٥ #نكات_معرفتي روضه امام صادق عليه السلام فرمود: زهرا سلام الله عليها به همه زوار حسين (ع)نگاه مي كنند و گويا مي فرمايند تو همان هستي كه در محضر پدرم رسول الله بله گفتي هر كس در حضور امام حسين راه يابد مادرش فاطمه با نگاه مهر به جهت تربيت مضاعف و امداد بيشتر او را مي نگرد حال وقتي مادر نگاه كند آيا گرسنه سير نمي شود؟ آيا تشنه معرفت سيراب نمي گردد؟ آيا مربي گري و پرورش را افزون نمي كند؟ برقي از منزل ليلي بدرخشيد سحر وه كه با خرمن مجنون دل افكار چه كرد مادر كه نگاه كند انسان، خاكي نمي ماند مادر كه نگاه كند معصيت كار به گناهانش ادامه نمي دهد مادر كه نگاه كند انسان در منجلاب دنياي فاني غرق نمي شوند مادرجان! شب جمعه است شب اقامه عزاي حسين است . ما كه بلد نيستيم عزاداري كنيم و خجالت زده ايم عزاداري را شما مي كنيد كه هر شب جمعه بيهوش مي شويد اما ما براي سياهي لشگر آمديم كاري از دستمان نمي آيد غير از اينكه ياد لبهاي خشك حسينت مي افتيم و مي سوزيم ياد بدن قطعه قطعه اش مي افتيم و مي سوزيم ياد سر بالاي نيزه اش مي افتيم و مي سوزيم ياد استخوانهاي شكسته اش مي افتيم و مي سوزيم ياد سرداخل تشت شراب مي افتيم و مي سوزيم ما خيلي شرمنده حسين تو ايم ياد تن كبود دخترا مي افتيم و مي سوزيم ياد اسارت عمه سادات مي افتيم و مي سوزيم ياد دو دست جداي عباس مي افتيم و مي سوزيم ياد تلذي علي اصغر مي افتيم و مي سوزيم ياد بدن اربا اربا علي اكبر مي افتيم و مي سوزيم ...... مادر جان ما را امشب نگاه و دعايمان كنيد!!! پايان استاد بروجردي ٩٨/٧/١٨ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

✴ خطبه‌ای با مضامین اخلاقی روزی امام حسین علیه‌السلام خطبه‌ای قرائت کردند: ❇«یا أَیهَا النَّاسُ نَافِسُوا فِی الْمَكَارِمِ»؛«ای مردم نفس نفس بزنید برای به دست آوردن ارزش‌های اخلاقی» 🔅حضرت به همه مردم توصیه می‌کنند که تمام توان خویش برای کسب کامل تمام خوبی‌ها به کار گیرند. کلام حضرت به این مطلب اشاره دارد که تمام افراد قابلیت و توانایی رسیدن به خوبی‌ها را دارند لکن آنچه مهم است به کار بردن تمام توان و سعی فراوان در این زمینه است. 🔅آیت‌الله‌جوادی‌آملی می‌فرمایند: «برای به دست آوردن شیء نفیس، باید نفس نفس زد!» ❇«وَ سَارِعُوا فِی الْمَغَانِمِ»؛ «در کسب غنیمت‌ها سرعت بگیرید!» 🔅بدیهی است که این توصیه حضرت درباره غنیمت مادی نیست؛ حضرات معصومین هیچ‌گاه افراد را به کسب امور مادی تشویق نمی‌کنند. 🔅غنیمت به معنای سود و بهره است و حضرت توصیه دارند که مردم در به دست آوردن بهره‌های معنوی شتاب کنند. 🔅 این عبارت ضمن یادآوری این نکته که همه افراد قابلیت رسیدن به معنویات را دارند؛ یادآور می‌شود که کسب امور معنوی خاص نیازمند تلاش خاصی بوده و نمی‌شود لنگان لنگان مسیر را پیمود. 📚 برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/33oAbPn

