهذیب ج 6 ص 181 👌 و فرمود ؛ « هر گاه خبردار شديد كه مردى كار خلافى مى‏ كند، نزد او برويد و بگوييد فلانى! يا از ما كناره ‏گيرى و دورى كن، يا از اين كار #خلاف دست بردار. اگر دست برنداشت از او دورى كنيد. » 📚امالی طوسی ج 2 ص 275 ❔آیا ما حق نداریم از مرجع تقلید ( حفظه الله ) سوال کنیم که چرا با بی توجهی به روایات بالا به دیدار و ملاقات و #دوستی کسانی می روید که کارهای خلاف اسلامی آنها قابل انکار نیست که در راس آنها دست داشتن در فتنه 88 و سعی در براندازی نظام اسلامی بوده است که به خاطر آن تاکنون محدودیت هایی از سوی شورای امنیت ملی برای آنها وضع شده است ❗️ 👌مرجع تقلید خدا یا پیامبر یا امام نیست که فوق انتقاد و نقد باشد ، ممکن است دچار سهو و #خطایی شود که شان مرجعیت را به مخاطره اندازد ، انتقاد به جا و سازنده و مودبانه پاسداری از شان مرجعیت است و براستی کسانی از حوزویان که نقد کردن مذکور را #تخطئه می کنند چه پاسخی برای روایات بالا دارند👆👆

#فرود_خدا_به_آسمان_دنیا #پرسش ❔آیا حقیقت دارد که در روایات شیعه آمده است که خداوند به آسمان دنیا فرود می آید و جسم است ❗️#ملحد می گوید این تعابیر نشانه کپی برداری اسلام از تورات است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌کسی که اندک آشنایی با مکتب اهل بیت علیهم السلام داشته باشد ، متوجه می شود که آن #بزرگواران به شدت از نسبت دادن صفات بشری به خداوند پرهیز می کردند و صفات نقصانی که مستلزم ضعف و جسمانیت خداوند بوده است را به ذات خداوند نسبت نمی دادند . ❕حضرت عبد العظيم عليه السلام میگوید ، ابراهيم بن ابى محمود گفت: به امام #رضا عليه السلام گفتم: در باره حديثى كه از رسول خدا روايت مى كنند كه «خداوند- تبارك و تعالى- هر شب به آسمان دنيا فرود مى آيد»، چه مى فرمايى؟ ❕فرمود: «خداوند از رحمت و آمرزش خود دور سازد كسانى را كه كلمات و گفتارها را از جاى خود تغيير مى دهند. به خدا سوگند، پيامبر خدا چنين نفرموده است؛ بلكه فرموده: خداوند در يك سومِ آخر هر #شبى و هر شب جمعه از اوّل آن، فرشته اى را به آسمان دنيا مى فرستد و به او فرمان مى دهد تا ندا دهد: آيا كسى هست از من چيزى بخواهد تا به او عطا كنم؟ آيا توبه كننده اى هست تا از [اعمال ناشايست] وى در گذرم؟ آيا كسى هست كه از من طلب آمرزش كند تا [گناهانِ] او را ببخشم؟ [آن فرشته فرياد مى زند:] اى جوينده خير و بركت! [به طرف خداوند] روى آور، و اى طالب شر! [از ظلم و ستم خود] دست بكش. اين فرشته به اين سخنان ادامه مى دهد تا در هنگام طلوع آفتاب به جايگاه خود در ملكوت آسمانها بر مى گردد». ❕امام رضا عليه السلام در پايان فرمود: «اين حديث را پدرم از جدّم از پيامبر خدا براى من روايت نمود». 📚التوحید صدوق ص 176 _ بحار الانوار ج 3 ص 314 👌اين حديث #ناظر به سخنى است كه به پيامبر خدا نسبت داده شده، حاكى از اين كه خداوند سبحان هر شب به آسمان دنيا مى آيد و مردم را به دعا و استغفار دعوت مى نمايد! متن روايت به نقل از ابو هريره چنين است ؛ « خداوند در اوايل هر شب، به آسمان دنيا فرو مىآيد و مى گويد: من فرمانروايم. من فرمانروايم. كيست كه از من بخواهد، تا اجابتش كنم؟ كيست كه از من درخواست كند، تا به او بدهم؟ كيست كه از من درخواست #آمرزش كند، تا بيامرزم او را؟ اين كار ادامه پيدا مىكند تا فجر بدمد. » 📚صحیح مسلم ج 2 ص 175 👌بر اساس حديثى كه در متن آمد، حضرت عبد العظيم از امام رضا عليه السلام نقل مىكند كه آنچه به نقل از ابو هريره به پيامبر نسبت داده شده كه خدا هر شب به آسمان دنيا مى آيد و چنين و چنان مى گويد، واقعيت ندارد و سخن پيامبر تحريف شده است و آنچه پيامبر فرموده، اين است كه فرشته اى هر شب در يك سوم آخر آن و شب جمعه از آغاز شب، به #شرحى كه در حديث آمده، مردم را به سوى خدا دعوت مى نمايد. 💠در باره اين حديث، چند نكته قابل توجّه است ؛ 1⃣ روايت ابو هريره، مخالف قرآن و عقل است؛ زيرا از منظر قرآن، خدا محيط بر همه چيز است ( فصلت 54 ) و همه جا هست ( حدید 4) و از نظر عقلى نيز موجودى كه از جايى به جاى ديگر منتقل مى شود، نمىتواند واجب الوجود باشد. بنا بر اين بر فرض كه حديث امام #رضا عليه السلام هم نبود، به حكم قرآن و عقل، روايت ابو هريره باطل و مردود بود. 2⃣ حديث امام رضا عليه السلام نشان مى دهد كه در جامعه اسلامى عصر ايشان، عدّه اى بر اين باور بوده اند كه خدا هر شب به آسمان #دنيا مى آيد و مردم را به خود دعوت مى نمايد! 3⃣جريان منحرف وهّابيت نيز به پيروى از ابن تيميّه معتقد است كه خدا هر شب به آسمان دنيا مى آيد. ابن تيميّه #ضمن اشاره به روايت ابو هريره، مىگويد ؛ «هر كس فرود آمدن خدا را به آسمان دنيا انكار كند يا توجيه نمايد، بدعتگذار و گمراه است.» 📚مجموعه الرسائل الکبری رساله یازدهم ص 45 👌ابن بطوطه در #سفرنامه خود مى نويسد ؛ «ابن تيميه در مسجد دمشق كه من حضور داشتم، بر بالاى منبر گفت: «إنّ اللَّه ينزل إلى السماء الدنيا كنزولى هذا؛ خدا به آسمان دنيا فرود مى آيد، همانطور كه من از پلّه منبر فرود مى آيم». سپس از منبر فرود آمد. ابن الزهراء از فقهاى مالكى اعتراض كرد و اظهارات وى را به اطّلاع ملك ناصر رسانيد. وى دستور داد او را زندانى كردند. 📚رحله ابن بطوطه ص 113 کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab 🔸#ادامه 👇

🔸#ادامه 👇 ❕حال آنچه مورد اشکال قرار گرفته است نقلی از کتاب کافی است که ملحد گمان کرده است که اهل بیت علیهم السلام نیز #معتقد به نزول خداوند به آسمان دنیا بوده اند . 🔸سهل بن زیاد نقل می کند از محمد بن عیسی که می گوید که به امام هادی علیه السلام نامه نوشتم که برخی برای ما روایت می کنند که خداوند در مکانی غیر مکان دیگر است و او بر عرش نشسته است و نیمه شب ها به آسمان دنیا نازل می شود ... ❕امام علیه السلام در پاسخ نوشت ؛ « علم این امور به نزد خداست و او #تقدیر کننده امور به بهترین شکل است » 👌در ادامه امام علیه السلام با رد این عقیده که خداوند به آسمان دنیا می آید و مکانی دیگر از وجودش خالی می شود ،نوشت ؛ « بدان زمانی که خداوند در آسمان دنیا باشد به همان صورت در عرش است ( و زمام امور عالم را به دست دارد ) و تمام اشیاء در برابر علم و قدرت و ملک و احلطه خداوند یکسان است » 📚الکافی ج 1 ص 314 🔸نخست باید توجه داشت که این روایت سندا ضعیف است زیرا راوی آن سهل بن زیاد است که که #نجاشی درباره او می نویسد ؛ « در حدیث ضعیف است و به او اعتمادی نیست .احمد بن محمد بن عیسی شهادت داده که او غالی و کذاب بوده و او را از قم به ری اخراج کرده بود » 📚رجال نجاشی ص185 👌از سوی دیگر روایت نزول #مکانی خداوند را تایید نکرده است بلکه تصریح کرده است که هیچ مکانی از وجود خداوند خالی نیست و او نسبت به همه اشیاء احاطه دارد و زمانی که مثلا در آسمان دنیا باشد به همان نسبت در عرش و در نزد تمام اشیاء است و هیچ مکانی از #حضور او خالی نیست و او همه جا است . ❕ممکن است بعضى حضور خداوند را در همه جا، مثلا با حضور نیروى جاذبه در کل جهان مادى یا حضور «اتر» (ماده فرضى بی وزن و بى رنگى که همه جهان را پر کرده و حتّى در خلأ نیز وجود دارد) خیال کنند، در حالى که همه اینها، از قبیل وجود در مکان است، و مفهوم اش این است که در هر گوشه اى از جهان قسمتى از امواج جاذبه یا ذرّاتى از اتر وجود دارد، و لازمه این مطلب وجود اجزاء ترکیبى از یک سو، و نیاز به مکان از سوى دیگر است. 🗯در حالى که مفهوم حضور خداوند در تمام جهان این است که او مافوق مکان است، و به همین دلیل هیچ #مکانى نسبت به او دورتر از مکان دیگر نیست . ❗️اگر بخواهیم مثالى - هرچند ناقص - براى این معنا در نظر بگیریم، باید آن را تشبیه به حضور معادلات علمى و مسائل عقلى در همه جا بدانیم. 🔷مثلا مى گوییم: کل بزرگتر از جزء است، و اجتماع نقیضین ممکن نیست، و دو ضرب در دو مساوى با چهار است. این قبیل قضایا در زمین، در کره ماه، در کره مریخ، در ماوراء کهکشان ها همه جا صدق مى کند. در تمام این مکان ها، کل بزرگتر از جزء است، و در تمام این کرات، اجتماع #نقیضین غیر ممکن است، و در عین حال مکان و محلّى براى آنها نیست. 📚پیام قرآن ج 4 ص 302 🔸امام کاظم علیه السلام فرمود ؛ « خداوند از ازل وجود داشته بدون زمان و مکانی و الان نیز همان گونه است هیچ مکانی از او خالی نیست در عین حال هیچ مکانی را #اشغال نمی کند و در هیچ مکانی حلول نمی کند» 📚توحید صدوق، ص310 کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab

#عید_الزهراء_لعن_کردن #پرسش ❔سوالم این بود که اصلا لعن کردن چه معنایی دارد ❗️در کجا آمده که لعن کردن دیگران کار #خوبی است ❕قرآن که می گوید دیگران را دشنام ندهید ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌دشنام و ناسزاگويى كه در لغت عرب به آن «سبّ» مى گويند، يكى از محرمات الهى است كه پيامبر گرامى به شدّت از آن نهى كرده است. محدثان اسلامى از هر دو گروه از پيامبر #گرامی نقل مى كنند كه آن حضرت فرمود ؛ «دشنام دادن به مسلمان و ناسزاگويى به وى، فسق و گناه است». 📚صحیح بخاری ج 4 ص 71 _ وسائل الشیعه ج 12 ص 281 ❕ابوبصير از امام باقر (عليه السَّلام) نقل مى كند كه فردى از قبيله تميم به حضور پيامبر گرامی رسيد و از آن حضرت موعظه درخواست كرد. از جمله امورى كه پيامبر گرامی به او سفارش كرد، اين بود ؛ «ناسزا نگوييد تا از #دشمنى آنان در امان بمانيد». 📚وسائل الشیعه ج 12 ص 297 👌همچنين امام صادق (عليه السَّلام) مى فرمايد ؛ «دشنام به مؤمن انسان را در آستانه هلاكت قرار مى دهد». 📚الکافی ج 2 ص 359 👌وقتى به اميرمؤمنان (عليه السَّلام) گزارش دادند كه برخى از ياران وى شاميان را ناسزا مى گويند، آنان را فرا خواند و چنين فرمود ؛ «دوست ندارم #دشنام دهنده باشيد، اما اگر كردار آنان را بازگو كنيد و روش آنان را تشريح كنيد، به حقيقت نزديك تر و عذرى رساتر براى شما خواهد بود». 📚نهج البلاغه خطبه 201 👌بنابراين «سب» در اسلام حرام است و لذا هيچ فرد عاقل و دانايى به دشنام پناه نمى برد و از دشنام و ناسزاگويى بهره نمى گيرد؛ و اين كه در بسيارى از گفتارها و نوشته ها آمده است كه #شيعه «يسبّ الصحابة»، نتيجه غفلت از معناى حقيقى سبّ و دشنام است. ❕آنچه موضوع سخن است، مسأله لعن به معنى بيزارى از اعمال زشت يك فرد است، خواه از صحابه باشد يا از تابعان يا از گروه هاى ديگر. 🔸اظهار بيزارى و تنفر از اعمال زشت يك فرد، شاخه اى از امر به معروف و نهى از منكر به شمار مى آيد و از #شئون انسان هاى وارسته است. حتى خداوند متعال نيز در قرآن گروهى را لعن كرده است. 👌 لعن (به معنى اظهار بيزارى و دورى از عملكرد يك انسان) لازمه ايمان به دين و احكام آن است. آنچه مايه اشتباه شده اين است كه: سب و لعن با هم مترادف و به يك معنى هستند در حالى كه دو #مفهوم متغاير دارند، روش خدا و پيامبر او، بر سبّ نكردن بوده است ولى اشخاصى را لعن كرده، يعنى از عملكرد آنها اظهار انزجار و بيزارى نموده اند. اينك سخنان اهل لغت را در تفسير و تبيين معناى لعن از نظر مى گذرانيم ؛ ❕ابن منظور مى نويسد: لعنت به معنى بيزارى و طرد است. عرب مى گويد: «لعنَه» به معنى «طردَه» است و در قرآن كريم آمده است: «بَلْ لَعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ» «خدا آنان را به خاطر #كفرشان از رحمت خويش دور ساخت». 📚لسان العرب ج 13 ماده لعن 👌به خاطر اين تفاوت جوهرى كه بين لعن و سبّ است قرآن گروه هايى را لعن مى كند، ولى سبّ نمى نمايد. اينك به برخى از گروه ها كه در قرآن مورد لعن قرار گرفته اند، اشاره مى كنيم ؛ 1. كافران: احزاب/ 64. 2. شيطان: نساء/ 118. 3. يهود: مائده/ 68 4. تهمت زنان به بانوان پاكدامن: نور/ 23. 5. آزار دهندگان پيامبر: احزاب/ 54. 6. منكران حق: بقره/ 159 و.... ❕البته اين گروه ها كه مورد لعن خدا قرار گرفته اند، اعم از كافر و مسلمانند. علاوه بر اين كه در قرآن، ظالمان و #مفسدان مورد لعن قرار گرفته اند که جهت آگاهی رجوع شود ؛ 📚فرهنگ قرآن ج 25 ص 185 به بعد 🔸#ادامه 👇

🔸#ادامه 👌پيامبر گرامی طوايفى را به صورت كلى لعن كرده است، مانند: دزد، جوانى كه خود را به شكل زن درآورد و كسى كه حيوانى را به غير نام خدا ذبح كند، و كسى كه والدين خود را دشنام دهد و يا رشوه بگيرد و.... 📚فهارس مسند احمد ج 2 ص 56_58 💠 گاهى هم آن حضرت افراد #مشخص و معينى را لعن نموده است ؛ 1⃣ احمد در مسند خود مى نويسد ؛ «خدايم به من دستور داد قريش را دو بار لعن كنم، هم #چنان كه به من دستور داد دوبار در حق آنان دعا كنم». 📚مسند احمد ج 4 ص 387 2⃣ شعبى گويد: عبداللّه بن زبير در حالى كه بر كعبه تكيه زده بود، گفت: سوگند به صاحب اين خانه «لَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللّه فُلاناً وَما وُلِدَ مِنْ صُلْبِهِ». سوگند به صاحب خانه #پيامبر فلانى و آن كس كه از صلب او درآيد، لعن كرده است». 📚مسند احمد: 4/ 5. 👌در مورد اين كه آن شخص كيست، درحديث مستدرك وارد شده است ؛ «پيامبر #حكم بن عاص و فرزندان او را لعن كرد». 📚مستدرک ج 4 ص 481 👌نتيجه اين كه: هرگز از خدا سب و دشنامى سر نزده و رسول او از اين رفتار ناهنجار پيراسته است، ولى در عين حال همان خداى حكيم و رسول داناى او، از اظهار انزجار از گروه ها يا افراد خوددارى نكرده اند و نمونه هايى ارائه گرديد. با توجه به اين مقدمه، اكنون درباره بيزارى از صحابه سخن مى گوييم ؛ ❕صحابه رسول خدا ، بويژه آنان كه در مكه معظمه تحت فشار بوده و اسلام خود را حفظ كردند و دعوت حق را لبيك گفتند، يا آنان كه پس از هجرت به مدينه با ريختن خون خود، درخت اسلام را در #جنگ هاى بدر و احد و حنين آبيارى كرده اند، يا آنها كه پس از درگذشت پيامبر گرامى خانه و كاشانه خود را ترك گفته و به جهاد پرداخته اند. ❕همه اين گروه ها مورد تكريم و تعظيم مى باشند، زيرا آنان به سان شمع، سوخته و اطراف خود را روشن نموده اند و احدى درباره آنان سخنى ندارد. اصولًا پيامبر گرامى پانزده هزار صحابى شناخته شده و هشتاد و پنج هزار صحابى ناشناخته دارد، چگونه انسان- هر چه هم دور از حقيقت باشد- مى تواند به اين افراد كه شناسايى صحيحى از آنها ندارد،- نعوذ باللّه جسارت كند؟ 👌سخن در جاى ديگر است؛ اين كه هرگاه فردى از ياران پيامبر به حكم اين كه معصوم نيست گناهى را مرتكب شد و ملاك لعن در حق او تحقق يافت، ابراز انزجار از اين فرد چه حكمى دارد؟! طبعاً #حكم او با ديگر افراد كه با او همسو هستند، تفاوتى نخواهد داشت. ❕اگر شيعه از گروه بس انگشت شمارى از صحابه پيامبر بيزارى مى جويد، بايد در ملاك آن دقت و تحقيق كرد. آيا به خاطر اين است كه- نعوذ باللّه- آنان از صحابه پيامبر بودند؟ هرگز چنين نيست. مسلمانى كه قلبش براى اسلام مى تپد و روح و جان او از مهر نبوى مالامال است، چگونه مى تواند به چنين كارى دست زند كه نتيجه آن دشمنى با خدا و رسول او است؟ 📚راهنمای حقیقت ، سبحانی ، ص 659 ❕احتمال دوم اين كه شيعيان به خاطر اين برخى از آنها را لعن مى كنند كه آن فرد از مقام و #موقعيت خود غافل گرديده و با وجود درك مصاحبت پيامبر، بر خلاف دستور او رفتار كرده، به نحوى كه مستحق بيزارى گرديده است، چنان كه قرآن مجيد مى فرمايد: «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً». «آنان كه خدا و رسول او را آزار مى دهند، خدا از آنان در دو جهان بيزار بوده و براى آنان عذاب خوار كننده اى آماده ساخته است». ( احزاب 54) ❔حال اگر فردى از صحابه موجبات آزار پيامبر را فراهم ساخت مگر به دخت پیامبر جسارت کرد #محكوم به حكم اين آيه خواهد بود چنان که پیامبر گرامی « فاطمه پاره تن من است، هركس او را به #خشم آورد مرا خشمگين ( و اذیت ) كرده است » 📚صحیح بخاری ج6 ص491 👌از این گذشته ، در روایات فراوانی ، دین مساوی دانسته شده است با دوست داشتن دوستان خدا و دشمنی و بغض داشتن #دشمنان خداوند به گونه ای که اگر کسی به این اصل توجه نداشته باشد دین ندارد ؛ 📚بحار الانوار ج 66 ص 237 باب 36 👌لعن دشمنان اهل بیت و هتکان آنها از مصادیق بغض و دشمنی کردن با آنها است چنان که علمای اهل #سنت نقل می کنند که پیامبر گرامی فرمود ؛ « شش دسته اند که من آنها را لعنت می کنم و خداوند و تمام انبیاء نیز آنها را لعنت می کنند که یک دسته از آنها کسانی هستند که هتک حرمت عترت و اهل بیتم را کنند » 📚سنن ترمذی ج 4 ص 207

#سوالاتی_در_مورد_خاتمیت #پرسش ❔یکی از کسانی که مانند بهایی فکر می کند منکر خاتمیت پیامبر اسلام است و می گوید در خود قران ایاتی است که اشاره به امدن رسولانی پس از حضرت محمد است سوره اعراف ایه 35 و یا می گوید در قران بیان شده که سنت خدا فرستادن رسول است و در این سنت تغییر و تحولی رخ نمیدهد ❔پس چگونه می گویید ختم نبوت شده است ❕❕یا می گوید در قران ایاتی است که میگوید الله "#حکمت" خود رو بر هر کس بخواهد نازل میکند. حکمت هم از نتایج و وسایل نبوت است و می گوید از منظر عقلانی اخرین بودن نبی مخالف فیض لاحد الله است. اگر بگویید محمد اخرین نبی است در این صورت نه باید قائل به حجت بودن ائمه بشوید و نه قائل به فیض لاحد الله ❗️ 👌اما پاسخ از اشکال مطرح شده ؛ ❕گروهى از دين سازان عصر ما براى اينكه راه را براى ادعاهاى خود در زمينه نبوّت هموار كنند، چاره اى نديدند جز اينكه نخست به سراغ خاتميت بروند و اين مسأله را كه از بديهيات و ضروريات مسلمين است زيرا سؤال ببرند، و همان گونه كه روش بيماردلان است به #سراغ بعضى از آياتى كه آن را قابل تحريف و تطبيق بر مقصود خود يافته اند رفته و براى نفى خاتميت به آن متشبث شده اند. 🔸مى گويند: آيه 35 سوره اعراف نشان مى دهد كه امكان ظهور انبياى ديگرى در آينده منتفى نيست؛ زيرا مى فرمايد: يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنْ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ: «اى فرزندان آدم! اگر پيامبرانى از خود شما به سراغتان بيايند كه آيات مرا براى شما بازگو كنند، (از آنها پيروى كنيد؛) كسانى كه پرهيزگارى پيشه كنند و عمل صالح انجام دهند، نه ترسى بر آنها است و نه اندوهگين مى شوند». 🔹آنها مى گويند، اين آيه با توجه به جمله هاى «يَأْتِيَنّكُمْ» و «يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ» كه فعل مضارع هستند، نشان مى دهد كه امكان دارد در آينده پيامبران ديگرى نيز مبعوث شوند، و در اين صورت پيروى از آنان لازم است. 👌اما با توجه به يك نكته، پاسخ اين سخن #روشن است و آن اينكه: اگر به ما قبل اين آيات مراجعه كنيم و آيات 11 تا 34 اين سوره را مورد بررسى قرار دهيم مىبينيم كل اين مباحث درباره آفرينش آدم از خاك و سپس دستور دادن به فرشتگان براى سجده به آدم و سپس سكونت او در بهشت و رانده شدن او و همسرش از بهشت به خاطر ترك اولائى كه انجام دادند و آمدن آنها به روى زمين و دستورات خدا به عموم فرزندان آدم عليه السلام است. ❕به تعبير ديگر مخاطب در اين آيات مسلمانان نيستند؛ بلكه مجموعه جامعه انسانى و تمامى فرزندان آدمند و شك نيست كه براى مجموعه فرزندان آدم پيامبران و رسولان زيادى آمده اند كه نام گروهى از آنها در قرآن مجيد آمده و نام بسيارى در كتب تواريخ ثبت است. 👌ولى آنها كه خواسته اند از اين آيه براى مقاصد خود بهره گيرى نموده، خاتميت را انكار كنند و راه را براى مدعيّان دروغين نبوت هموار سازند، رابطه آيه را به كلّى از گذشته آن بريده و آن را به صورت خطابى براى مسلمين ذكر كرده اند و نتيجه گرفته اند كه مسلمانان بايد در انتظار #ظهور پيامبران ديگرى باشند. ❕قابل توجه اينكه: خطاب «يا بَنى آدَمَ» چند بار قبل از آيه مورد بحث در همين سلسله از آيات تكرار شده است. آيات 26 و 27 و 31 كه آيه 26 بلافاصله بعد از داستان هبوط آدم به زمين است و آيه 27 بلافاصله به دنبال آن است، سپس آيه 31 آمده و در چهارمين مرحله آيه مورد بحث قرار گرفته. 👌همچنين اين نكته جالب است كه: خطاب «يا بَنى آدَمَ» در هيچ آيه اى از قرآن جز اين چهار آيه ديده نمى شود و خطاب مسلمانان معمولًا به «يا ايُهَا الَذينَ آمَنُوا» مى باشد، كه بيش از هشتاد مورد در قرآن مجيد به همين صورت براى خطاب به مسلمين آمده است و گاه در ضمن يك #خطاب عمومىتر به عنوان «يا ايُهَا الناسُ» آمده است. 🔸#ادامه 👇👇

🔸#ادامه 👇 🔸شاهد ديگر براى اين مدعا اينكه در آيه 38 سوره بقره، همين مضمون را پس از مسأله هبوط آدم عليه السلام به زمين مى خوانيم، مى فرمايد ؛ همگى از آن، فرود آييد! ولى هرگاه هدايتى از طرف من براى شما آمد، كسانى كه از آن پيروى كنند، نه ترسى بر آنهاست، و نه اندوهگين مى شوند». در اينجا آمدن هدايت به همان معناى آمدن رسولان پروردگار است. ❕درست همين مضمون در آيه 123 سوره طه نيز آمده است، و مخصوصاً اين نكته در آن آيه جلب توجه مىكند كه مخاطب در آغاز آدم و حوّا هستند- جمله «اهْبِطا» صورت تثنيه است- ولى در جمله: فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً مخاطب جمع است كه بدون شك فرزندان آدم را نيز شامل مى شود؛ زيرا شيطان هرگز از هدايت الهى بهره نمىگيرد و بنابراين نمىتواند در اين مجموعه جزء مخاطبين باشد. زيرا بعد از خطاب: وَ انَّ عَلَيْكَ لَعْنَتى الى يَوْمِ الدّينِ: «و به يقين لعنت من برتو تا روز قيامت خواهد بود.» ( ص 78)كه در پس لجاجت شديد او صادر شد؛ اميدى به هدايت او باقى نمىگذارد، و معلوم است كه آدم و حوّا دو نفر بيشتر نبودند پس مخاطب، آنها و فرزندان آنها است. (دقت كنيد). 📚پیام قرآن ج 8 ص 458 👌اشکال دوم نیز پاسخ روشنی دارد چرا که سنت و تقدیر خداوند از ابتدای خلقت آدم تا زمان پیامبر خاتم بر ارسال #پیامبران بوده است و این سنت و تقدیر خداوند مطابق خواست خداوند انجام شده و تغییری در صورت نگرفته است . ❕اشکال سوم و چهارم نیز پاسخ روشنی دارد . ختم نبوت به معنای قطع ارتباط با عالم غیب و #محروم شدن از فیض الهی نیست زیرا آنچه بعد از ختم نبوت براى هميشه قطع مى شود مسأله وحى براى شريعت تازه و يا تكميل شريعت سابق است نه هر گونه ارتباط با ماوراى جهان طبيعت؛ لذا امامان عليهم السلام با عالم غيب ارتباط دارند و آنان محل رفت و آمد فرشتگان هستند چنان که به این نکته در روایات فراوانی تاکید شده است ؛ 📚بحار الانوار ج 26 ص 245 باب 5 _ ص351،باب 9 وجلد 25، ص47،باب 3 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ «خانه های ما محل هبوط ملائکه وجایگاه وحی است وبا دست خود بر چند پشتی زد و فرمود اینها پشتی هایی است که بسیار اتفاق افتاد، ملائکه بر آنها تکیه کرده اند و بسیار شده که نرمی پر وبال آنها اینجا ریخته است » 📚بصائر الدرجات، ج1،ص 90 👌همینطور به امامان ما #حکمت هم داده شده است بدون آنکه پیامبر و نبی باشند ، دریافت حکمت و دانش تنها اختصاص به انبیاء ندارد و امامان بزرگوار ما حکیمان امت هستند ؛ 📚بحار الانوار ج 23 ص 283 باب 17 ❕عبداللَّه بن عباس نقل مى كند كه نزد رسول خدا بودم، درباره على عليه السلام از او سؤال شد فرمود: «دانش و حكمت به ده قسمت تقسيم شده، نه قسمت آن به على عليه السلام داده شده و يك قسمت آن به همه مردم و #علی در آن یک جزء هم با مردم شریک است و آگاهی او به حکمت در همان یک قسمت هم از آنها بیشتر است» 📚شواهد التنزیل ج 1 ص 79 _ کنزالعمال ج 6 ص 154_ 401

#فاطمه_سوره_کوثر #پرسش ❔لطفا بفرمایید اینکه در تفسیر سوره کوثر گفته شده فاطمه سلام الله علیها معنی کوثر است سند #روایی دارد؟یا شرح مفسران است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌این که حضرت فاطمه مرضیه سلام الله علیها مصداق سوره کوثر و خیر کثیر آن است ، مساله ای قطعی و غیر قابل اختلاف است که هم شان نزول آیات سوره کوثر این معنا را تایید می کند و هم روایاتی که در شرح آن در مجامع روایی ما نقل شده است موید این معنا است . ❕در سوره كوثر چند پيشگويى مهم ديده مى شود؛ زيرا مى فرمايد: «به يقين ما به تو كوثر (و خير و بركت فراوان) عطا كرديم.- پس براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى كن.- (و بدان) دشمن تو به يقين ابتر و بريده نسل است»: انَّا اعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ- فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ- انَشانِئَكَ هُوَ الْابَتَرُ. ❕بسيارى از مفسران شأن نزولى براى اين آيه ذكر كرده اند، كه قريب الافق با يكديگر است از جمله برسوئى در روح البيان مى گويد: «مشركان مكه هنگامى كه پسران پيامبر قاسم و عبدالله در مكه و ابراهيم در مدينه، چشم از جهان پوشيدند، گفتند: محمد پس از وفاتش نامش از خاطره ها محو مى شود، زيرا نسلى از او باقى نمانده. در اين سوره قرآن خبر مى دهد كسى كه نامش از خاطره ها محو مىشود، دشمنان او هستند و اما #نام و آوازه او بلندتر و بلندتر مى شود، همان گونه كه خداوند اشاره فرموده، و اين به خاطر آن است كه خدا نسلى به او داد كه با گذشت زمان باقى نمى ماند، بنگر ببين چقدر از اهل بيت عليهم السلام را كشتند وشهيد كردند، ولى اين نسل در عالم فراگير شد». 📚اين شأن نزول را بسيارى از مفسّران و مورّخان با تفاوتهائى نقل كردهاند (تفسير مجمع البيان، قرطبى، مراغى، فخر رازى، درالمنثور، فى ظلال، ذيل آيات مورد بحث و همچنين كامل ابن اثير، جلد 2 صفحه 60). 🔸مرحوم طبرسى در مجمع البيان مى گويد: «اين سوره درباره عاص بن وائل نازل شده كه وقتى پيامبر از مسجدالحرام بيرون آمد و چشمش به او افتاد، و با حضرت سخنانى گفت، جمعى از بزرگان قريش اين منظره را ديدند، سؤال كردند با كه سخن مىگفتى؟ او گفت: با اين ابتر (بلاعقب) ... اين به خاطر آن بود كه عرب به كسى كه فرزند پسر نداشت ابْتَر مى گفتند، سوره فوق نازل شد و به آنها پاسخ داد.» 📚مجمع البیان ج 10 ص 549 👌فخررازى در شأن نزول اين آيه شش قول نقل مى كند، كه افراد مختلفى كلمه «ابْتَر» را به پيامبر اكرم گفتند، و اين سوره ناظر به آنها است. 📚تفسیر فخر رازی ج 32 ص 132 ❕گر چه از افراد مختلفى نام برده شد، ولى محتوا و مضمون همه يكى است، كه همه آنها پيامبر را از روى كينه و عداوت، «ابتر» مى ناميدند، و قرآن به همه آنها پاسخ گفت. زيرا اين اقوال ششگانه با هم منافاتى ندارند و ممكن است اين تعبير را همه آنها گفته باشند و جواب قرآن ناظر به همه آنها باشد. ❕به هر حال واژه «ابتر» در اصل، به معناى قطع عضوى از بدن حيوان است كه به قطع دُم، اطلاق مى شود، سپس در مورد انسانهايى كه بلاعقب هستند، ابتر اطلاق شده، و همچنين به كسانى كه نام نيك آنها قطع مى شود و يا نام آنها از خاطره ها محو مى گردد، و نيز خطبه بَتراء به خطبه اى گفته مىشود كه با نام خدا شروع نشود (يا نام خدا در آن نباشد). 👌در مقاييس نيز آمده است كه بتر به معناى قطع است، و «سَيْفٌ باتِرٌ» به معناى شمشير برنده مى باشد، و كسى كه عقب ندارد به او ابتر مى گويند، امّا «كَوْثَر» از ماده كثرت گرفته شده و به همان معنا است و در اينجا معناى وسيع و گسترده اى دارد، و آن عبارت از خير كثير و بركت فراوان است، كه يكى از مصاديق بارز آن، فرزندان برومند و نسل ارزشمند و روشنترين #مصداق آن فرزندى همچون بانوى اسلام «سَيّدَةُ نِساءِ الْعالَمينَ مِنَ الْأَوَّلينَ والْآخِرينَ» فاطمه زهرا عليها السلام است. ❕مفسران در معناى كوثر، احتمالات زيادى ذكر كرده اند تا آنجا كه فخررازى پانزده قول، و در تفسير روح المعانى از بعضى از مفسران، بيست و شش قول نقل كرده است كه مرحوم علامه طباطبائى در الميزان نيز به آن اشاره مى كند، و از جمله تفاسير مشهور آن همان حوض كوثر است كه تعلّق به پيامبر اكرم ص دارد و مؤمنان به هنگام ورود در بهشت از آن سيراب مى شوند. 📚مجمع البیان ج 10 ص 549 👌بعضى نيز آن را به مقام نبوت، يا قرآن، يا نهرى در بهشت، يا شفاعت تفسير کرده اند، و همان گونه كه گفتيم اين واژه معناى وسيعى دارد كه همه اينها و غير اينها را شامل مى شود و تعدّد مصداقهاى اين مفهوم، مانع از جامعيت مفهوم نيست و اين تفسيرهاى متعدّد، تضادى با هم ندارند. 🔸#ادامه 👇

⭕️ استخر فرح یا استخر هاشمی؟ 💢رمزگشایی از یک مرگ مشکوک! 🔻آقای غلامعلی رجایی درباره مرگ اقای هاشمی در استخر گفته اند: «این استخر کوچک در گوشه ای از کاخ سعدآباد که هاشمی هفته ای دو بار به آن مراجعه داشته اساسا در زمان طاغوت وجود خارجی نداشته چه برسد به اینکه استخر اختصاصی فرح باشد». بعد ایشان به ماجرای ساخت استخر یاد شده میپردازند: «آقای هاشمی از استخری که در ریاست جمهوری درست کرده بود استفاده میکرد». 🔹راستش ما آدمهای ساده و عوام که تحت تاثیر شستشوی مغزی هستیم تا حالا فکر میکردیم نهاد ریاست جمهوری یک جایی است که در آن رییس جمهورها کار میکنند و به امورات مملکت میرسند، اما حالا به مدد آقای هاشمی که حتی مرگش هم باعث بالا رفتن اطلاعات مردم است فهمیدیم که نهاد ریاست جمهوری جایی است که در آن رییس جمهورها برای خودشان استخر میسازند و از آن "استفاده" می‌کنند. بعد یکجور هم می‌گویند استفاده میکرد که انگار کاری که ایشان با استخر میکرده با کاری که مردم عادی میکنند متفاوت است! بگذریم. 🔻آقای رجایی در ادامه گفته اند: «بعد از اینکه احمدی نژاد رییس جمهور شد عملا دسترسی آقای هاشمی به آنجا مشکل شد و ما این محوطه کوچک را برای ایشان در سعدآباد آماده کردیم.» 🔹واقعا احمدی نژاد خیلی بد است. یکی هم نبود بهش بگوید باباجان استخر خودش بود, خودش ساخته بود, خودش نفس گرفته بود و هی رفته بود زیر آب و دانه دانه آن کاشی کوچولوها را چسبانده بود کف استخر, بعد شما که حالا اتفاقی ساختمان ریاست جمهوری ات افتاده زرتی اطراف استخر ایشان, دسترسی او به استخرش را محدود میکنی؟ 🔹حالا چهارتا سوال مسخره هم اینجا ایجاد میشود که بالاخره اگر استخر شخصی آقای هاشمی بود چرا در نهاد ریاست جمهوری ساختند و اگر استخر ریاست جمهوری بود چرا آقای هاشمی بعد از ریاست جمهوری هم میرفتند آنجا آب بازی؟ واقعا که سوالهایم مسخره است؟ خب معلوم است دیگر! چون آقای هاشمی و ریاست جمهوری این حرفها را با هم ندارند که. بگذریم! 🔻آقای رجایی در ادامه گفته اند: «و ما این محوطه کوچک را برای ایشان در سعدآباد آماده کردیم». 🔹خدا خیر دهد آقای هاشمی را که دست به استخرشان خوب بود و هی برای خودشان استخر میساختند.فقط هم در مناطق محروم و بد آب و هوا و بدون امکانات میساختند, مثل کاخ سعدآباد که انقدر جای بیخودی است که سگ را با پنجه بوکس بزنی نمیرود آنجا. بعد هم باز هی سوال برایمان ایجاد میشود که مگر مجموعه کاخ سعدآباد یک مجموعه متعلق به بیت المال نیست؟ پس چطور یک نفر آنجا برای خودش استخر خصوصی میسازد؟ جواب باز هم مشخص است. چون آقای هاشمی علاوه بر ریاست جمهوری با کاخ سعدآباد هم این حرفها را ندارند. بگذریم! #ادامه👇 کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab

⛔️ #جــنــگ هــنــوز #ادامــه دارد... ⛔️ مــا #افــســران جــنــگـیـم ⛔️‌ #فــضــای‌مــجـازی مــیــدان جــنــگ مــاســـت ❥✿بــا پــیــوســتـن مــا از حـــریـــم ولایـــت و انــقــلاب دفـــاع کــنــیـد❥✿👇👇👇 #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab

🔺لذا اگر به روند اعمال تحریم های یک جانبه از سوی امریکا و اروپا علیه ایران- که در ادامه آمده است- نگاه کنیم، روشن است که این روند بعد از فتنه 88 و با قطعنامه 1929 با تبلیغات وسیع رسانه ای غرب به نهایت تاثیر خود می رسد. همه اینها در حالی است که قطعنامه 1929 و تحریم های یک جانبه بعد آن به هیچ وجه تحریم های هسته ای صرف نیست. 🔷👈اتحادیه اروپا(90/11/03): کشورهای عضو اتحادیه اروپا در راستای اعمال فشار بیشتر بر ایران به منظور وادار کردن کشورمان به صرفنظر از برنامه هسته‌ای خود، با اعمال #تحریم_تدریجی_بر_نفت ایران و #بانک_مرکزی موافقت کردند. طبق توافق اعضای اتحادیه اروپا، از این پس انعقاد هرگونه قرارداد جدید از سوی کشورهای عضو اتحادیه اروپا با بخش نفتی ایران ممنوع خواهد بود و تمامی قرارداهای جاری میان اروپا و بخش نفت ایران نهایتا تا اول ژوئیه لغو خواهد شد. 🔷👈 آمریکا(90/12/10): وزارت خزانه‌داری آمریکا #بانک_دوبی را به خاطر آنچه کمک به ایران در راستای فرار از تحریم‌های بین‌المللی خوانده است، تحریم کرد. 🔷👈 آمریکا(90/11/04): وزارت خزانه‌داری آمریکا در اقدامی پس از تصویب تحریم‌هایی علیه بانک مرکزی ایران، تحریم‌هایی را علیه #بانک_تجارت جمهوری اسلامی ایران اعلام کرد. 🔷👈 آمریکا(90/11/28): وزارت خزانه‌داری آمریکا در اقدامی #وزارت_اطلاعات ایران را به دلیل آنچه که آن را حمایت از دولت سوریه خواندند در لیست تحریم‌های آمریکا قرار داد. طبق این تحریم‌ها،دارایی‌های وزارت اطلاعات ایران توقیف شده و به مقامات این وزارتخانه برای سفر به آمریکا روادید داده نمی‌شود. 🔷👈 آمریکا(90/10/11): اوباما #تحریم_بانک_مرکزی ایران را امضا کرد. بر این اساس، شرکت‌های خارجی را که با بانک مرکزی ایران دست به معامله بزنند، مشمول جریمه خواهند شد. 🔷👈اتحادیه اروپا(90/09/10): اتحادیه اروپا در اقدامی خصمانه، بیش از #180_شرکت_و_شخصیت ایرانی را در فهرست تحریم‌های خود قرار داد. علت این تحریم‌ها مخالفت ایران با خواسته‌های بین‌المللی برای توقف برنامه هسته‌ایش خوانده شده است. 🔷👈 آمریکا(90/09/22): وزارت خزانه داری آمریکا طی بیانیه ای اعلام کرد که #دو_مقام_نظامی ایران "حسن فیروز آبادی" رئیس ستاد مشترک نیروهای مسلح و "عبدالله عراقی" جانشین فرمانده نیروی زمینی سپاه را تحت تحریم قرار داده است. 🔷👈 آمریکا(90/09/30): وزارت خزانه‌داری آمریکا روز گذشته اعلام کرد که اقدامات تحریمی علیه ایران در زمینه #10_شرکت_کشتیرانی اعمال خواهد شد. 🔷👈 انگلیس و کانادا(90/07/27): کانادا و انگلیس در اقدامی بحث برانگیز #5_تبعه_ایرانی را در ارتباط با سناریوی ترور سفیر عربستان در واشنگتن تحت تحریم قرار دادند. این پنج نفر شامل "منصور ارباب سیار"، 56 ساله، شهروند آمریکا که دارای پاسپورت ایرانی است و "غلام شکوری" عضو نیروی سپاه قدس، دارایی‌های "حامد عبداللهی" افسر ارشد سپاه قدس، "عبدالرضا شهلایی" و " #قاسم_سلیمانی " از فرماندهان سپاه قدس هستند. 🔷👈 سوئیس(90/10/02): سوئیس اعلام کرد که #دارایی‌های_180_شخص_حقیقی_و_شرکت را مسدود می‌کند. #ادامه ...👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab

#اطلاعات_مهدوی #امام_زمان کیست؟؟؟🤔 🔖نام: #م ح م د 💜نام پدر: امام #حسن_عسكرى(ع) 💚نام مادر: #نرجس ( نرگس ) ❤️القاب: حجت ، خاتم ، صاحب الزّمان ، قائم ، منتظَر ، و از همه مشهورتر #مهدى 💛شكل: چون #ستاره درخشان نورانى ، و داراى خالى #سياه بر گونه راست  💖زاد روز: شب #نيمه_شعبان 255 ، هنگام طلوع #فجر 💙زادگاه: شهر #سامراء غيبت صغرى: از سنّ #پنج سالگى به مدّت 69 سال 💜غيبت كبرى: با در گذشت #چهارمين نماينده و #سفير آن حضرت از سال 329 آغاز گرديد؛ و تا به هنگام #فرمان_الهى مبنى بر اجازه #ظهور و قيام آن بزرگوار ، همچنان #ادامه خواهد داشت. 💚محل ظهور: #مكه معظّمه. ❤️محل بيعت: #مسجدالحرام ، ميان ركن و مقام. 💛يادگار أنبياء: انگشتر #سليمان در انگشت او ، عصاى #موسى در دستش ، و بطور خلاصه آنچه #خوبان همه دارند او تنها دارد. 💙ياران: #سيصد و #سيزده نفر ( به عدد اصحاب بدر ) ، افرادى باشند كه #هسته مركزى زمامدارى او را تشكيل دهند؛ و در حقيقت كارگردانان اصلى #قيام مهدى(ع) ، و كارگزاران درجه اوّل #انقلاب_جهانى اسلام خواهند بود كه از اطراف #جهان به دور حضرتش گرد آيند. 💖مركز حكومت: #مسجد_كوفه ، ــ  مركز خلافت و حكومت جدّ بزرگوارش #على(ع) 💚وزير و معاون: #عيسى(ع) از آسمان فرود آيد و به عنوان #وزير با حضرتش همكارى نماید🌹 💜محل زندگی پس از ظهور: #مسجد_سهله 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 🔺در #ثواب نشر این #مطلب شریک شوید. #نشر_حداکثری 🌸الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸

#ادامه 👈:اسلام آمریکایی و تشیع انگلیسی 🔸 مسلمانان از کافران شکست نمیخورند إلا اینکه... 🔺می دانید که مسلمانان هیچوقت از کافران شکست نخوردند الا زمانی که یک نفر از خودشان کار را خراب کرد. این یک قاعده است که کفر در برابر اسلام پیروز نمی شود. 🔸مگر سپاه پیامبر در جنگ بدر چند نفر بودند؟دشمنان، سپاه پیامبر را آنقدر که کم جمعیت بودند به سخره میگرفتند. اما نتیجه دقیقا برعکس شد. این یک قاعده است الا اینکه خرابش کنند. (مثل جنگ احد) 🔺چرا در احد که تعداد نفرات سپاه اسلام بیشتر بود، شکست خوردند؟ چون داخل سنگر را ول کردند گل به خودی زدند. 🔺هرچه هست از منافق است. کافر تا زمانی که بین ما یارکشی نکند کاری ازش بر نمی آید. مصداق یارانی که به امام حسن(ع) پشت کردند و سجاده از زیر پای معصوم بیرون کشیدند. 🔅التماس دعا فرج #اسلام_آمریکایی #تشیع_انگلیسی

#ادامه👇☝️ ❓خبرنگار که از این جواب جا خورده بود گفت: شیعیان یک ایراد دارند آن هم اینکه می گویند امام زمانشان از ۱۰۰۰ سال پیش هنوز زنده است. 📍شیخ پاسخ داد: خوب ممکن است، چرا ممکن نباشد، ولی دلیلی ندارد ما اعتقاد آنان را داشته باشیم . ❓خبرنگار پرسید: آیا ممکن است کودک ۸ ساله امام باشد؟ شیعیان معتقدند کودک ۸ ساله امام شده است. 📍شیخ گفت: وقتی یک طفل در گهواره پیغمبر بشود، اینکه یک کودک ۸ ساله هم امام باشد عجیب نیست، هرچند ممکن است ما به عنوان اهل تسنن این اعتقاد را قبول نداشته باشیم؛ اما این موضوع به اسلام آنها صدمه ای نمی زند و آنها مسلمانند. ‼️ دکتر شجاعی فرد استاد مکانیک دانشگاه علم و صنعت بعد از بیان گزارش بالا گفت: ☎️ «این مناظره برای من بسیار جالب بود و تلاش کردم تا با شیخ طیب تماس برقرار کرده و از او تشکر کنم. در تماس تلفنی به او گفتم شما بهترین دفاع را از شیعیان کردید و اگر یک روحانی شیعه آنجا بود شاید اینگونه دفاع نمی کرد و حداقل ملاحظه هایی می کرد اما شما حتی اعتقاد به ابوبکر و عمر را هم از اسلام جدا کردید. ‼️ شیخ طیب گفت: وقتی که آیت الله خامنه ای اینطور محکم جلوی آمریکا ایستادگی کرد و توانست در بحث انرژی هسته ای آمریکا را به زانو درآورد، از این طرف هم سید حسن نصرالله و حزب الله هم جلوی رژیم صهیونیستی ایستادند و کمر اسرائیل را در جنگ 33 روزه شکستند، من دیدم که این ها افتخار اسلام است و آمریکا و دوستانش می خواهند این ها را کار شیعه تندرو معرفی کنند و بگوید شیعه هم مسلمان نیست و رافضی است و این افتخار را از جهان اسلام دور کنند؛ برای اینکه جوانان ما احساس غرور بکنند که این افتخارات متعلق به اسلام است، 8 برنامه در تلویزیون برگزار کردم تا بگویم شیعه مسلمان است و شیعه با ما هیچ فرقی ندارد و یکی از مذاهب اسلام است! 📌 لینک مصاحبه جهت مشاهده اصل مصاحبه تقدیم میگردد: http://www.farhangnews.ir/content/48319 #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔹مشارکت بیش از ۸۰ درصدی مردم و انداختن بیش از ۴۰ میلیون رأی در صندوق آراء آن چنان اهمیت داشت که #رهبر انقلاب در پیام خود خطاب به مردم به همین مناسبت چنین نگاشتند:« اقتدار و عزتی که شما با آرامش و متانت و کمال ِ خود در تاریخ کشور به ثبت رساندید و اراده خلل ناپذیری که در میان آتشبار #جنگ_روانی دشمنان با حضور در این عرصه‌ی تعیین کننده نشان دادید از چنان اهمیتی برخوردار است که با هیچ بیان معمولی و متعارفی نمی توان آن را توصیف کرد » ۸۸/۳/۲۳ 🔴 اما یک چیز ورق معادلات را برگرداند و دشمن را مجدد امیدوار کرد #فتنه‌ی_بعد_از_انتخابات. 🔺 در واقع دشمن متوجه شد که " #پیام_ضعف " از درون ایران مخابره شده است. 🔺دشمن که تا پیش از آن تصور می‌کرد همبستگی اجتماعی با مشارکت مردم در انتخابات بر اوج است. 🔺از فرصت #آشوب‌های_داخلی برای جدایی هر چه بیشتر " #حاکمیت_و_مردم " تلاش کرد. #ادامه ...👇👇👇

🔸البته به اعتراف خود دشمنان فتنه سال ۸۸ محصول طراحی چند ساله‌ی آنان و همکاری #عوامل_داخلی آنها بود که از مدت‌ها قبل ابزارهای مورد نیاز آن را نیز به کار گرفته بودند. 🔹در این راستا هیلاری کلینتون در مصاحبه‌ای اعتراف کرد که " ما از قبل کارهای زیادی علیه ایران انجام دادیم و در وزارت امور خارجه آمریکا، توییتر را با وجود برنامه‌ی گردانندگان آن برای از کار انداختنش به خاطر مسأله‌ی فنی، همچنان فعال نگه داشتیم و از آنان خواستیم که تعمیرات فنی خود را به تأخیر بیندازند " شبکه‌ی سلطنتی #بی_بی_سی_فارسی نیز در آن ایام اقدام به پخش ۲۴ ساعته‌ی برنامه های خود با تمرکز بر انتخابات ایران و فتنه کرد. #ادامه ...👇👇👇

🔷👈 آمریکا(90/11/28): وزارت خزانه‌داری آمریکا در اقدامی #وزارت_اطلاعات ایران را به دلیل آنچه که آن را حمایت از دولت سوریه خواندند در لیست تحریم‌های آمریکا قرار داد. طبق این تحریم‌ها،دارایی‌های وزارت اطلاعات ایران توقیف شده و به مقامات این وزارتخانه برای سفر به آمریکا روادید داده نمی‌شود. 🔷👈 آمریکا(90/10/11): اوباما #تحریم_بانک_مرکزی ایران را امضا کرد. بر این اساس، شرکت‌های خارجی را که با بانک مرکزی ایران دست به معامله بزنند، مشمول جریمه خواهند شد. 🔷👈اتحادیه اروپا(90/09/10): اتحادیه اروپا در اقدامی خصمانه، بیش از #180_شرکت_و_شخصیت ایرانی را در فهرست تحریم‌های خود قرار داد. علت این تحریم‌ها مخالفت ایران با خواسته‌های بین‌المللی برای توقف برنامه هسته‌ایش خوانده شده است. 🔷👈 آمریکا(90/09/22): وزارت خزانه داری آمریکا طی بیانیه ای اعلام کرد که #دو_مقام_نظامی ایران "حسن فیروز آبادی" رئیس ستاد مشترک نیروهای مسلح و "عبدالله عراقی" جانشین فرمانده نیروی زمینی سپاه را تحت تحریم قرار داده است. 🔷👈 آمریکا(90/09/30): وزارت خزانه‌داری آمریکا روز گذشته اعلام کرد که اقدامات تحریمی علیه ایران در زمینه #10_شرکت_کشتیرانی اعمال خواهد شد. 🔷👈 انگلیس و کانادا(90/07/27): کانادا و انگلیس در اقدامی بحث برانگیز #5_تبعه_ایرانی را در ارتباط با سناریوی ترور سفیر عربستان در واشنگتن تحت تحریم قرار دادند. این پنج نفر شامل "منصور ارباب سیار"، 56 ساله، شهروند آمریکا که دارای پاسپورت ایرانی است و "غلام شکوری" عضو نیروی سپاه قدس، دارایی‌های "حامد عبداللهی" افسر ارشد سپاه قدس، "عبدالرضا شهلایی" و " #قاسم_سلیمانی " از فرماندهان سپاه قدس هستند. 🔷👈 سوئیس(90/10/02): سوئیس اعلام کرد که #دارایی‌های_180_شخص_حقیقی_و_شرکت را مسدود می‌کند. #ادامه ...👇👇👇

#امروز_چهارشنبه ۷فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۲۰ رجب ۱۴۴۰ ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #ضدارزش‌ها_و_هشدارها . ⭕(#مردی از امام درخواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، فرمود:  🔸براى ديگران كه #گناهى كمتر از او دارند نگران، و بيش از آنچه كه عمل كرده #اميدوار است. 🔹اگر #بى_نياز گردد مست و #مغرور شود، ➖و اگر #تهيدست گردد، مأيوس و سست شود. 🔸چون كار كند در آن #كوتاهى ورزد، ➖و چون چيزى خواهد #زياده_روى نمايد، 🔹چون در برابر #شهوت قرار گيرد #گناه را بر گزيده، ➖#توبه را به تأخير اندازد، 🔸و چون رنجى به او رسد از راه #ملت_اسلام دورى گزيند، ➖#عبرت_آموزى را طرح مى كند ⬅امّا خود #عبرت نمى گيرد ؛ 🔹در پند دادن #مبالغه مى كند ➖امّا خود #پندپذير نمى باشد. 🔸#سخن بسيار مى گويد، ➖امّا #كردار خوب او اندك است ! 🔹براى #دنياى زودگذر تلاش و رقابت دارد ، ➖امّا براى #آخرت جاويدان آسان مى گذرد ⬅#سود را زيان، و #زيان را سود مى پندارد؛ 🔸از #مرگ هراسناك است ➖امّا #فرصت را از دست مى دهد؛ 🔹#گناه ديگرى را بزرگ مى شمارد، ➖امّا گناهان بزرگ خود را #كوچك مى پندارد، 🔸#طاعت ديگران را كوچك و طاعت خود را بزرگ مى داند 🔹#مردم را سرزنش مى كند، ➖امّا خود را #نكوهش نكرده با خود #رياكارانه بر خورد مى كند ؛ 🔸#خوشگذرانى با سرمايه داران را بيشتر از ياد خدا با #مستمندان دوست دارد، 🔹به #نفع خود بر زيان ديگران حكم مى كند ➖امّا هرگز به نفع ديگران بر زيان خود #حكم نخواهد كرد، 🔸ديگران را #هدايت امّا خود را گمراه مى كند، 🔹ديگران از او #اطاعت مى كنند، ➖و او #مخالفت مى ورزد، 🔸#حق خود را به تمام مى گيرد امّا حق ديگران را به #كمال نمى دهد، ⬅از غير #خدا مى ترسد، ➖امّا از #پروردگار خود نمى ترسد. ❌مى گويم: (اگر در نهج البلاغه جز اين #حكمت وجود نداشت، همين يك حكمت براى اندرز دادن كافى بود ⬅اين #سخن ، حكمتى رسا، و عامل بينايى انسان آگاه، و عبرت آموز #صاحب_انديشه است). ❌ 📚#ادامه حکمت۱۵۰ _ (اخلاقی، اجتماعی، سیاسی)

#سیر_یک_انحراف #ادامه👇 #مقابله_با_نظام_سیاسی_هدف_غایی_بیت 💠 بر اساس مستندات موجود، عناصر بیت شیرازی،نسبت به سیاست های کلان و نهادهای حکومتی نظام جمهوری اسلامی بدبین بوده و به بهانه های مختلف به تخریب آنها می پردازند.. لیکن اقدامات و برنامه های کلان این جریان برای رسیدن به هدف غایی، که همانا مقابله با جمهوری اسلامی ایران به عنوان پرچمدار تشیع در عالم است، را می توان در سه بخش زیر تقسیم کرد: 🔹اول: 👈 تاکید بر مسائل اختلافی شیعه و سنی صادق شیرازی که در حال حاضر خود و جریان شیرازی ها را تنها نماینده اسلام راستین در جهان میداند، بدون در نظر گرفتن بسیاری از ملاحظات عصر و دوره کنونی، عمده فعالیت خویش را بر محور افزایش تعصبات مذهبی، افزایش تنش و درگیری بین شیعه و سنی، ترویج ناسیونالیسم در بین کشورهای اسلامی، تاکید بر اسلام "عربی، ایرانی" در مقابل اسلام ناب و... استوار کرده است. ❌❌❌❌ 🔸از این رو شاهدیم که عناصر و عوامل این جریان، به کرات در تریبون های علنی بر موضوعاتی چون لعن و سبب بزرگان اهل سنت، از خلفا و برخی صحابه گرفته تا برخی از امهات مومنین و... تاکید کرده و نظیر این موضوعات را از برنامه های اصلی خود بر می شمرند. 🔹همچنین طی دو سال اخیر شاهد بزرگ نمایی موضوعی کاملاً تفرقه برانگیز به عنوان هفته برائت در ایام ۹ تا ۱۵ ربیع الاول در مقابلی هفته وحدت هستیم که این مسئله موجبات نگرانی بسیاری از شیعیان را فراهم کرده است..

#سیر_یک_انحراف #ادامه #مقابله_با_نظام_سیاسی_هدف_غایی_بیت دوم: 👈 تاکید بر احیای شعائر حسینی (علیه السلام): در نگاه نخست، شعار بزرگداشت شعائر حسینی(علیه السلام) بسیار مطلوب می نماید.. اما زمانی که برای تحقق تکریم و تجلیل، استفاده از هر ابزاری مجاز شمرده شود، قطعا اشکالات و اختلالاتی رخ خواهد داد. 🔺🔺🔺🔺🔺 در واقع باید این چنین گفت که از نگاه هر بیننده و شنونده منصفی، بزرگداشت شعائر حسینی با تبلیغ قمه زنی، زنجیر تیغ دار، راه رفتن روی خار، راه رفتن روی آتش، راه رفتن روی شیشه و... کاری به دور از عقل و منطق است، چه آن که اکثر مراجع اعلم شیعه هم، قمه زنی را شنیع و موهن دانسته اند..اما صادق شیرازی فتوای استحباب آن را صادر کرده و در شبکه های ماهواره ای خود نیز به تبلیغ آن می پردازد. شواهد و قرائن موجود نشان می دهد که جریان شیرازی ها در این حوزه تمرکز خاصی بر جذب هیئات مذهبی نموده و البته بر هیئات غیر سیاسی تاکید ویژه ای دارد. جالب است که یکی از مهم ترین دلایل این تأکید را باید در سومین حوزه فعالیت جریان شیرازی ها دنبال کرد، جایی که سران این جریان با تزریقی بودجه های کلان به دنبال ایجاد شکاف بین هیئات مذهبی و نظام اسلامی هستند.! #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

#سیر_یک_انحراف #ادامه #مقابله_با_نظام_سیاسی_هدف_غایی_بیت #مخالفت_با_ولایت_فقیه_و_نظام_اسلامی: ✅در باب مخالفت این جریان با نظام اسلامی باید به تاکید محمد شیرازی بر نظریه ولایت شورای مراجع در باب حکومت اسلامی نگاه ویژه ای داشت..👇 🔺چه آن که وی این نظریه را تنها شکل حکومت اسلامی در عصر غیبت می دانست و بر اجرای آن اصرار داشت، البته صادق شیرازی هم در این موضوع پیرو برادرش بوده و قائل به ولایت شورای فقها است. 📛 در واقع صادق شیرازی که همواره خود را به عنوان یک مرجع غیر حکومتی می داند، در پس عدم اعتقاد به نظریه ولایت فقیه، به مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران و اظهار دشمنی با شخص رهبری معظم انقلاب و... می پردازد. این در حالی است که عمده تلاش عناصر جریان شیرازی ها بر این است که علت مخالفت خود با نظام اسلامی و رهبری معظم انقلاب را به حوزه مسائل دینی و عمدتاً موضوع مقابله نظام با برخی مظاهر بزرگداشت شعائر حسینی (عليه السلام) نظیر جالب اینکه جریانی که تمرکز ویژه ای بر تبری داشته و حتی حاضر به تحمل اهل سنت هم نیست، خود را در مقابل سران استکبار و استعمار جهانی به خواب غفلت زده و نه تنها هیچ موضعی علیه جنایات و اقدامات ضد دینی و اختلاف افکنی صهیونیست ها و ایادی آن نداشته، بلکه رسماً به آغوش آنان افتاده است، این موضوع با بررسی ریشه حمایت های دولت انگلیسی از برخی عناصر تاثیرگذار بیت شیرازی ها نظیر مجتبی شیرازی و یاسر الحبیب و همچنین حمایت های فنی از شبکه های ماهواره ای این جریان علیرغم تحریم های ماهواره ای جمهوری اسلامی ایران اثبات شده است. ⁉️ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت

2⃣ #ادامه #داستان_معراج_پیامبر(ص) چیست و ایشان(ص) در معراج چه دید⁉️ #جبرئیل در آن شب بر آن حضرت نازل شد و مرکبی را که نامش «#براق»(2) بود برای او آورد و #رسول_خدا(ص) بر آن سوار شده و به سوی #بیت‌المقدس حرکت کرد و در راه در چند نقطه ایستاد و نماز گزارد، یکی در #مدینه و هجرتگاهی که سالهای بعد رسول خدا(ص) بدانجا #هجرت فرمود، یکی هم #مسجد_کوفه، دیگر در طور_سینا و #بیت‌اللحم - زادگاه حضرت #عیسی(ع) - و سپس وارد مسجد اقصی شد و در آنجا نماز گزارده و از آنجا به آسمان رفت. 🍀و بر طبق روایاتی که #صدوق(ره) و دیگران نقل کرده اند از جمله جاهایی را که آن حضرت در هنگام سیر بر بالای زمین مشاهده فرمود #سرزمین #قم بود که به صورت 🔆بقعهای 🔅میدرخشید و چون از #جبرئیل نام آن نقطه را پرسید پاسخ داد: اینجا سرزمین #قم است که بندگان مؤمن و شیعیان اهل بیت تو در اینجا گرد میآیند و انتظار فرج دارند و سختیها و اندوهها بر آنها وارد خواهد شد. 🍀و نیز در روایات آمده که در آن شب #دنیا به صورت زنی زیبا و آرایش کرده خود را بر آن حضرت عرضه کرد ولی رسول خدا(ص) بدو توجهی نکرده و از وی درگذشت. 👈سپس به آسمان دنیا صعود کرد و در آنجا #آدم #ابوالبشر را دید، آنگاه #فرشتگان دسته دسته به استقبال آمده و با روی خندان بر آن حضرت سلام کرده و تهنیت و تبریک گفتند، و بر طبق روایتی که #علی_بن_ابراهیم در تفسیر خود از امام #جعفرصادق(ع) روایت کرده رسول خدا(ص) فرمود:🔻 #فرشته ای را در آنجا دیدم که بزرگتر از او ندیده بودم و(بر خلاف دیگران) 😡چهرهای درهم و 😡خشمناک داشت و مانند دیگران تبریک گفت و خنده بر لب نداشت و چون نامش را از #جبرئیل پرسیدم 🔶گفت: این مالک،🔥 خازن دوزخ است🔥 و هرگز نخندیده است و پیوسته 😡خشمش بر دشمنان خدا و 🔥🔥گنهکاران افزوده میشود. بر او سلام کردم و پس از اینکه جواب سلام مرا داد از #جبرئیل 🔷خواستم دستور دهد تا #دوزخ را به من نشان دهد و چون سرپوش را برداشت🔥🔥🔥 لهیبی از آن برخاست که فضا را فرا گرفت و من گمان کردم ما را فرا خواهد گرفت، پس از وی خواستم آن را به حال خود برگرداند.(3) 🍀و بر طبق همین روایت در آن جا #ملک_الموت را نیز مشاهده کرد که لوحی از نور در دست او بود و پس از گفتگویی که با آن حضرت داشت عرض کرد: همگی 🌍 دنیا در دست من همچون درهم💰(و سکهای) است که در دست مردی باشد و آن را پشت و رو کند، و هیچ خانهای نیست جز آنکه من #در_هر_روز_پنج_بار بدان سرکشی میکنم و چون بر مرده ای گریه میکنند بدانها میگویم: 🔹گریه نکنید که من باز هم پیش شما خواهم آمد و پس از آن نیز بارها می آیم تا آنکه یکی از شما باقی نماند، در اینجا بود که #رسول_خدا(ص) فرمود: براستی که #مرگ بالاترین مصیبت و #سخت_ترین_حادثه است وجبرئیل در پاسخ 🔶گفت: #حوادث پس از مرگ سختتر از آن است. 👈🔷و سپس فرمود: و از آنجا به گروهی گذشتم که پیش روی آنها ظرفهایی از گوشت پاک و گوشت ناپاک بود و آنها ناپاک را میخوردند و پاک را میگذاردند، 📚 . فقه السیرۀ، صص 151 - 150. #ادامه دارد..... @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔸#ادامه 👇 👌آنگاه امام عليه السلام با صراحت وارد بحث شد و رو به وليد بن عتبه كرد و فرمود: «اى امير! ما از خاندان نبوّت و معدن رسالت و جايگاه رفت و آمد فرشتگان و محلّ نزول رحمت الهى مى باشيم. خداوند (اسلام را) با ما آغاز كرد و با ما پايان برد. در حالى كه يزيد مردى است فاسق، مىگسار، قاتل بى گناهان و آن كسى كه آشكارا مرتكب فسق و فجور مى شود. ❕بنابراين، هرگز شخصى مانند من، با #مردى همانند وى بيعت نخواهد كرد! ولى به هر حال بگذار صبح شود و به انتظار بمانيم و ببينيم كدام يك از ما، به خلافت و بيعت شايسته تريم!». 📚فتوح ابن اعثم، ج 5، ص 18- 19؛ مقتل الحسين خوارزمى، ج 1، ص 184 (با مختصر تفاوت) و بحارالانوار، ج 44، ص 325. ❕مرحوم صدوق مى گويد: امام عليه السلام به وليد فرمود ؛ «اى پسر عُتبه! تو مىدانى كه ما اهل بيت كرامت و بزرگوارى و معدن رسالتيم، و ماييم آن نشانه هاى حق كه خدا به دلهايمان سپرده و زبان ما را بدان گويا ساخته كه به اذن خداوند گويا است. سپس #فرمود: از جدّم رسول خدا شنيدم كه مىفرمود: «خلافت بر فرزندان ابوسفيان حرام است!» اكنون من چگونه با خاندانى كه رسول خدا درباره آنان چنين فرمود، بيعت نمايم؟!». 📚امالی صدوق ص 130 ❕اين سخن صريح از يك سو با دليل عقلى، يزيد را محكوم مى كرد، چرا كه يك فرد آلوده به فسق و فجور و قتل بيگناهان هرگز سزاوار خلافت و حكومت بر مردم نيست، و از سوى ديگر با #دليل نقل؛ زيرا پيامبر اسلام با صراحت فرمود خلافت بر دودمان ابوسفيان حرام است. ❕اين سخنان همچون پتكى بر سر وليد فرود آمد، و فهميد با كسى روبرو است كه آشيانه اش بسيار بلند است و در اين دامها هرگز نمى افتد. 👌فرداى آن روز، امام عليه السلام براى شنيدن خبرها، از منزل بيرون آمد؛ در بين راه با مروان بن حكم برخورد كرد. مروان گفت: اى اباعبداللَّه! نصيحتى به تو مى كنم؛ از من بشنو كه خير و صلاح تو در آن است پيشنهاد مى كنم با اميرالمؤمنين! يزيد بيعت كنى كه براى دين و دنياى تو سودمندتر است!امام عليه السلام كلمه استرجاع (انا للّه و انّا اليه راجعون) را بر زبان #جارى ساخت و فرمود: « زمانى كه امّت اسلامى گرفتار زمامدارى مثل يزيد بشود بايد فاتحه اسلام را خواند!». 👌مروان با خشم و غضب از امام عليه السلام جدا شد و به نزد وليد رفت و آنچه را كه از امام شنيده بود، براى وى بازگو كرد. 📚فتوح ابن اعثم ج 5 ص 24_ مقتل الحسین ج 1 ص 185 👌مطابق نقل ابن شهر آشوب، وقتى اين ماجرا (سهل انگارى وليد، در بيعت گرفتن از امام حسين عليه السلام) به يزيد رسيد، بلافاصله وليد را از فرمانروايى مدينه بركنار و مروان را به جاى وى #منصوب كرد . 📚مناقب ابن شهر آشوب ج 4 ص 96 ❕دیدار امام با ولید در ساعات پايانى روز شنبه بود و حضرت در ساعات آخر شب يكشنبه 28 رجب به اتفاق فرزندان و برادرزادگان و برادران و كليه اعضاى خاندانش به جز محمد حنفيه- رحمة اللّه عليه- رهسپار مكّه گرديد. 📚فتوح ابن اعثم ج 5 ص 34 👌امام عليه السلام بعد از خوددارى و استنكاف از بيعت با يزيد و در واقع اعلان جنگ به حكومت بنى اميّه، همان تفاله هاى دوران جاهليّت عرب، ناگزير از سفر به سوى كوفه بود، زيرا نفوذ بنى اميه در #مدينه كه در دوران حكومت عثمان به اوج خود رسيده بود، هنوز در ميان افراد سرشناس و متنفّذ مدينه زياد بود، و مكّه نيز به عنوان حرم امن خدا بايد از هرگونه درگيرى بركنار باشد. ❕در حالى كه كوفه مركز شيعيان و علاقه مندان اهل بيت عليهم السلام بود و اگر اختلاف و پراكندگى و ترس و بزدلى را از خود دور مى كردند ساقط كردن حكومت يزيد و يزيديان #منفور براى آنان كار مشكلى نبود. ❕به هر حال امام عليه السلام بعد از مخالفت علنى با بيعت و به طور كل با حكومت يزيد و آل ابى سفيان ناچار از اين سفر بود. 📚عاشوراء ...، مکارم شیرازی ، ص 327

💠💠 یک کتاب به عظمت یک نبرد! (2) #ادامه 1️⃣ اسناد منتشره و شواهد معتبر نشان می‌دهد، یکی از مهم‌ترین راهبردهای کانون‌های سلطه‌گر جهانی برای نفوذ در میان ملت‌ها و ترویج ایدئولوژی و فرهنگ و #سبک_زندگی غربی، بهره‌گیری از رسانه‌ی #کتاب و انتشارات و همچنین برپایی مؤسسات و انجمن‌های ظاهراً فرهنگی و هنری بوده است. 2️⃣ ایالات متحده آمریکا تا پس از جنگ جهانی دوم، به‌عنوان کشوری عقیم در عرصه‌ی فرهنگ و اندیشه شناخته می‌شد. #فرانسیس_ساندرس در کتاب «جنگ سرد فرهنگی: سازمان سیا در عرصه فرهنگ و هنر»، آمریکای آن دوران را در انظار مردم دیگر سرزمین‌ها، جامعه‌ای همیشه در حال جویدن آدامس، شورولت‌رانی دیوانه‌وار و هنرستیز تصویر می‌نماید. 3️⃣ از همین‌رو پس از جنگ جهانی دوم و در آستانه‌ی دوران #جنگ_سرد، شورای برنامه‌ریزی روانی #سازمان_CIA طرح جامعی را برای عرضه‌ی کتاب‌های آمریکایی ارائه کرد که تحت عنوان «خانه آمریکا» در کشورهای هدف تأسیس شد که یکی از این خانه‌ها تحت عنوان «انجمن ایران و آمریکا» در ایران به‌وجود آمد و به کار گسترده‌ی نشر و چاپ بولتن‌ها و نشریات و کتب مورد نظر پرداخت. 4️⃣ به این ترتیب کار تهیه و نشر و توزیع کتاب‌هایی که فرهنگ #لیبرال_سرمایه‌داری را ترویج می‌کرد، به‌شدت آغاز گشت به‌نحوی که چندی بعد «وی جی هدریک»، از مسئولین بخش نظارت بر اطلاعات سازمان CIA نوشت: 5️⃣ «محصولات چاپی که از ایالات متحده به اروپا آورده می‌شوند، برآن دسته از محافل اروپایی که نسل‌های متمادی آمریکا را یک کشور رو به عقب در فرهنگ می‌دانسته‌اند تأثیر ژرف و عمیقی می‌گذارد. کلیشه‌های قدیمی که بریک پیش‌فرض تاریخی در مورد عقب‌ماندگی فرهنگی آمریکا استوار بودند، با طرح کتاب‌های سازمان CIA کم کم از بین می‌رفتند و همان محافلی که از توهین‌ها و افتراها حمایت کرده بودند، اکنون به‌آرامی و به‌طور عمیقی تحت تأثیر قرار گرفته بودند».👇👇👇