eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
474 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 از آن زمان که شمشیر برفرق شیرخدا فرودآمد و زهر درجان فرزند زهرا نشست و سر ثارالله به مهمانی نیزه هارفت، جاودانه شد. ♦️ در کلام فرصت بود و در نوشته رخصت ... کلام را مجال تغییر بود اما حنجرۀ خون آلود را هرگز. 👈 و نوشته را رخصت تحریف اما لوح زمرد و محفوظ درطشت نشسته را هرگز. ⚠️ حسن مظلوم زیست چون پدر اگر نه مظلومتر از برادر ❗️ ♦️ برادر را 👈 دشمن،خارجی، می خواند، اما دوست «مذل المومنین» خطابش نکرد. گریز از دنیا و قدرت برادر بر همه از روز آشکارتر بود. برادر را کسی با تهمت «انک تدری الخلاقه »نیالود.‌..👉 ♦️ دشمن برادر، جانی و خونخوار بود و دشمن او سیاستمدار و مکار. ♦️ برادر خدنگ از روبرو خورد و او خنجر از پشت و هزار خنجر از پشت. ♦️ برادر مجال یافت که جنگ را به بیرون خانه کشاند و او در خانه مجبور به ستیز شد. ♦️حماسۀ عاشقانه برادر آنچنان آشکار و هویدا بود که پس از اندی و برای همیشه سرلوحۀ حماسه های عالم قرار گرفت اما حماسۀ عارفانه و حلیمانۀ او آنچنان پر رمز و و پیچیده بود که قرنها در ابهامی ناشی از انکار و جهالت محفوظ ماند. 👌از چشمه جوشان و جاودانه علی دو رود جاری شد و شخصیت علی در دو بعد تبلور یافت 🔸 یک بعد خیبر علی بود، «ضربة علی یوم الخندق» او بود ،ذات السلاسل علی بود، ، و علی بود. 🔸 بعد دیگر علی بود، بیست و پنج سال علی بود با ریسمان در گردن به مسجد رفتن 👈 تحمل سیلی بر گونۀ فاطمۀ 👈 تاب شهادت غنچۀ نارسیده علی 👈صبر و استقامت علی 👈تاب خار در چشم علی 👈 و تحمل استخوان در گلوی علی بود... 🔺آن علی که فریاد می زند «والله لابن ابی طالب آنس بالموت من الطفل بثدی امه» در آن سالهای سخت ، شمشیر کشیدن برایش ساده تر نیست؟ ⚠️ علی همان علی است چه ایستاده و چه نشسته .چه در میدان و چه در خانه... ⚠️علی همان علی است چه در قیام و چه در قعود... و از همین روست که «الحسن والحسین امامان قاما اوقعدا» 👌 حسن وحسین هر دو چه ایستاده و چه نشسته .چه در قیام و چه در قعود... حسین مصداق جاری بعد اول شخصیت علی است. و حسن تجلی شکوهمند بعد دیگر شخصیت علی... 👌 حسین اگر در شرایط حسن، امام بود حسن بود و حسن اگر در زمان امامت حسین، حسین. آری 👈حسن تجلی حلم علی بود..👉 ♨️ یاران کدام با مقتدای خود چنان کردند که یاران حسن با او⁉️ ♨️عمق کدام زخم خنجر دوستانه ای روی دشمن راسپید کرده است❓ 🔻حضرت سوگند می خورد و فریاد می کشد که «والله ان معاویه خیر لی من هولاء» ⚠️ ، دست رذالت را از پشت بسته است، روی سیاه معاویه را سپید کرده است.من از دشمن آنقدر که از دوست،ضربه ندیدم. ♨️ عجبا! با اینان به جنگ دشمن باید رفت؟ ♨️ اینان که در قتل من از معاویه تعجیل بیشتری دارند. مگر سپاه علی جنگ را پس از بر نیزه رفتن قرآن به علی مجال داد؟ ⚠️ اینان که بی وفاترند. ♨️ آنان را بهانه می کردند و اینان به وضوح را. و چنان به خواریشان کشانده که امام حسن تازه باید حقانیت خود و دشمنی دشمن را اثبات کند. ⚠️ آری این و و دنیاپرستی یاران، زمینه را برای قیام فاسد کرده است. 👌او چاره ای ندارد جز اینکه بذر را در زمینی تازه بیفشاند و چه فرق می کند که او ثمره بگیرد، درو کند یا برادرش حسین. او باید بنیاد ستیز با باطل را بر زمینی استوار بنا کند، اگر معاویه مجالش ندهد برادرش حسین مجال را خواهد یافت و راهش را ادامه خواهد داد. 👌آری او باید دیگر باشد حتی اگر خون دل یک عمر زندگانی توأم با حلم او در طشت بریزد.❣ 💔 http://eitaa.com/joinchat/2075852811C7b8dd03bc4
🔗 امامت تداوم رسالت ✍🏻 علیهم السلام و مودت ذی القربا ی تداوم برنامه ی رسالت و رهبری آن پیامبر است و به تعبیر دیگر، برای ادامه راه پیامبر و هدایت و رهبری او، باید دست به دامن ذوی‌القربی زد و از رهبری آنها استمداد جست. ☝🏻این همان چیزی است که شیعه در مسئله ، از آن جانبداری می‌کند و معتقد است رشته رهبری بعد از پیامبر نه در شکل نبوّت که در شکل ، برای همیشه ادامه خواهد داشت. 👌🏻پس در نهایت، این مودّت و همراه آن، ، به سود انسان و از نتایج و آثارش هدایت اوست. http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
💢 این سه گروهِ متفاوت، یک جنایتِ مشترک کردند! آنهایی که حسین را تنها گذاشتند و از حضور و شرکت و شهادت غایب شدند، اینها همه با هم برابرند؛ هر سه یکی‌اند: چه آنهایی که حسین را تنها گذاشتند تا ابزار دست یزید باشند و مزدور او، و چه آنهایی که در هوای بهشت، به کنج خلوت عبادت خزیدند و با فراغت و امنیت، حسین را تنها گذاشتند و از دردسر حق و باطل کنار کشیدند و در گوشه محراب‌ها و زاویهٔ خانه‌ها به عبادت خدا پرداختند، و چه آنهایی که مرعوب زور شدند و خاموش ماندند. زیرا در آنجا که حسین حضور دارد – و در هر قرنی و عصری حسین حضور دارد! – هر کس که در صحنه او نیست، هر کجا که هست، یکی است، مؤمن و کافر، جانی و زاهد، یکی است. این است معنی این اصل تشیع ، که قبول هر عملی، یعنی ارزش هر عملی، به و به و به بستگی دارد! و اگر او نباشد، همه چیز بی‌معنی است و می‌بینیم که هست. مجموعه آثار ۱۹ صفحات ۲۰۴ و ۲۰۵.
❇️ اعتقاد به توحید یعنی ساختن 🔸اعتقاد به وحدانیت خداوند در اصل توحید، موحدین را برآن می‌دارد تا برای تحقق «کَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا» با خدای خود عهد ‌بندند. که: «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا» از این رو همه بر سر یک عهد هستیم. 🔸عهدی از آدم تا خاتم و از علی تا آخرالزمان. انبیا(ص) یکی پس از دیگری آمدند تا بشر را از چنگ شیطان و انانیت و منیت او رهایی بخشند. با ختم ، ارتباط بین زمین و آسمان از حیث پیام قطع می‌شود. چراکه دیگر بشر به میزان بلوغ لازم رسیده است تا معمارانی داشته باشد که بتوانند طرح استراتژیک نهایی (قرآن کریم) را پیاده کنند، فرآیند از اینجا آغاز می‌شود. 🔺بار دیگر شیطان همانطوری که عمده‌ی انبیا را ناکام گذاشت، این‌بار از اطرافیان پیامبر استفاده کرد، کودتایی صورت گرفت تا غدیر محقق نشود. در غدیر، دین کامل شد؛ اما دینِ کامل شده، محقق نشد. در ۱۵ خرداد سال ۴۲ با امام(ره) علیه شاه شروع نشد؛ بلکه با علی(ع) در صدر اسلام و در عدم تحقق غدیر آغاز شد؛ انقلابی برای تحقق توحید. 