‍ 💠 جامۀ سیاه پوشیدن در عزای حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام ◾️ «جامۀ سياه پوشیدن در عزا، سنّتی از صدر اسلام و رنگ سیاه، رنگ عزا و ماتم بوده است + شواهد تاریخی» . ◾️ «ائمّه و اهل بيت علیهم السّلام در مصائب جامۀ سیاه می‌پوشيدند + شواهد تاریخی» ◾️ «فتوای فقهای بزرگ شيعه بر عدم كراهت و رجحان جامۀ سياه پوشيدن بـر مصائب اهل بيت علیهم‌السّلام، خصوصاً مصائب اباعبدالله الحسين علیه السّلام» ◾️ «كتاب‌ها و تألیفات علمای شيعه در بحث استحباب سياه پوشيدن در مصائب ائمّه علیهم السّلام و به طور خاص اباعبدالله الحسين علیه السّلام» ◾️ «مكروه بودن و نهی از پوشیدن جامۀ سياه ناظر بر مقطع خاص حکومت بنی عبّاس بوده است که لباس سیاه را لباس متحدالشکل خود قرار داده بودند» ..‌.... «استاد مهدی طیّب» 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

📆 روز سوّم محرّم ▪️ورود لشگر عمر سعد با چهار هزار سواره نظام به کربلا 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🌿 روز سوّم ماه محرّم و مراقبۀ آن 🔅 روز سوّم ماه محرّم بنابر آنچه در روایات آمده، روزی است که حضرت یوسف سلام الله علیه از زندانی که به جرم پاکدامنی و عفاف به آن زندان محکوم شده بود، آزاد شد. بنابراین روز آزادی است. ▫️ ان‌شاءالله آن یوسف درون ما هم، آن حقیقت باطنی ما هم، که در زندان شهوت و غضب، در زندان وهم و خیال، در زندان نفس و شیطان و هوی و دنیا اسیر است، از این زندان آزاد شود. ▪️ به شکرانۀ این نعمت آزادیِ پیامبر خدا، از زندانِ ملحدان و کافران و مشرکان و بت‌پرستان و دنیاپرستان و هوس پرستان، روزه این روز مستحب است. ▫️ پیش‌تر گفتیم که روزۀ دهۀ اوّل محرّم و حتّی بنا به برخی روایات روزۀ تمام ماه محرّم مستحب است، البته به جز روز عاشورا و یا بر اساس برخی روایات روز تاسوعا. ▪️ چرا که بنی امیّه به شکرانۀ پیروزی بر اباعبدالله الحسین علیه السّلام، روز عاشورا یا روز تاسوعا و عاشورا هر دو روز را روزه می‌گرفتند. پس بهتر است این دو روز یا لااقل روز عاشورا را روزه نگرفت، ولی از خوردن و آشامیدن امساک کرد تا زمان عصر، و آنگاه چیزی میل کرد که روزه نباشد. 🍃 روزۀ این روز آثار بسیار ارزشمندی هم دارد، بنا بر آنچه که در روایات آمده است، کسی که این روز را روزه بگیرد، خداوند کارهای دشوار و مشکل را بر او آسان می‌کند و اگر گرفتار اندوه و غم باشد، خدا غم و حزن او را بر طرف می‌کند و بنابر حدیث منسوب به پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم، کسی که این روز را روزه بدارد، خدای متعال دعای او را مستجاب می‌کند. 《 استاد مهدی طیّب 《 ۸۹/۰۹/۱۸ #مراقبات_ماه_محرم 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🔴 جوشش خون #امام_حسین علیه السلام تا قیام امام مهدی‌ ارواحنا فداه 🔵 سالار شهیدان علیه السلام به فرزندش امام سجاد علیه السلام فرمود: 🌕 «سوگند به خدا؛ خون من از جوشش باز نمی ایستد تا سرانجام خداوند، مهدی عّجّّل اللَّهُ تعالی فّرجه الشِریف را برانگیزد» (۱) 🔹 ‌شکی نیست که امام مهدی عّجّّل اللَّهُ تعالي فّرجه الشِریف یگانه منتقم خون امام حسین علیه السّلام است. 🔸‌چنان‌که در دعای ندبه می‌خوانیم: «این الطالب بدم المقتول بکربلا این المنصور علی من اعتدی علیه و افتری…؛ 🔹‌کجاست طالب خون حسین علیه السّلام که در کربلا کشته شد؟ کجاست آن‌که بر متجاوزان و مفتریان بر او یاری شده است؟» ‌📚 مناقب‌ابن‌شهر آشوب، ج۴، ص۸۵ #امام_زمان 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#همه_نمی‌رسند 🏴 ▪️کربلا محل از دست دادنِ امام نیست! ✨محل بدست آوردن امام است! 🔥اما همه نمی‌توانند به امام برسند! ♥ امام محل ناز است! و فقـــط اهلِ نیازند که به امام خواهند رسید! ← اهل نیاز همان عاشق‌هایی هستند، که در زیر جذبه‌ی معشوق‌شان، به طلب رسیده‌اند! می‌خواهند برسند... به هر قیمتی! ★ اهل نیاز، امام میخواهند تا راه نشانشان دهد! راه خانه‌ی دلبر را! 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#صدای_کربلا ۵ 🏴 #استاد_شجاعی #حجةالاسلام_قرائتی ▪️کربلا ماجرای نخواستن امام در سال ۶۱ هجری نیست! 🔥کربلا ماجرای نخواستن امام در تمام تاریخ است! - آیا شما به امام نیاز دارید؟ - آیا این نیاز را، شبیه به گرسنگی، تشنگی، نیاز به دوست داشته شدن، نیاز به .... - در درون خودتان حس می‌کنید؟ - آیا این نیاز در انتخابهای شما، منشاء اثر هست؟ 💥همه نمی‌توانند به امام برسند! 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🔴 دعایی که یوسف علیه السلام رو از چاه نجات داد! ▪️ سوم محرم، سالروز نجات یوسف علیه السلام از چاه است. وقتی یوسف علیه السلام را در چاه انداختند، جبرئیل سراغ او آمد... پرسید: دوست داری از چاه نجات پیدا کنی؟ یوسف علیه السلام فرمود: این کار به دست خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب علیهم السلام است! جبرئیل گفت: همان خدا می‌فرماید: این دعا را بخوان (تا نجاتت بدهم): اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَإِنَّ لَكَ الْحَمْدَ كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِب‏. 🔺 یوسف علیه السلام این دعا را خواند و سه چیز نصیبش شد: 1⃣ از چاه نجات پیدا کرد، 2⃣ از حیله زنان مصر خلاص شد، 3⃣ از جایی که گمان نمی‌کرد به حکومت مصر رسید. . 📚 تفسیر قمی ج ۱ ص ۳۵۴ 📚 مشابه در الكافي ج‏ ۲ ص ۵۵۷ 🌕 چند نکته: 🔻دعای حضرت یوسف علیه السلام از دعاهای مهمی است که برای رزق و روزی و نجات از گرفتاری‌ها مفید است و توصیه شده بر آن مداومت داشته باشیم. 📚 الدرّ المنثور ج ۴ ص ۵۱۱ 🔻این دعا تعداد و زمان خاصی ندارد و همیشه به تعداد دلخواه می‌شود خواند. 🔻یکی از بهترین شیوه‌ها برای ختم این دعا، این است که بعد از هر نماز یک بار این دعا را بخوانیم. 🔻هنگام خواندن این دعا، نجات یوسف فاطمه علیهماالسلام را هم از خدا بخواهیم #امام_زمان #محرم #ماه_محرم 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

💠 جنبه‌های عارفانۀ نهضت اباعبدالله علیه السّلام - ۱ ▫️ مقدّمه 💎 درس موحّد زیستن ▫️یکی از مقامات بلند عارفان راستین، نگاه موحّدانه به جهان هستی است. آنان تنها فاعل حقیقی و تنها مؤثّر واقعی در عالم را خدای متعال می‌دانند و مخلوقات را مجاری و مظاهر فاعلیّت حضرت حق به شمار می‌آورند و لذا به احدی جز خدا چشم امید نمی‌دوزند و اتّکا و اعتماد نمی‌کنند و از احدی جز خدا ترس و پروا به دل راه نمی‌دهند. به جلوه‌هایی از این روحیّۀ توحیدی در نهضت حسینی اشاره می‌کنیم... #کرشمۀ_حسن 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

