eitaa logo
دختران تراز❤️
229 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.3هزار ویدیو
44 فایل
امام خمینی(ره):زن یکتا موجودی است که می تواند از دامن خود افرادی به جامعه تحویل دهد که از برکاتشان یک جامعه بلکه جامعه ها به استقامت و ارزشهای والای انسانی کشیده شوند و می تواند بعکس آن باشد. صحیفه امام ،ج16،ص192 ارتباط با ما @f_m_taraz @F_meshkat_135
مشاهده در ایتا
دانلود
15.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از تا 🔻 2400 سال است از نگاه فلاسفه و متفکران غربی است که باید او را کرد و بعد به رساند!!! 💠 نظریه ی برای انسانی که قرار است را در رقم بزند چیست؟ 💠 استاد کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan
دختران تراز❤️
سوال3⃣ :برکات ازدواج و خطرات مجردماندن چیست؟ 👇👇👇👇👇
❇️پاسخ: را به تأخیر نیاندازید و مقهورِ گذر زمان نشوید؛ زیرا ازدواج حادثۀ شیرین و تحول به یادماندنیِ دوران جوانی شماست و به فرموده پیامبر، هیچ بنیادی در اسلام، نزد خداوند محبوب تر از ازدواج نیست. [۱] با ازدواج، صفا، محبت و شیدایی می‌شکفد و سبز، همراه با مسرّات معنوی و لذت‌های ، آغازمی‌شود. آدمی چنان آفریده شده است که به طورفطری، به ازدواج و سامان دادنِ رهنمون می‌شود. کسانی که تن به ازدواج نمی دهند و از این «سنّت الهی» سرپیچی می‌کنند، نوعی در وجودشان باقی می‌مانَد و بسیاری از گونه‌های وجودی شان شکوفا نمی شود. به گفتۀ استاد مطهری، «نوعی پختگی هست که جز در پرتو ، پیدا نمی شود. » [۲] زوج جوان به دلیل مصونیت از آلودگی‌ها و انحراف شهوانی، جایگاه نزد خداوند دارند؛ تاجایی که برتر از انسان است که روزها می‌دارد و شب‌ها برای بیدار می‌ماند. [۳] پیامبر خدا عبادت پسر و دختر ازدواج کرده را برتر از نماز مجردی می دانند که شب و روز خود را به پرستش سپری می‌کند. [۴] ازاین رو هرگاه یکی از یارانشان ازدواج می‌کرد، پیامبر « شدن دین» او را بشارت می‌دادند. [۵] بی تردید، کامل شدنِ دین فرد را نیز می‌توان جلوه ای از لطف دانست. ، مصاحبت و دستیابی به انتظارات را سه دلیل مهم برای ازدواج شمرده اند. این هشدار، به محترمِ شما و پیامی به خودتان است که پیامبر روزی بر فراز منبر رفتند و فرمودند: «ای مردم، جبرئیل ازسوی [خداوندِ] لطیف آگاه، نزدم آمد و گفت که ، به سانِ میوه‌ها بر درخت اند: اگر میوه پخته شود، اما آن را نچینند، آفتاب تباهش می‌سازد و باد، آن را می‌پراکند. همچنین، اگر دوشیزگان به سنّی رسند که آنچه را زنان [از مسائل جنسی] می‌فهمند، دریابند، دارویی جز برای آنان نیست؛ در غیراین صورت، از آنان در امان نباشید، زیرا آن‌ها -اند. » [۶] ---------- [۱]: . وسایل الشیعه، ج۱۴، ص۳. [۲]: . مرتضی مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۳۹۸. [۳]: . پیامبر: اَلْمُتَزَوَّجُ النَّائِمُ اَفْضَلُ عِنْدَاللَّهِ مِنَ الصَّائِمِ الْقائِمِ العزب، سفینةالبحار، ج۱، ص۵۶۱. [۴]: . رَکْعَتَانِ یُصَلیهِمَا مُتَزَّوِجٌ اَفْضَلُ مِنْ صَلاة رَجُلٍ عَزب، یَقُوُم لَیْلَهُ وَ یَصُومُ نَهارَه، شیخ طوسی، التهذیب، ج۷، ص۲۳۹. [۵]: . امیرمؤمنان: لَمْ یَکُنْ اَحَدٌ مِنْ أَصْحابِ رَسُولِ اللَّهِ یَتزوجُ اِلاَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهَ: کَملَ دَینَه. تمیمی مغربی، دعائم الاسلام، ج۲، ص۱۹۰. [۶]: . طوسی، تهذیب الاحکام، ج۷، ص۳۹۸. 🌸این جا پایگاه است🌸 @dokhtarane_taraz