🔸امام خامنه‌ای - ۹۶/۶/۶ 💬 «حرکت انبیا، حرکت برای توحید است؛ اصلاً اساس کار دعوت انبیا، دعوت به توحید است. دعوت به توحید فقط به معنای این نیست که عقیده پیدا کنید که خدا یک است و دو نیست و این بتها یا این خدایان -موجودی که هستند- ارزش الوهیّت ندارند؛ فقط این نیست، عقیده‌ی به توحید، زمینه‌ی اساسیِ یک جهان‌بینی است که زندگی را می‌سازد. عقیده‌ی به توحید یعنی جامعه‌ی توحیدی به وجود آوردن؛ جامعه‌ای که بر مبنای توحید شکل بگیرد و اداره بشود... این طبعاً همان مشکلات انبیا را دارد، همان اجر نبوّت‌ها را هم دارد، همان توفیقات انبیا را هم دارد... خودتان را آماده کنید برای پنجاه سال، شصت سال، هفتاد سال تلاش کردن و کار کردن و زحمت کشیدن، و بدانید که در پایان این راه، دنیا دگرگون خواهد شد بر اثر تلاش شما و بدون تردید به سمت مطلوب پیش خواهد رفت؛ حتماً این‌جور خواهد شد» http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
💢شهادت دادن به امام علی (ع) در شیعیان علاوه بر اینکه هیچ مبنای و تاریخی ندارد، از بدعتی‌هایی است که صفویان در اذان وارد کردند. 1⃣ در زمان آل‌بویه برخی از شعارهای شیعه از جمله شهادت به ولایت، به عنوان شعاری آشکار، مطرح شد. اصرار آل بویه به اینجا منجر شد که شهادت ثالثه در اذان و اقامه رسمیت یافت. شیخ صدوق درباره این مسأله قائل به وجود نص خاص بود. از آن به بعد کسی نتوانست از انتشار آن کند مگرمدتی درعهد سلجوقیان که گفتن آن به کلی منع شد. و بعد با برپایی حکومت مقتدر صفوی، این هماره با عشق به امیرمؤمنان آشکارتر گفته می‌شد. 2⃣ فقیهان شیعی اتفاق نظر دارند که شهادت بر ولايت در اذان و اقامه واجب نیست؛ بلكه بر اساس عمومیت و اطلاق پاره‌ای از ادلّه، اظهار آن را دانسته‌اند. شهادت بر ولایت امام علی (ع) با اینكه از فصول اذان و اقامه به شمار نميرود، اما از آنجا که ، در امتداد نبوت است، شهادت بر ولايت، كامل‌كنندة بر توحيد و نبوت است. 3⃣بدعت در جایی است که فردی در میان احكام، آموزه‌ها و ارزش‌های دين اسلام ـ كه خداوند به وسيله پيامبر (ص) براي معین كرده است ـ تغيير یا تغییراتی پدید آورد؛ به گونه‌اي كه مستلزم کاستن از يا افزودن بر آن شود. در حالی که امام صادق (ع) می‌فرمایند: «هرگاه يكي از شما گواهي بر توحيد و داد، بايد بگويد عليُّ اميرالمومنين وليّ الله»! به گفته مرحوم صاحب جواهر اين اضافه ضرري به موالات و ترتيب ميان فصول اذان نميزند. 📚جواهر الكلام، ج9، ص87. http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
