هدایت شده از کانال دروس استاد فاضلی هیدجی
فقه، ۷، ۴۰، اجاره۲۲.mp3
38.15M
#خارج_فقه_اجاره_جلسه_۲۲
♦️استاد فاضلی
🟢 (مسئله حیازت در مباحات اصلیه)
🔹ماهیت حیازت
_ مملّک قهری است؟
_ مملّک قصدی است؟
_ برای مالک فعل است؟
🔹مختار قول سوم است در نتیجه اجاره در حیازات صحیح است.
🟢 (اجاره زن برای إرضاع و رضاع)
🔹فرق بین ارضاع و رضاع
🔹اشکال به صحت اجاره و جواب آن
🔹وجوب مشاهده صبی
هدایت شده از کانال دروس استاد فاضلی هیدجی
فقه، ۷، ۴۱، اجاره۲۳.mp3
31.24M
#خارج_فقه_اجاره_جلسه_۲۳
♦️استاد فاضلی
۱۴۰۳.۸.۳۰
🟢 (اگر زن اجیر شده برای شیردادن شوهردار باشد )
🔹اجاره صحیح است اگر با حق شوهر منافات نداشته باشد.
🔹تقدم اسبق زماناً در تعارض حقوق
🔹عدم جریان بحث ترتب در عقود
🟢 (اگر بعد اجاره ازدواج کرد، اجاره مقدم است)
🔹اشکال محقق خویی(ره)
🟢 (فرقی نیست کودک معین باشد یا کلی)
هدایت شده از کانال دروس استاد فاضلی هیدجی
فقه، ۷، ۴۵، اجاره۲۴.mp3
39.6M
#خارج_فقه_اجاره_جلسه_۲۴
♦️استاد فاضلی
۱۴۰۳.۹.۶
🟢 اجاره در صورت مباشرت و تسبیب
🟢 اجاره گوسفند برای استفاده از منافع آن
🟢 أخذ اجرت بر واجبات عینی و کفایی و اذان
🔹حرمت اخذ اجرت در صورتی که حق دیگری باشد
🔹 حرمت اخذ اجرت در صورتی که نفعی برای مستأجر نداشته باشد.
🔹حرمت اخذ اجرت در صورتی که دلی ظهور در مجانیت دارد.
https://eitaa.com/ostadfazely
هدایت شده از کانال دروس استاد فاضلی هیدجی
فقه، ۷، ۴۶، اجاره۲۴.mp3
36.19M
#خارج_فقه_اجاره_جلسه_۲۴
♦️استاد فاضلی
۱۴۰۳.۹.۷
🔹ادله حرمت اخذ اجرت بر واجب بما هو واجب
۱) واجب ملک خدا است.
۲) واجب از ملک شخص در آمده است.
۳) واجب خار از اختیار است.
- اشکال بر سه دلیل
🔹ادله حرمت اخذ اجرت بر تعبدیات
ـ معنای قصد قربت در عبادت
ـ منافات اخذ اجرت با قصد قربت
https://eitaa.com/ostadfazely
هدایت شده از کانال دروس استاد فاضلی هیدجی
فقه، ۷، ۵۳، اجاره۲۶.mp3
39.43M
#خارج_فقه_اجاره_جلسه_۲۶
♦️استاد فاضلی
۱۴۰۳.۹.۲۰
🔹ادله حرمت اخذ اجرت بر تعبدیات
- مشکل داعی و انگیزه
- دو راه حل مشکل
https://eitaa.com/ostadfazely
هدایت شده از کانال دروس استاد فاضلی هیدجی
فقه، ۷، ۶۱، اجاره۳۰.mp3
33.71M
#خارج_فقه_اجاره_جلسه_۳۰
♦️استاد فاضلی
۱۴۰۳.۱۰.۴
🟢مسئله ۱۸ بدون امر و اذن کاری را برای شخص انجام داد.
🟢مسئله ۱۹ با امر شخصی کاری انجام داد.
🔹سه صورت دارد:
۱) بقصد تبرع انجام داده است.
۲) بقصد اجرت انجام داده است.
۳) نه قصد تبرع داشته و نه قصد اجرت.
https://eitaa.com/ostadfazely