💠 عاشورا به مثابه یک مکتب - ۳ 🔻واقعه عاشورا تجسّم جامع و کامل و تمام عیار اسلام🔻- بخش اوّل ▪️اسلام درطول تاریخ با معضلات بزرگی رو به رو شده است: ✔️ معضل اوّل: حفظ ظواهر و الفاظ دین و جایگزین کردن حقایق و امور ضد دینی به جای حقایق الهی و اسلامی. ▪️قرآن کریم در طول تاریخ دچار تحریف لفظی نشده و خدا الفاظ قران را حمایت کرده است ▫️إنّٰا نَحْنُ نَزَّلْنَا اَلذِّكْرَ وَ إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ ▪️اما محتوای این الفاظ به شدت مورد آسیب‌های جدّی قرار گرفت. کلام الهی بعد از این که معنایش تعقّل و درک شد، از معنای اصلی خود منحرف شد. لذا چیزهایی به نام اسلام عرضه شد که مغایر حقیقت اسلام بود و فهم واژگونه‌ای از مطالب اسلام عرضه شد. ▪️رژیم‌های غاصب از روز رحلت رسول خدا تلاش کردند که محتوای حقیقی اسلام را برداشته و اندیشه‌های جاهلی را دوباره در قالب الفاظ اسلامی احیاء کنند. قرآن هم از پیش این را فرموده بود: ▫️أفَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ ▪️این انقلاب علی اعقاب، این بازگشت به دوران جاهلیت در قالب الفاظ دین، کفر و بت پرستی و دنیاپرستی و فساد و آلودگی های جاهلی را دوباره احیا کردن، کاری بود که از روز رحلت رسول اللّه سرمایه گزاری های جدی شد و در مقاطع مختلف، دوران خلفا، دوران بنی امیّه، دوران بنی عباس، چه کارها که نکردند. ▪️در حدیثی از امام صادق علیه السّلام روایت شده است که بنی امیّه برای مردم، بحث و آموختن ایمان را آزاد گذارده بودند، ولی از بحث و آموختن درباره معنای شرک جلوگیری می‌کردند. زیرا اگر مردم را (در صورت شناخت شرک) بر شرک وادار می‌کردند، آن را نمی‌پذیرفتند. ▪️آنها می‌خواستند همان اندیشه‌های شرک آلود را احياء کرده و همچون مشرکان حکومت کنند، پس نمی‌خواستند پدیده‌ی شرک در جامعه شناخته شود. ✔️ معضل دوّم: مطرح شدن ناقص اسلام به جای اسلام حقیقی و آسیب دیدن جامعیت اسلام. ▪️در طول این ۱۴ قرن کمتر جریان و نحله‌ای را می‌بینید که نسبت به اسلام اظهار علاقه کرده باشد و این آسیب متوجه او نبوده باشد. ▪️فرق است بین تخصّصی بررسی کردن و مطالعه کردن؛ یعنی اسلام را به حوزه‌های فقه، اخلاق، تاریخ، عرفان، عقاید، تفسیر، علم حدیث تفکیک کردن برای مطالعات علمی درباره اسلام؛ با اینکه اسلام را از برخی ابعادش در عرصه عمل تهی کنیم و متاسفانه این جریان به وجود آمد. ▪️گروهی به شدت نسبت به احکام ظاهری دین حساسیّت نشان دادند و باطن دین، روح ومعنویت دین را مورد بی‌ مهری و بی توجّهی قرار دادند. ▪️گروهی نسبت به جنبه‌های باطنی دین و عرفان نهفته در اسلام اظهار علاقه کرده و نسبت به جنبه‌ها و احکام ظاهری دین بی اعتنایی نمودند. ▪️گروهی به بحث‌های عقلی بها داده و به جریان‌های فکری و عقلی پیوستند و نسبت به جنبه‌های نقلی دین بی اعتنایی نشان داده و حدیث را به پوزخند و تفسیر را به سخره گرفتند. ▪️گروه دیگری اخباری گرایانه نسبت به احادیث و روایات اظهار علاقه مندی و حساسیّت کردند و از آن‌سو عقل را مورد بی‌مهری قرار دادند. ▪️گروهی نسبت به مسایل عبادی، تقیّد بسیاری از خود نشان دادند، در عرصه‌های اجتماعی نسبت به احکام اجتماعی دین بی‌اعتنایی کردند. ▪️گروهی به حوزه‌های مسایل سیاسی و اجتماعی و انقلابی دین توجّه کردند و نسبت به احکام فردی و عبادی و معنوی دین بی‌اعتنایی نمودند. ✔️ معضل سوّم: اسلام نامتوازن. ▪️اسلامی که اندام‌ها و اجزای گوناگون آن، با آن تناسب واقعی، مطرح نشده است، هر چند تمام اجزاء و ابعاد را داراست، اما توازن و تعادلی که این اجزاء آن پیکره‌ی اسلام را می‌سازد از بین رفته است. در برخی ابعاد مسائل اسلامی به شدّت افراط شده و برخی به شدّت مورد بی مهری و کم توجّهی قرار گرفته و به کنج انزوا خزیده است. مهم است که تناسب اجزای اسلام را به گونه‌ای که خدای متعال مقرّر کرده است، حفظ کنیم. ▪️ما یک نوع مقایسه‌هایی در اسلام داریم، احادیثی داریم که بعضی امور را به بعضی دیگر اهم و جدّی‌تر معرفی می‌کند، ما هم باید همین توازن و تناسب را حفظ کنیم. ▪️پیامبر اکرم و ائمه علیهم السّلام که در طرح مسائل غلو و زیاده گویی نمی‌کردند. برخی از گناهان اخلاقی را می‌بینیم که در مقایسه با برخی گناهان فقهی اهمّیت بیشتری به آنها داده‌اند. ▪️حدیث «اَلغِیبَةُ اَشَدُّ مِنَ الزِّنا» ؛ یک گناه اخلاقی و یک گناه فقهی، که البته هر دو پلید و زشت هستند و قصد پایین آوردن زشتی و قباحت گناه فقهی را نداریم و پیامبر هم قطعاً غلو نکرده‌اند، اما یک گناه اخلاقی را بالاتر از یک گناه فقهی معرفی کرده است، این نشان می‌دهد که در سیستم اسلامی یک توازنی وجود دارد... ادامه دارد ... «استاد مهدی طیّب» #درسهایی_از_مکتب_عاشورا 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#مرثیه سرایی حاج مهدی #سماواتی روز دوم #محرم الحرام ۱۴۰۱ حسینیه آیت الله حق شناس (ره) 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#زیارت عاشورا حاج مهدی #سماواتی روز دوم #محرم الحرام ۱۴۰۱ حسینیه آیت الله حق شناس (ره) 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

