🔺🔺🔺🔺 💠تحلیل و تبیین آیه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا [نساء ایه پنجاه و نهم ] 🔰 استاد آیت الله فرحانی: حضرت امام(ره) در بحثهای ولایت فقیه نظرشان این است که در این آیه (اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم...) اطیعوا اول ناظر به شأن مرجعیت دینی پیامبر است چون آیه فرموده است خدا را اطاعت کنید یعنی در بخش احکام وظایفی را که خداوند فرموده است مورد اجابت قرار گیرد به این معنا که اطاعات کنید رسول را در احکام خدا! 🔸و همچنین حکمی که در اطیعوا اول آمده است ارشادی می باشد نه مولوی! ملاکی تفکیک حکم ارشادی و حکم مولوی را در اصول ذیل نظر صاحب فصول فرا گرفتیم که اطیعوا الله نمی تواند مولویت داشت باشد به این دلیل که تسلسل پیش می آید و این اطیعوا الله ارشاد به حکم عقل است. 🔹بعد می فرمایند اطیعوا دوم برای رسول خداست چون او زعیم است باید دستورش را اطاعت کنید و این امر دوم دیگر وجوب مولوی دارد و ارشادی نمی باشد. 👈🏻ما دو اطیعوا داریم که یک جنس نیستند یکی ارشاد به حکم عقل است چون نمی تواند مولوی باشد و دیگری مولوی است که وجوب اطاعات را به حکم خدا برای زعیم درست می کند یعنی حرام است رفع خصومت شما جای دیگری صورت بگیرد. لذا ما دو شأن جدای از هم داریم که یکی مربوط به مرجعیت دینی و دیگری شأن زعامت و رهبری و اجراست. 📌پس ما یک بار داریم با شأن مرجعیت داریم کار می کنیم و یک بار با شأن زعامت که خداوند فرموده است اطیعوا الله و اولی الامر منکم و چون در اینجا اطاعات مطلق است به اطلاقه واجب است که از رسول و اولی الامر اطاعت شود. ▪️استاد بزرگوار در این صوت به صورت تفصیلی به این مطلب می پردازند. #فقه_حکومتی #ولایت_فقیه #فقه_الخمینی 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ما را در پیام رسان ایتا دنبال کنید.. کانال دین یاران @dinyaran