👈روزهای غریب 🔴آنروز که ابوبکر رای آورد ، علی (ع) شکست نخورد ، مردم سرنوشت خود را به تباهی سپردند... 🔸آنروز که عمر بر مسند خلافت نشست ، علید (ع) کوچک نشد ، مردم اشتباهشان را تکرار کردند... 🔹آنروز که شورای شش نفره ، عثمان را بر علی (ع) ترجیح داد ، علی (ع) شکست نخورد ، خواص به مردم خیانت کردند... 🔸ولی آنروز که علی (ع) به خواست مردم بر مسند خلافت نشست ، خود را پیروز نمی دانست بلکه مسول می دانست،... آنروز فقط مردم پیروز شدند.... 🔹آنروز هم که شمشیر اشقی الاشقیا فرق علی (ع) را شکافت ، باز هم علی (ع) شکست نخورد. که فرمود: "فزت و رب الکعبه" و این بزرگترین پیروزیست که رستگار شوی... ولی آنروز باز هم مردم شکست خوردند... 🔸و آنروز که در کربلا ، سر حسین (ع) و هفتاد و دو تن از یارانش به نیزه رفت و زینب (س) و اسرا را به نام خارج شدگان از دین ! در خرابه های شام گرداندند و مردم هلهله کنان به دورشان.... باز هم این مردم بودند که شکست خوردند.... 🔸شاید تمام روزهایی که مردم شکست خوردند نفهمیدند که شکست خورده اند و بر طبل شادی کوبیدند.... 👌🏻و این قصه شکست مردم چیز عجیبی نیست ، که تاریخ همچنان ادامه دارد.... .🔴این بحث و از صدر اسلام خاری شده تو چشم خیلی از دشمنان واقعی این دین؛ دردی که بعد از ۱۴۰۰ سال هنوز براشون تازگی داره و حتی دیده میشه بعضی از درون اسلام با این مسئله مشکل دارن..حتی بعضا اونایی که ملبس هستن به لباس پیغمبر!!! 🔴 شارلاتان های سیاسی در مقام حرف معتقدند، از همه حتی امام زمان هم، می شود انتقاد کرد. اما در مقام عمل، از برادر رئیس جمهور اگر انتقاد کنی، دمار از روزگارت در می آورند‼️ کلید انتقاد دولت قفل و تحقیردست چه کسی هست؟ 🌸 اندکی تفکر 🌸 ازشهیدنواب پرسیدن:چرا آرام نمی نشینی؟ ببین آیت الله بروجردی ساکت است. 🔺نواب گفت: آقای بروجردی سرهنگ است؛ من سربازم. سرباز اگر کوتاهی کند، سرهنگ مجبور میشود بیاید وسط!! 👇👇👇👇👇 ✍هر بار که امام_خامنه ای دارد می آید وسط میدان،یعنی ماسربازها کم گذاشته ایم.💚💚💚💚 👈شھید محمود کاوه: دشمن بايد بداند كه هر توطئه‌ای را كه عليه انقلاب طرح‌ريزی كند، امت بيدار و آگاه با پيروی از رهبر عزيز،آن را خنثی خواهدکرد. کانال بینات کانالی متفاوت اللهم_اجعل_عواقب امورناخیرا
💠 (س) ١ 💎 (س) 🔹در عالم امامت دو نوع است : 1⃣امام مُلکی 2⃣ امام مَلکوتی ✅امامی که در جامعه به هدایت مردم می‌پردازد و و اداره امور اجرایی را به عهده می‌گیرد، امام مُلکی است. از آنجای که این امامت نیاز به بالا دارد و همانند وظیفه رسالت و نبوت به تماس با مردم و شرکت در جنگ و صلح دارد این امام باید در روح انسان کامل و در جسم باشد که ۱۳ معصوم این وظیفه را به پیش می‌بردند. ✅اما امامت مَلکوتی، امامتی است که به امور باز می‌گردد و آن امام وظیفه هدایت ، اخلاق و اعمال انسان ها به سمت بالا را دارد 💡 «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ» یعنی «حقايق پاك [چون عقايد و انديشههاى صحيح] به سوى او بالا می‌رود» که این بالا رفتن نیاز به یک امام دارد. 🔴امامت معنوی اهمیت بس بیشتر از امامت ملکی دارد چرا که سربازان امام ملکی، امام ملکوتی بوده اند. امام ملکوتی با تسخیر قلوب انسان‌ها اسباب اقتدی آنها را فراهم می‌کند و با انتقال فیض الهی، توفیق عروج آنها را فراهم می کند. در این زمینه، امام باید باشد و زن یا مرد ندارد که ۱۴ معصوم این امر را به پیش می‌برند. 🌷باشد تا در مطالب آینده بتوانیم قفل‌های زندگی خود را با اقتدی به امامت ملکوتی و الگوگیری از حضرت زهرا(س) باز کنیم.
