⭕️ واکنش نجف به درگذشت آیت الله شبیری زنجانی؛ از پیام آیت الله سیستانی تا تعطیلی دروس حوزه
🔸 آیت‌الله سید علی سیستانی، مرجع عالی شیعیان در نجف، در پی درگذشت آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی پیام تسلیت صادر کرد و رحلت او را «مصیبتی دردناک و ضایعه‌ای عظیم» دانست.
🔸 سید عمار حکیم، رئیس جریان حکمت ملی عراق نیز درگذشت این مرجع تقلید را تسلیت گفت و از جایگاه علمی و حوزوی شبیری زنجانی تجلیل کرد.
🔸 در واکنشی دیگر، حوزه علمیه نجف دروس علمی روزانه خود را به مناسبت درگذشت شبیری زنجانی تعطیل کرد. بر اساس گزارش رسانه‌های عراقی، دروس حوزوی محمدرضا سیستانی، هادی آل‌راضی و باقر ایروانی نیز در پی این درگذشت تعطیل شده است.
ایت الله شبیری زنجانی از مراجع برجسته شیعه در قم بود، اما سابقه تحصیل در حوزه علمیه نجف را نیز داشت.
@dolatedin
⭕️ همایش زنان دیانت ترکیه در هتل پنج‌ستاره؛ تجمل‌گرایی این نهاد دوباره زیر تیغ انتقاد رفت
🔸 برگزاری یک همایش دینی برای حدود ۲۰۰ زن فعال در بنیادها و اتحادیه‌های وابسته به دیانت ترکیه در یک هتل پنج‌ستاره و ترمال در قزل‌جام‌حمام، بار دیگر بحث قدیمی درباره هزینه‌ها، سفرها و سبک پرهزینه مدیریت سازمان دیانت را در رسانه‌های سکولار و منتقد دولت ترکیه داغ کرده است.
🔸 روزنامه سوزجو گزارش داده است که «همایش زنان بنیادها و اتحادیه‌های خارج از کشور» با هماهنگی اداره روابط خارجی دیانت، در هتل پنج‌ستاره Eliz برگزار شده و در کنار نشست‌های دینی، برای مهمانان خارجی برنامه گردش در آنکارا و برنامه‌های تفریحی نیز تدارک دیده شده است.
🔸 طبق گزارش سوزجو، در این برنامه علاوه بر حدود ۲۰۰ زن، مدیران کل، رؤسای ادارات و کارشناسان دیانت نیز حضور داشتند. این روزنامه همچنین روی امکانات لوکس هتل از جمله استخرهای ترمال، اسپا، حمام، سونا، ماساژ و اتاق‌های درمانی و هزینه اقامت آن تمرکز کرده است؛ قیمت اعلام‌شده هتل از حدود ۵ هزار تا ۲۰ هزار لیر برای هر نفر در هر شب است.
🔸 این انتقادها به یک موضوع تکرارشونده در رسانه‌های سکولار و احزاب مخالف دولت ترکیه تبدیل شده است: چرا نهادی که در خطبه‌های خود دائماً بر پرهیز از اسراف و تجمل تأکید می‌کند، برای جلسات مدیریتی و آموزشی خود به هتل‌های پنج‌ستاره و مراکز دارای امکانات لوکس روی می‌آورد؟ سوزجو در گزارش‌های قبلی نیز همین تضاد میان توصیه‌های دیانت درباره پرهیز از اسراف و برگزاری نشست‌های این نهاد در هتل‌های مجلل را برجسته کرده است.
🔹 پاسخ دیانت چه بود؟
دیانت ترکیه در بیانیه‌ای که ۲۰ سپتامبر منتشر کرد، گزارش سوزجو درباره کارگاه زنان را «حاوی مطالب خلاف واقع» دانست و گفت هدف برنامه، ایجاد زمینه مشورت میان زنان داوطلب فعال در بنیادها و اتحادیه‌های دینی خارج از کشور، افزایش ظرفیت آنان و تقویت هماهنگی میان نهادها بوده است.
🔹 مهم‌ترین بخش پاسخ دیانت درباره پول بود: این نهاد اعلام کرد که هیچ‌یک از هزینه‌های اقامت، پذیرایی و برگزاری این کارگاه از بودجه دولتی پرداخت نشده است و هزینه برنامه به‌طور کامل از «امکانات محلی خود شرکت‌کنندگان» تأمین شده است. دیانت همچنین لحن گزارش سوزجو را مغرضانه و فراتر از اصول حرفه‌ای روزنامه‌نگاری دانست.
🔸 جنجال فعلی ادامه یک مناقشه قدیمی میان دیانت و رسانه‌ها و جریان‌های سکولار ترکیه بر سر بودجه، هزینه سفرها، هتل‌های گران‌قیمت و نحوه
هزینه‌کرد منابع مرتبط با این سازمان است؛ با این تفاوت که در پرونده اخیر، دیانت صراحتاً می‌گوید بودجه دولتی برای این برنامه مصرف نشده است.
