eitaa logo
محفل مادر ارجمند بی بی ام فروه سلام الله علیها
790 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
2هزار ویدیو
10 فایل
#داستانهای_عبرت_انگیز #آموزه_های_دینی #نشر_معارف_امام_صادق_علیه_السلام 💎 احیای سبک زندگی اسلامی نه مشاورم نه نویسندم نه مفسرم یک انسانم در پی کامل شدن و رسیدن به حقایق عالم هستی 🔸عاشق قرآنم و محب اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 نزدیک خروج حضرت ، مردم به قحطی و بی بارانی و گرانی اجناس مبتلا شوند تا به خود آمده و به اصل خویش بازگردند! 🔹و لنذیقنّهم من العذاب الأدنی، دون العذاب الأکبر، لعلهم یرجعون./ سجده۲۱ 🔹و تحقیقا به آنان عذابی نزدیک تر غیر از آن عذاب بزرگ می چشانیم، شاید بازگشته و توبه کنند./ قرآن حکیم، سوره سجده، آیه۲۱ علیه السلام: تحقیقا آن عذاب نزدیک؛ قحطی و کمبود و خشکسالی و بی بارانی و گرانی قیمت اجناس در نزدیکی قیام قائم با شمشیر می باشد./ إنّ العذاب الأدنی هو القحط و الجدب و غلاء السّعر قُبیل خروج القائم بالسّیف!/ منتخب الأثر ص۳۰۳ هدیه به امام و رهبر جهانیان حضرت امام جعفر صادق علیه السلام صلوات. أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم. @darolsadeghiyon
🔹گرسنگی از نشانه های ظهور 🔻جابر بن عبدالله می گوید از امام باقر(ع) پرسیدم که معنای «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوع‏؛ و قطعا شما را با چیزی از قبیل و می آزماییم» چیست؟ ایشان فرمودند: جابر یک معنای خاص دارد و یک معنای عام؛ معنای خاص گرسنگی در است که خداوند آن را مخصوص دشمنان آل محمد قرار داده و به وسیله آن، آنها را هلاک می کند. ولی معنای عام آن در محقق می شود که احدی به مانند آن مبتلا نشده باشد و گرسنگی پیش از قیام (ع) است و خوف و هراس پس از قیام قائم(عج). ⏳از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمودند: 👈«ناچار پیش از قیام مهدی(عج) ای پیش می آید که مردم در آن از گرسنه می شوند و هراس شدیدی از کشتارها در دلشان می افتد و مبتلا به کاستی و کم شدن اموال و محصولات و جان هایشان می شوند. این مسئله در قرآن مطلبی روشن است: 👈«حتما شما را به سختی ها همانند ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم و به صابران مژده و بشارت ده.۱»» ۱.سوره بقره، آیه ۱۵۵. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 https://eitaa.com/darolsadeghiyon https://chat.whatsapp.com/FuGYfPwxtNhC8ohDsrhrmF
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 (عج)💠 🔸من آل هستم!🔸 احمد بن فارس اديب مي‌گويد: در همدان طايفه اي زندگي مي‌كردند كه معروف به «بني راشد» بودند، و همه آنها شيعه بوده و پيرو مذهب اماميه بودند. كنجكاو شدم و پرسيدم: چطور بين همه اهل همدان فقط شما شيعه هستيد؟ پيرمردي كه ظاهر الصلاح و متشخّص به نظر مي‌رسيد، گفت: جدّ ما راشد كه - طايفه ما به او منسوب است - سالي به حجّ مشرّف شد، وي پس از بازگشت از سفر، قصه خود را چنين نقل كرد: هنگام بازگشت، چند منزل در بيابان پيموده بوديم كه از شتر فرود آمدم تا كمي پياده روي كنم. مدّت زيادي پياده حركت كردم تا اين كه خسته شدم. پيش خود گفتم: بهتر است براي استراحت و خواب، كمي توقّف كنم، آنگاه كه انتهاي قافله به نزد من رسيد، برمي خيزم. به همين جهت، خوابيدم، وقتي بيدار شدم ديدم هنگام ظهر است و خورشيد به شدّت مي‌تابد و هيچ كس ديده نمي شود. ترسيدم؛ نه جاده ديده مي‌شد و نه ردّ پايي مانده بود. ناچار به خدا توكّل كردم و گفتم: به هر طرف كه او بخواهد مي‌روم! هنوز چند قدمي راه نرفته بودم كه به منطقه اي سبز و خرّم رسيدم، گويا آن جا به تازگي باران باريده خاكش معطر و پاك بود. در ميان آن باغ، قصري بود كه چون شمشير مي‌درخشيد. با خود گفتم: خوب است كه اين قصر را كه قبلاً نديده و وصف آن را از كسي نشنيده ام، بهتر بشناسم. به طرف آن رفتم. وقتي مقابل در قصر رسيدم، ديدم دو نفر خادم كه سفيد پوست هستند آن جا ايستاده اند. سلام كردم، آن‌ها با لحن زيبايي پاسخ دادند و گفتند: بنشين كه خداوند خيري به تو عنايت فرموده است. يكي از آن‌ها وارد قصر شد. بعد از اندك زماني، بازگشت و گفت: برخيز و داخل شو! وقتي وارد قصر شدم، ساختماني را ديدم كه تا آن زمان عمارتي بدان زيبايي و نورانيت نديده بودم. خادم پيشتر رفت و پرده اتاقي را كنار زد و گفت: وارد شو! وارد اتاق شدم. جواني را ديدم كه چهره اش همچون ماه در شب تاريك مي‌درخشيد، بالاي سرش شمشير بلندي از سقف آويزان بود كه فاصله كمي با سر مبارك او داشت. سلام كردم و او با مهرباني و زيباترين لحن پاسخ داد و پرسيد: آيا مرا مي‌شناسي؟ - نه واللَّه. - من قائم آل محمّدعليهم السلام هستم كه در آخر الزمان با همين شمشير - اشاره به آن شمشير كرد - قيام مي‌كنم، و زمين را بعد از آن كه انباشته از ظلم و جور شده باشد، پر از عدل و داد مي‌كنم. با شنيدن اين كلمات نوراني، به پاي حضرت عليه السلام افتادم و صورت به خاك پاي مباركش مي‌ساييدم. - فرمود: اين كار را مكن! سرت را بلند كن! تو فلاني از ارتفاعات همدان نيستي؟ - آري! اي آقا و مولايم! - دوست داري كه به نزد خانواده ات بازگردي؟ - آري! مولايم، مي‌خواهم مژده آنچه را كه خداوند به من ارزاني داشته، به آنها برسانم. آن گاه حضرت به آن خادم اشاره كرد. او دست مرا گرفت و كيسه پولي به من داد و با هم از خدمت امام عليه السلام مرخص شديم. چند قدم كه رفتيم. سايه‌ها و درختان و مناره مسجدي را ديدم. او گفت: آيا اين جا را مي‌شناسي؟ گفتم: نزديك همدان شهري است كه «اسد آباد» نام دارد. اين جا شبيه آن جا است. او گفت: اين جا «اسد آباد» است. برو! كه هدايت يافتي و واقعاً راشد شدي! من كه به منظره پيش روي خود خيره شده بودم، وقتي بازگشتم، او را نديدم. وارد «اسد آباد» شدم. به كيسه نگاه كردم، پنجاه و چهار سكّه طلا در آن بود و تا زماني كه آن‌ها را داشتيم خير به ما روي مي‌آورد. (۱۳۵) --------------- 📚منابع: ۱۳۵) كمال الدين، ج ۲، ص ۴۵۳ و ۴۵۴، من شاهد القائم عليه السلام؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۴۰ - ۴۲. حکایاتی از دارالصادقیون رفسنجان
