‍ 1⃣ #امام‌علی(ع) در یک روایت به برخی #فتنه‌های آخرالزمانی و راهکارهای عبور  بخش عمده‌ای از خطبه‌های #نهج‌البلاغه که در آن‌ها اشاره به امام زمان(عج) دارد، مربوط به علائم و نشانه‌های آخرالزمان است. از جمله حضرت در خطبه 187 می فرمایند: * هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید؛ أَلَا بِأَبِی وَ أُمِّی هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ فِی السَّمَاءِ مَعْرُوفَة * این روزگاری است که ضربات #شمشیر بر مؤمن آسان‌تر از یافتن مال #حلال است؛ ذَاکَ حَیْثُ تَکُونُ ضَرْبَةُ السَّیْفِ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَهْوَنَ مِنَ الدِّرْهَمِ مِنْ حِلِّه‏ *روزگاری که #پاداش گیرنده از دهنده بیشتر است و آن روزگاری که بی نوشیدن #شراب مست می‌شوید؛ ذَاکَ حَیْثُ یَکُونُ الْمُعْطَى أَعْظَمَ أَجْراً مِنَ الْمُعْطِی‏؛ ذَاکَ حَیْثُ تَسْکَرُونَ مِنْ غَیْرِ شَرَاب‏ * با فراوانی نعمت‌ها بدون اجبار #سوگند میخورید و نه از روی ناچاری دروغ می‌گویید؛ بَلْ مِنَ النِّعْمَةِ وَ النَّعِیمِ وَ تَحْلِفُونَ مِنْ غَیْرِ اضْطِرَارٍ وَ تَکْذِبُونَ مِنْ غَیْرِ إِحْرَاج‏ * آن روزگاری است که بلاها شما را می‌گزد چونان گزیدن و زخم کردن دوش شتران از پالان! ذَاکَ إِذَا عَضَّکُمُ الْبَلَاءُ کَمَا یَعَضُّ الْقَتَبُ غَارِبَ الْبَعِیر  آه! آن رنج و اندوه چقدر طولانی و #امید گشایش چقدر دور است! مَا أَطْوَلَ هَذَا الْعَنَاءَ وَ أَبْعَدَ هَذَا الرَّجَاء اى مردم، مهار این #شتران فتنه را که پشت آنها حمل کننده و زر و بال است از دست بیندازید، و از گرداگرد امام خود پراکنده نشوید که عاقبت خود را #سرزنش خواهید کرد، و بى‌‏باکانه در آتش فتنه‌‏اى که پیشاپیش آن قرار گرفته‌‏اید نروید، از راه آن به یک سو شوید، و جاده را براى آن باز بگذارید، که به جان خودم قسم مؤمن در شعله #آتش آن فتنه هلاک مى‌‏شود، و غیر مسلمان سالم مى‏‌ماند!  أَیُّهَا النَّاسُ أَلْقُوا هَذِهِ الْأَزِمَّةَ الَّتِی تَحْمِلُ ظُهُورُهَا الْأَثْقَالَ مِنْ أَیْدِیکُمْ وَ لَا تَصَدَّعُوا عَلَى سُلْطَانِکُمْ فَتَذُمُّوا غِبَّ فِعَالِکُمْ‏ وَ لَا تَقْتَحِمُوا مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ نَارِ الْفِتْنَةِ وَ أَمِیطُوا عَنْ سَنَنِهَا وَ خَلُّوا قَصْدَ السَّبِیلِ لَهَا فَقَدْ لَعَمْرِی یَهْلِکُ فِی لَهَبِهَا الْمُؤْمِنُ وَ یَسْلَمُ فِیهَا غَیْرُ الْمُسْلِم‏ مثل من در میان شما مثل #چراغ فروزان در تاریکى است، تا آن که در آن تاریکى در آید از آن چراغ روشنى جوید. #اى مردم سخنم را بشنوید و حفظ کنید، و گوش دلتان را آماده کنید تا بفهمید؛ إِنَّمَا مَثَلِی بَیْنَکُمْ کَمَثَلِ السِّرَاجِ فِی الظُّلْمَةِ یَسْتَضِی‏ءُ بِهِ مَنْ وَلَجَهَا فَاسْمَعُوا أَیُّهَا النَّاسُ وَ عُوا وَ أَحْضِرُوا آذَانَ قُلُوبِکُمْ تَفْهَمُوا. #امیرالمؤمنین(ع) در انتهای سخنان خویش تقوا و عدم دوری از امام عصر و اتصال به منبع نورانی اهل‌بیت وحی(ع) را راهکار عبور از فتنه‌های سخت معرفی فرمودند.

