🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 در دوران سلطهٔ استکبار غفلت از #توحید_ناب_اسلامی، و مفهوم زندگی شمول آن بود که صحنه را برای بت های استعمار باز گذارد، و به خداوندان زر و زور فرصت تاخت و تاز داد. دشمنان با نقشه های از پیش آماده شده، دین را در کشورهای اسلامی از صحنهٔ زندگی راندند، و شعار جدایی دین از سیاست را در این کشورها تحقق بخشیدند. ✅👈 نتیجه این شد که پیشرفت علمی غرب بتواند این کشورها را یکباره به صورت تابعی از کشورهای صنعتی درآورد، و سرنوشت سیاسی و اقتصادی آن را برای مدت های طولانی و جبران ناپذیر به دست غارتگران غربی بدهد. 🔹👈امروزه غالب کشورهای اسلامی پس از ده سال که جیب کمپانی ها و دولت های غربی از منابع آنها پر شده، هنوز در وادی عقب ماندگی سرگردانند، و هنوز محتاج صنعت و علم و کالای غربی، و هنوز در عالم سیاست طفیلی و پیرو ناگزیر آنان. ✅👈 این همان #خسران_عظیمی است که از روز اول بر اثر عدم توجه به اصل بنیادین اسلام (یعنی #توحید_اسلامی) پیش آمده و هر چه زمان پیشتر رفته، و علم کامل تر شده، و دولت ها و کشورهایی را مجهزتر کرده، کشورهای اسلامی ناتوان تر، وابسته تر، کم جرئت تر، و بی ابتکارتر شده اند. 📙 امام خامنه ای مد ظله العالی، به مناسبت اولین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) ۱۳۸۹/۳/۱۰ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 1⃣🔹 حادثه عاشورا را یک بار به چشم یک مصیبت نگاه میكنید و ما هرگز آنرا نفی نمیكنیم، بلكه اثبات میكنیم، خیلی هم برای ما برکات داشته؛ آن جنبه عاطفی قضیّه است. 2⃣🔹 یک بار هم به چشم زنده شدن اسلامی که داشت میمرد، به وسیله این خون و به وسیله شهادت. وقتی به این دید نگاه میكنید، اصلاً یادتان میرود که یک فاجعه انجام گرفته؛ اصلاً یادتان میرود که مثل امام حسین کشته شده، از دنیا رفته؛ چون آن یک شخصی به قدری جنبه مثبت بزرگی است که همه این جنبه های منفی قضیه را میپوشاند. و این همان حرف ابن طاووس در لهوف است که می گوید اگر نه این بود که این سوزها و دردها و مصیبتها وجود داشت، ما در روز عاشورا لباس نو میپوشیدیم و آن را یكی از عیدهای خودمان اعلام میكردیم چرا که شهادت اباعبدالله موجب حیات اسلام شد! 📙 امام خامنه‌ای، مد ظله العالی ۱ خرداد ۶۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 اکنون برای حل مسائلی که جهان با آن مواجه است 1⃣🔹 نه راه موهوم بعضی رمانتیک ها که علم و تکنولوژی را مقصر میدانند به جایی می رسد، 2⃣🔹و نه طرح ساده لوحانه کسانی که می خواهند گوهر شریف علم را از آلودگی بیرون آورند، و از آن صرفاً برای خیر و صلاح بهره ببرند کارسازی می کند. 🔹👈 این هر دو تلقی گرچه آرام بخش خیال است، گمراه کننده و بازدارنده تفکر است. 🔹👈 جهان متجدد بیش از آنچه همه ما (و نه فقط ساده لوحانمان) می اندیشیم عظمت دارد. 🔹👈 اگر این جهان عظیم زشتی و پلیدی دارد، زشتی و پلیدی اش با خواست و نیت خیر ارباب حسن نیت زدوده نمی شود، و مزیت ها و خوبی هایش را هم صاحبان سوءنیت نمی توانند به آسانی وسیله خرابی و خسران کنند، 🔹👈 اینکه ما چیزها را به خوب و بد تقسیم می کنیم و میخواهیم خوبش را اختیار کنیم و از بدش بپرهیزیم مربوط به زندگی هر روزی و #نازل_ترین_سطح_اندیشه ماست؛ 🔹👈 هر چه اندیشه عمیق تر باشد، پیچیدگی ها و در هم آمیختگی ها را بیشتر در می یابد، تا برسیم به اهل تفکر و شعر که می توانند دریابند 🔹👈 که هر جا گل است خار است 🔹👈 و با خمر، خمار است، 🔹👈 و بر سرِ گنج، مار است 🔹👈 و آنجا که در شاهوار است نهنگ مردم خوار است. 📙 نگاهی فلسفی به مسائل کنونی ایران، دکتر رضا داوری اردکانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