🔴هشدار به مردم آخرالزمان ✍️رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند: سوگند به کسی که مرا بشارت دهنده به حق بر انگیخت، از میان فرزندانم با عهدی که از من به او رسیده است، غایب می‌شود، تا آن جا که بیشتر مردم می‌گویند: خدا را با خاندان محمد، کاری نیست! و برخی در تولد او نیز شک می‌کنند. پس هر کس به روزگار او می‌رسد، دینش را محکم نگاه دارد و به شیطان اجازه‌ی نفوذ ندهد که او را به شک اندازد و از دین و آیینم، بیرونش ببرد، که پیش‌تر نیز پدر و مادرتان(آدم و حوا) را از بهشت بیرون برد و خداوند شیاطین را اولیای کسانی قرار داده که ایمان نمی‌آورند. 📚کمال الدین ،صفحه ۵۱ حکایاتی از دارالصادقیون رفسنجان https://chat.whatsapp.com/DsNdHxjF2GfGaNwX1zIRWl https://eitaa.com/darolsadeghiyon
⭕️ چرا با شنيدن نام( ) از جا برمي خيزيم⁉️ ✅ پاسخ: وقتي نام حضرت حجه بن الحسن العسکري عليه السلام در مجلس امام رضا عليه السلام برده شد،آن حضرت از جاي برخواست و دو دست مبارکش را روي سر گذاشت و فرمودند:(اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه). از امام صادق عليه السلام سؤال شد که چرا هنگام شنيدن نام (عج) از جاي خود برمي خيزيم؟ حضرت فرمودند:چون حضرت مهدي(عج) طولاني است و امام از شدت محبتي که به دوستداران خود دارند هر زمان که شخصي او را ياد کند ، نگاهي به او مينمايد و سزاوار است که ياد کننده به جهت احترام و تعظيم از جاي خود برخيزد. ✍️..پی نوشتها: 📕)منتخب الأثر،ص۵۰۵ حکایاتی از دارالصادقیون رفسنجان https://chat.whatsapp.com/JrU54TNanEZJXb6e9z9bfB https://eitaa.com/darolsadeghiyon
🍃🌺🌺🌺🍃 ⁉️ «ذوالفقار» به چه معناست؟؟ و الآن در نزد کیست؟ ♦ نامگذاری برگرفته از "فقره" و "فقرات" به معنای صاحب فقرات است. فقره به معنای "مُهرۂ کمر" است. گفته شده چون بر پشت این ، خراش‌های پست و همواری بوده آن را بدین نام خوانده‌اند. ♦همچنین برگرفته از فقر و بی‌نصیبی :  ظاهراً شمشیری دولبه بوده است و علاوه بر این شکل ظاهری، فلسفۂ "دووجهی" و "دومنظوره" بودن نیز دارد. ♦ روایت شده است که از امام باقر(ع) درباره علت نامگذاریِ این شمشیر سؤال شد. ایشان فرمود: « با شمشیر خود به هیچکس ضربتی نزد مگر اینکه هم او را در و از زندگی محروم و هم در از بهشت بی‌نصیب کرد.» ♦ بنا برمنابع شیعیان، ذوالفقار پس از امام علی (ع) به امام حسن(ع) سپس امام حسین(ع) و در نهایت به (عج) رسیده و اکنون در اختیار آن حضرت است. ♦️ چنانکه امام صادق(ع) فرمود: « شمشیر (عج) به هنگام ظهورش، همان است.» 📚 علل الشرایع، ج۱ ص۱۶۰ 📚 بحارالانوار، ج۳۷ ص۲۹۴ 📚 من لایحضره الفقیه، ج۴ ص۴۱۹ 📚 خصال(شیخ صدوق)، ج۲ ص۵۲۸ 📚 احتجاج(شیخ صدوق)، ج۲ ص۴۳۶ 📚 اَمالی(شیخ طوسی)، ج۲ ص۳۰۷
🌷🥀🏴 🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج 💢اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! 🔶مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان ع بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:🔺 «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»📚(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✔️جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد ملایی علیه السلام🥀🏴 •┈┈••••✾•🏴🚩🏴•✾•••┈┈•