eitaa logo
دولت قوی
572 دنبال‌کننده
98 عکس
25 ویدیو
4 فایل
بستری برای اندیشیدن پیرامون «دولت قوی». تدبیر و خردمندی، مقاومت، هویت دینی و ملی، پیشرفت، عدالت اجتماعی ارتباط با بنده: 🇮🇷 👤Eitaa.com/ahs_tafreshi کانال دیگر: @feqholsiasat
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️تحقق کامل اسلامی‌سازی علوم به زمان‌ بیشتری نیاز دارد؛ ساخت علوم مدرن در غرب نزدیک به هشت‌ْقرن زمان برده‌است 👤دکتر حسین کچویان ♦️بسیار مهم است که در قسمتی از جهان(ایران)، عده‌ای هستند که صحبت از نیاز به یک علم جدید و متفاوت از علم موجود می‌کنند. دراین حد که این نیاز را به صورت عمومی درآورده و کسانی هم آن‌ را طلب کنند، موفق بوده‌ایم؛ اما باید توجه داشت که تحقق کامل این هدف در ظرف زمانی چند دهه، امکان‌پذیر نیست. ♦️اگر نقطه آغاز حرکت غرب برای به دست‌آوردن علم جدید را قرن ۱۰ یا ۱۱ میلادی در نظر بگیریم، نزدیک به ۸ قرن طول کشیده‌است تا در قرن ۱۹ میلادی، چیزی به نام علم‌مدرن در حوزه فیزیک و سایر علوم به دست بیاید. بنابراین تحقق کامل این سطح از اهداف، به زمان زیادی نیازمند است. 📕هویت ما 🆔@Asre_jadid_57
🔰امام خمینی (رحمه‌الله) ♦️تمام این خلاف‌ها که بین مسلمانان در همه‌ی شئون واقع شده از اثر روز سقیفه است و اگر آن نبود بین مسلمانان در قانون‌های آسمانی این خلاف‌ها نبود. مذهب‌های باطل که شالوده‌اش از سقیفه‌ی بنی‌ساعده ریخته‌شد و بنیانش بر انهدام اساس دین بود، جای‌گیرِ حق شده‌بود. 📚 کشف اسرار ص ۱۱۳ و ص ۱۲۴ 🆔@Asre_jadid_57
⚡استحاله‌ی تمدّن غرب در فرهنگ اسلامی 🔰شهید سیّدمرتضی آوینی 🔸اکنون در سراسر این کره‌ی خاک خلوت‌کده ای را نمی‌توان یافت که از سیطره فرهنگی غرب آزاد باشد. حرکت در جهت استقلال، پیش از هر چیز و فراتر از همه، در گروِ معرفتی است که باید چراغ راه در این طی طریق باشد. 🔸در جهان امروز، تلقی واحدی نیز از هنر و ادب وجود دارد که خواه ناخواه به همان اهداف مشترک نظام واحد سلطه‌ی جهانی منتهی می‌شود.این تلقی واحد جهانی صورتِ یک انسیکلوپدی(Encyclopedie؛ دائرة المعارف، کتابِ مرجع) دارد که همه تعبیرات را در جهت اهداف استکباری غرب معنا می‌کند و اجازه نمی‌دهد که تفکر تازه‌ای در جهان پیدا شود. 🔸چه بسا مابِین مفاهیم و قواعدی که در این انسیکلوپدی جهانی عنوان شده است با آن اهداف سیاسی، ارتباطی مستقیم قابل تشخیص نباشد امّا در نهایت باید دانست که این تعابیر و مفاهیم و قواعد، اجزایی از یک مجموعه هستند که دارای کلیت و وحدت است. 🔸مقصود این نیست که ما باید قالب‌های هنری روز و وسایل ارتباط جمعی را یکسره دور بریزیم، بلکه معتقدیم که باید جسم این قالب‌ها را در روح اعتقادات و فرهنگ خویش مستحیل کنیم. این «استحاله» منوط به معرفتی کافی و وافی است که ما را از فریب‌خوردن و به‌خصوص از افتادن در تله‌ی توسعه‌گرایی و تکنوکراسی -که ضرورتاً ملازم با یکدیگر هستند- باز دارد. 📚آغازی بر یک پایان، صفحهٔ ۵٢-۵٣ 🆔@Asre_jadid_57
