امیر المومنین(علیه السلام) فرمودند : قُلوبُ العِبادِ الطاهِرَةُ مَواضِعُ نَظَرِ اللّه ِسبحانَهُ قلب عباد طاهره (وقتی قلب پاک شد و تطهیر شد)این قلب موضع نظر و عنایت خداوند است. ما گاهی افعال را با خودمان مقایسه می کنیم مثلا می فرماید: اذکرونی اذکرکم ما با خودمان مقایسه می کنیم که شما بنده را یاد می کنید و من هم شما را اما یاد خدای متعال یاد ذکری و ذهنی که نیست یاد خدای عز وجل یعنی عطای رحمت، عطای مغفرت و عطای نعمت. شبیه آیه ی: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ‎ اینجا خداوند می فرماید : خداوند و ملائکه یصلون و بعد به ما دستور می دهد که: صلوا صلوات ما درخواست است ولی صلوات خدای متعال عطای رحمت است. ذکر خدای متعال هم نسبت به بنده اش همین است. ما وقتی با ذکر عملی یا ذکر لفظی خدا را یاد می کنیم این سبب ذکر الله می شود یعنی سبب عطا می شود. در مورد نظر خدای متعال هم همین است وقتی امیر المومنین(علیه السلام) می فرماید این دل سبب نظر اوست یعنی : نظر خدای متعال عطا است و عین رحمت است اگر دل پاک شد موضع نظر می شود یعنی پیوسته مورد عنایت و لطف است مادامی که طاهر است. در مورد رسول اکرم(صلوات الله علیه) چون حضرت دوام طهارت دارند خدا فرموده یصلون یعنی وجود مقدس ایشان پیوسته محل نزول رحمت است. در زیارت جامعه هم می گوییم : و الرحمه الموصوله خداوند این لطف را از سایر بنده ها دریغ نکرده است و امیر المومنین(علیه السلام) می فرمایند اگر دل شما طاهر شد مواضع نظر الله می شود و پیوسته مورد عنایت او می شود. 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_63 @davat_namaz

گفته شد که اگر کسی در هر روز یک مرتبه سوره ی : حمد یک مرتبه آیه ی: ‎﴿آل عمران: ١٨﴾‏ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ یک مرتبه ی ایه: ﴿آل عمران: ٢٦﴾‏ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ و یک مرتبه : آیة الکرسی را بخواند خداوند در آن روز هفتاد نگاه رحیمانه به او خواهد داشت. این نگاه یعنی عطای رحمت. یک طهارت انسان را در معرض نزول رحمات دائمه قرار می دهد و یک خباثت و ناپاکی انسان را از این رحمات دور می کند. بنابراین فرمودند :" : قُلوبُ العِبادِ الطاهِرَةُ مَواضِعُ نَظَرِ اللّه ِ سبحانَهُ ، فَمَن طَهَّرَ قَلبَهُ نَظَرَ إلَيهِ هرکس دلش را تطهیر کرد خدا این عنایت و نظر را خواهد کرد. می فرمایند : طهارت قلوب موجب رزق معنوی می شود این تفسیر فرمایش امیر المومنین(علیه السلام) است. چون وقتی که دل پاک شد مورد نظرحق واقع می شود. و نظر او یعنی عطا (رزق معنوی) قبول عطایای الهی بستگی به ظرفیت دارد... نفحه ای آمد شما را دید و رفت هر که را می خواست جان بخشید و رفت در روایات داریم شب عید فطر خدای متعال عطایایی دارد نسبت به بنده اش. اینها نازل اند. هر دلی که ظرفیت قبول این عطایا را داشته باشد به او داده می شود. پس طهارت هم وسعت رزق معنوی میدهد و هم ظرفیت قبول عطایای الهی. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ‎﴿٢﴾‏ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ اگر تقوا داشته باشید خدا او را از جایی که اصلا فکرش را هم نمی کرده است روزی می کند. و این وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ در درجه ی اول ارزاق معنوی است. 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_63 @davat_namaz

ارزش طهارت قلبی را درک کنید. طهارت ظاهر و صورت باید صورت بگیرد تا انسان ظرفیت اینکه بتواند وارد مرحله ی طهارت قلب بشود را پیدا کند بعد ارزاق بر او نازل می شود. می فرمایند : هر جا که خدای متعال تجلی می کند یا نظر می کند یا یاد می کند خدای متعال با لشکر اسماء و صفاتش تجلی می کند. مثل خورشید که طلوع می کند. خورشید یعنی نور و گرما و فواید خورشید و وقتی طلوع می کند با همه ی خصوصیاتش طلوع می کند. به ائمه می گوییم: شما خزائن الله هستید. یعنی معدن او هستید. امام صادق(علیه السلام) در تفسیر آیه و َسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا می فرمایند : یعنی آنها را از ماسوای خود تطهیر کرده است. آیت الله بهجت می فرمودند : شما آنچه بلد هستید را عمل بکنید، خدا روزیتان می کند. وقتی دلت پاک شد آنوقت آن موضع تجلی است و همه چیز به شما می دهد. بستگی به درجه ی طهارت تو هر چه بیشتر پیشرفت کردی بیشتر به تو می دهد. اعتماد کن و اهل طهارت شو آنوقت وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ... 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_63