💢 بدون علوم انسانی اسلامی، هر پیروزی‌ای موقت خواهد بود. آیت الله #حایری_شیرازی: در جنگ احد حضرت به نگهبانان تنگه فرموده بود که اگر ما مشرکین را شکست دادیم و آن‌ها را تا مکه تعقیب کردیم، شما از جای خودتان نباید تکان بخورید و اگر آن‌ها ما را تا مدینه تعقیب کردند، باز شما در جای خودتان استوار باشید. در باب #علوم_انسانی هم ماجرا از این قرار است. اگر ما همه پیروزی‌ها را از دست بدهیم اما کرسی علوم انسانی دانشگاه‌ها به دست اسلام بیافتد، ما همۀ عقب ماندگی‌ها و ناکامی‌های خودمان را جبران می‌کنیم. اما اگر پیروزی‌هایی در سطوح مختلف بدست بیاوریم، درحالیکه اسلام نتواند کرسی علوم انسانی را در دانشگاه‌ها تسخیر کند، تمام پیروزی‌ها موقتی است و ما همۀ آنها را در فاصله زمانی کمی از دست خواهیم داد. ملاحظه می‌کنید که خطر، همان خطرِ تنگۀ احد است. مسأله تهاجم فرهنگی ریشه در مسائل علوم انسانی دارد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

نظرات اندیشمندان بارگزاری می شود، تا افکار چکش کاری شود، نظر به تأیید و یا رد آنها نداریم. مسئله تعمق و تتبع فکر است که نیاز است، با تأمل در اندیشه بزرگان، شکل گیرد.