💠 منکر؛ تطير و فال بدزدن «قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ...» «آنان گفتند: «ما شما را به فال بد گرفته‌ایم (و وجود شما را شوم می‌دانیم...» ⭐ علت فال بد زدن نگرش منفی است تفال یا فال به شر زدن منکری است که گروهی از مردم گرفتار آنند، مثلا گاهي شنيده مي‌شود كه مي‌گويند امروز فلانی را دیدم روز خوبی نداشتم یا از منزل که بیرون آمدم گربه‌ای را دیدم و روزم خراب شد چنین سخنانی ریشه در بدبینی و نگرش منفی افراد دارد. تطیُّر هم بر نگاه و هم بر لسان تاثیر گذار است، سخنی که از زبان خارج می‌شود زاییده فکر است. مثلا اگر مهمانی بر ما وارد شود كه به محض ورود وي اتفاق ناگواری بیافتد در لحظه از ذهن می‌گذرد که خوش قدم نیست و سپس بد قدمي او بر زبان جاری می‌شود در حالی‌که می‌توان به جای منكر تطيُّر از معروف تفال بخير كمك گرفت و چنين گفت: شايد قرار بوده بلا و مصیبت بزرگتری بر ما نازل شود که با آمدن مهمان شدت بلا کم شده، تفال بخير فضا را فضاي مثبت و پر انرژی می‌كند، اگر مغز اين جمله را تكرار كند كه هر مهمان 70 بلا را دور می‌کند لسان نيز آمدن مهمان را گرامی می‌دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ـ محرم 98 ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/33kIN9s

139807121324431721856802

جامع‌ترین دستورالعمل طب سنتی برای زائران اربعین حسینی(ع) با عنوان «مرهم»