دختران تراز❤️
✅ #جوهر_اصلی_سبک_زندگی: بر اساس این، می‌توان ادعا کرد #فرهنگ، جوهر اصلی سبک زندگی را تشکیل می‌دهد و
روش زندگی هر انسانی از قابل تقسیم‌بندی و تعریف است: نخست بر اساس نگاه و دوم بر اساس . اما به‌طور کلی با توجه به اهداف، خود بر تقسیم می‌شود: سبک زندگی بر اساس که در این نوع از سبک زندگی تنها ارضا می‌شود و در آن بهتر ، و بهتر و... منظور نظر است. به‌طور کلی مقصد نهایی این زندگی است. نوع دیگر سبک زندگی بر اساس هدف ، و فکری، روانی و رفتاری استوار است. البته برخی‌ از این هدف به‌عنوان سبک ذهنی نام می‌برند. بدینسان، انسان و برای خوردن و خوابیدن خلق نشده است. بلکه هدف از خلقت انسان یک سفر و که از به ، کودکی به ، و و بعد رفتن از دنیا است که اسلام و دیدگاه‌های ائمه اطهار و کتب شریفی مثل کتاب آسمانی و و... برای هریک از این بخش‌ها و زیرمجموعه‌های آن ازجمله ، ، رابطه ، ، رابطه ، رابطه و... برنامه‌ریزی و ارائه کرده‌اند. ♦️ادامه دارد👇
✅خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: ۳۳ 🔖 آیه: ۱۱، ۱۲ و ۱۳ ♦️مفسر: علامه جوادی آملی 💠 برای ایمان دو چیز نیاز است: ۱. سالم: برای فهم درست ۲. سالم: برای انجام و پیاده کردن عمل درست تنها اهل تقوا این دو را دارند و کافران و منافقان هیچکدام را ندارند. 🔴 خداوند به تناسب این دو عقل: را بصورت دستور عملی و نظری به انسان می رساند که اگر آن دو عقل را داشت این هدایت را در میابد. 1⃣ در خدا به منافقان گوید فساد نکنید و آنها در جواب گویند ما مصلحیم! منافقان در پاسخ به چرایی ارتباطشان با کفار گویند ما می خواهیم بین مسلمین و غیر مسلمین و هماهنگی برقرار کنیم! (ان اردنا الّا احساناً و توفیقاً/نساء_62) در جایی دیگر آیه 107 توبه گوید منافقانی که مسجد ضرار را ساختند می گفتند ما هدفی جز نیکی نداشتیم و لذا آن کار شر را خیر نشان داده یا خیر می دانند. منافقان را پنداشته و یکدیگر را امر به منکر و نهی از معروف می کنند! (توبه_67) 2⃣در نیز به منافقان گوید همانند این مردم ایمان بیاورید در جواب گویند ایمان به خدا بینشی است! (بقره/13) دلیلش این است که کفار و منافقین تنها را قبول دارند و ایمان به آنچه قابل حس نیست را سفیهانه می دانند. لذا به پیامران میگفتند شما سفیهید چون به ایمان دارید (انّا لنراک فی سفاهه/اعراف_66) 🍁مثلا منافقان وقتی می بینند به خاطر اسلام زندگی خود را در مکه رها کرده و به مدینه هجرت می کنند (حشر_۸) یا را که در جان و مالشان اگرچه خود نیازمند باشند اما مهاجرین را بر خود مقدم می دارند (حشر_۹)، در اینجا مهاجرین و انصار را می دانند چون زندگی را جز رسیدن به نمی دانند لذا این ایثار را کم عقلی تصور می کنند. 