📘خلافت #ابوبکر در ترازوی نقد ✍نویسنده: آیت الله #میلانی 📚موضوع: #کلام ، #امامت دانلود کتاب 👇👇👇👇👇
✅خداوند متعال در حدیث معراج میفرماید: حضرت قائم (علیه السلام) همان کسی است که مرا در زمین برپا می دارد و دل های انسان های و پیروان تو را، از ظالمین شفا و راحتی میبخشد. 📌 اگر خوب گوش کنیم،می‌شنویم که خدای متعال می فرماید 🔰 این را بدانید که من از همان زمان شروع حضرت مهدی (علیه السلام) دوست داشتم به وسیله او جهان را پر از عدل و داد نمایم 👌 ولی و و عدم رشد فکری مردم که راه را برای ظالمین و ریاست طلبان باز گذاشت، موجب در اجرای این امر و موجب طولانی شدن غیبت نماینده من و بروز فسادهای جهانی 👈جنگ ها و هزاران فساد دیگر👉 گردید. 📗کمال الدین،جلد۱،ص۲۵۲ 📘خورشیدهدایت،جلد۱،ص۱۲۰
👈روزهای غریب 🔴آنروز که ابوبکر رای آورد ، علی (ع) شکست نخورد ، مردم سرنوشت خود را به تباهی سپر دند... 🔸آنروز که عمر بر مسند خلافت نشست ، علید (ع) کوچک نشد ، مردم اشتباهشان را تکرار کردند... 🔹آنروز که شورای شش نفره ، عثمان را بر علی (ع) ترجیح داد ، علی (ع) شکست نخورد ، خواص به مردم خیانت کردند.. 🔸ولی آنروز که علی (ع) به خواست مردم بر مسند خلافت نشست ، خود را پیروز نمی دانست بلکه مسول می دانست،... آنروز فقط مردم پیروز شدند.... 🔹آنروز هم که شمشیر اشقی الاشقیا فرق علی (ع) را شکافت ، باز هم علی (ع) شکست نخورد. که فرمود: "فزت و رب الکعبه" و این بزرگترین پیروزیست که رستگار شوی... ولی آنروز باز هم مردم شکست خوردند... 🔸و آنروز که در کربلا ، سر حسین (ع) و هفتاد و دو تن از یارانش به نیزه رفت و زینب (س) و اسرا را به نام خارج شدگان از دین ! در خرابه های شام گرداندند و مردم هلهله کنان به دورشان.... باز هم این مردم بودند که شکست خوردند.... 🔸شاید تمام روزهایی که مردم شکست خوردند نفهمیدند که شکست خورده اند و بر طبل شادی کوبیدند.... 👌🏻و این قصه شکست مردم چیز عجیبی نیست ، که تاریخ همچنان ادامه دارد.... .🔴این بحث و از صدر اسلام خاری شده تو چشم خیلی از دشمنان واقعی این دین؛ دردی که بعد از ۱۴۰۰ سال هنوز براشون تازگی داره و حتی دیده میشه بعضی از درون اسلام با این مسئله مشکل دارن..حتی بعضا اونایی که ملبس هستن به لباس پیغمبر!!! 🔴 شارلاتان های سیاسی در مقام حرف معتقدند، از همه حتی امام زمان هم، می شود انتقاد کرد. اما در مقام عمل، از برادر رئیس جمهور اگر انتقاد کنی، دمار از روزگارت در می آورند‼️ کلید انتقاد دولت قفل و تحقیردست چه کسی هست؟ 🌸 اندکی تفکر 🌸 ازشهیدنواب پرسیدن:چرا آرام نمی نشینی؟ ببین آیت الله بروجردی ساکت است. 🔺نواب گفت: آقای بروجردی سرهنگ است؛ من سربازم. سرباز اگر کوتاهی کند، سرهنگ مجبور میشود بیاید وسط!! 👇👇👇👇👇 ✍هر بار که امام_خامنه ای دارد می آید وسط میدان،یعنی ماسربازها کم گذاشته ایم. اللهم_اجعل_عواقب امورناخیرا
تلاش حضرت زهرا(س) برای بازگرداندن تاریخ به مدار ولایت ◾️🔻«در درگیری بین نبی اکرم(ص)و طاغوت ها، بین مَثَل نور الهی با مصادیق آیه ظلمات، بین عقل و جهل، و بین ایمان و کفر، آن کسی که به میدان آمد و این جبهه را برای نبی اکرم(ص) کرد مقدس حضرت زهرا(س)بود. ◾️🔻 تصرف ایشان و ایشان از ،معطوف به کل تاریخ است؛ یعنی حضرت زهرا(س) را تغییر دادند. ◾️🔻 تاریخ که می خواست به سمت ضلال و کفر و جاهلیت برود و حرکت اجتماعی مسلمین دوباره به سمت قهقرا برود، حضرت آن حرکت را به مدار توحید و نبوت و ولایت برگرداندند» ◾️استاد سید مهدی میرباقری🔻◾️🔻◾️🔻◾️🔻◾️ @tabyinchannel