٢ #انيس_الزائر قطره ايي از درياي الطاف حسين عليه السلام خصائص زوارالحسين (ع) ١-خدا در عرش و فوق عرش با زائر اباعبدالله سخن مي گويد. ٢-زيارت اباعبدالله فوق زيارت خدا در عرش است. ٣-خدا خود با زوار قبر ابا عبدالله سخن مي گويد. ٤-اگر كسي دوست دارد خدا او را نگاه كند، زائر ابا عبدالله شود. ٥-خدا خود هر شب جمعه زائر قبر مطهر امام حسين(ع) است . ٦-خداوند سبحان همراه بسياري از ملائك همه انبياء و اوصياء پيامبر (ص)همه معصومين ، شب جمعه زائر حسين اند. ٧-زيارت شب جمعه قبر ابا عبدالله مانند زيارت خود خداست. ٨- زائر ابا عبدالله مثل زائر پيامبر(ص) است . ٩- زائر اباعبدالله گويا توفيق سخن گفتن با پيامبر(ص) نصيبش شده است . ١٠-زائر امام حسين مانند زائر اميرالمومنين (ع) است. ادامه دارد استاد بروجردي كتاب انيس الزائر كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١١٤ #امام_شناسي وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحِمَهُ أَنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ در بخشي از زيارت جامعه فرد براي خود دعا مي كند مثل فثبتني الله ابدا..... اما در اين قسمت، دعا بصورت جمعي ذكر مي شود ربنا ، قلوبنا، هب لنا... يعني زائر آنچنان به همه زوار معصومين پيوست مي خورد كه هرگز خود را جداي از جمع نمي بيند و شايد در پايان دعا با گستردگي كرامت اين بزرگواران مواجه مي شود لذا باور مي كند كه در سفره معصوم همه افراد سهميه ايي خاص دارند . وشايد دليل ديگر جمعي بودن درخواست ، اين است كه زائر در فرازهاي قبل انواع كمالات را براي شخص خود درخواست نمود و چون يقين به اجابت دارد گويا به همه آن كمالات متصف شد حال با مجموعه ايي از كمالات مستجاب الدعوه شده به همين جهت سفره درخواست خويش را بسيار بزرگ مي افكند تا وظيفه خود را نسبت به ديگر زائران ادا نموده و نسبت به حقوق آنان بدهكار نباشد ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح زيارت جامعه كبيره ٩٨/٧/٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١١٥ #امام_شناسي ادامه فراز هب لنا من لدنك رحمه زائر با وساطت معصومين درخواست و طلب رحمت از ناحيه خداي سبحان را دارد. يعني: ١-ثبات در هدايت را كه در فراز قبل صرفا براي خود طلب مي كرد ، در اينجا براي همه زوار طلب مي نمايد در واقع رحمت، ثبات در هدايت و كمال هدايت است . ٢-زائر اعتراف مي كند همانگونه كه آشنايي ما با اين بزرگواران به فضل الهي بوده و ما استحقاق اين معرفت را نداشته ايم تداوم اين معرفت و بقاء آن هم هبه خداست و استحقاق زائر در اين زمينه نقشي ندارد يعني تلويحا و ضمنا زائر اعتراف مي كند حق معصومين را با وجود همه معرفت بجا نياورده اما طالب بقاء ارتباط است . ٣-با كلمه وهاب در پايان عبارت زائر اعتراف مي كند كه من مستحق اجابت دعا نيستم و اگر دعاي من مستجاب مي شود اين نيز هبه توست هبه ايكه بدون استحقاق و صرفا تفضلي عطا شده است. ٤-انك انت الوهاب يعني يكي از آثار معرفت معصومين ، رفع ترديد و رسيدن به يقين است كه در پايان اين زيارت با ان و انت ملاحظه مي شود حرف تأكيد و جمله اسميه ، يقين زائر را نسبت به وهابيت خداي سبحان جلوه گر مي كند و به همين جهت ارتباط با وصل بيشتري صورت مي پذيرد جمله بعدي نيز همين امر را تأكيد مي كند. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح زيارت جامعه كبيره ٩٨/٧/٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١١٦ #امام_شناسي سُبحانَ ربنا اِن كانَ ربنا لمفعولا سبحان ، مفعول مطلق فعلي در تقدير است يعني مربي من تو را از هر نقيصه ايي پيراسته مي داند همه صفات جمالي تو را به تو يادآور مي شوم كه يكي از آنها وعده ايي است كه به بندگان خود عطا مي كني و وعده هاي تو حتما محقق شده است . اِنّ مخفف از مثقله است و در واقع اِنَّ بوده و حالا بصورت اِنْ آمده پس معناي تأكيد دارد هر چيزي را كه وعده دادي محقق شده و اگر من دريافت نمي كنم مانع از من است . در ركوع و سجود هم مي گوييم هيچ نقيصه ايي بر تو نيست نمي گوييم چرا هدايتم نمي كني چرا صدايم را نمي شنوي چرا اكرامم نمي كني اتفاقا هم هدايتم كردي هم صدايم را مي شنوي هم جوابم را مي دهي هم اكرامم مي كني خدايا تو منزهي از اينكه داراي اين صفات نباشي وقتي انسان در محضر معصوم قرار مي گيرد تربيت شده الهي است وقتي خدا ما را پرورش مي دهد ارتباط ما را با معصومين برقرار و معرفت ما را نسبت به آنان افزون مي كند. تمام پرورش ما از طريق معصومين است و نمي گوييم پرورشم بده بلكه مي گوييم اساسا پرورش پيدا كرده ام كه توفيق دارم در محضر شما باشم. منزه است آن خداي پرورش دهنده كه چنين نباشد و ما را پرورش ندهد. اگر مي خواهيم خوب پرورش پيدا كنيم بايد كنار خوبان باشيم تا سرعت سير ما زياد شود كلا زيارت جامعه ما را در كنار خوبان قرار مي دهد. غير ممكن است ما علي الدوام با حضرات معصومين ارتباط داشته باشيم و از رشد صحيح بي بهره باشيم هر چقدر ارتباط صحيح بيشتر، منحني رشد كاملتر خواهد بود . در واقع در محضر معصومين استعدادهاي بالقوه ما به فعليت مي رسد. مربي، كسي است كه استعدادهاي پنهان ما را آشكار مي كند . هر چقدر استعداد بيشتر باشد كمالات دروني بيشتر ظهور و بروز دارد. در پايان دعا زائر در اوج اميد قرار دارد و منتظر تحقق درخواست نيست بلكه درخواستها را محقق و واقع مي بيند. ان كان ربنا لمفعولا حتما وعده ها انجام شده است و بايد در مقام شكر و شاهد تحقق وعده ها باشيم و معصوم را مخاطب قرار دهيم و با يقين كامل طلب كنيم . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح زيارت جامعه كبيره ٩٨/٧/٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

اب براي زوار اربعين👇👇👇

🏴🏴🏴 با سلام ودرود بر همه منتظران #مناجات_با_حضرت_وليعصر يابن الحسن! ساقيا يك جرعه اي زان آب آتشگون كه من/ در ميان پختگان عشق او خامم هنوز/ استاد بروجردي پيام روز جمعه روز موعود كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

✅ سرّ صلوات فرستادن بر اهل بیت (علیهم‌السلام): آیت الله جوادی آملی: سيد‌نا الاستاد مرحوم علامه طباطبايي (رضوان الله عليه) مي‌فرمودند: وقتي انسان از خداي سبحان صلاه و صلوات بر اهلبيت مي‌خواهد يعني رحمت. رحمت وقتي بر اينها تنزل كرد ريزش كرد به ساير مخلوقين مي‌رسد و اگر بخواهد رحمت به ديگران برسد اول بايد به اينها برسد تا به ديگران برسد لذا انسان براي اجابت دعا شايسته است اول درود بفرستد يعني صلوات بفرستد. نه درود به معناي سلام.

🏴زیارت از محدودۀ اطراف حرم ✍سوال: در ایام اربعین به علت ازدحام شدید، ورود به حرم حسینی و گاهی بین ‌الحرمین بسیار دشوار و برای برخی ناممکن است، و گاهی موجب اذیت دیگران می‌شود. در این شرایط آیا خواندن زیارت از محدودۀ اطراف حرم کافی است؟ ✅جواب: در فرض مذکور کفایت می کند.

💠 معروف؛ تسبیح ⭐فلسفه تسبیح؛ معیوب دیدن خود و مبرّی دانستن خداوند از هر عیبی است. ⭐تسبیح یعنی تمام کارهای خداوند را حکیمانه دانستن و هیچ اعتراضی به خداوند نداشتن. ⭐ حضرت یونس فردی عادی نبود بلکه کامل زمان خود بود، در آن زمان هشتاد و سه سال مردم را به دین دعوت کرده بود، اما با این وجود زمانی‌که در کشتی سه بار قرعه به نام او در آمد و به نوعی رسوایی ایجاد شد، کوچکترین اعتراضی به خدای سبحان نداشت و زمانی‌که در شکم ماهی قرار گرفت در عوض فرافکنی و مقصر دانستن دیگران، تقصیر را بر عهده خود دانست و به خداوند فرمود: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» 💠 معروف؛ مقصر دانستن خود ⭐یکی دیگر از امور معروف فرافکنی نداشتن و خود را مقصر دانستن است. ⭐گاهی اوقات ما خود را مقصر می‌دانیم و با خود می‌گوییم حتماً جایی به خطا و اشتباه عمل کرده‌ایم و یا گرفتار ظلم و کم‌کاری شده‌ایم، اما حضرت یونس نفرمود: حتماً من یک بار مرتکب خطا شده‌ام بلکه فرمود من همیشه گرفتار کم‌کاری و نقصان بوده‌ام. «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ـ محرم 98 ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/31anCWe

🏴 یار بطلب، سید و مولا بطلب، خسته ام آقا، به علمدار بطلب سینه زَنو، تا حرمِ ماه بطلب... 🔊 مداحی بنی فاطمه #حماسه_اربعین #حماسه_زینبی ویژه #اربعین_حسینی

ارسال شده از سروش+: 🔴مطابق با فتوای رهبر معظم انقلاب نماز در کربلا و کوفه شکسته است یا کامل؟ ♦محدوده حریم اماكن تخییر (مكه، مدینه، كربلا، كوفه) كه مسافر می‌تواند در آنها نماز را كامل بخواند چه‌قدر است؟ ♦در تمام دو شهر مکه و مدینه فعلی و همچنين در مسجد کوفه و حائر حسينی حكم تخيير بين قصر و اتمام برای مسافر جاری است. (هم می‌تواند نماز را شکسته بخواند هم کامل) ♦حائر حسینی: تمام روضه شريفه داخل حرم را كه از طرف بالای سر و پايين پا منتهی به پنجره‌ها و درها و رواق می‌شود از طرف پشت سر تا مسجد امتداد دارد.

🔆 جهت رفع تنگی معیشت ⭐حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه می‌فرمایند؛ اگر امكانش بود وقت سحر سه مرتبه بخوانيد، وصبح سه مرتبه وشب سه مرتبه. «رَبِ‏ أَسْأَلُكَ‏ مَدَداً رُوحَانِيّاً تُقَوِّي‏ بِهِ‏ قُوَى‏ الْكُلِّيَّةِ وَ الْجُزْئِيَّةِ حَتَّى أَقْهِرَ عبادي نَفْسِي كل نفس قاهرة فَتَنْقَبِضَ لِي إِشَارَةُ رَقَائِقِهَا انْقِبَاضاً تَسْقُطُ بِهِ قُوَاهَا حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْكَوْنِ ذُو رُوحٍ إِلَّا وَ نَارُ قَهْرِي قَدْ أَحْرَقَتْ ظُهُورَهُ يَا شَدِيدُ يَا شَدِيدُ يَا ذَا الْبَطْشِ الشَّدِيدِ يَا قَهَّارُ أَسْأَلُكَ بِمَا أَوْدَعْتَهُ عِزْرَائِيلَ مِنْ أَسْمَائِكَ الْقَهْرِيَّةِ فَانْفَعَلَتْ لَهُ النُّفُوسُ بِالْقَهْرِ أَنْ تُودِعَنِي هَذَا السِّرَّ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ حَتَّى أُلَيِّنَ بِهِ كُلَّ صَعْبٍ وَ أُذَلِّلَ بِهِ كُلَّ مَنِيعٍ بِقُوَّتِكَ يَا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِينَ» هر گاه امر سخت شد، بعد از خواندن دعای فوق سی مرتبه بگوید:... موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/2M6xhca

#نكات_قراني آيه ١٨١ سوره مباركه آل عمران لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير و نحن اغنياء..... حتما خداي سبحان شنيد گفته هاي كساني كه معتقد بودند خدا محتاج است كه از ما طلب مي نمايد و ما غني و بي نياز از رحمت او هستيم . بزودي ثبت مي كنيم گفتار آنان را و عملكرد نادرستشان را كه كشتن پيامبران را مجاز مي دانستند اما ظلم كردند و به آنان مي گوييم عذاب سوزان را بچشيد! تفسير آيه : ١-اعتقادات نادرست منجر به گفتار ناصحيح مي شود (مي گفتند خدا فقير است كه از ما طلب مي كند) ٢-بخل موجب مي شود كه انسان علاوه بر خود،خداي خود را نيز نشناسند و خود باوري نادرستي در فرد ايجاد شود. ٣-بخيل همواره مورد تهديد ظن و گمان نادرست خويش است لذا آسايش و آرامش ندارد. ٤-گرچه رذيله بخل در نگاه ظاهر قبح فراواني ندارد اما در نهايت بسيار قبيح است زيرا همين صفت موجب قتل خوبان مي شود، ابتدا بخيل است سپس قاتل مي گردد زيرا خوبان او را توصيه به پرداخت مي كنند و او به جهت اينكه مي خواهد از انفاق طفره رود ، شخص يا شخصيت خوبان را ترور و نابود مي كند. بطور مثال امروز مي گويند چرا به علما خمس مي دهيد اينها پولها را خرج مصارف شخصي مي كنند يعني شخصيت يك عالم رباني را ترور مي كنند براي اينكه بخيل هستند و نميخواهند وجوهات پرداخت كنند. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس تفسير قران ٩٨/٧/٢٠ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#نكات_قراني ادامه تفسير آيه ١٨١ سوره مباركه آل عمران ٥-آيا كسي در آتش خوش مي گذراند ؟ ذوقوا يعني (چشيدن آتش) در يك ذره آتش هم حال كسي خوب نيست . خدا مي فرمايد: ما آتشي در حد چشيدن وارد زندگي بخيل مي كنيم . آتش همان بخل و ترور اولياء است كه روز به روز تقويت مي شود. ٦- قضيه بخل قابل انتقال است (مثل ژن)اما مي توان ژن را اصلاح كرد. ٧-پيشينيان بخيل بودند و ترور شخصيت مي كردند اما اگر از آنها برائت نجوييم به نام ما هم ثبت مي شود زيرا كار آنان را موجه ديده ايم. ٨-اينكه فرمود لقد سمع الله معلوم است افراد بخيل جماعت و تيم هستند ولو از هم جدا زندگي مي كنند و بخل، عامل تجمع آنهاست و همين تجمع موجب مي شود صفت بخل در آنها بيشتر نهادينه شود. ٩- افراد بخيل بر مبناي يك نگرش نادرست اعلام بخل مي كنند يعني ابتدا خود را برتر از خدا مي دانند و خدا را محتاج به خود مي دانند و انفاق را منت خدا به خود نمي دانند پس از آن اقدام به بخل مي كنند. ١٠- اگر اين امر صرفا در حد عقيده باشد و به زبان فرد هم جاري نشود آثار سوء خود را دارد زيرا مستوجب تهديد الهي مي شود. يعني فكر غلط هم آسايش را از زندگي ما مي گيرد. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس تفسير قران ٩٨/٧/٢٠ #نكات_قراني آيه ١٨١ سوره مباركه آل عمران لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير و نحن اغنياء..... حتما خداي سبحان شنيد گفته هاي كساني كه معتقد بودند خدا محتاج است كه از ما طلب مي نمايد و ما غني و بي نياز از رحمت او هستيم . بزودي ثبت مي كنيم گفتار آنان را و عملكرد نادرستشان را كه كشتن پيامبران را مجاز مي دانستند اما ظلم كردند و به آنان مي گوييم عذاب سوزان را بچشيد! تفسير آيه : ١-اعتقادات نادرست منجر به گفتار ناصحيح مي شود (مي گفتند خدا فقير است كه از ما طلب مي كند) ٢-بخل موجب مي شود كه انسان علاوه بر خود،خداي خود را نيز نشناسند و خود باوري نادرستي در فرد ايجاد شود. ٣-بخيل همواره مورد تهديد ظن و گمان نادرست خويش است لذا آسايش و آرامش ندارد. ٤-گرچه رذيله بخل در نگاه ظاهر قبح فراواني ندارد اما در نهايت بسيار قبيح است زيرا همين صفت موجب قتل خوبان مي شود، ابتدا بخيل است سپس قاتل مي گردد زيرا خوبان او را توصيه به پرداخت مي كنند و او به جهت اينكه مي خواهد از انفاق طفره رود ، شخص يا شخصيت خوبان را ترور و نابود مي كند. بطور مثال امروز مي گويند چرا به علما خمس مي دهيد اينها پولها را خرج مصارف شخصي مي كنند يعني شخصيت بك عالم رباني را ترور مي كنند براي اينكه بخيل هستند و نميخواهند وجوهات پرداخت كنند. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس تفسير قران ٩٨/٧/٢ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#نكات_قراني ادامه تفسير آيه ١٨١ سوره مباركه آل عمران ١١-اينكه گروهي گفتند خدا فقير و ما غني هستيم يعني براي خود صفات ربوبيت و براي خدا صفات عبوديت را اثبات كردند زيرا فقر صفت عبد و غنا صفت رب است پس اينان خود را در جايگاه خدايي قرار داده اند و اين قول تهمتي واضح و آشكار است . ١٢-لقد سمع الله يعني خدا گفتار نامناسب بندگان را مي شنود و حتما به جهت اين گفتار عقوبتي بر آنان وارد مي شود. ١٣-اين گفتار مربوط به افرادي است كه گرفتار نفسانيت شده و عبوديت خويش را فراموش نموده اند. ١٤-با عبارت سنكتب ما قالوا تهديدي بر آنان وارد مي شود و به گفته بعضي از مفسرين يعني خداي سبحان با قهر خويش دل اينان را مي ميراند تا براي هميشه از شناخت حقيقت محروم بمانند. ١٥-همانطور كه اينها فاعليت خدا را نادبده گرفتند به مجازات مرگ قلب محكوم و دل مرده مي شوند. ١٦-يك چنين گفتاري در محضر حق مثل كشتار انبياء است يعني همانطور كه كشتار انبياء ظلم بزرگي است نسبت ناروا دادن به خدا نيز بسيار مجازات دارد. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس تفسير قران ٩٨/٧/٢٠ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#نكات_قراني ادامه تفسير آيه ١٨١ سوره مباركه آل عمران ١٧-مجازات ديگري كه خدا براي اين گروه در نظر مي گيرد دور شدن از رحمت الهي و گرفتار عذاب فراق گرديدن است ، عذابي كه خود براي خود تدارك ديده است . ١٨- خداي سميع شنواي همه اقوال است چه گفتاري كه ربوبيت او را امضاء مي نمايد و چه گفتاري كه ربوبيت حق را انكار مي نمايد. ١٩- اگر صفات مذموم بر بنده ايي حاكم شود مثل صفت بخل ، اولين اثري را كه بجا مي گذارد ، گفتار او نامناسب مي شود . گفتار همراه با ادعا مي گردد و به صفات الهي در آن گفتار بي توجهي صورت مي گيرد. ٢٠- اين گفتار القاء شيطان بر بنده است در سوره انعام آيه ١٢١ مي فرمايد: ان الشياطين ليوحون الي اوليائهم ... شياطين بصورت پنهان اشاراتي به دوستان خود دارند) گفتار نامناسب القاء شياطين است كه اين القاء حاكي از ناديده گرفتن ربوبيت حق است . ٢١_اين گفتار مربوط به يك فرد نيست و گفتار جماعتي است كه راضي به يك چنين بياناتي هستند ولو ظاهرا از زبان يك فرد گفته شود(يك يهودي گفته بود خدا فقير است اما چون گروهي نظر او را پسنديدند ، به اسم جمع منظور مي شود. ٢٢- با گفتار نامناسب بايد سريعا برخورد شود و اجازه ادامه گفتار داده نشود. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس تفسير قران ٩٨/٧/٢٠ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#نكات_قراني ادامه تفسير آيه ١٨١ سوره مباركه آل عمران ٢٣-اينكه همين گروه به عنوان قاتلان انبياء معرفي مي شوند در عين اينكه في الواقع قاتلان پيامبران افراد ديگري در زمانهاي سابق بودند، شايد به اين دليل باشد كه اين گفتار مورد پسند آن قاتلين است و گويا آيندگان همان قاتلين انبياء اين گفتار را بر زبان آورده اند. ٢٤-گفتار نا مناسب انسان را با بدترينهاي تاريخ پيوند مي زند چنانچه گفتار نامناسب انسان را با بهترين هاي تاريخ مرتبط مي سازد زيرا اگر هرگاه ياد امام حسين مي افتيد بگوييد يا ليتني كنت معكم ، ثواب همراهان سيدالشهداء را به شما مي دهند. ٢٥-شايد اگر گفتار اين افراد بصورت سئوال مطرح مي شد اينچنين مستوجب عقوبت نبودند اما چون با تأكيد و جمله خبريه گفتند خدا فقير است، مستوجب يك چنين عقوبتي گشتند ذوقوا عذاب الحريق ٢٦-در حقيقت دارايي انسان بايد موجب وصل بنده به خداي سبحان شود و اگر اين دارايي در مسير صحيح مصرف نشود موجب بُعد بنده از خدا مي شود. ٢٦-خداي سبحان غني محض است و مي خواهد بنده را غني پرورش دهد و نماد غناي بنده، بخشش است . ٢٧-اگر بنده ايي بخواهد به صفت غنا متصف شود خود بخود بين او و خدا فاصله ايجاد مي شود ، فاصله اي كه انسانيت او را مي سوزاند ، فاصله ايكه براي بنده دردناك است . ٢٨- اگر قرب را مي خواهيم بايد پرداخت (صدقه) داشته باشيم تا موانع وصال برطرف شود. پايان استاد بروجردي كلاس تفسير قران ٩٨/٧/٢٠ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣ #انيس_الزائر خصائص زوارالحسين(ع) ١١-خداوند درجاتي به زائر اباعبدالله مي دهد كه قابل شمارش نيست . ١٢-زوار امام حسين(ع) زير پرچم پيامبر(ص) وارد بهشت مي شود. ١٣-اميرالمومنين (ع) اطراف حرم مطهر اباعبدالله طواف مي كند. ١٤-حضرت زهرا سلام الله عليها در محضر زوار قبر ولدش حسين(ع) حاضر مي شوند. ١٥-حضرت زهرا(س) براي همه زوار قبر حسين(ع) استغفار مي كند. ١٦-جبرئيل و ميكائيل هر شب زائر امام حسين (ع) هستند. ١٧-هفتاد هزار ملك براي هر نماز به حرم ابا عبدالله(ع) مي آيند كه تا قيامت توفيق زيارت ديگري نصيب آنها نمي شود. ١٨-يك ميليون ملك دائما زائر قبر امام حسين اند. ١٩-چهار هزار ملك مأمورند دائم بر زائر اباعبدالله (ع) درود بفرستند. ٢٠-ملائكه گواهي مي دهند هر كس به زيارت قبر اباعبدالله برود وفادار بوده است . ادامه دارد استاد بروجردي كتاب انيس الزائر كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