@dolatedin
⭕️دین در جهان امروز فقط مسئله‌ای اعتقادی نیست؛
با سیاست، قدرت، دولت، جامعه و تحولات بین‌المللی درهم‌تنیده است.
🔶 از تحولات اسلام و جریان‌های مذهبی در یمن، سوریه، ترکیه، عربستان و جهان اسلام
🔷 تا بررسی صهیونیسم دینی، حریدی‌ها، شهرک‌نشینان مذهبی
🔸 از تحولات کلیساهای ارتدوکس و کاتولیک تا مسیحیت انجیلی و ملی‌گرایی مسیحی در آمریکا
🔷 از اسلام‌هراسی و وضعیت مسلمانان و اقلیت‌های دینی تا نقش نهادهای رسمی دینی در سیاست کشورهای مختلف
🔶 و رصد پدیده‌های نوظهوری مانند هوش مصنوعی و مرجعیت دینی، سکولاریسم و تغییرات اجتماعی دین
دولت دین تلاش می‌کند پشتِ خبرها، روندهای دینی و مذهبی مؤثر بر تحولات جهان را شناسایی و تحلیل کند؛
📲 @dolatedin
کانال تحلیلی میز نهادهای اندیشکده مرصاد
♨دیپلماسی مذهبی در اسکاتلند؛ ابعاد و اهمیت دیدار پاتریارک جهانی ارتدوکس با پادشاه چارلز
🔹پاتریارک بارتولومیو، رهبر معنوی مسیحیان ارتدوکس جهان، در دیداری خارج از پروتکل‌های مرسوم اداری، با پادشاه چارلز سوم در اقامتگاه تابستانی و شخصی وی (قلعه بالمورال اسکاتلند) دیدار و گفتگو کرد.
🔹 پادشاه چارلز به طور رسمی «مدافع ایمان» و عالی‌ترین مقام کلیسای انگلیکن (انگلستان) است. دیدار نزدیک او با پاتریارک بارتولومیو، پیام روشنی از تقویت همگرایی و گفتمان اکومنیستی (وحدت رویه میان کلیساهای مسیحی) در سطح جهانی مخابره می‌کند.
🔹چارلز سوم شخصا پیوندها و علایق عمیق و شناخته‌شده‌ای با مسیحیت ارتدوکس دارد ،پدر او، شاهزاده فیلیپ، اصالتاً یونانی و ارتدوکس بود و انتخاب قلعه بالمورال برای این دیدار و بدرقه شخصی پاتریارک، بیش از آنکه یک تشریفات دولتی باشد، نشان‌دهنده احترام ویژه و وزنِ بالای کلیسای ارتدوکس در نگاهِ شخصِ اول بریتانیاست.
🔹این دیدار نشان میدهد که در دوران پادشاهی چارلز، دیپلماسی مذهبی و ارتباطاتِ فرا-ملیِ کلیسای انگلیکن با جهانِ ارتدوکس، با پویایی و صمیمیت بیشتری نسبت به گذشته دنبال خواهد شد.
@dolatedin
⭕️ یورش صدها شهرک‌نشین به مسجدالاقصی همزمان با یوم‌کیپور؛ بن‌گویر هم وارد صحن مسجد شد
🔸 همزمان با برگزاری آیین‌های یوم‌کیپور، موج جدیدی از یورش شهرک‌نشینان اسرائیلی به محوطه مسجدالاقصی در قدس اشغالی شکل گرفت. بر اساس گزارش استانداری قدس، تا ساعت ۱۰ صبح یکشنبه حدود ۵۷۰ شهرک‌نشین وارد صحن‌های مسجد شده و برخی از آنها آیین‌های تلمودی و سجده‌های مذهبی انجام دادند. صدها شهرک‌نشین دیگر نیز در اطراف باب‌المغاربه برای ورود به مسجد تجمع کرده بودند.
🔷 ورود بن‌گویر به صحن الاقصی: ایتامار بن‌گویر، وزیر امنیت ملی اسرائیل، نیز در همان روز تحت حفاظت شدید نیروهای پلیس وارد محوطه مسجدالاقصی شد و در بخش شرقی مسجد آیین‌های تلمودی برگزار کرد. وزارت اوقاف فلسطین این اقدام را نقض آشکار حرمت مسجد و تلاشی برای تغییر وضعیت تاریخی و حقوقی حاکم بر آن دانست.
🔸 نتانیاهو در تونل‌های زیر مسجدالاقصی: همزمان با این تحولات، بنیامین نتانیاهو در آستانه یوم‌کیپور از تونل‌های زیر شهر قدیم قدس و مجاور مسجدالاقصی بازدید کرد و سپس در مراسم «سلیحوت» در دیوار غربی حاضر شد. او در ویدئویی از داخل تونل‌ها گفت: «ما اینجا بسیار نزدیک به قدس‌الاقداس هستیم... ما اینجا هستیم و همیشه اینجا خواهیم ماند.»