#قسمت_چهارم 4⃣ #داستان_معراج_پیامبر(ص) چیست و ایشان(ص) در معراج چه دید⁉️ 🍀👈سپس به #آسمان_هفتم رفتیم و در آنجا به فرشته ای برخورد نکردم جز آنکه گفت:🔹 #ای #محمد #حجامت کن و به امت خود نیز سفارش حجامت را بکن و در آنجا مردی را که موی سر و صورتش سیاه و سفید بود و روی تختی نشسته بود دیدم 🔶و جبرئیل گفت، او پدرت ابراهیم است، بر او سلام کرده جواب داد و تهنیت و تبریک گفت، و مانند فرشتگانی را که در آسمانهای پیشین دیده بودم در آنجا دیدم، و سپس #دریاهایی_از_نور که از✨ درخشندگی چشم را خیره میکرد و #دریاهایی از ظلمت و تاریکی و #دریاهایی از برف و یخ لرزان دیدم و چون بیمناک شدم 🔶جبرئیل گفت: این قسمتی از مخلوقات خداست. 🍀و در حدیثی است که فرمود: چون به #حجابهای_نور رسیدم جبرئیل از حرکت ایستاد 🔶و به من گفت: برو! 🍀در حدیث دیگری فرمود: از آنجا به « #سدرۀ_المنتهی» رسیدم و در آنجا جبرئیل ایستاد و مرا تنها گذارده 🔶 گفت: برو! 🔷گفتم: ای جبرئیل در چنین جایی مرا تنها میگذاری و از من مفارقت میکنی؟ 🔶گفت: #ای_محمد اینجا آخرین نقطهای است که صعود به آن را #خداوند_عزوجل برای من مقرر فرموده و اگر از اینجا بالاتر آیم #پر_و_بالم_میسوزد، آن گاه با من وداع کرده و من پیش رفتم تا آنگاه که #در_دریای_نور_افتادم و امواج مرا از نور به ظلمت و از ظلمت به نور وارد میکرد تا جایی که #خداوند_تعالی می‌خواست مرا متوقف کند و نگهدارد آن گاه مرا مخاطب ساخته با من سخنانی گفت. 🍀و در اینکه آن سخنانی که خدا به آن حضرت #وحی فرموده چه بوده است در روایات به طور مختلف نقل شده و #قرآن کریم به طور اجمال و سربسته می فرماید 🌺 « #فاوحی_الی_عبده_ما_اوحی»، (پس وحی کرد به بندهاش آنچه را وحی کرد)🌺 🍀و از این رو برخی گفته اند: #مصلحت_نیست در این باره بحث شود، زیرا اگر مصلحت بود خدای تعالی خود میفرمود، و بعضی هم گفته اند: اگر روایت و دلیل معتبری از #معصوم وارد شد و آن را نقل کرد، مانعی در اظهار و نقل آن نیست. و در تفسیر #علی_بن_ابراهیم آمده که #آن_وحی_مربوط_به مسئله جانشینی و #خلافت_علی_بن_ابیطالب(ع) و ذکر برخی از فضایل آن حضرت بوده، و در حدیث دیگر است که آن وحی سه چیز بود: 1. #وجوب_نماز 2. #خواتیم_سوره_بقره 3. #آمرزش_گناهان از جانب خدا 📚 فقه السیرۀ , صص 150 _ 151 #ادامه_دارد @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد