"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #حال‌وهوایِ‌بهشتیان
🌺خطبه ۱۹۰
[ادامه]وَ سِيقَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى اَلْجَنَّةِ زُمَراً قَدْ أُمِنَ اَلْعَذَابُ وَ اِنْقَطَعَ اَلْعِتَابُ وَ زُحْزِحُوا عَنِ اَلنَّارِ وَ اِطْمَأَنَّتْ بِهِمُ اَلدَّارُ وَ رَضُوا اَلْمَثْوَى وَ اَلْقَرَارَ اَلَّذِينَ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي اَلدُّنْيَا زَاكِيَةً وَ أَعْيُنُهُمْ بَاكِيَةً وَ كَانَ لَيْلُهُمْ فِي دُنْيَاهُمْ نَهَاراً تَخَشُّعاً وَ اِسْتِغْفَارًا وَ كَانَ نَهَارُهُمْ لَيْلاً تَوَحُّشاً وَ اِنْقِطَاعاً
و در آن ميان (پرهيزكاران را گروه، گروه، به سوى بهشت رهنمون مى‌شوند) آنان از كيفر و عذاب در امانند، و از سرزنش‌ها آسوده، و از آتش دورند، در خانه‌هاى امن الهى، از جايگاه خود خشنودند، آنان در دنيا رفتارشان پاك، ديدگانشان گريان شبهايشان با خشوع و استغفار چونان روز، و روزشان از ترس گناه چونان شب مى‌ماند.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸 شرح:
سپس به احوال بهشتيان مى‌پردازد و آن را نيز چنان دقيق و روشن ترسيم مى‌كند كه شعلۀ اشتياق را در دل مؤمنان برمى‌افروزد، مى‌فرمايد: «و پرهيزگاران گروه گروه به سوى بهشت رهنمون مى‌شوند در حالى كه از #كيفرعذاب‌ايمن و از #سرزنشهاآسوده و از #آتش‌بركنارند؛ در خانه‌هايى امن و مطمئن قرار مى‌گيرند و از اين جايگاه، بسيار خشنودند»؛
آن‌گاه به معرفى اين گروه پرداخته و بخشى از اعمال آنها را شرح مى‌دهد. امام عليه السّلام در اين چهار وصف، مقام والاى آنها را به عالى‌ترين صورت ترسيم كرده و آن را دليل بر بهشتى بودن آنها شمرده است. از يك سو اعمالشان در دنيا از هر گونه آلودگى به گناه و ريا و خود بزرگ بينى پاك بوده و #چشمانشان از خوف خدا و مصائب بندگان مظلوم پروردگار #گريان بوده است و از سوى ديگر با #شب‌بيدارى و #خشوع و خضوع و #استغفار از لغزشها شبهايشان همچون روز و روزهاى آنها به سبب دورى از دنياپرستان و درگير شدن در غوغاهاى مادى و انقطاع الى الله همچون شب بوده است، آرى اين است اوصاف بهشتيان والامقام و سعادتمندان اهل نجات و به يقين با داشتن اين صفات، شايسته چنان افتخارى هستند.
#کمی‌تأمل: کدامیک از #اوصافی که حضرت امیر درباره بهشتیان فرمودند، در ما هست که آرزومند بهشت هم هستیم!!!!!؟
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #مگرانسان‌‌‌هم‌در‌رهن‌است!!!؟
🌺خطبه ۱۹۰
[ادامه] فَجَعَلَ اَللَّهُ لَهُمُ اَلْجَنَّةَ مَآباً وَ اَلْجَزَاءَ ثَوَاباً وَ كٰانُوا أَحَقَّ بِهٰا وَ أَهْلَهٰا فِي مُلْكٍ دَائِمٍ وَ نَعِيمٍ قَائِمٍ، فَارْعَوْا عِبَادَ اَللَّهِ مَا بِرِعَايَتِهِ يَفُوزُ فَائِزُكُمْ وَ بِإِضَاعَتِهِ يَخْسَرُ مُبْطِلُكُمْ وَ بَادِرُوا آجَالَكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ فَإِنَّكُمْ مُرْتَهَنُونَ بِمَا أَسْلَفْتُمْ وَ مَدِينُونَ بِمَا قَدَّمْتُمْ.
پس خداوند بهشت را منزلگه نهايى آنان قرار داد، و پاداش ايشان را نيكو پرداخت، كه سزاوار آن نعمت‌ها بودند، و لايق ملكى جاودانه و نعمت‌هايى پايدار شدند، اى بندگان خدا، مراقب چيزى باشيد كه رستگاران با پاس داشتن آن سعادتمند شدند، و تبهكاران با ضايع كردن آن به خسران و زيان رسيدند پيش از آن كه مرگ شما فرا رسد با اعمال نيكو آماده باشيد، زيرا در گرو كارهايى هستيد كه انجام داده‌ايد، و پاداش داده مى‌شويد به كارهايى كه از پيش مرتكب شده‌ايد
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸 شرح:
(فارعوا عباد اللّه ما برعايته يفوز فائزكم، و بإضاعته يخسر مبطلكم ) . روشن است كه اين تعبير گوياى امام، اشاره به #تقوا و عمل صالح است كه رعايت آن سبب رستگارى و پشت كردن به آن سبب زيان و خسران است. همان‌گونه كه در قرآن مجيد مى‌فرمايد: «وَ مَنْ يُطِعِ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَخْشَ اَللّٰهَ وَ يَتَّقْهِ فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلْفٰائِزُونَ» هركس خدا و پيامبرش را اطاعت كند و از خدا بترسد و از مخالفت فرمانش بپرهيزد آنها رستگاران واقعى هستند».
با اعمال صالح بر #مرگ خود پيشى بگيريد، زيرا شما در گروی كارهايى هستيد كه از پيش فرستاده‌ايد.گويى مرگِ وحشتناك به سراغ شما آمده؛ #نه‌دسترسى‌به‌بازگشت داريد و نه از هيچ لغزشى #توان‌پوزش. خداوند ما و شما را در راه اطاعت خود موفق دارد و از ما و شما به فضل و رحمتش درگذرد.؛ (و بادروا آجالكم بأعمالكم؛ فإنّكم مرتهنون بما أسلفتم، و مدينون بما قدّمتم) . چه تعبير زيبايى است (تعبير به رهن) نسبت به گناهان پيشين؛ گويى گناهان به صورت #وامى به گردن انسان مى‌افتد و همۀ وجود، به منزله #رهن در برابر اين وام گروگان است كه تا توبه نكند و با اعمال صالح جبران ننمايد همچنان #گرفتار آن است.
قرآن مجيد مى‌فرمايد: «كُلُّ نَفْسٍ بِمٰا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» هر كس گرو اعمال خويش است». در حديث معروف نبوى مى‌خوانيم: «أيّها النّاس إنّ أنفسكم مرهونة بأعمالكم ففكّوها باستغفاركم؛ اى مردم جان شما در گرو اعمال شماست آن را به وسيلۀ #استغفار آزاد سازيد»
#کمی‌تأمل: حقیقت #استغفار چیست که می‌تواند جان انسان‌ها را از گروی #گناهان آزاد کند؟؟؟
همین ذکری که لق لقه‌ی زبان ماست!!!
یا چیزی #فراتر از آن؟؟؟
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #تابع‌امرولی‌بودن‌حتی‌برای‌شهادت!!!
🌺خطبه ۱۹۰
[ادامه] وَ كَأَنْ قَدْ نَزَلَ بِكُمُ اَلْمَخُوفُ فَلاَ رَجْعَةً تَنَالُونَ وَ لاَ عَثْرَةً تُقَالُونَ اِسْتَعْمَلَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ بِطَاعَتِهِ وَ طَاعَةِ رَسُولِهِ وَ عَفَا عَنَّا وَ عَنْكُمْ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ
اِلْزَمُوا اَلْأَرْضَ وَ اِصْبِرُوا عَلَى اَلْبَلاَءِ وَ لاَ تُحَرِّكُوا بِأَيْدِيكُمْ وَ سُيُوفِكُمْ فِي هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ وَ لاَ تَسْتَعْجِلُوا بِمَا لَمْ يُعَجِّلْهُ اَللَّهُ لَكُمْ
ناگهان مرگ وحشتناك سر مى‌رسد، كه ديگر باز گشتى در آن نيست، و از لغزشها نمى‌توان پوزش خواست. خداوند ما و شما را در راه خود و پيامبرش استوار سازد، و از گناهان ما و شما به فضل و رحمتش در گذرد.
سربازان! بر جاى خود محكم بايستيد، در برابر بلاها و مشكلات استقامت كنيد، شمشيرها و دست‌ها را در هواى زبان‌هاى خويش به كار مگيريد، و آنچه كه خداوند شتاب در آن را لازم ندانسته شتاب نكنيد.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔶شرح:
در حقيقت امام عليه السّلام به اين واقعيت اشاره مى‌كند كه: ممكن است #هرلحظه مرگ دامان انسان را در حادثه‌اى بگيرد، به خصوص اين‌كه ما #مرگ‌های‌ناگهانى را كه بر اثر ايست قلبى يا حوادث ديگر اتفاق مى‌افتد با چشم خود مى‌بينيم، مرگى كه #بازگشت‌ناپذير است و اسباب ظاهرى در برابر آن عاجز و ناتوان است.
سپس امام عليه السّلام اين فراز را با دعاى كوتاه و جامعى پايان مى‌بخشد و مى‌گويد: «خداوند ما و شما را در راه اطاعت خود و #پيامبرش موفق دارد و از ما و شما به فضل و رحمتش در گذرد».
در فراز بعدی امام عليه السّلام به كسانى كه براى شهادت #بى‌تابی‌وعجله مى‌كردند و اصرار داشتند، چنين دستور مى‌دهد: «بر جاى خود باشيد (#بدون‌اجازه دست به نبرد نزنيد)؛ همان‌گونه كه گروهى از جهاد فى سبيل اللّه #فرار مى‌كنند، گروهى به عكس عجله دارند و #نابه‌هنگام طالب جهاد و گاه شهادت در راه خدا هستند. گرچه نيّات اين گروه مقدس است ولى اعمال بدون برنامه و بى‌موقع به يقين #آثارمنفى و نادرستى دارد. به همين دليل امام عليه السّلام از اين كار نهى مى‌كند.
#کمی‌تأمل:تبعیت از #ولایت(الله، رسول،امام) کجای زندگی ماست؟
آنقدر #جایگاهش برایمان مشخص شده که حتی نيّات خیر خود را با آن #تنظیم کنیم!!!؟؟
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #اهمیت‌معرفت‌داشتن
🌺 خطبه ۱۹۰
#مولامیفرمایند:
[ادامه] فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ مَاتَ شَهِيداً وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اَللّٰهِ وَ اِسْتَوْجَبَ ثَوَابَ مَا نَوَى مِنْ صَالِحِ عَمَلِهِ وَ قَامَتِ اَلنِّيَّةُ مَقَامَ إِصْلاَتِهِ لِسَيْفِهِ فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مُدَّةً وَ أَجَلاً
زيرا هر كس از شما كه در بستر خويش با شناخت خدا و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اهل بيت پيامبر عليه السّلام بميرد، شهيد از دنيا رفته و پاداش او بر خداست، و ثواب اعمال نيكويى كه قصد انجام آن را داشته خواهد برد، و نيّت او ثواب شمشير كشيدن را دارد. همانا هر چيزى را وقت مشخّص و سرآمدى معيّن است.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸شرح:
سپس به صورت دليل چنين مى‌فرمايد: «زيرا آن كس از شما كه در بستر خويش بميرد ولى #معرفت پروردگار خود و رسول او و اهل بيتش را به‌طور شايسته داشته باشد #شهيد از دنيا رفته است. پاداش او بر خداست و ثواب اعمال صالحى را كه قصد آن را داشته مى‌برد و نيّتش جاى ضربات شمشيرش را مى‌گيرد»
در پايان در جمله‌اى فشرده مى‌افزايد: «(بدانيد) هركارى، وقتى دارد و سرآمدى»؛ (فانّ لكلّ شيء مدّة و أجلا) . اين جمله‌هاى حكيمانه در هرعصر و هرزمان كارآيى دارد و پاسخ خوبى است براى افراد تندرو و #وقت‌ناشناس كه نيّات پاكى دارند و چه بسا عاشق جهاد و شهادتند؛ ولى زمان مناسب آن را تشخيص نمى‌دهند. پيوسته بيتابى مى‌كنند و به رهبر خود فشار مى‌آورند؛ ولى #رهبرآگاه، تسليم فشارها نمى‌شود و ميوه را بى‌موقع نمى‌چيند؛ اما آنان را بشارت مى‌دهد كه خداوند پاداشى را كه مى‌خواهند به سبب #نيّتشان به آنها مى‌دهد. اگر در ادعاى خود #صادق و ايمانشان به مبدأ و معاد و پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و خاندانش #محكم باشد، مشمول ثواب مجاهدان راه خدا و شهيدان مى‌شوند. اين سخن نه تنها در مورد جهاد و شهادت، بلكه دربارۀ همۀ #كارهای‌خير، صادق است كه بايد به موقع اقدام كرد و در غير موقع، #نيّتهاى خالص، كار اعمال صالح را انجام مى‌دهد.
🍂🍂🍂🍂
#کمی‌تأمل: چقدر برای معرفت پیدا کردن به #خدا‌و‌اهل‌بیت در زندگی وقت می‌گذاریم تا در لحظه مرگ در #زُمره‌ی‌شهدا باشیم؟؟؟
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #حمدنعمات‌الهی‌درکلام‌امیر
🌺خطبه ۱۹۱
#مولامیفرمایند:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْفَاشِي فِي اَلْخَلْقِ حَمْدُهُ وَ اَلْغَالِبِ جُنْدُهُ وَ اَلْمُتَعَالِي جَدُّهُ،
أَحْمَدُهُ عَلَى نِعَمِهِ اَلتُّؤَامِ وَ آلاَئِهِ اَلْعِظَامِ اَلَّذِي عَظُمَ حِلْمُهُ فَعَفَا وَ عَدَلَ فِي كُلِّ مَا قَضَى وَ عَلِمَ مَا يَمْضِي وَ مَا مَضَى
سپاس خداوندى را سزاست كه ستايش او در خلق آشكار، و سپاهش پيروز، و بزرگى او والا و بيكرانه است.
خدا را براى نعمتهاى پى در پى، و بخشش‌هاى بزرگش ستايش مى‌كنم، خدايى كه حلمش بزرگ و عفوش فراگير است، در فرمانش عادل، و از گذشته و آينده با خبر است.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸 شرح:
امام(عليه السّلام) در بخش اوّل اين خطبه كه از #فصيح‌ترين خطبه‌هاى آن حضرت است از حمد خدا آغاز مى‌كند و او را به سه وصف مى‌ستايد و عرضه مى‌دارد: «ستايش ويژۀ خداوندى است كه #حمد و ثنايش همۀ آفريده‌ها را فراگرفته و #سپاهش پيروز و #مجد و عظمتش متعالى است».
تعبير به «الفاشى في الخلق حمده» كه از گستردگى حمد خداوند در ميان #همه‌مخلوقات خبر مى‌دهد؛ ممكن است اشاره به اين باشد كه همه اقوام #باايمان او را حمد و ثنا مى‌گويند و يا اشاره به حمد و سپاسى است كه #همه‌موجودات جهان به ويژه نعمتهاى پروردگار با زبان حال يا زبان قال، حمد و تسبيح او را مى‌گويند. پيروز بودن لشكر خدا از آن رو است كه نه تنها #فرشتگان‌الهى بلكه همۀ #عالم سپاه و لشكر خداست و هيچ كس و هيچ چيز تاب مقاومت در برابر آنها را ندارد.
سپس انگشت بر نعمتهاى مادى و معنوى خداوند گذارده و در برابر آنها حمد خدا مى‌گويد، نعمتهاى الهى غالبا نعمتهاى #به‌هم‌پيوسته است، مثلا نعمت زبان هم وسيله #گفتار است و هم #عاملى براى هدايت غذا به زير دندان براى جويدن و هم وسيله بسيار مهمى براى فروبردن غذا و هم #چشيدن طعمها و باخبر شدن از سلامت و فساد غذاها و همچنين نعمتهاى بى‌شمار ديگر.
ممكن است قرار گرفتن «آلاء» در مقابل «نعم» اشاره به نعمتهاى معنوى در مقابل نعمتهاى مادى باشد.
🍂🍂🍂🍂
#کمی‌تأمل: وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #ویژگی‌های‌آفرینش‌پروردگار
🌺 خطبه ۱۹۱
#مولامیفرمایند:
[ادامه] مُبْتَدِعِ اَلْخَلاَئِقِ بِعِلْمِهِ وَ مُنْشِئِهِمْ بِحُكْمِهِ بِلاَ اِقْتِدَاءٍ وَ لاَ تَعْلِيمٍ وَ لاَ اِحْتِذَاءٍ لِمِثَالِ صَانِعٍ حَكِيمٍ وَ لاَ إِصَابَةِ خَطَإٍ وَ لاَ حَضْرَةِ مَلَإٍ
با علم خود جهان هستى را پديد آورده، و با فرمان خود موجودات را آفريده است، بى آن كه از كسى پيروى كند، و يا بياموزد، و يا از طرح حكيم ديگرى استفاده نمايد، در آفرينش پديده‌ها، دچار اشتباهى نشده، و نه با حضور و مشورت گروهى، آفريده است
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸شرح: اوصاف پنجگانه كه از #فزونى‌حلم خداوند آغاز مى‌شود و به آفرينش خلايق و #ابداع‌كائنات منتهى مى‌گردد، مهم‌ترين بخش از صفات خداست كه شامل علم و قدرت و عدالت و لطف و مرحمت است.
آن‌گاه به اين حقيقت اشاره مى‌كند كه آفرينش خداوند بدون هيچ‌گونه سابقه #تعلم، #تجربه و #مشورت است، مى‌فرمايد: «بى‌آنكه (در اين كار) از كسى پيروى كند و يا آموزشى ببيند، و يا از نمونه‌اى كه از آفرينندۀ حكيمى صادر شده باشد الگو پذيرد، يا خطايى براى او پيش آيد (و از خطاى خود تجربه آموزد) و نه جمعيّتى حضور داشته باشند (كه با آنها مشورت كند يا از آنان كمك گيرد»؛ (بلا اقتداء و لا تعليم، و لا احتذاء لمثال صانع حكيم، و لا إصابة خطإ، و لا حضرة ملإ) .
در واقع كسى كه در صنعت خود از ديگرى الهام مى‌پذيرد، ممكن است از يكى از پنج طريق زير باشد: نخست، از ديگرى تقليد كند، دوم آموزش ببيند، سوم نمونه‌اى از صنعتگر دانشمندى ببيند و با استفاده از آن به مقصود خود برسد، چهارم از خطاهاى خود تجربه بيندوزد و پنجم گروهى را به مشورت و همكارى دعوت كند؛
اما خداوند صانع حكيم، خلقتش در همه جا #بى‌سابقه و #بى‌نياز است از همۀ آنچه در بالا آمده، لذا دربارۀ آفرينش او لفظ #ابداع (خلقت بدون سابقه) به كار مى‌رود.
🍂🍂🍂🍂
#کمی‌تأمل: وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ
“و بيقين ما به شما[ مردم ]در زمين توانايى [و اقتدار ]بخشيديم و برايتان در آن وسايل [و امكانات] زيست قرار داديم، [امّا] چه اندك سپاس [خدا ]مى گزاريد.”
(سوره مبارکه‌أعراف، آیه ۱۰)
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #سختی‌رسالت‌پیامبردرعصرجاهلیت
🌺 خطبه ۱۹۱
#مولامیفرمایند:
[ادامه] الرسول الأعظم وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اِبْتَعَثَهُ وَ اَلنَّاسُ يَضْرِبُونَ فِي غَمْرَةٍ وَ يَمُوجُونَ فِي حَيْرَةٍ قَدْ قَادَتْهُمْ أَزِمَّةُ اَلْحَيْنِ وَ اِسْتَغْلَقَتْ عَلَى أَفْئِدَتِهِمْ أَقْفَالُ اَلرَّيْنِ
گواهى مى‌دهم كه محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بنده و فرستاده اوست، هنگامى او را مبعوث فرمود كه مردم در گرداب جهالت فرو رفته بودند، و در حيرت و سرگردانى به سر مى‌بردند، هلاكت آنان را مهار كرده و به سوى خود مى‌كشيد، و گمراهى بر جان و دلشان قفل زده بود.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸شرح:
سپس امام عليه السّلام در ادامۀ اين بخش از خطبه بعد از حمد و ثناى الهى، شهادت به رسالت پيامبر پرداخته و وضع عصر قيام آن حضرت را در چند جملۀ كوتاه و پرمعنا تشريح مى‌كند تا اهميّت اين دعوت الهى آشكارتر و ملموس‌تر شود. امام عليه السّلام با چند تشبيه گويا وضع مردم را در عصر جاهليّت كاملا ترسيم فرموده است؛ گاه آنها را به كسى تشبيه مى‌كند كه در #گرداب‌وحشتناكى افتاده و پيوسته فرياد مى‌كشد و كمك مى‌طلبد، و گاه به حيواناتى تشبيه كرده كه #زمام‌آنها به دست افراد فاسد و مفسدى است كه آنان را به سوى پرتگاه مى‌كشند، و گاه دل‌هاى آنها را شبيه #مخزنى مى‌داند كه قفل محكمى بر در آن خورده و هيچ علم و دانش و آگاهى و فضيلتى وارد آن نمى‌شود. به راستى تا انسان به وضع مردمى كه در عصر جاهليّت مى‌زيستند از نظر #فكرى، #عقيدتى، #اخلاقى، #اجتماعى و #سياسى آگاه نشود، به عظمت مقام پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه وآله و دعوت او آشنا نخواهد شد، به همين دليل امام در خطبه‌هاى متعددى از نهج البلاغه با تعبيرهاى بسيار گويا وضع آن زمان را براى نسلهايى كه آن عصر را درك نكرده بودند و يا درك كرده و به فراموشى سپرده بودند، يادآور مى‌شود .
🍂🍂🍂🍂
#کمی‌تأمل: ما چقدر با عصرجاهلیت فاصله داریم، نکند گرفتار #جاهلیت‌مُدرن شده باشیم و ...
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم"
🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟
موضوع این هفته: #یاری‌گرفتن‌ازتقوا
🌺 خطبه ۱۹۱
#مولامیفرمایند:
[ادامه] عِبَادَ اَللَّهِ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اَللَّهِ فَإِنَّهَا حَقُّ اَللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ اَلْمُوجِبَةُ عَلَى اَللَّهِ حَقَّكُمْ وَ أَنْ تَسْتَعِينُوا عَلَيْهَا بِاللَّهِ وَ تَسْتَعِينُوا بِهَا عَلَى اَللَّهِ
اى بندگان خدا! شما را به پرهيزكارى سفارش مى‌كنم، كه حق خداوند بر شماست، و نيز موجب حق شما بر پروردگار است. از خدا براى پرهيزكارى يارى بخواهيد، و براى انجام دستورات خدا از تقوا يارى جوييد
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸شرح:
اين بخش از كلام امام عليه السّلام هدف اصلى خطبه را تشكيل مى‌دهد و آنچه در بخش نخست گذشت در واقع مقدمه و زمينه‌ساز اين بخش است، زيرا تا ايمان به خدا و نبوت پيامبر اكرم نباشد سخن از تقوا گفتن موضوعى ندارد؛ نخست مى‌فرمايد: «اى بندگان خدا شما را به تقوا و پرهيزكارى توصيه مى‌كنم، زيرا كه تقوا حق خداوند بر شما است و سبب حق شما بر خداوند (نيز) خواهد بود»؛اين تعبير دربارۀ تقوا #بديع است كه از يك سو حقّ خداست بر بندگان و از سوى ديگر سبب مى‌شود بندگان بر خداوند حقّى پيدا كنند؛ اما حق خداست به دليل آنكه نتيجۀ تقوا همان #اطاعت‌جميع‌اوامر و #نواهى پروردگار است و اطاعت حق خدا بر بندگان است، و اما حق بندگان است، زيرا بر اثر آن استحقاق پاداش خواهند يافت.
بسيارى از شارحان نهج البلاغه تقوا را در اينجا به اطاعت كامل از فرمانهاى خدا تفسير كرده‌اند در حالى كه تقوا آن #خداترسى‌درونى و پاى‌بند بودن باطنى به اصولى است كه اثرش اطاعت فرمان خداست؛ تقوا همان چيزى است كه در مراحل نخستين به صورت #عدالت ظاهر مى‌شود و در مراحل عالى به صورت #عصمت، و اينها همه از صفات باطنى است. كسى كه در برابر اطاعت و گناه بى‌تفاوت است بى‌تقواست و آن كس كه پاى‌بند به اصول الهى و متعهّد به آنهاست، باتقواست و آثار هردو در اعمال نمايان مى‌شود.
سپس امام براى بدست آوردن اين گوهر گرانبها چنين مى‌فرمايد: «شما را توصيه مى‌كنم كه با #استعانت از خداوند به تقوا دست يابيد (كه پيمودن اين راه بى‌يارى خدا بسيار مشكل است) و به يارى تقوا بر خداوند حق (پاداش) پيدا كنيد»؛ (و أن تستعينوا عليها باللّه، و تستعينوا بها على اللّه) . آرى پيمودن راه تقوا، تقوايى كه بر زندگى انسان #احاطه كند، جز به يارى خداوند ميسّر نيست.
🍂🍂🍂🍂
#کمی‌تأمل: چقدر تا کنون به #رعایت‌تقوای‌الهی پایبند بوده‌ایم؟!!!
🍂🍂🍂
لینک کانال👇
@deldadegan_yar_ghayeb
#یکشنبه
#نهج‌البلاغه‌خوانی