⚡ضرورت تبیین در واژگان «دوست و دشمن» براساس معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام ✅ بایستی بر اساس «تولی و تبری»، «حبّ و بغض‌ها» را تنظیم کرد و در جامعه مرزبندی ایجاد کرد 🔸ما به‌ شدّت در موضوع «تولّی و تبرّی» لنگ هستیم. آیا کسی بین ما پیدا می‌شود که «إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ» را نخوانده باشد؟ من با هر کسی که با اهل‌بیت علیهم‌السلام سِلم است سِلم هستم، با هر کسی که با اهل بیت سلام الله علیهم أجمعین در حَرب است در حَرب هستم؛ ملاک تولی و تبری این است. شنیده است که «هَلِ الدّينُ إلاَّ الحُبُّ وَالبُغضُ»، اما اگر حب و بغض از ریشه و منشأ خود فاصله بگیرد، دیگر شما نمی‌توانید این را توسعه بدهید. اگر دشمن اصلی و دوست اصلی را بشناسد، معیار را استخراج می‌کند، دشمن را بازتولید می‌کند، اما اگر فقط مصادیق را بگویید به عنوان مثال در کتب درسی مدرسه‌هایمان نوشته‌اند: «تولّی» مانند راهپیمایی بیست و دوم بهمن ماه و «تبرّی» هم مانند مرگ بر آمریکا! دیگر برای کشورهای دیگری غیر از ایران به درد نمی‌خورد یا وقتی آمریکا ساقط شد چه می‌شود؟ قبل از آن چه چیزی بوده است؟ مخالف هم می‌گوید نکند در حال سوءاستفاده از دین هستند که راهبرد سیاسی خود را پیش ببرند و هزار مشکل دیگر پیش می‌آید.اگر موضوع «تولی و تبری» در یک جامعه درست تبیین نشود و حبّ و بغض‌ها به‌هم بخورد، که خورده...دیگر… علّتِ اینکه اگر مراسم روز قدس را بخاطر شرایط کرونا تعطیل کنید مردم احساس خاصی نمی‌کنند، ولی همین مردم اجازه‌ی تعطیل شدن محرّم را در شرایط کرونایی نمی‌دهند چیست؟ 🔸تا زمانی که حبّ و بغض افراد اصلاح نشود، شما باید در تطبیق با موارد جزیی، برای او کارگاه تشکیل دهید، اما باز هم خطا می‌کند، باید مبانی را ارائه داد تا در تطبیق، راحت عمل کنند. آیا حضرت سیّدالشّهداء صلوات‌الله‌علیه برای اصحابشان یک دوره‌ی توجیهی گذاشته‌اند؟ نخیر! حضرت سیّدالشّهداء صلوات‌الله‌علیه حبّ و بغض‌ها را اصلاح کرده‌اند. دشمن اصلی کیست، دوست اصلی کیست. اگر دوست و دشمن اصلی را گم کنید به راحتی در دستگاه خبرساز دشمن، شما را مدیریت می‌کنند. دشمن خوب می‌داند که چطور از پایگاه احساس مردم استفاده کند، می‌داند چطور کاری کند که از امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه یک دشمنِ هشتاد ساله درست کند، ما هم بایستی همین کار را کنیم، منتها با واقعیت. 🔸ما نتوانستیم دشمن را در اذهان، «دشمن» معرّفی کنیم، چرا؟ چون تصدیق دادیم، نه تصوّر. تصدیق یعنی خودم گزاره را بگویم، شما نمی‌خواهد فکر کنید، من می‌گویم و شما فقط تکرار کنید. بعد باید یا قسم بخورم که این درست است، یا مدام تکرار کنم که ملال‌آور بشود. من بجای اینکه مدام تکرار کنم هوا گرم است، کافی است کاری کنم که شما احساسِ گرما کنید. آن‌وقت حتّی اگر من بگویم هوا سرد است، شما می‌گویید اینطور نیست. شعار «نه غزه، نه لبنان» یعنی دوستِ ما را «دوست» نفهمیده‌اند،البته حتماً سرانشان عامل بیگانه هستند، اما معترضین جامعه که معترض سیاست‌های ما هستند، همه که عامل بیگانه نیستند. نتوانسته‌ایم دوست را «دوست» معرّفی کنیم و دشمن را دشمن. اینجا آن جاهایی است که قرارگاهِ «جهاد تبیین» می‌خواهد، چرا ما با اسرائیل دشمن هستیم؟ آیا مسئله اشغال سرزمین است؟ این همه اشغال سرزمین در جاهای دیگر زمین هم رخ می‌دهد. آیا مسئله کودک کشی است؟ این همه کودک کشی در جهان رخ می‌دهد. مسئله چیست؟ باید با چه کسی دوست باشیم و با چه کسی دشمن باشیم؟ 