دعاي حفظ از آفات در سفر☝

دعاي ديگر #دعاي سفر

✍رهبر انقلاب : خوشا بحال آن کسانی که در حال پیاده‌روی‌اند و به زیارت اربعین خواهند رسید و آن زیارت خوش‌مضمون روز اربعین را خطاب به حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام خواهند خواند. ما از اینجا با شوق و حسرت به گام‌های میلیونها زائر نگاه می‌کنیم و باید خدای متعال را به دلیل منتی که با خلق این حرکت عظیم بر ما نهاده است، شاکر باشیم.

✅زمان زیارت اربعین ✍سوال: آیا ثواب زیارت اربعین مختص روز اربعین است ؟ جواب : انجام زیارت سید الشهداء(علیه السلام) در هر زمان مستحب و دارای ثواب عظیم است ولی ثواب زیارت زمان خاص، مختص به انجام زیارت در همان زمان خاص است. البته انجام زیارت  قبل یا بعد از ان موقع  به رجاء ان ثواب مخصوص،  مانعی ندارد. 📚استفتائات رهبر معظم انقلاب 💠

٥٥ #تهذيب_نفس ادامه بحث تفكر تفكر در حالات اولياء امام خميني مي فرمايند: اولياء عبارت اند از پيامبر و حضرات معصومين و كساني كه از طريق علم و عمل به آنها منتسب هستند. مثلا مادر بسياري از معصومين كنيز هستند چون در ذات آنها خضوع است لذا رحم آنها انتخاب شد تا جايگاه معصوم باشد و يا نرگس خاتون از آنطرف دنيا مي آيد و مليكه عالم مي شود و يا فضه كافر كنيز حضرت زهرا مي گردد. همه اينها اولياء الله هستند. ما بايد علماء و اولياء و حالات آنها را ببينيم و توجه كنيم كه چقدر بين ما و آنها فاصله است . توجه كنيم كه علم و معرفت ، راحتي را از آنها گرفته بود و دائما در حال بندگي بودند اما جهل ما چقدر موجب فراموشي و سياست لاابالي گري شده است . پيامبر نفر اول عالَم است اما آنقدر بندگي مي كند كه دو پاي مباركشان ورم مي كند و آيه نازل مي شود : اينقدر خود را به زحمت نيانداز! در محتواي قران و ادعيه فكر كنيد ، شدت هر چيزي در عالم معنا بي نهايت است شدت عذاب ، شدت لطف.... علامتش اينست وقتي در مناجاتها و ادعيه وارد مي شويد حضرات معصومين با اينكه در عصمت مطلقه هستند چگونه و با چه شدتي ناله و تضرع مي كنند و به خدا پناه مي برند. امام مي فرمايند : ما نمي توانيم مثل امام سجاد هر شب ابوحمزه بخوانيم اما روزي ده دقيقه كه مي توانيم بخوانيم و تدبر داشته باشيم فكر كردن در اين امور حال انسان را خوب مي كند . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح تهذيب نفس ٩٨/٧/٦ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK