#ادامه 👆👆 واز مباهله با او بپرهیزید که #خطرناک است 💚💚💚💚💚 ✴در میعادگاه چه گذشت؟ طبق توافق قبلی، پیامبر(ص)و نمایندگان نجران برای مباهله به محل قرار رفتند. ناگاه نمایندگان نجران دیدند که پیامبر (ص) فرزندش #حسین (ع)را در آغوش دارد، دست #حسن (ع) را در دست گرفته و #علی و #زهرا علیهما السلام همراه اویند و به آنها سفارش می کند هرگاه من دعا کردم شما #آمین بگویید. مسیحیان، هنگامی که این صحنه را مشاهد کردند، سخت به #وحشت افتادند و از این که پیامبر (ص)، عزیزترین و نزدیک ترین کسانِ خود را به میدان مباهله آورده بود، دریافتند که او نسبت به ادعای خود ایمان راسخ دارد؛ زیرا در غیر این صورت، عزیزان خود را در معرض خطر آسمانی و الهی قرار نمی داد. بنابراین از اقدام به مباهله خودداری کردند و حاضر به #مصالحه شدند. ✴سخنان ابوحارثه درباره مصالحه هنگامی که هیئت نجرانی پیامبر(ص)را در اجرای مباهله مصمّم دیدند، سخت به وحشت افتادند. ابوحارثه که بزرگ ترین و داناترین آنان و اسقف اعظم نجران بود گفت: «اگر محمد (ص) بر حق نمی بود چنین بر مباهله جرئت نمی کرد. اگر با ما مباهله کند، پیش از آن که سال بر ما بگذرد یک نصرانی بر روی زمین باقی نخواهد ماند». و به روایت دیگر گفت: «من چهره هایی را می بینم که اگر از خدا درخواست کنند که کوه ها را از جای خود بکند، هر آینه خواهد کَند. پس مباهله نکنید که در آن صورت #هلاک می شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند💥 #سرانجام_مباهله ابوحارثه، بزرگ گروه، به خدمت حضرت آمد و گفت: «ای ابوالقاسم (ص)، از مباهله با ما درگذر و با ما #مصالحه کن بر چیزی که قدرت بر ادای آن داشته باشیم». ✴پس حضرت با ایشان مصالحه نمود که هرسال دوهزار حُلّه بدهند که قیمت هر حلّه چهل درهم باشد و بر آنان که اگر جنگی روی دهد، سی زره و سی نیزه و سی اسب به عاریه بدهند. 💚💚💚💚💚 مباهله، سند عظمت اهل بیت(ع) مفسران و محدثان شیعه و اهل تسنّن تصریح کرده اند که آیه مباهله در حق اهل بیت پیامبر (ع)نازل شده است و پیامبر (ص)تنها کسانی را که همراه خود به میعادگاه برد فرزندانش حسن و حسین و دخترش فاطمه و دامادش علی (ع) بودند. ✅ بنابراین منظور از «اَبْنائَنا» در آیه منحصرا #حسن و #حسین (ع)هستند ✅همان طور که منظور از « نِساءَنا» #فاطمه (س) ✅ منظور از «اَنْفُسَنا» تنها #علی (ع) بوده است. این آیه هم چنین به این نکته لطیف اشاره داردکه علی(ع)در منزلت #جان و #نفس پیامبر است. ⚜⚜نزول آیه #تطهیر در روز مباهله⚜⚜ روزی که پیامبر خدا (ص)قصد مباهله کرد، قبل از آن #عبا بر دوش مبارک انداخت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین (ع)را در زیر عبای مبارک جمع کرد و گفت: 🌟«پروردگارا، هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است که مخصوص ترینِ خلق به او بوده اند. خداوندا، اینها اهل بیت منند. پس شک و گناه را از ایشان برطرف کن و ایشان را #پاکِ پاک کن.»🌟 در این هنگام #جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر را در شأن ایشان فرود آورد: ✨«همانا خداوند اراده فرمود از شما اهل بیت پلیدی را برطرف فرماید و شما را پاکِ پاک کند.✨ ✴اعمال_روزمباهله 🌷اول: #غسل 🌷دوم: #روزه 🌷سوم: #2رکعت_نماز؛ 🌷چهارم: #دعای مخصوص این روز که به دعای مباهله معروف است و شبیه دعای سحر ماه رمضان می باشد. 🌷هم چنین در این روز خواندن زیارت امیرالمؤمنین(ع) به ویژه زیارت جامعه روایت شده است. احسان به #فقرا و محرومان به تأسّی از مولی الموحدین علی (ع) که در #رکوع نمازش به نیازمند احسان فرمود، سفارش شده است.(حضرت علی در همچین روزی در حالت #رکوع #انگشتری خود را به سائلی بخشید و آیه ای در مدح ایشان نازل گشت) 💚💚💚💚💚

🏴 بی تابی #امیرالمومنین علیه السلام.... ✨ #امام_حسین علیه السلام فرمودند: ⚫️ وقتی #فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت، امیرالمومنین علیه‌السلام ایشان را مخفیانه به خاک سپرد و مکان قبرش را محو کرد. آنگاه برخاست به سوی قبر #پیامبر صلی الله علیه و آله رفت و گفت: ◾️السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اَلله عَنِّي وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ عَنِ اِبْنَتِكَ وَ زَائِرَتِكَ وَ اَلْبَائِتَةِ فِي اَلثَّرَى بِبُقْعَتِكَ وَ اَلْمُخْتَارِ اَلله لَهَا سُرْعَةَ اَللَّحَاقِ بِكَ ⚫️ یا رسول الله! سلام من و سلام دخترت فاطمه بر تو باد! همان دخترت که به زیارت تو آمده و در بقعه تو خوابیده و خواست خدا بود که سریع به تو ملحق شود. ◾️قلَّ يَا رَسُولَ اَلله عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ عَفَا عَنْ سَيِّدَةِ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ تَجَلُّدِي إِلاَّ أَنَّ لِي فِي اَلتَّأَسِّي بِسُنَّتِكَ فِي فُرْقَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ فَلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ وَ فَاضَتْ نَفْسُكَ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِي بَلَى وَ فِي كِتَابِ اَلله لِي أَنْعَمُ اَلْقَبُولِ «إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ» ⚫️ ای رسول خدا! از فراق دختر برگزیده تو یارای صبر و شکیبایی ندارم، نیروی من از دوری سيدة النساء ضعیف گردیده، ولی تاسی به سنت تو در مفارقت تو موجب تسلیت من خواهد شد. من تو را به دست خود به خاک سپردم، در صورتی که جان مقدس تو از میان گلو و سینه من خارج شد. آری آنچه که در قرآن است می‌پذیرم و می‌گویم إِنَّا لِله وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ. ◾️قدِ اُسْتُرْجِعَتِ اَلْوَدِيعَةُ وَ أُخِذَتِ اَلرَّهِينَةُ وَ أُخْلِسَتِ اَلزَّهْرَاءُ فَمَا أَقْبَحَ اَلْخَضْرَاءَ وَ اَلْغَبْرَاءَ يَا رَسُولَ اَلله أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ وَ هَمٌّ لاَ يَبْرَحُ مِنْ قَلْبِي أَوْ يَخْتَارَ اَلله لِي دَارَكَ اَلَّتِي أَنْتَ فِيهَا مُقِيمٌ كَمَدٌ مُقَيِّحٌ وَ هَمٌّ مُهَيِّجٌ سَرْعَانَ مَا فَرَّقَ بَيْنَنَا وَ إِلَى اَلله أَشْكُو ⚫️ آن امانتی را که به من دادی پس گرفته شد! گرویی پس گرفته شد! زهرا از دستم ربوده شد!، یا رسول الله! چقدر این آسمان سبزفام و زمین غبار آلود در نظر من تیره و تار است! غم و اندوه من همیشگی گردیده! شب من با بی خوابی می‌گذرد! و تا وقتی که خدا مرا در آن خانه ای که تو در آن هستی وارد کند، این اندوه از قلب من خارج نمی شود! در دلم دردی است که آن را جریحه دار می‌کند. هم و غمی است تحریک کننده! چه زود بین ما جدایی افتاد! من درد دل خود را برای خدا می‌گویم. ◾️ و سَتُنْبِئُكَ اِبْنَتُكَ بِتَظَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا اَلسُّؤَالَ وَ اِسْتَخْبِرْهَا اَلْحَالَ فَكَمْ مِنْ غَلِيلٍ مُعْتَلِجٍ بِصَدْرِهَا لَمْ تَجِدْ إِلَى بَثِّهِ سَبِيلاً وَ سَتَقُولُ وَ يَحْكُمُ اَلله «وَ هُوَ خَيْرُ اَلْحٰاكِمِينَ» ⚫️ دخترت به زودی تو را آگاه خواهد کرد که چگونه امت تو دست به دست هم دادند و حق او را پایمال کردند. جریان را از فاطمه ات جویا شو و شرح حال را از وی بخواه! چه غم و غصه‌هایی که در دل او ماوا کردند! با این همه نمی توانست برای کسی درد دل کند. وی همه آنها را برای تو خواهد گفت. خدا که بهترین حکم کنندگان است، حکم خواهد کرد ◾️ سلاَمَ مُوَدِّعٍ لاَ قَالٍ وَ لاَ سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلاَ عَنْ مَلاَلَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلاَ عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اَلله اَلصَّابِرِينَ وَاهَ وَاهاً وَ اَلصَّبْرُ أَيْمَنُ وَ أَجْمَلُ وَ لَوْ لاَ غَلَبَةُ اَلْمُسْتَوْلِينَ لَجَعَلْتُ اَلْمُقَامَ وَ اَللَّبْثَ لِزَاماً مَعْكُوفاً وَ لَأَعْوَلْتُ إِعْوَالَ اَلثَّكْلَى عَلَى جَلِيلِ اَلرَّزِيَّةِ ⚫️ سلام من بر شما باد! سلامی که به منزله وداع من باشد، نه آن سلامی که شما را ترک کنم. اگر باز می‌گردم از ملالت و خستگی نیست و اگر کنار قبر تو اقامت گزینم به علت بدگمانی نیست که خدا به صابرین وعده ثواب داده است. صبر و شکیبایی مبارک تر و نیکوتر است. اگر غلبه یافتن افرادی که بر ما مستولی شدند نبود، بر خود لازم می‌دانستم که نزد قبر تو اقامت گزینم و معتکف گردم و برای این مصیبت بزرگ نظیر زن جوان مرده ناله و فریاد می‌کردم. ⚫️ در برابر دیدگان خداوند دختر تو مخفیانه دفن شد! ، حق وی غصب شد! و از گرفتن ارث ممنوع گردید! در صورتی که از دوران حیات تو تاکنون چندان مدتی نگذشته و هنوز ذکر تو از یاد نرفته است. ⚫️ یا رسول الله! من به خدا شکایت می‌کنم و پیمودن راهی که تو رفتی برای من بهترین تسلیت است. ⚫️ یا رسول الله! صلوات خدا بر تو و سلام و خشنودی خدا بر فاطمه اطهر باد. 📚 کافی ج ۱ ص ۴۵۸

#شبهه یکی از علمای اهل سنت این شبهه را کرد که چگونه می گویید حضرت زهرا به شهادت رسیده است در حالی که در کتب حدیثی شیعه مانند بحار الانوار گفته شده است وفات #فاطمه 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ وفات کلمه ای عام است که هم شامل مرگ طبیعی می شود و هم شامل شهادت می گردد . در همان کتاب بحار الانوار از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود ؛ « سبب وفات فاطمه آن بود که قنفذ با غلاف شمشیر او را مضروب ساخت و به دنبال آن محسن را سقط کرد و گرفتار بیماری شدیدی شد و از دنیا رفت » 📚بحار الانوار ج43 ص170 می بینیم برای شهادت #حضرت_زهرا سلام الله علیها تعبیر به وفات شده است . 2️⃣ در مورد شهادت امام حسین علیه السلام نیز تعبیر وفات شده است . 🕌 پیامبر گرامی فرمود ؛ « آگاه باشيد كه امتم حسين را مي كشند، پس هر كس پس از وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاي مرا براي وي مي نويسد » 📚مناقب ج3 ص272 3️⃣ در رابطه با شهادت علی علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است . « كان مع أخيه الحسن بعد وفاة أبيه عليهم السلام عشر سنين وبقي بعد وفاة أخيه الحسن عليه السلام إلي وقت مقتله عشر سنين.» «امام حسين عليه السلام، پس از وفات پدر بزرگوارش، ده سال با برادرش امام حسن عليه السلام و ده سال پس از ايشان زندگي كرد » 📚بحار الانوار ج44 ص200 و آمده است ؛ « کان وفاه امیر المومنین قبل الفجر لیله الجمعه ...» 📚بحار الانوار ج42 ص227 4️⃣ در رابطه با شهادت امام حسن علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است ؛ « فی حدیث طویل فی ذکر وفاه الحسن بن علی » 📚بحار الانوار ج17 ص31 5️⃣ در رابطه با شهادت حضرت جعفر و جناب زید بن حارثه هم تعبیر به وفات شده است ؛« ان النبی حین جاءته وفاه جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه » 📚بحار الانوار ج21 ص55 6️⃣در رابطه با شهادت امام سجاد هم تعبیر به وفات شده است ؛ « فی الخامس و العشرین من المحرم کانت وفاه السجاد » 📚بحار الانوار ج46 ص152 7️⃣ در مورد شهادت امام صادق هم تعبیر به وفات شده است ؛ « کنا بالمدینه بعد وفاه ابی عبد الله ...» 📚بحار الانوار ج47 ص262 8️⃣ در رابطه با شهادت امام کاظم علیه السلام هم تعبیر وفات شده است . « فی الخامس و العشرین من رجب کانت وفاه ابی الحسن موسی بن جعفر » 📚بحار الانوار ج48 ص206 9️⃣ اهل سنت معتقدند که عمر به شهادت رسیده است اما در مورد او تعبیر به وفات کرده اند ؛ « ويقال كان فتح الري قبل وفاة عمر بسنتين » 📚تاریخ طبری ج2 ص536 🔟 هيثمي در كتابش بابي را با عنوان «باب وفاة عمر رضي الله عنه» قرار داده است . 📚مجمع الزوائد ج9 ص74 1️⃣1️⃣ با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که تعبیر به وفات ، تعبیری اعم است که هم شامل شهادت و هم شامل مرگ طبیعی می شود .