🔸همان کسانی که اجازه ندادند امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه، بدعتِ نماز تراویح را تعطیل کنند، در رکاب امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه به جنگِ با عایشه و معاویه رفتند. کسانی که اجازه‌ی عزلِ شریح قاضی و اشعث را به حضرت ندادند، کسانی که اجازه نمی‌دهند حضرت بعضی از رفتارهای حاکمان قبلی را تصحیح کنند، امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را ذیلِ آن‌ها می‌بینند؛ ولی امیرالمؤمنین صلوات الله علیه با این‌ها به جنگ کسانی رفته است که با این‌ها قرابت‌های فکری هم داشته‌اند، موفق هم برگشته‌اند، شکست نظامی نخورده‌اند، شما می‌دانید که سربازان امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه هم شیعیانِ خالص نبودند. 📝گزارشی خلاصه‌وار از جلسات استاد حامد کاشانی 🆔@Asre_jadid_57
انگیزه‌ی پیدایش و شکل‌گیریِ جامعه اسلامی؛ تکاملِ پرستش بر محورِ اولیاء خدا 🔸مبتنی بر رویکرد مختار در فلسفه‌ی تاریخ که تکامل به غلبه‌ی کلمه‌ی توحید و تحقّق ولایتِ حقّه تعریف می‌شود، مبدأ و انگیزه‌ی شکل‌گیری جامعه، صرفاً رفع نیازهای مادّی و طبیعی انسان و میل به کام‌جوییِ بيشتر از ماده نیست؛ بلکه جوامع ایمانی، بر محور انبیاء و اولیای الهی، برای تکامل پرستش و قرب شکل می‌گیرند. انسان‌هایی که برای رفع نیازهای مادی دور هم جمع شده‌اند به ولایت فقیه و حتی به ولایت معصوم نیازی ندارند؛ ولی جمعی از انسان‌هایی که بزرگ‌تر از ماده هستند، به انگیزه‌ی تقرب اجتماعی به خداوند دور هم جمع می‌شوند [انگیزه‌ی تجمّعِ‌شان از آغاز، کام جوییِ بیشتر از ماده نیست]. 🔸در محورِ جوامع ایمانی، اراده هایی که شدت روانی به دنیا دارند، قرار نگرفته اند؛ بلکه محور این جوامع، اراده‌هایی هستند که در بندگی و خشوع و خضوعِ نسبت به خدای متعال سبقت گرفته‌اند؛ بنابراین جبهه‌ی حق، برمحور ولیّ خدا شکل‌می‌گیرد و جبهه باطل، برمحور فراعنه و اولیای طاغوت؛ و در نتیجه تمامی تاروپود اجتماعی، ظهور باطن و روح اولیای آن‌هاست؛ جوامع در جبهه‌ی حق، ظهور حقیقت انبیاء هستند و در جبهه‌ی باطل، ظهور حقیقت اولیای طاغوت اند؛ لذا جامعه کفار، جامعه ای ظلمانی و منغمر در دنیاست و وسعت و عمقش تنها در حد اشتغال به لهو ولعب است، اما جبهه‌ی اولیای خدا، جبهه حق، حیات طیبه، نور، رشد و صلاح است. 📝گزارشی خلاصه‌وار از کتاب حکمت تاریخ آیت‌الله میرباقری ✍️تفرشی 🆔@Asre_jadid_57
⚡️ رسالت اصلی دولت اسلامی 🔰امام خمینی(رحِمه‌ الله) 🔸مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت - ارواحنافداه - است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. 🔸مسائل اقتصادی و مادّی اگر لحظه‌ای مسئولین را از وظیفه‌ای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید دولت جمهوری اسلامی تمامی سعی و توان خود را در اداره هرچه بهتر مردم بنماید، ولی این بدان معنا نیست که آنها را از اهداف عظیم انقلاب که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند. 🔸مردم عزیز ایران که حقاً چهره منوّر تاریخ بزرگ اسلام در زمان معاصرند، باید سعی کنند که سختی‌ها و فشارها را برای خدا پذیرا گردند تا مسئولان بالای کشور به وظیفه اساسی‌شان که نشر اسلام در جهان است برسند و از آنان بخواهند که تنها برادری و صمیمیت را در چهارچوب مصلحت اسلام و مسلمین در نظر بگیرند. 🔸چه کسی است که نداند مردم عزیز ما در سختی هستند و گرانی و کمبود بر طبقه مستضعف فشار می‌آورد، ولی هیچ کس هم نیست که نداند پشت کردن به فرهنگ دوَل دنیای امروز و پایه ریزی فرهنگی جدید بر مبنای اسلام در جهان و برخورد قاطع اسلامی با امریکا و شوروی، فشار و سختی و شهادت و گرسنگی را به دنبال دارد و مردم ما این راه را خود انتخاب کرده‌اند و بهای آن را هم خواهند پرداخت و بر این امر هم افتخار می‌کنند. این روشن است که شکستن فرهنگ شرق و غرب، بی شهادت میسر نیست. 