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 💢 تأملات اصلی شما [دکتر رضا داوری اردکانی] در باب فلسفه بوده است و رساله ای هم تحت عنوان «فلسفه چیست؟ نوشته اید. حقیقتاً فلسفه برای جوان و مخاطب امروز چه ضرورتی دارد؟ 🔹👈 فلسفه تفکر و خردمندی و شناخت و تشخیص حماقت است، و البته اگر کسی بگوید فلسفه درایت است و با آن مسائل را بهتر می توان دریافت، من سخنش را تحسین می کنم. 🔹👈 فلسفه فقط در کتابها نیست بلکه از دو هزار و پانصد سال پیش و مخصوصاً در دوره جدید با وجود آدمی و در روابط و مناسباتش در هم آمیخته و تحقق یافته است. 🔹👈✅ فلسفه ای که در کتابها مضبوط و محبوس است در صورتی لايق عنوان تفکر می شود، که به معلومات و علم آموختنی تحویل نشود، بلکه جان را دگرگون کند. 🔹👈 فلسفه از آن جهت ضرورت دارد که با آن می توانیم فهم زمان و نظام امور و جایگاه چیزها و راه آینده و مشکلات جهان خود را بشناسیم و مسائل را به درستی طرح کنیم. 🔹👈ما به علم و تکنولوژی نیاز داریم اما باید بتوانیم این نیاز و چگونگی برآوردنش را تحت مراقبت درآوریم و بشناسیم. 🔹👈شناخت نسبت ما با جهان و با دیگران و با تکنیک از عهده هیچ علمی برنمی آید، این درک بر عهده فلسفه است. 🔹👈درست است که فلسفه به کار نمی آید اما از همه علم های کارساز موثرتر است، زیرا فضای زندگی ما را روشن می کند، و می آموزد که چه چیزها را چگونه به کار بریم. 🔹👈 اگر تفکر نبود هیچیک از وسایل و علوم مفید و کارساز به بوجود نمی آمدند. 🔹👈چنانکه هر جا نباشد درک ها ضعیف و رأی ها سست و همت ها قاصر و حماقت غالب می شود. 📕 نگاهی فلسفی به مسائل کنونی ایران ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 💢 اتحاد وجودی انسان با معتقدات خویش : 🔹👈 اعتقادات انسان، اتصال و اتحاد وجودی با خود انسان دارد، و بروز و ظهور خود انسان است. 🔹👈 در حالیکه اطلاعات و معلومات، اقتباس های انسان از خارج است. 🔹👈 انسان با عقاید و اعتقادات خود وحدت دارد، یعنی در وجود خود با اعتقاداتش دوگانه نیست، بلکه یگانه است؛ اما با اطلاعاتش چنین رابطه ای ندارد. 🔹👈 اطلاعات را در خزانه حافظه نگهداری می کند، ولی خودش چیزی است، و اطلاعاتش چیزی دیگر؛ در حالی که اعتقادات انسان جلوه و تجلی خود او و وجود اوست. ✅ به همین دلیل در اعتقادات اکراه و اجبار راه ندارد؛ چنان که در قرآن میخوانیم : لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ 🔹👈 دین و اکراه، هرگز جمع نمی شوند؛ زیرا دو حالت و دو چیزند. 🔹👈 آنچه اکراهی است دین نیست، و آنچه دین است اکراهی نیست؛ چون دین اعتقاد است، و اعتقاد متحد با وجود انسان است، اما اکراه تحمیل چیزی به وجود انسان است. 🔹👈 پس کسی که چیزی را به اکراه پذیرفته، متدین به آن نشده، گرچه معترف به آن شده است. متظاهر به آن هست و ملبس به آن گردیده است. 📙 کتاب تحجرگرایی، آیة الله حائری شیرازی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 باید توجّه داشت كه #عقلْ زاید بر انسان نیست، و یك امر عَرَضی به شمار نمی آید، بلكه عقلْ فصلِ مقوِّمِ انسان بوده و یك امر جوهری شناخته می شود. بنابراین، هرگونه بحث و بررسی كه دربارة عقل انجام می پذیرد، در حقیقتْ بررسیِ انسان است. شناختنِ عقل، یعنی شناختنِ خویشتن و البتّه كسی كه خویشتنِ خویش را می شناسد، در واقعْ عقل را شناخته است، و عقل را نیز جز با خودِ عقل با چیز دیگری نمی توان شناخت. به همین دلیل است كه سقراط به عنوان یك فیلسوفِ بزرگ در قالب یك جملة پُرمحتوا گفت : ' انسان! خودت را بشناس.' سقراط دراین سخن كوتاه و معروف خود، مردم جهان را بیش از هر چیزِ دیگر به #تفكّر_فلسفی فراخواند، زیرا شناختنِ خویشتن جز با تفكّر فلسفی، تحقّق پیدا نمی كند، و مسئلة نخستِ فلسفه نیز جز شناختنِ خویشتنِ خویش، چیز دیگری نیست. 📙 استاد دینانی در کتاب از محسوس تا معقول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 💢 بالاترین مرتبه عقل چیست؟ آیا می توان از آنچه بالاتر و برتر از عقل است، سخن به میان آورد؟ برتر و بالاتر از عقل آنجایی است كه عقل به عجز و ناتوانیِ خود پی می برد و درمی یابد كه دیگر نمیتواند به پیشرویِ خود ادامه دهد. آنجا كه عقل به عجز و ناتوانیِ خود در پیشروی ادراك، آگاه میشود، به حكم اینكه عقل جز ادراك چیز دیگری نیست، در واقع به مقام فنا و نیستیِ ادراك واصل میشود و این همان چیزی است كه بزرگان اهل #عرفان تحت عنوان مقام «محو و فنا» از آن سخن می گویند. 📕 استاد دینانی در کتاب از محسوس تا معقول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

مکتب‌خانه حسین(ع) دیدن این صحنه یک لذت عجیب و غریب داره...البته نه فقط به خاطر ذکر حسین... پسر تا دید پدرش از پشت میز اومده پایین، همون وسط اجرا از بلندی اومد پایین که پدر بالاتر باشه! ولو دو پله! دوست دارم همه دنیا بشینند و باهم محاسبه کنند که این یک دقیقه چقدر می‌ارزه؟ و برای خلق این صحنه‌ی پدر و پسریِ سرشار از عشق، ادب و احترام که بوی حسین هم گرفته چقدر هزینه شده؟ اگر زحمات شبانه‌روزی یک مادر برای تربیت این فرزند که ابداً قابل قیمتگذاری نیست رو حساب نکنیم، خرجش کلاً چند تا روضه و هیئت بوده! اونم بدون یک قرون هزینه! اینجور چیزها در دستگاه محاسباتی دو دو تا چهار تای درآمد-هزینه قابل محاسبه نیست! چون این دستگاه دو بُعدی، بُعدهای زیادی کم داره، از فرهنگ و ادب و احترام گرفته تا عشق و ایثار و فداکاری و ... فقط خواستم بگم در این مکتب‌خانه که خدا رو شکر همگی درش تلمذ کردیم و می‌کنیم و تا آخر عمر خواهیم کرد، درس ادب و احترام هم مثل بقیه درس‌ها برقراره... 🛠 آچــــــــــــــــــــــار: 🇮🇷 💠 @Achar_Ir

"لو صُوِّرَ العِلمُ صورةً لكانت أجملَ من الشمس والقمر". [ اگر علم را به تصویر میکشیدند از خورشید و ماه زیباتر بود]. ابن القيم- روضة المحبين ص٢٩٧ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⭕️ کپی با ذکر منبع بلامانع است.... 🔸 به كانال «دارالسئنا» بپیوندید👇 🆔 دارالسِئنا https://eitaa.com/teboalqodama

Ⓜ️ بسم الله الرحمن الرحیم Ⓜ️ Ⓜ️👈 چون سودا در بدن زیاد شد با استحاله ای قوی خون را به طبیعت خود إحاله کند، و باعث غلظت خون و خشکی آن و تیرگی رنگ آن می شود؛ و بدین گونه تبدیل به سودا می شود؛ Ⓜ️👈و چون طبیعت خون به شدت پذیرای استحاله به سودا می باشد؛ حال چون خون فزونی گیرد؛ سودا نیز زیاد خواهد شد، و لذا بدنی که لبریز از خون است، به شدت تیره شده و سوداوی خواهد شد. Ⓜ️📙 الشامل الصناعة الطبیه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Ⓜ️ القانون فی الطب https://eitaa.com/alghanon

Ⓜ️ بسم الله الرحمن الرحیم Ⓜ️ Ⓜ️💢 خلط سوداوی همینکه با خون در آمیخت هر چند کم باشد بسیار زیاد می شود، و کم، زیاد را تولید میکند؛ Ⓜ️👈 زیرا همینکه خلط سوداوی با خون مخلوط شد، حتماً خون را غلیظ می گرداند. Ⓜ️💠 این غلیظ شدن خون دو سبب دارد : 1⃣Ⓜ️ ماده خلط سودایی جوهر غلیظ دارد. 2⃣Ⓜ️ ماده خلط سودایی سرمایی با خود دارد که خون یخ می بندد. Ⓜ️👈 هر گاه قسمتی از رطوبتِ خون غلیظ شد، حرارت موجود در بدن به آسانی آن را می خشکاند. Ⓜ️✅👈 غلظت خون در جذامیان به حدی می رسد که گاهی می بینی از اثر خونگیری از آنها چیزی ماسه مانند بیرون می آید. Ⓜ️📙 القانون فی الطب شیخ الرئیس اعلی الله مقامه الشریف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Ⓜ️ کانال مسیر طبابت https://eitaa.com/masiretebabat

Ⓜ️ علم شریف طب👆 در کانال مسیر طبایت👇 https://eitaa.com/masiretebabat Ⓜ️ کانال مسیر طبابت اختصاصا به علم شریف طب می پردازد. در این کانال هیچ چیزی بغیر از طب دنبال نمی شود. اما در کانال دارالحکیم، وضعیت متفاوت است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Ⓜ️ کانال مسیر طبابت https://eitaa.com/masiretebabat

