eitaa logo
ڪـانـال تخصصے دلتنگ ڪــღــربــلا
@deltange_haramein
833 دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
10.1هزار ویدیو
43 فایل
دلتنگ حرمی بیا اینجا #روزانه_۴۰_ثانیه_فیلم_ازحرم 🟢 مجموعه تبلیغات بعثت👇 eitaa.com/joinchat/304153330C2ebf875a87 تبلیغات ارزان و پربازده👆👆
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
ڪـانـال تخصصے دلتنگ ڪــღــربــلا
833 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
ڪـانـال تخصصے دلتنگ ڪــღــربــلا
هدایت شده از درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
ادامه درس 👆 🌼🍂🌼🍂🌼 🍂🌼🍂🌼 🌼🍂🌼 🍂🌼 🌼 👇👇👇 🌼برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🌼وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٦﴾ 🌼و که همسران خود را به می کنند و بر آنان جز نباشد، پس هر کدام از آن [برای اثبات اتهامش] باید بار شهادت دهد که سوگند به خدا، او [درباره همسرش] در این قطعاً راست می گوید، ( ایه ۶ سوره نور❤️ ) 🌼والْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٧﴾ و [شهادت] این است که [بگوید:] خدا بر او باد اگر [در این اتهام بستن] دروغگو باشد؛ (آیه۷ سو ه نور) آیات ۶_۷_ ❤️مفهوم کلی آیات (۶_۷_۸_۹_۱۰) 🌼در این آیات اثبات شرع میان وشوهر وحکم اتهام همسر از خود بیان می شود 🌼 اتهام به همسر این آیات مورد استثنای قذف را بیان میکند یعنی زنا زدن به کسی (در آیه حد قذف بیان شد👇 که اگر کسی زنان را متهم به عمل عفت کند و شاهد نیاورد تازیانه اورا می زنند ودیگر او مورد قبول نیست و است) 🌼 نزول آیات ۶ و ۷(منظور از شآن نزول این است که این آیات چه زمانی وبرای چه موضوعی نازل شده است) این دو را در فقهی آیات لعان می گویند یعنی برای حق باید ، خدا ، و گرفتن خدا را به میان آورند و به خدا بخورند مرتبه طرفین برای اتهام از خود می خورند که این قسم ها هردو انها برای به همدیگر میشوند و امکان به ازدواج مجدد می گردد 🌼این ایه میکند که اگر خود را در حال دید راه حل ادعای او برای رفع قذف (هشتاد تازیانه) این است که چهار بارشهادت دهد که در این ادعا ودر بار بگوید خدا بر او باد اگر از باشد ❤️در آیات ۸_۹_۱۰ هم به این میکند که اگر ادعای مرد کرد ویا به رد اتهام خود نشود حد بر او ثابت می شود اما اونیز می تواند زنا را از خود کند بار را به شهادت طلبد که ان مرد در این که به او می دهد از است و در مرتبه بگوید خدا بر او باد اگر آن در این نسبت باشد ( ادامه دارد 👆)
1.3هزار مشاهده
ڪـانـال تخصصے دلتنگ ڪــღــربــلا
هدایت شده از درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
ادامه درس 👆 ♥️♦️♥️♦️♥️ ♦️♥️♦️♥️ ♥️♦️♥️ ♦️♥️ ♥️ 👇👇👇 ♦️برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس ♦️ کلی آیه ۲۲ خداوند مجازات پراکنان را در آیات پبش تعیین کرد ♦️ولی عده ای پیش از این مقدار برای افراد اعمال مجازات نمودند که در این آیات از آن نهی شده است ♦️ "وَ لا یأْتَلِ اولُوا الْفَضْلِ مِنْکمْ وَ السَّعَةِ انْ یؤْتوا اولِی الْقُرْبی‏ وَ الْمَساکینَ وَ الْمُهاجِرینَ فی سَبیلِ اللهِ وَ لْیعْفوا وَ لْیصْفَحوا الا تُحِبّونَ انْ یغْفِرَ اللهُ لَکمْ وَ اللهُ غَفورٌ رَحیمٌ‏_ ۲۲سوره ♦️وسرمایه داران وتوانگران شما نباید از دادن (مال) به خویشاوندان وتهیدستان و مهاجران راه کوتاهی کنند ، و باید عفو کنند وچشم بپوشند مگر دوست ندارید که خدا شما را بیامرزد؟ و خدا آمرزنده ی مهربان است ♦️شآن نزول آیه :👇 برای این آیه چند شآن نزول گفته اند از جمله عده ای پس از حادثه اِفک (ماجرای تهمت به پاکدامن مومن ) سوگند یاد کردند که به هیچ یک از کسانی که در این ماجرا در گیر بودند وبه آن دامن زدند کمک مالی نکنند از جمله ابوبکر که به مسطح بن اثاثه که از مهاجرین بود ودر امر اِفک وارد شده بود، کمک مالی می کرد و خورد که به خاطر این کردارش اورا محروم خواهد کرد لذا این آیه نازل شد وآنها را از این تصمیم برگرداند ♦️آیه به یک جریان تصریح می‌کند و آن این است که بعضی از مسلمین که به تعبیر قرآن «اولوا الفضل» یعنی صاحب فضل بودند ♦️ (مقصود از «فضل» در اینجا 👇ثروت و مال است، یعنی متمکن بودند) از انفاق به آن افرادی که تهمت ‏زن بودند خودداری کردند ♦️کلمه «فضل» در اصطلاح امروز ما فقط به فضل علمی گفته می‌شود امروز اگر بگوییم فلان کس فاضل است یعنی مرد عالمی است، «او از فضلاست» یعنی از علماست، صاحب معلومات و فضل است. ♦️ولی در قرآن به مال و ثروتی که از راه به دست آمده باشد کلمه «فضل» اطلاق شده است ♦️ از جمله در سوره می‌فرماید: 👇 وقتی از نماز فارغ شدید «وَ ابْتَغوا مِنْ فَضْلِ اللهِ» دنبال فضل الهی بروید یعنی دنبال کسب و کار و تجارت و درآوردن پول از راه مشروع بروید ♦️قرآن می‌فرماید: 👇 ثروتمندانی که از راه مشروع صاحب مال و ثروت شدند و صاحب سعه (تمکن) هستند قسم نخورند که کمکشان را قطع می‌کنند ♦️بعضی از مسلمین که متمکن و ثروتمند بودند، به بعضی دیگر که یا از مهاجرین یا از مساکین و یا از خویشاوندان خودشان بودند کمک مالی می کردند ♦️گفتیم بعد جریان اِفک عده ای از صاحبان سرمایه ومتمکنین ( اولو الفضل) تصمیم گرفتند به افرادی که در این ماجرا درگیر بودند کمک مالی نکنند ♦️گفتند: 👇 عجب! ما به خاطر خدا به اینها کمک می‌کنیم و اینها از کمک ما سوء استفاده می‌کنند و مرتکب گناه می‌شوند؛ ♦️ ما به اینها کمک می‌کنیم و اینها شایعه می‌سازند، دروغ جعل می‌کنند ♦️ تصمیم گرفتند آنچه را به طور مداوم، ماهانه یا سالانه، به این فقرا و مساکین- که در قضیه افک شرکت کرده بودند- می‌دادند، قطع کنند قسم خوردند و سوگند یاد کردند که ما دیگر به اینها کمک نخواهیم کرد. ♦️ولی قرآن که به مسئله‌ وحدت مسلمین بیش از هر چیزی اهمیت می‌دهد با این که در اینجا قضیه افک و تهمت بزرگ پیش آمد و عموم مسلمین هم اشتباه کردند، فقط در مقام اصلاح اشتباهِ گذشته است، ♦️ به عامه مسلمین می‌گوید شما خیلی اشتباه کردید که بلندگوی یک جمعیت بهم وابسته شدید و بعد که بعضی تصمیم می‌گیرند کمک مالی‏شان را قطع کنند، چون این قطع کمک مالی سبب می‌شود آن دسته که جدا شدند برای همیشه جدا شده باشند، ♦️ می‌فرماید: 👇 در عین حال گذشت داشته باشید و از اینها بگذرید و عفوشان کنید ♦️ وَ لْیعْفوا وَ لْیصْفَحوا الا تُحِبّونَ انْ یغْفِرَ اللهُ لَکم ْ‏ عفو کنند، بگذرند، گذشت داشته باشند، آیا دوست ندارید خدا از خودتان بگذرد؟ ♦️این آیه که نازل شد، آن گروهی که تصمیم داشتند کمکهای خود را قطع کنند گفتند دیگر کمکمان را قطع نمی‌کنیم." ( این درس ادامه دارد 👆) ➖➖➖➖➖
1.2هزار مشاهده