🔸من بار دیگر از مسئولین بالای نظام جمهوری اسلامی می‌خواهم که از هیچ کس و از هیچ چیز جز خدای بزرگ نترسند و کمرها را ببندند و دست از مبارزه و جهاد علیه فساد و فحشای سرمایه داری غرب و پوچی و تجاوز کمونیزم نکشند که ما هنوز در قدمهای اول مبارزه جهانی خود علیه غرب و شرقیم. 🔸مگر بیش از این است که ما ظاهراً از جهانخواران شکست می‌خوریم و نابود می‌شویم؟ مگر بیش از این است که ما را در دنیا به خشونت و تحجر معرفی می‌کنند؟ مگر بیش از این است که با نفوذ ایادی قاتل و منحرف خود در محافل و منازل، عزت اسلام و مسلمین را پایکوب می‌کنند؟ مگر بیش از این است که فرزندان عزیز اسلام ناب محمدی در سراسر جهان بر چوبه‌های‌دار می‌روند؟ مگر بیش از این است که زنان و فرزندان خردسال حزب الله در جهان به اسارت گرفته می‌شوند؟ بگذار دنیای پست مادیت با ما چنین کند ولی ما به وظیفه اسلامی خود عمل کنیم. @Asre_jadid_57
⭕️ویژگی‌های مجتهد جامع از منظر امام خمینی رحمه‌الله 🔰امام خمینی رحمه‌الله ♦️مجتهد باید به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل سیاسی اظهارنظر نمی‌کنم. ♦️آشنایی به "روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان"، داشتن "بصیرت و دید اقتصادی"، "اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان"، "شناخت سیاست‌ها و حتی سیاسیون و فرمول‌های دیکته‌شدهٔ آنان" و "درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم" که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگی‌های یک مجتهد جامع است. ♦️یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعه بزرگ اسلامی و حتی غیراسلامی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در‌ خور شأن مجتهد است واقعاً مدیر و مدبر باشد. ♦️حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفه عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان‌دهنده جنبه عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. ♦️هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده کنیم و بتوانیم برای معضلات جواب داشته باشیم و همه ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبه عینی و عملی پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد. راستی به چه علت است که در پی اعلام حکم شرعی و اسلامی مورد اتفاق همه علما در مورد یک مزدور بیگانه¹ اینقدر جهان‌خواران برافروخته شدند و سران کفر و بازار مشترک و امثال آنان به تکاپو و تلاش مذبوحانه افتاده‌اند؟ غیر از این نیست که سران استکبار از قدرت برخورد عملی مسلمانان در شناخت و مبارزه با توطئه‌های شوم آنان به هراس افتاده‌اند و اسلام امروز مسلمانان را یک مکتب بالنده و متحرک و پرحماسه می‌دانند و از اینکه فضای شرارت آنان محدود شده است و مزدبگیران آنان چون گذشته با اطمینان نمی‌توانند علیه مقدسات قلم‌فرسایی کنند مضطرب شده‌اند. من قبلاً نیز گفته‌ام همه توطئه‌های جهانخواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است که ما نگوییم اسلام جواب‌‌گوی جامعه است و حتماً در مسائل و اقدامات خود از آنان مجوز بگیریم. ما نباید غفلت بکنیم، واقعاً باید به سمتی حرکت نماییم که إن‌شاء‌الله تمام رگه‌های وابستگی کشورمان از چنین دنیای متوحشی قطع شود. ============================== ۱.اشاره به حکم وجوب قتل سلمان رشدی مرتد و ناشرین کتاب ضداخلاقی و ضددینی او. 📕صحیفه امام، جلد ۲۱، صفحه ۲۸۹-۲۹۰ 🆔@Asre_jadid_57