🐠🐠🐠🐠 📚 از نگاه قرآن: اما خدا در آیه 130 بقره معیار رشد و سفاهت را نشان می دهد. خدا آنهایی که از و دین ابراهیم نبی اعراض میکنند را سفیه می داند و ابراهیم را «راشد». «و من یرغب عن ملّۀ ابراهیم الّا من سفه نفسه» 🔰گوید ما به رشد را دادیم پس به این الگوی رشد اقتدا کنید و اگر نکردید سفیهید. «و لقد آتینا رشدَه من قبل و کنّا به عالمین» پس به این سفیهان گفت اگر می خواهید از سفاهت خارج شوید مثل این مسلمانان، ایمان بیاورید. «و اذا قیل لهم آمنوا کما آمن الناس/بقره_13» 🐬🐬🐬🐬 🍄 تعریف : یکی از جوابهایی که می توان به تعارض هدایت برای متقین و هدایت برای « » داد این است که طبق آیه 13 بقره «ناس» همان متقین هستند که ایمان آورده اند. وگرنه قرآن غیر متقین را انسان یا ناس نمی داند بلکه یا پستتر از حیوان می داند. «کالانعام بل هم اضلّ» 🐷 خیلی ها « » هستند که تنها نطق می کنند اما انسان نیستند چون که معیار انسانیتشان است در جهاد کبیر زیر خاکستر ، مرده و دفن شده است. لذا تنها کسی در قیامت به صورت انسان محشور می شود که عقلش زنده بوده و ایمان به خدا را انکار نکرده باشد وگرنه جز و شهوت و غضب چیزی برایش نمانده است. 🏴این جا پایگاه است🏴 @dokhtarane_taraz
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 72 🔖 آیه: ۲۴ و ۲۵ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅آیه ۲۵ بقره: «وبشر الذین آمنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجری من تحتها الانهار کلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذی رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فیها ازواج مطهرة وهم فیها خالدون» به کسانی که ایمان آورده، و کارهای شایسته انجام داده‌اند، بشارت ده که باغهایی از بهشت برای آنهاست که نهرها از زیر درختانش جاریست. هر زمان که میوه‌ای از آن، به آنان داده شود، می‌گویند: «این همان است که قبلا به ما روزی داده شده بود. (ولی اینها چقدر از آنها بهتر و عالیتر است.)» و میوه‌هایی که برای آنها آورده می‌شود، همه (از نظر خوبی و زیبایی) یکسانند. و برای آنان همسرانی پاک و پاکیزه است، و جاودانه در آن خواهند بود. 🔰در هنگام انذار گاهی از مورد انذار می ترسانند و گاهی انسان را به مورد انذار متوجه می کنند. در مورد اول میگوید اگر درس نخوانی در انتهای سال نمره ات کم می شود و نتیجه اش را می بینی اما در دومی میگویند امروز در آتشی که نمیبینی خودت را نسوزان زیرا در می بینی که این، آتش بوده است و تو سوخته ای، پس با عملت این آتش را روشن نکن که تو را می سوزاند. هنگام مرگ غالب انسان ها نمی فهمند که نشئه عوض شده است لذا در تلقین گفته می شود که این آدم بدان که حالا مرده ای! تنها بخش کوچکی از انسانها می فهمند که مرده اند. 🔴بهشت و جهنم فرقهای زیادی دارند. «وقودها الناس و الحجارة» یعنی آتش از خود سرچشمه می گیرد. روایات زیادی در این زمینه وجود دارد. این جهنم و بهشت موجود است اما نمی گذارد چشم انسان ببیند (ق_۲۲) با مرگ، پرده از انسان برداشته می شود «و کشفنا عنک غطائک» آیه ۵ و ۶ تکاثر نیز همین را می گوید «کلا لو تعلمون الیقین لترونّ الجحیم» اگر یقین داشتید جهنم را می دیدید. پس جهنم پوشیده نیست بلکه پرده بر روی چشم خود انسان است که به خاطر خود انسان است. ♦️آتش مانند انسان را در بر میگرد و راه انسان را می بندد اما بهشت است و راه را نشان می دهد. در بهشت هر چه بخواهند آماده است اما در جهنم تنها تحت تسلط جهنمند.