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #فیلسوف_وطن برای این که #عقل آدمی گرفتار آلودگیهای درونی و بیرونی نشود و به واقع #فیلسوف_وطن باشد، باید خود را به #ساحت_قرب_هستی_مطلق نزدیک کند، و حتی در او فنا شود، و تشخص او عبودیت در صنع ربوبیت شود. 📕 فیلسوف وطن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 اگر این فیلسوفان بزرگ که از خاستگاه هستی سخن می گفتند، به جای گزاره های تألیفی، و قرائت های منطقی، به روایت تصدیقی پدیدارها روی می آوردند، و چونان فیلسوف وطن زبان هستی می شدند، و از خاستگاه هستی مطلق بر همه ادراکات شهودی و فلسفی و وهمی احاطه پیدا می کردند، نه تنها تقابل ها را برداشته، بلکه فصل مشترک همه ادراکات از حس تا عقل کل و از عقل کل تا عالم غیب و مشهودات باطنیه می شدند، چون در این منظر، برهان و عرفان، هر دو، قرآن می شوند، و قرآن مجمع معارفی است که لسان وحی نبوی آن را به روی بشریت گشوده است. «إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَ قُرْآنَهُ، فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ» 📙 فیلسوف وطن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

‌✅👈 خدا را شاهد می گیریم با توجه به اینکه به جناب پزشکیان رای ندادیم، اجازه نخواهیم داد، نقد غیر منصفانه و غیر معقولی از دولت ایشان بشود، حتما در مقابل این نقدها خواهیم ایستاد، اما آنچیزی که در مورد دولت ایشان خیلی نگران کننده است، موضوع زیر است. امیدواریم که اینگونه نباشد. 💢 به نظر شما رئیس جمهور منتخب اصلی مردم ایران کدام است ؟ 1⃣🔹 ظریفی که در حال چینش ترکیب وزراست؟ 2⃣🔹 یا پزشکیانی که در حال خرید آبنبات است؟ ✅👈 قصد ندارم با استناد به این دو فیلم، به سؤال فوق پاسخ دهم. اما آنچیزی که در مورد #دولت_چهاردهم، نگرانی قطعی وجود دارد، این است که دولت چهاردهم #جزیره ای خواهد شد. رئیس جمهور این دولت، ابزاری در دست وزرا خواهد بود. این رئیسِ دولت توان اداره کشور را نخواهد داشت، با حرف عامه پسند(باید ها و باید ها) نمی شود، حکومت داری کرد. امیدواریم که اینگونه نشود، ولی این نگرانی قطعا وجود دارد. نمی توان این نگرانی را ندید گرفت. 🇮🇷سربلند باد ایران قوی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

چه تحلیلی پیرامون این تیتر روزنامه اصلاحات دارید؟

آرمان امروز : حدود دو سال پیش بود که رسانه ها خبر از مرگ گورباچف دادند. چهره ای سیاسی که نقشی‌ اساسی در شکل گیری جهان نوین داشت و با تصمیمات سرنوشت ساز خود سرنوشت میلیون ها انسان را تغییر داد. میخائیل گورباچف متولد ۱۹۳۱، عضو سیاسی حزب کمونیست شوروی و جوان‌ترین رهبر اتحاد جماهیر بود که بعد از مرگ برژنف، چرننکو و اندروپوف، براساس سلسله‌مراتب حزبی و رسم معمول آن زمان، بر سکان قدرت سیاسی تکیه زد و خواست با تطبیق سیاست‌های گلاسنوست (بازسازی) و پروسترویکا (اصلاحات اقتصادی)، شوروی در حال نزاع را نجات دهد. البته نظریات گوناگونی پیرامون شخصیت و کارکرد گورباچف وجود دارد. در درون جامعه روسیه، وی را مقصر اصلی سقوط اتحاد شوروی و در بیرون، قهرمان تنش‌زدایی غرب و شرق می‌دانند. به هر حال، آن‌چه میراث گورباچف است، به‌عنوان «ژیوپلیتیک نوین» شناخته می‌شود که صحفه جدیدی در سیاست بین‌الملل باز کرده و تحولات جدی را برای دنیای پس از خودش به ارمغان آورده است. با این وجود در آستانه دومین سالگرد میخائیل گورباچف، مسعود پزشکیان در ایران روی کار آمد. چهره ای سیاسی که بسیاری‌ او را گورباچف ایران می دانند. هرچند در این میان برخی بر این باورند که مادر طبیعت در هر زمانی و دوره ای ، شخصیت ها و انسان های موثر را می زاید و کسی شبیه کسی نیست. و بر همین اساس پزشکیان نه پیشه وریست ، نه مصدق ، نه بازرگان نه یک رهبر ملی و نه گورباچف. او پزشکیان است. همانطور که استالین، لنین نبود، پوتین هم استالین نیست. اوباما، کلینتون نبود، بایدن، اوباما و ترامپ هم جرج بوش نیست. پزشکیان نه رهبر سیاسی است و نه حتی سیاستمدار، او یکی از مردم عادی است ولی جزو شهروندان نخبه که امور را به دست گرفته است. فارغ از این نظر برخی نظیر دکتر صلاح الدین هرسنی نگاه متفاوتی دارند. این تحلیلگر ارشد مسائل بین الملل در این رابطه در گفت و گوی اختصاصی با روزنامه «آرمان امروز« می گوید: هنگامی که میخائیل گورباچف از ۱۱ مارس ۱۹۸۵ به جای کنستانتین چرنینکو عهده دار دبیرکلی کمیته مرکزی حزب کمونیست در اتحاد جماهیر سوسیالستی شد، او با رونمایی از دو مانیفست خود یعنی گلاسنوست (فضای باز و شفافیت سیاسی) و پرسترویکا (باز سازی اقتصادی) تلاش داشت تا به خرابی ها و کاستی های اسلاف خود یعنی ولادیمیر الیانف (لنین)، ژوزف استالین، گئورک مالنکوف، نیکیتا خروشچف، لئونید برژنف، یوری آندروپوف و کنستانتین چرنینکو پایان دهد و به سیاق خود فضاهای سیاسی و اقتصادی شوروی روزگاران خود را بازسازی و ترمیم کند. وی افزود: گورباچف در مانیفست (گلاسنوست) می خواست قدرت را از حیطه مرکزی حزب کمونیست خارج و آن را مردمی کند. به عبارت دیگر، هدف گورباچف برقراری نظم تازه ای از دموکراتیک و فرایند های گذار دموکراتیک مسالمت آمیز قدرت بود. هرسنی ادامه داد: در مانیفست (پرسترویکا) نیز تلاش گورباچف آن بود که ضمن تمرکز زدایی اقتصاد دولتی و اقتصاد دستوری و تشویق بخش خصوصی، اقتصاد اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی منطبق با اقتصاد کشورهای سرمایه‌داری قرن بیستم شود اما کودتای ۱۹ اوت ۱۹۹۱ توسط نیروی تندرو و رادیکال به رهبری (گنادی یانایف) معاون گورباچف، دولت او را مستعجل کرد. این استاد دانشگاه توضیح داد: این کودتا هر چند به دستگیری هشت عضو از عاملان کودتا از سوی گورباچف شد اما منجر به فروپاشی حزب کمونیست و سر انجام فروپاشی شوروی و قدرت یابی بوریس یلتسین شد. هرسنی تصریح کرد: در ایران نیز با پیروزی دکتر مسعود پزشکیان و راهیابی او به پاستور در انتخابات پانزدهم تیر ماه، بیشتر جنبه های فکری و عملی او مشخص شد. وی افزود: برنامه های او را بی شباهت به گلاسنوست و پرسترویکای گورباچف نمی توان دانست و به این نتیجه می توان رسید که او نه در نتیجه و غایت یعنی فروپاشی نظام سیاسی ؛ بلکه در برنامه هایی که دارد همان گورباچف ایران است و گرنه به معنای تشبیه دو شرایط یکسان نیست. هرسنی ادامه داد: در گلاسنوست ایرانی، پزشکیان را باید عهده دار افزایش مشارکت آمیز و مسالمت آمیز مردم در قدرت دانست. معنا و مفهوم گلاسنوست ایرانی آن است که جامعه مدنی، احزاب سیاسی و نهاد های مردم نهاد بتوانند با ایفای نقش موثر خود از بافت و سرشت متصلب و هسته سخت قدرت آمرانه، تمرکز زدایی کنند. این تحلیلگر ارشد مسائل بین الملل خاطرنشان کرد: اما نیک پیداست که نیرو های رادیکال و تندرو به ویژه بازندگان به پزشکیان هرگز راضی به این قاعده بازی نیستند و به انجام چنین ماموریتی از سوی پزشکیان نخواهند شد. هرسنی توضیح داد: در این ارتباط، اعضای جبهه پایداری و اصول گرایان جدید، مانع اجرای گلاسنوستی خواهند شد که قرار است پزشکیان آن را اجرا کند.

وی افزود: در پرسترویکای ایرانی نیز پزشکیان باید با نقش آفرینی و بهره گیری از آموزه های اقتصاد دانان (مکتب شیکاگو) و حتی اقتصاد دانان منتسب به (حلقه نیویورک) یعنی دوری از اقتصاد دستوری دولتی و عبور از اقتصاد کینزیانیسم و نئوکینزیانیسم و با اتکا و بهره گیری از الگوی اقتصادی (نئولیبرال) یعنی اقتصاد بازار آزاد بدون محدودیت، ضرورت کاهش دخالت دولت در سازو کار های اقتصادی و رقابت در تخصیص منابع یعنی اقتصاد، به انسداد های اقتصادی امروز پایان دهد و مُمِد حیات اقتصاد کشور باشد. هرسنی اظهار‌کرد: البته تحقق پرسترویکای ایرانی مستلزم رفع و بر چیدن نظام تحریم ها از رهگذر مذاکره و احیای برجام، روابط خارجی پایدار و تعامل با همسایگان، سیاست خارجی متوازن با غرب و شرق و پیوستن ایران به Fatf است. این استاد دانشگاه تاکید کرد: اما نکته آن است که پزشکیان در اجرای پرسترویکای ایرانی نیز با همان محدودیت ها، موانع و انسداد های گلاسنوست روبروست. وی افزود: به این ترتیب پزشکیان در صورتی گورباچف نیست که با موانع اپوزیسیون و کارشکنی های (دولت های در سایه) و آمریت گروه های موازی در اجرای گلاسنوست و پروسترویکای ایرانی مواجه نباشد. هرسنی اذعان کرد: بنابراین وقتی این موانع وجود دارد و آزار روحی و روانی دولت های در سایه و آمریت گروه های موازی و از همه مهم تر، رفتار های کار افزار و تزاحمی بازندگان به او که همچون استخوان لای زخم برنامه های اقتصادی دکتر پزشکیان خواهند بود، باید او را گورباچف ایران دانست. توضیح سردبیر: در رابطه با واکنش هایی که نسبت این گفت و گو شده در شماره آتی توضیح خواهیم داد و لیکن همانطور که در متن گفت و گو پیداست مقایسه صرفا از لحاظ نیاز کشور به اصلاحات سیاسی و اقتصادی بوده و گر نه شخصیت پزشکیان یک شخصیت مردمی ممتاز و اعتقادی بوده و او محصول یک کارزار انتخاباتی دموکراتیک است وپزشکیان ؛ صرفا پزشکیان است و بس و اصلا فضای سیاسی ایران و شوروی سابق قابل مقایسه نیست.از طرف دیگر نظام جمهوری اسلامی هم از هر نظر در وضعیت ممتاز و بهتری قرار دارد و امیدواریم استنباط ناصوابی از این مصاحبه تحلیلی نشود.ایران ایران است و پزشکیان پزشکیان؛ ضمنا تاکید بر این نکته نیز ضروری است که نمی توان کسی را در ایران کاملا مشابه گورباچف دانست زیرا همانطور که مقام معظم رهیری نیز قبلا در نقدی بر اینکه جناب آقای خاتمی گورباچف ایران است داشتند دلایل روشنی را مطرح کردند و ما هم به ان دلاایل ایمان کامل داریم

خاطرات هاشمی و خاتمی گورباچف

خاطرات سال ۱۳۷۹ هاشمی رفسنجانی روایت دست اول از سالی پرالتهاب و پرحادثه است. هاشمی‌رفسنجانی روز نوزدهم تیر در مورد طرح آمریکا برای فروپاشی جمهوری اسلامی نوشته‌است. متن کامل خاطرات هاشمی رفسنجانی را می‌خوانید. پیش از ظهر به دفتر رهبری رفتم. ایشان مسئولان و مدیران را برای تذکراتی دعوت‌ کرده بودند. ابتدا آقای [سیدمحمد] خاتمی [رئیس‌جمهور]، صحبت‌کرد و ضمن صحبت‌ها، برای بار دوم گفت، اگر آثار خدمات دولت سازندگی نبود، کشور سال‌ها دچار مشکلات خطرناکی می‌شد و توضیحاتی دربارۀ برنامه سوم داد. رهبری، صحبت طولانی - در حدود یک ساعت و نیم - کردند. گفتند، آمریکا برای ایران طرح فروپاشی نظام اسلامی را دارد و می‌خواهد شبیه آنچه در شوروی کرده، در ایران پیاده کند و فرض بر این دارند که آقای خاتمی، نقش [میخاییل] گورباچف [آخرین رهبر اتحاد جماهیر شوروی] را اجرا می‌کند، ولی اشتباه می‌کنند؛ نه آقای خاتمی گورباچف است و نه ایران شوروی و نه اسلام مثل کمونیسم و اظهار تعجب کردند از حمایت غربی‌ها از به اصطلاح اصلاحات و سپس‌ گفتند، باید اصلاحات تعریف شود و تعاریفی ارائه کردند؛ درست نقطه مقابل آنچه دوم خردادی‌ها می‌گویند و به کسانی که از مطبوعات منحرف حمایت می‌کنند، تاختند. در مجموع به ضرر دوم خردادی‌ها صحبت کردند، ولی با تعریف از آقای خاتمی، زهر آن را گرفتند. عصر شورای مرکزی حزب‌الله لبنان آمدند. آقای سیدحسن نصرالله [رهبر جنبش حزب‌الله لبنان]، گزارشی از جریان پیروزی بر اسرائیل و عقب‌نشینی اسرائیل از جنوب لبنان داد و برنامه مقاومت را برای آینده و سیاست‌های حزب‌الله را برای جلوگیری از اجرای توطئه‌های اسرائیل و غرب توضیح داد و گفت، روابط‌شان با سوریه و دولت لبنان خوب است و فکر می‌کنند که پس از این پیروزی، می‌توانند در خارج از لبنان، در دنیای عرب و به خصوص فلسطین، تأثیرگذار باشند. از من هم به خاطر کمک‌ها و راهنمایی‌های گذشته و امروز تشکر کردند. من هم تشکر کردم و تشویق‌شان نمودم. شورای شهر مهدی‌شهر سمنان آمدند. کارهایشان را گفتند و برای تأمین منابع مالی و ساخت ورزشگاه و کمک به کتابخانه استمداد کردند و گفتند، برای جبران نرفتن من به مهدی‌شهر در سفر سمنان، سفری به آنجا داشته باشم و برای شهرستان‌شدن آن کمک‌ کنم. آمریکا، دیروز موشک ضدموشک را آزمایش‌ کرد، ولی ناموفق و با توجه به مخالفت بسیاری از کشورها باعث سرشکستگی دولت آمریکا شد.

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 ما نیاز داریم در این زمان که افق آینده بشر هر روز تیره تر و پوشیده تر می شود، به کار و بار خود و به وضع علم و سیاست و فرهنگ و تفکر بیندیشیم؛ به ویژه در زمانی که قدرتِ سیاست را بیش از آنچه هست می دانند، و می پندارند که با سیاست می توان علم و هنر و فرهنگ ایجاد کرد، و آنها را به صورت دلخواه درآورد و از آنها بهره برداری کرد، قضیه اهمیت بیشتری پیدا می کند. 📕 گاه خرد، اثر دکتر رضا داوری اردکانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🔺مردمی بودن و حسینی بودن پزشکیان قابل تقدیر است اما هنوز ایده مرکزی دولت ایشان مشخص نیست؟! امیدوارم فقدان ایده حکمرانی را با دوربین درمانی جبران نکنند! ✍ جعفر یوسفی ▪️ کاش تیم رسانه‌ای آقای پزشکیان بعد از انعکاس حضور ایشان در هیات و فضای عمومی جامعه به نقش آفرینی و فعالیت‌های ایشان در تشکیل و برنامه دولت چهاردهم و چینش کابینه نیز توجه داشته باشند.. چون در حال حاضر ایشان در این عرصه غایب هستند! ✍ سیدعلی موسوی