سخنرانی حجت الاسلام #حسینی_قمی روز دوم #محرم الحرام ۱۴۰۱ حسینیه آیت الله حق شناس (ره) 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

روضه خوانی حاج مهدی #سماواتی روز سوم #محرم الحرام ۱۴۰۱ حسینیه آیت الله حق شناس (ره) 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#زیارت عاشورا حاج مهدی سماواتی روز سوم #محرم الحرام ۱۴۰۱ حسینیه آیت الله حق شناس (ره) 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#سخنرانی حجت الاسلام #حسینی_قمی روز سوم #محرم الحرام ۱۴۰۱ حسینیه آیت الله حق شناس (ره) 🏴 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#ما_قیام_میکنیم ۱۵ روحِ جهــاد ؛ یعنی کسی که در عینِ اینکه تلاش می‌کند خودش را به مقصد برساند، 🤝دستِ دیگران را نیز گرفته و با خود همراه میکند! برای ورود به جرگه‌ی جهاد؛ لازم نیست خودت انسانِ کاملی باشی.. این تفکری شیطانی است... ✨تو از خودت شروع کن، اما دیگران را هم با خودت همراه کن. باهم مسیر نور را طی کنید. 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

۞بِســـمِـ اݪݪّہ اَݪْــرَّحْمـــــݧِ اَݪْــرَّحیـمــ‌‌۞

🫐⃟🌴 #متن_عربی🌼🌾 #صفحه_342 سوره مبارکه #مومنون #سوره_23 #جزء_18 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🫐⃟🌴 #ترتیل🌼🌾 #صفحه_342 سوره مبارکه #مومنون #سوره_23 #جزء_18 قاری: #پرهیزکار 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🫐⃟🌴 #ترتیل_وترجمه🌼🌾 #صفحه_342 سوره مبارکه #مومنون #سوره_23 #جزء_18 قاری: #پرهیزکار 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🫐⃟🌴 #متن_ترجمه🌼🌾 #صفحه_342 سوره مبارکه #مومنون #سوره_23 #جزء_18 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🫐⃟🌴 #صوت_ترجمه🌼🌾 #صفحه_342 سوره مبارکه #مومنون #سوره_23 #جزء_18 🏴@Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج