eitaa logo
دین پژوهی
208 دنبال‌کننده
346 عکس
201 ویدیو
21 فایل
پژوهش ها، آراء و نکات دینی ارتباط با ادمین: @afshari79
مشاهده در ایتا
دانلود
🟥 تاملی در نماز لیلة الرغائب 🟥 درباره لیلة الرغائب در برخی کتب، فضایل بسیاری نقل شده، اما تامل در نکات زیر برای آگاهی بیشتر یک مطلوب خواهد بود: ▫️نماز لیلةالرغائب در کتب روایی متقدم شیعه نیست و اول بار سید بن طاووس در اقبال الاعمال بلاسند صحیح، آن را بیان کرده و تا قبل از وی اصلا اثری از لیلة الرغائب در کتابهای شیعه وجود ندارد!! ▫️نماز لیلة الرغائب بیشتر مورد توجه صوفیه و اهل تسنن است، تا جاییکه بعد از نماز ساختگی تراویح، دومین نماز مهم آنان به شمار می رود، اما بسیاری از علمایشان به جعلی بودن آن اذعان دارند! (کتاب "موضوعات ابن جوزی") ▫️راوی این نماز، است که طبق روایات، به رسول اکرم صلی الله علیه و آله می‌بست و بخاطر انکار غدیر، مورد امیرالمؤمنین علیه السّلام واقع شد! ▫️اگر لیلة الرغائب و اعمال آن، تا این اندازه مهم و با فضیلت باشد، باید حداقل از اهل بیت صلوات الله علیهم در مورد آن بیان می‌شد و یا یک نقل درباره آن توسط آل الله ذکر می گردید که اصلا چنین مواردی وجود ندارد! ▫️بسیاری از بزرگان شیعه مانند علامه مجلسی این نماز را معتبر ندانسته و در مستحب بودن آن اشکالات جدی وارد کرده اند! (کتاب زادالمعاد علامه مجلسی) ▫️در تمامی شبهای عزیز و مبارک ایام سال، بخصوص شبهای جمعه، حضرت سیدالشهداء (ع) جزء اعمال پرفضیلت و ثابت است، اما در اعمال لیلة الرغائب، اصلا خبری از این موضوع نیست! ▫️اگر کسی بگوید: نماز خواندن خوب است، مخصوصا در این دوران پر از فساد و حالا اگر مردم مشغول چند رکعت نماز شوند چه اشکالی دارد؟ پاسخ این است که: وظیفه ما انجام اعمال و است نه اعمال مشکوک و ضعیف‌الاعتبار. 🔹لذا پسندیده است بجای اعمالی چون نماز لیلة الرغائب، به اعمال معتبر و موکدی چون زیارت عاشورا، دعای کمیل، نماز جعفر طیار و... پرداخته و فارغ از محاسبه ثواب اعمال، از به ترقی کنیم! که گفت: تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن! ضمنا؛ یادمان باشد اگر حال خوشی دست بداد جز برای یار، دعایی نکنیم...🔹 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر https://eitaa.com/dinpajouhi
🔴 نکاتی درباره نماز لیلةالرغائب 🔴 🔹 انتقاد و اشکال به نماز لیلةالرغائب، در آثار شیعه از جمله علامه مجلسی و علامه امینی، علامه تستری، آیت الله سبحانی، آیت الله لنکرانی و.. ذکر شده و امری خلق‌الساعه نیست: مجلسی، زادالمعاد، ص۷۳، امینی، الغدیر، ج۵، ص ۲۴۵ و الوضاعون و احادیثهم ص ۲۲۸ تستری، النجعة فی شرح اللمعه، ج۳، ص۱۰۳ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۷، ص۱۱۶ پس اگر فردی بگوید: چرا تا الان کسی نگفته؟ یا بگوید: هیچ کس نفهمید فقط شما فهمیدید؟ می‌گوییم: علمای شیعه فهمیدند و گفتند، شما و نکردید: https://eitaa.com/dinpajouhi/740 https://eitaa.com/dinpajouhi/742 🔹راوی این نماز، است. در اعتبار وی همین بس که طبق روایات، به رسول‌خدا صلی الله علیه و آله، می‌بست و بخاطر انکار غدیر، مورد امیرالمؤمنین علیه السّلام واقع شد!! (خصال ص ۱۹۰، بحارالانوار ج ۴۲،ص ۱۴۸) 🔹در کتب شیعه، برای اعمال شبهای مهمی مثل شب قدر یا شب نیمه شعبان یا شب عرفه و امثالهم، معمولا از حدیث و روایت داریم، اما درباره لیلة الرغائب حتی هم نداریم!! اگر طبق ادعا، نماز لیلةالرغائب اینقدر با عظمت است، نباید ۱ نفر از بین ۱۴ معصوم، حداقل یک حدیث درباره‌ این نماز فرموده باشد؟؟ چرا از هیچکدام روایتی نداریم؟؟ چرا هیچ تاکید روایی دیگه ای وجود ندارد؟؟ 🔹اینکه با گذشت ۷۰۰ سال از صدر اسلام، تا زمان سید بن طاووس، اثری از این نماز در از متون روایی شیعه نیست، محل تامل است! نمازی با این اهمیت می‌بایست حداقل در از منابع متقدم شیعی ذکر شده باشد، که برعکس در هیچ منبع متقدمی نیست! 🔹اگر بگویند: عرفای ما به این نماز و عظمت این شب تاکید داشتند، پس ما هم به آنها تاسی می کنیم، در جواب می‌گوییم: اهل و اهل دعا، عنایتی به سند مناسک ندارند، لذا برای ما، سیره اهلبیت(ع) و اصحابشون مهم هست نه عمل عارفان. درباره این نماز، یک که هیچ، حتی یک هم از اهلبیت(ع) وجود ندارد! عرفای ما ممکنه عزیز باشند، اما واجب الطاعه نیستند، ولی آل الله برای ما، هم و هم ! 🔹درباره احادیث من بلغ و قاعده تسامح که عده‌ای برای توجیه این نماز بهش پرداختند، کافیه به کتاب قاعده تسامح در ادله سنن، نگاهی بیندازید تا ببینید که بسیاری از بزرگان شیعه همین قاعده را قبول ندارند! مانند شیخ انصاری، آیت‌الله خوئی، میرزا جوادتبریزی و.. 🔹اگر عده ای بگویند: سلّمنا، اصلا نماز این شب بدعت و دروغ!! ما این نماز رو به نیت می‌خوانیم!! در جواب می گيم: با این تفکر، بیاییم به نیت فرج بخوانیم چطور است؟؟ واضح است که وظیفه ما انجام اعمال و است، نه اعمال مشکوک و ضعیف‌الاعتبار! 🔹میدان برای تحقیق بیشتر و دیدن نظرات و فراهم هست و کسی به انجام یا ترک این نماز مجبور نیست! پذیرش این اشکالات، مخصوصا برای افرادی که سالها از روی صدق دل و با نیت پاک این نماز رو خوندند، تقریبا ! یا بیشتر افرادی که اهل انجام مناسک‌اند و اهل تحقیق و تحلیل نیستند، شجاعت تردید و تامل در امور دینی رو، حتی در ذهن خودشون هم ندارند چه برسه در جای دیگه! لذا باز به خوانندگان عزیز تاکید می‌کنم: این متن، بیشتر برای اهل تحقیق و انسانهای بی‌تعصب ِمنصف، قابل استفاده‌ است تا دیگران، پس ابداً اجباری برای پذیرش یا تاییدش نیست! 🔹راقم به شخصه، به توصیه کسی مثل که به پیامبر(ص) می بسته و از اون بدتر، بوده و مورد (ع) واقع شده، عمل نمی‌کنم و لو حرفش سند قطعی داشته باشه که نداره!! حالا انجامش رجاءً و به امید ثواب، اگر بوی با خدا نده، بماند! اگر هم دنبال ثواب باشم، در اولین شب جمعه ماه رجب، به نماز امیرالمومنین(ع) و زیارت امام حسین(ع) و دعای کمیل و اعمال معتبر مشغول میشم نه این نماز! 🔹برای یه شیعه، لازمه در زندگیش به این عبارت زیارت امین‌الله که از خدا می‌خاد مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ باشه، بیشتر توجه کنه! https://eitaa.com/dinpajouhi