eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
157 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۶ 💠 *سلامت روان به هنگام بروز بیماری* 📗 در فراز اول دعای پانزدهم صحیفه سجادیه آمده است: 🔆 «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا لَمْ أَزَلْ أَتَصَرَّفُ فِیهِ مِنْ سَلَامَةِ بَدَنِی‏ وَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَحْدَثْتَ بِی مِنْ عِلَّةٍ فِی جَسَدِی‏» 🔆 «خدایا تو را سپاس به جهت تندرستى كه (پیش از این) همیشه از آن برخوردار بودم و تو را سپاس بر بیمارى كه (اینك) در بدنم پدید آورده‏اى‏» ✅ یکی از شاخصه‌های سلامت روان آن است که در شرایط نامساعد، نگاه اولیه بنده بر مشکل نبوده بلکه به دوران عافیت و الطاف پیشین الهی که پیش از این بر زندگی او حاکم بوده است؛ توجه دارد. 🔸 به عبارت دیگر، *به مجرد وقوع مشکل، نخستین امری که به ذهن فرد می‌آید تفضلات سابق خدا در دوران عافیت و تنعم می‌باشد.* 💢 در نتیجه اگر شخصی به محض بروز مشکل یا بیماری، دوران فراغت و سلامتی خود را فراموش کند و نسبت به الطاف خداوند در گذشته بی‌تفاوت باشد؛ از سلامت روانی برخوردار نیست. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
۷ 💠 *تشکر از خدا به جهت بیماری و گرفتاری!* 📗 در فراز اول دعای پانزدهم صحیفه سجادیه آمده است: 🔆 «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا لَمْ أَزَلْ أَتَصَرَّفُ فِیهِ مِنْ سَلَامَةِ بَدَنِی‏ وَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَحْدَثْتَ بِی مِنْ عِلَّةٍ فِی جَسَدِی‏» 🔆 «خدایا تو را سپاس به جهت تندرستى كه (پیش از این) همیشه از آن برخوردار بودم و تو را سپاس بر بیمارى كه (اینك) در بدنم پدید آورده‏‌اى‏» ✳ حضرت به جهت بیماری یا گرفتاری که اکنون برایشان افتاده است از خدای سبحان تشکر می‌کنند! امری که شاید برای اکثر افراد تعجب‌آور است. 🔸 امام سجاد علیه‌السلام کلام خود را با عبارت «لَک الحَمد» آغاز نموده‌اند تا یادآور شوند بیماری و گرفتاری مانع رعایت ادب در محضر پروردگار نیست. 🔹 همچنین با فعل «أَحْدَثْتَ» ایجاد بیماری یا گرفتاری را به خداوند نسبت می‌دهند زیرا بر این باور هستند که آن خدای رحمن، رحیم، ودود، غفور، کریم و... این گرفتاری را در زندگی بنده ایجاد کرده و قطعا در باطن آن خیرات و عنایات الهی نهفته است. 🔸 به علاوه این فعل نشان می‌دهد که بیماری و گرفتاری «مُحدِث» یعنی ایجاد شده است؛ بنابراین دوام نخواهد داشت و به زودی مرتفع می‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
٨ 💠 *تشکر از خدا به جهت بیماری و گرفتاری!* (ادامه) 📗 در فراز اول دعای پانزدهم صحیفه سجادیه آمده است: 🔆 «اللَّهُمَّ ...لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَحْدَثْتَ بِی مِنْ عِلَّةٍ فِی جَسَدِی‏» 🔆 «خدایا ... تو را سپاس بر بیمارى كه (اینك) در بدنم پدید آورده‏‌اى‏» ❇ حضرت به جهت آن که بیماری یا مشکل تنها جسد ایشان را گرفتار کرده و قلب و روح‌شان در امان مانده است شاکر خدای سبحان هستند. 💢 پیشامدهای ناگوار نباید در معنویات فرد خللی وارد كند و ارتباط بنده با خدای سبحان را تحت شعاع قرار دهد. 📘 در ادعیه آمده است: (مفاتیح الجنان، اعمال شب نیمه شعبان) 🔆 «اللهمّ لاتَجعل مُصیبَتَنا فی دینِنا» 🔆 «پروردگارا گرفتاری ما را در دین و اعتقادات ما قرار مده» 🔸 همچنین با توجه به آن که کلمه «جسد» در زبان عرب تنها برای موجود حیِّ عاقل به کار می‌رود؛ حضرت با استفاده از اين عبارت یادآور می‌شوند که جايگاه انسان فراتر از حد چارپایان است و او به این ادراک رسیده است که در بطن مشکلات لطف و توجه الهی نسبت به او قرار دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
١۲ 💠 *رضایت‌مندی، عنصر مهم در بهداشت روان* 🍀 امام سجاد علیه‌السلام در دعای چهاردهم، فراز ١۳ فرمودند: 🔆 «اللّهم رَضِّنِی بِمَا أَخَذْتَ لِی وَ مِنِّی» 🔆 «بارالها! مرا به آنچه به نفع من(از دیگران) و از من(به نفع دیگران) گرفتی؛ راضی نما!» ✴ در هر مرحله از زندگی، دریافت‌ها و از دست دادن‌هایی اتفاق می‌افتد که راضی بودن به آن‌ها تنها به سود خود فرد است و لازمه این رضایتمندی، زندگی کردن در *«زمان حال»* می‌باشد. ✴ فردی که در زمان حال زندگی می‌کند؛ به جهت از دست رفته‌های خویش حسرت نخورده و برای از دست دادن داشته‌های خود نگران نیست. ✳ به بیان دیگر، *حسرت گذشته و ترس از آینده را در دل راه نمی‌دهد و این امر نماد سلامت روان است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
١٤ ❇️ هماهنگی حرکات ظاهری و باطنی (ادامه) 💠 *حرکات ظاهری (حرکات أعضاء)* 📕 در فراز هفتم دعای نهم صحیفه سجادیه آمده است: 🔆 «وَ اجْعَلْ... حَرَكَاتِ أَعْضَائِنَا... فِی مُوجِبَاتِ ثَوَابِكَ...» 🔆 «پروردگارا! حرکات اندام ظاهری‌مان را در آن چه که باعث دریافت ثواب تو می‌شود قرار ده...» 🔹 بنده با بیان اين عبارت از خدای سبحان درخواست می‌کند که تمامی حرکات ظاهری و قالبی او زمینه‌ساز دریافت پاداش و ثواب باشد. گاه انسان به عملی پرمشقت اشتغال دارد که سود دنیوی و اخروی برای او نداشته و تنها توان او را از بین می‌برد مانند وسواس در نظافت. 🔸 فردی که از سلامت روان برخوردار باشد؛ *توان و تدبیر خود را در جهت جلب منفعت به کار گرفته و از انجام حرکات و تلاش‌های بی‌ثمر پرهیز می‌نماید.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
١۵ ❇️ هماهنگی حرکات ظاهری و باطنی (ادامه) 💠 *نگاه‌های پنهانی و کوتاه(لمحات عیون)* 🔆 «وَ اجْعَلْ... لَمَحَاتِ أَعْینِنَا... فِی مُوجِبَاتِ ثَوَابِكَ...» 🔆 «پروردگارا! نگاه‌های پنهانی و کوتاه چشمانمان را در آن چه که باعث دریافت ثواب تو می‌شود قرار ده...» ✳️ لمح به معنای یک چشم بر هم زدن(پلک زدن) عملی است غیراختیاری و کنایه از نگاه کوتاه مدت و پنهانی می‌باشد. *بنده کمال‌طلب، از پروردگار خویش درخواست می‌نماید که علاوه بر امور اختیاری، امور غیراختیاری او نیز سودآور و موجب ثواب باشد.* 🔹 به بیان دیگر، با عبارت «لمحات عیوننا» بنده از خدای سبحان درخواست می‌کند که قدرتی به او عنایت نماید تا برای لحظه‌ای نیز ذهن او معطوف به امری ناپسند و یا کم ارزش نشود. 💢 *البته مفید بودن اعمال غیراختیاری مشروط به آن است که شخص با مراقبه بر اعمال اختیاری خویش، به طور کامل بر نفس خود مسلط شود تا نگاه خود را از امور ناپسند منصرف کرده، نسبت به برخی امور تغافل داشته و توجه خود را به امور نیکو معطوف سازد.* 💠 *سخن گفتن(لهجات ألسنة)* 📗 در فراز هفتم دعای نهم صحیفه سجادیه آمده است: 🔆 «وَ اجْعَلْ... لَهَجَاتِ أَلْسِنَتِنَا فِی مُوجِبَاتِ ثَوَابِكَ...» 🔆 «پروردگارا سخنانی را که بر زبانمان جاری می‌شود؛ در آن چه که باعث دریافت ثواب تو می‌شود قرار ده...» ❇️ *فردی که از سلامت روان برخوردار باشد؛ توانایی مدیریت تمامی رفتارها و گفتارهای خود را خواهد داشت.* بر این اساس، به خود اجازه نخواهد داد که هر سخنی را بر زبان جاری ساخته و آن را بیان نماید. گفتار سالم، بر اساس عقل و شرع بوده، موجب توهین به دیگران نبوده و فرد پس از بیان آن گرفتار پشیمانی نخواهد شد. 💢 به بیان دیگر در بهداشت روان، فرد توانایی مدیریت گفتار خود را داشته و سکوت یا سخن گفتن او در راستای جلب منفعت و دفع ضرر خواهد بود. لکن *فردی که از سلامت روان بی‌بهره باشد؛ آن جا که باید سخن بگوید، سکوت کرده و آن جا که لازم است سخنی نگوید؛ کلام نادرستی را بر زبان جاری می‌سازد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com