«لها ما کسبت و علیها ما اکتسبت/بقره_۲۸۶» مادر جهنمیان آتش است و از این انسانها تغذیه می کند «فامّه هاویه» 🔰فرق دیگر بهشت و جهنم این است که در جهنم چیزی بیشتر از اندازه استحقاق اعمال انسان وجود ندارد «جزاءً وفاقاً» اما در مورد بهشتیان گوید «فلا تعلم نفسٌ ما اُخفی لهم من غرة اعین جزاءً بما کانووا یعلمون/سجده_۱۷» ما چیزی به او می دهیم که هیچکس نمی داند چیست و فکرش را هم نمی کند کسی نمی داند که در بهشت چه در انتظارشان است. امیر المومنین در نهج البلاغه می فرماید اگر می دانستید در بهشت چه خبر است همگی مرا رها می کردید و به جهنم می رفتید و منتظر مرگ می ماندید! محدوده تمنّا و آرزوی انسانها تا جاییست که می دانند و اگر چیزی را ندانند اصلا آنرا نخواهند خواست. 🔰رعد آیه ۳۵ گوید درخت و غیره تمام بهشت نیست بلکه مثل و نمونه‌ی بهشت است. لذا چیزهای دیگری نیز هست و حقیقتش الان مشخص نیست. بهشتِ روحانی، مسلط و محیط بر بهشت جسمانی است. «عند ملیک مقتدر» در ادامه آیه ۲۵ بقره گوید: هر وقت هر میوه ای که به اینها بدهند «کلّما رزقوا» میگویند قبلا از اینها خورده ایم و مزه اش آشناست. در حالیکه باید دانست هایی در بهشت است که در دنیا نبوده و نیز میوه های دنیا نیز در اختیار همه مردم خصوصاً قشر فقیر نیست و برخی میوه ها در کشورهای خاصی است. حال این چگونه است که هر میوه ای میخورند میگویند قبلا از این خورده ایم؟ بهشت هم که جای دروغ نیست و کسی کار بد یا بیهوده نمی کند «لا لغو فیها و لا تاثیم» ♦️برخی گفته اند چون میوه های بهشت شبیه زمین است پس مومنین فکر می کنند که شبیه آن میوه هاست. اما این درست نیست زیرا لفظ «کلّما» نشان می دهد که هر میوه ای که میخورند می گویند قبلا از این خورده ایم و اشتباه نمی کنند زیرا این میوه ها تجسم آنها در دنیا است لذا وقتی میوه را می خورند میفهمند که نتیجه آن عملشان است لذا کاملاً آنرا بیاد می آورند. روایاتِ تجسم اعمال بسیار است و این تفسیر را تایید می کند. 🔷در مورد جهنمیان نیز همین است که آیه ۵۵ سوره عنکبوت گوید «ذوقوا ما کنتم تعلمون» بچشید آنچه را که انجام دادید. یعنی «عملتان» را بچشید. این اعمال قلاده هایی می شود که بر گردنهای گنهکاران زده می شود «رعد_۵» 🌸این جا پایگاه است🌸
887K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😳چون در برخی کارخانه های دیگه اصلا وجود نداره، این کارخانه ها کلا هرگونه روشنائی و را از محیط کارخانه هاشون حذف کردند و عملا وارد دوره کارخانه های تاریک یا dark factory شدند. 💢برخی بر این گمان هستند که کارخانه های تاریک(dark factory) راهی بسوی روشن(bright future) هستند!!! البته به نظر نمیاد این نوع نگاه اصلا درست باشه... ࿐🌹 📲به کانال بپیوندیم 👇👇👇 https://eitaa.com/dokhtarane_taraz