👌زیاد شنیده ایم که ( سلام الله علیها) مدافع سرسخت ولایت بود ❌ و هیچ کس مانند (سلام الله علیها ) عمق و ژرفاى را نشناخت و هیچ چون او در امامت و آن و از امام خویش تلاش نکرد. ✅ او از طرق مختلف براى دفاع از امامت امامان بر حق، سعى و کرد، 🎯 گاه با بیان ‏ هاى غرّا و عظمت و فضیلت مقام امامت و شخص امام على(ع) را آشکار ساخت. 🎯 گاه با و امامت دوازده امام را به اثبات رساند و فواید و مزایاى بى‏شمار آن را برشمرد 🎯گاه براى امامت امام على(ع) به و پرداخت و آنجا که لازم دید، براى دفاع از امام خویش، خود را به خطر انداخت تا آنجا که راه امامت و دفاع از آن لقب گرفت. 🌼 ان شاءالله در این نوشتار نگاهى گذار خواهیم داشت به انواع ‏های_فاطمه(سلام الله علیها) از امامت و امامت امامان دوازده‏ گانه و دفاع از على(علیه السلام) تا پاى جان. ‏ ↙️ از بهترین شیوه‏ هاى دفاع این است که مردم را نسبت به جایگاه و عظمت یک امر مهم سازیم. (س) از این شیوه بهترین بهره‏ها را برد و در مختلف، و رفیع و بلند امامت را بیان کرد. 1⃣👈 نقش محورى امامت‏ ‏👇 حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند : مثل ، مانند کعبه است که باید مردم (براى طواف) به سراغش بروند نه اینکه کعبه به مردم برود.» ‏👇 آن حضرت فرمودند: او امام است...و مرکز توجّه همه عارفان و خداپرستان مى‏باشد. ‏👇 در اینباره فاطمه زهرا(س) فرمودند : ما وسیله ارتباط خدا با خلق او و برگزیدگان خدا و محل قدس او و حجت آشکار او و وارثان انبیاى او هستیم. ✅در واقع نقش محوری امام ؛ بین و ، جایگاه برگزیدگان الهى، حجت و در روى زمین، و وارث انبیاى الهى است . @tabyinchannel
✳ دينِ منهای امامت 🔻 دينِ منهای نمونه‌اش آن چيزی است که شما امروز در کشورهای مسلمان ملاحظه می‌کنيد. آيا مقصد (ص) از آوردن اسلام همين بود که فعلاً هست که در مصر و ترکيه و الجزاير و تونس با چنين حاکمانی امور خود را می‌گذرانند؟ اين که چند فرقه در گوشه‌ای، بريده از به دست يافته‌اند که مقصد شريعت بزرگی مثل اسلام به حساب نمی‌آيد؛ آن هم به طوری که آن فرقه‌ها اميدشان از اين که اسلام بر کل جامعه حاکم بشود، قطع شده و اسلام را فقط در پذيرفته‌اند. 🔸 [برهمین‌اساس علیه السلام می‌فرمایند] اگر امامت در صحنه نباشد، دنيای مردم اصلاح نمی‌شود و مسلمانان عزت لازم را پيدا نمی‌کنند. 📚 برگرفته از کتاب «امام و امامت در تکوین و تشریع» @tabyinchannel @daneshgahevelyat
‼"چقدر به هم نزديک و مربوطند: «قربان»، «غدير»، «عاشورا»...!" ✅«قربان» : تعريف عهـد الهى ✅«غدير» : اعلام عهـد الهى ✅«عاشورا» : امتحان عهـد الهى ⚠چقدر آمار قبولى پايين است!⚠ ✘"نه فهميدند عهد چيست ؟!" ✘"نه فهميدند عهد با كيست ؟!" ✘و "نه فهميدند عهد را چگونه بايد پاس داشت ؟!" ... ✅خدایا، ما را بر عهدمان با مان استوار ساز تا مرگمان جاهلی نباشد. 🔹امام رضا علیه السلام فرمودند: هنگامي كه روز قيامت برپا شود، چهار روز را زينت ميدهند، همان گونه كه عروس را آرايش ميكنند 🔸پرسيده شد: اين چهار روز كدام ايام هستند؟ 🔹حضرت امام رضا (عليه‌السلام) فرمودند: روز ، روز ، روز و روز . اما روز غدير در اين بين تابنده‌تر و فطر و جمعه مانند ماه در بين ستارگان هستند. 💥امام خامنه‌ای: از روز تا روز در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی .
⚠️غیبت طولانیست نشوید! سوره_بقره آیه_۵۱_۵۲_ ✨ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَی أَرْبَعِینَ لَیْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ✨ ثُمَّ عَفَوْنَا عَنکُمِ مِّنْ بَعْدِ ذَلِکَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُون ✍و آنگاه که با موسی چهل شب قرار گذاشتیم، آنگاه در غیاب وی، شما را[به پرستش] گرفتید، در حالی که ستمکار بودید. ✍پس از آن بر شما بخشودیم، باشد که شکرگزاری کنید ☀️امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: ✍ «یهودیان به دلیل عدم توجه و اعتقاد به نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام و صلوات نفرستادن بر محمد و آل محمد علیهم السلام گمراه شده پرست گردیدند. اما به مجرد اینکه خدا را به حق محمد و آل محمد علیهم السلام قسم دادند و پیروی از آن‌ها را تجدید نمودند خداوند آن‌ها را بخشید و در دایره واسعه رحمت خود قرار داد «ثم عفونا عنکم من بعد ذلک لعلکم تشکرون»تا یهودیان زمان ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله، خدا را شکر نمایند که این نعمت را به گذشتگانشان و به خودشان در زمان آن حضرت ارزانی نموده است. خدای تعالی را هلاک کرد و سلطنت او را به میراث به بنی اسرائیل داد، موسی را گفتند: ما را کتابی باید که در آن حرام و حلال باشد، تا ما بر آن کار کنیم، و ما را شرفی و ذکری باشد. علیه السلام گفت: چون من به مناجات به خدای تعالی بروم، از اومی خواهم تا اگر صلاح داند مرا کتابی دهد که در او احکام حلال و حرام باشد. چون حضرت موسی علیه السلام برای آوردن به میقات رفت، وعده سی روز تمام شد، حضرت برنگشت، به صورت پیر مردی آمد و به مردم گفت: موسی فرار کرده و نخواهد آمد، زیورهای خود را جمع کنید تا برای شما مهیا کنم، که اورا عبادت کنید. چون روز غرق شدن فرعون جلو اصحاب موسی علیه السلام بود، نگاه کرد به مرکب که به صورت قاطر (اسب) بود، هر جا سم (پا) می‌گذاشت متحرک می‌شد. سامری خاک زیر سم او را گرفته در کیسه گذارده به آن بر بنی اسرائیل افتخار می‌نمود. ابلیس گوساله ای ترتیب داد. به سامری گفت: خاکی را که نزد تو می‌باشد بیاور. آن خاک را در میان گوساله ریخت، پس متحرک شد و صدا نمود. هفتاد هزار نفر از بنی اسرائیل گوساله را کردند و علیه السلام که جانشین موسی در زمان غیبت او بود هر چه نصیحت نمود برنگشتند. 📙تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام ص۲۵۰ ☀️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ✍ «علی علیه السلام امام امت من است، و از اولاد او منتظری است که زمین را پر از عدل کند بعد از اینکه پر از ظلم و جور گردد. قسم به خدایی که مرا به حق، بشیر و نذیر فرستاده، به درستی که افراد ثابت بر آنحضرت در زمان غیبت او هر آینه تر از کیمیا می‌باشند». 📙 ینابیع المودة: ج۳ ص۳۸۷ 📙 نمایة المرام: ج۷ ص۸۹ 🔴 و از منابع شیعه: 📙 کمال الدین صدوق: ص۲۸۷ 📙بحارالانوار: ج۳۸ ص۱۲۶