امتداد حکمت متعالیه . آقای وکیلی.۱۴۰۰.۳.۱۲.m4a
48.34M
🔰استاد وکیلی ♦️فلسفه‌ی اسلامی «نظام‌ساز» نیست و ظرفیت ساخت «تمدّن» را ندارد. ⭕️پی‌نوشت: شنیدن این صوت پیشنهاد می‌گردد به اندیشمندانی که با پرهیز از پرداختن به «کلیشه‌ها و فانتزی‌های ذهنی»، «مباحث نظری» را معطوف به کنترل و هدایت «عینیت» دنبال می‌کنند. 🆔@Asre_jadid_57
5.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 مهم‌ترین بخش سخنان حجت الاسلام حسین طائب(رئیس سابق سازمان اطلاعات سپاه پاسداران) در مدرسه معصومیه 🟥 آمریکا در آخرین سند راهبردی امنیت ملی خود اعتراف می‌کند که جنسِ تهدید ایران با چین و روسیه متفاوت است و آن به چالش کشیدن دموکراسی غربی و ارائه یک مدل جدید حکمرانی به دنیاست. 🆔@Asre_jadid_57
⭕️در برابر امام زمان فقها هم می‌ایستند 🔰آیت‌الله حسینی قزوینی ♦️در برابر امام زمان فقها هم می‌ایستند! ما تقریبا ده – دوازده تا روایت داریم از کسانی که در برابر حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) می‌ایستند فقها هستند به خدای عالم پناه می‌بریم! کلمه‌ی «فقها» که می‌آید معمولا شیعه منظور است، «مفتی» که می‌آید اهل‌سنت منظور است. ♦️من بارها به دوستان توصیه کردم خدا آقای «بهجت» را بیامرزد ما یک سال درس خصوصی در محضر ایشان بودیم، تکیه کلام ایشان این بود که اگر برای حضرت ولی عصر دعا می‌کنید بلافاصله برای خودتان هم دعا کنید؛ چون معلوم نیست بعد از آمدن حضرت سرنوشت ما چه خواهد شد! ♦️یک مرتبه حضرت بیاید بگوید قزوینی مورد قبول من نیست، آیا قزوینی در برابرش می‌ایستد و یا تسلیم است؟ یا فلان مرجع، فلان عالم، فلان بزرگواری که مورد تأیید من، و مورد تأیید جامعه است، آقا بیاید بگوید این را من قبول ندارم. خود آن شخص و طرفدارانش چه موضعی در برابر حضرت می‌گیرند؟ لذا شما ببینید در خیلی از دعاهایی که برای فرج حضرت ولی عصر آمده این تعبیر هست: «واجعلني من أتباعه و أشياعه و الراضين بفعله» خیلی مهم است! این را عزیزان حتما در دعاهایشان لحاظ بکنند که ان‌شاء‌الله وقتی حضرت تشریف آوردند، ما را از بهترین یاران‌شان قرار بدهند و به ما توفیق بدهند که اعمال ما مرضی حضرت باشد، خدای ناخواسته یک وقت مطرود حضرت نشویم. آمدن حضرت «لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً» دیگر در آن‌جا غربال شدن و بلبل شدن است. روایاتی که در این زمینه است در این‌که موضع گیری مردم با حضرت چیست؟ به خدای عالم پناه می‌بریم. 🌐http://www.hosseiniqazvini.com/fa/shownews.php?idnews=11805 🆔@Asre_jadid_57
مبانی نظری قانون اساسی.pdf
723.7K
📕مبانی نظری قانون اساسی 🔰آیت‌الله شهید بهشتی رحمه‌الله ویژگی اندیشهٔ شهید بزرگوار، راهبردی بودن و فقه‌محوری است. هم‌چنین توجه به مبانی فلسفی هم دارند و در صورت نیاز نیز، کمی انتزاعی به پدیده‌ها و مسائل می‌نگرند). شهید بهشتی متفکر صاحب مبنایی بود که غیر از تولید اندیشه از منابع اصیل اسلامی، آن‌را با برنامه به‌قصد تحقق هم تعقیب می‌کرد؛ نه صرفاً نظرزده و کتابخانه‌ای بود و نه عمل‌ْزده و بی‌مبنا ! 🆔@Asre_jadid_57