🔷 واکنش فلسطینی‌ها: سازمان آزادی‌بخش فلسطین اعلام کرد همزمانی یورش‌های گسترده به الاقصی با حضور نتانیاهو در مراسم مذهبی دیوار غربی، نشان‌دهنده درهم‌تنیدگی اقدامات رسمی سیاسی با فعالیت‌های مذهبی در قدس است و آن را تلاشی برای ایجاد «واقعیت‌های جدید» در شهر و اماکن مقدس دانست.
🔸 واکنش اردن و قطر: اردن یورش بن‌گویر و شهرک‌نشینان را نقض آشکار وضعیت تاریخی و حقوقی مسجدالاقصی و اقدامی تحریک‌آمیز خواند. قطر نیز این اقدام را نقض حقوق بین‌الملل و اقدامی تحریک‌آمیز علیه احساسات میلیون‌ها مسلمان دانست و درباره پیامدهای ادامه این اقدامات هشدار داد.
♨️ یورش حدود ۵۷۰ شهرک‌نشین، برگزاری آیین‌های تلمودی در صحن‌های الاقصی، ورود مستقیم بن‌گویر و حضور نتانیاهو در تونل‌های زیر قدس، مجموعه‌ای از تحولات همزمان با یوم‌کیپور بود که بار دیگر مسئله تغییر وضعیت موجود در مسجدالاقصی و پیوند میان جریان‌های سیاسی و مذهبی اسرائیل در قدس را به موضوعی داغ تبدیل کرد.
@dolatedin
⭕️ فشارهای تازه بر مسلمانان اروپا؛ از محدودیت حجاب تا افزایش حملات به مساجد
🔷 ایتالیا؛ ممنوعیت نقاب و برقع در مدارس: جورجیا ملونی اعلام کرده دولت ایتالیا در حال آماده‌سازی طرحی برای ممنوعیت برقع و نقاب در مدارس است. این طرح همچنین محدودیت تعداد دانش‌آموزان خارجی در هر کلاس و الزام والدین برخی دانش‌آموزان مهاجر به یادگیری زبان ایتالیایی را دنبال می‌کند. این ممنوعیت شامل حجاب معمولی نمی‌شود و برای اجرایی‌شدن نیازمند تصویب پارلمان است.
🔸 اتریش؛ حجاب دختران زیر ۱۴ سال در دادگاه: ممنوعیت حجاب اسلامی برای دختران زیر ۱۴ سال که از اول سپتامبر در مدارس اتریش اجرا شده، با شکایت چند دانش‌آموز ۹ تا ۱۲ ساله و والدینشان مواجه شده است. دادگاه قانون اساسی اتریش اعلام کرده در نیمه نخست سال ۲۰۲۷ درباره قانونی‌بودن این ممنوعیت تصمیم خواهد گرفت. تاکنون حدود ۸۰ مورد عدم رعایت قانون گزارش شده و در صورت تداوم تخلف، جریمه والدین می‌تواند به ۸۰۰ یورو برسد.
🔷 هلند؛ افزایش تهدید علیه مساجد: در هلند، نهادهای مسلمانان یک مرکز ملی ثبت حملات و تهدیدها علیه مساجد و مؤسسات اسلامی راه‌اندازی کرده‌اند. این اقدام در پی نگرانی درباره مواردی مانند خرابکاری، تهدید و اقدامات تبعیض‌آمیز علیه مراکز اسلامی صورت گرفته و هدف آن ثبت منظم حوادثی است که به گفته نهادهای مربوط، بخشی از آنها به پلیس گزارش نمی‌شوند.
🔸 بریتانیا؛ مساجد در برابر موج اسلام‌هراسی درهای خود را باز کردند: بیش از ۱۰۰ مسجد در سراسر بریتانیا در قالب طرح «Visit My Mosque» میزبان غیرمسلمانان شده‌اند تا از طریق گفت‌وگو و برنامه‌های اجتماعی با افزایش نگرانی‌ها درباره اسلام‌هراسی و حملات علیه اماکن اسلامی مقابله کنند. گزارش‌ها از وقوع حوادثی مانند توهین و خرابکاری علیه مساجد حکایت دارد.
@dolatedin
⭕️ اعتراض یک خواننده به پرستش اجباری الهه هندوها؛ دادگاه عالی هند: محتوای مذهبی سرود ضدسکولاریسم نیست،
🔸 ماجرا از اعتراض «تی.ام. کریشنا»، خواننده سرشناس هندی، شروع شد. او به دیوان عالی هند شکایت کرده که الزام شهروندان به خواندن بخش‌های مذهبی «ونده ماتارام» با اصل سکولاریسم و آزادی مذهبی سازگار نیست؛ به‌ویژه اینکه دولت نسخه کامل شش‌بندی این سرود را برای برخی مراسم رسمی تعیین کرده است.
🔷دولت هند در اصلاح قانون «توهین به افتخارات ملی» حمایت کیفری از «ونده ماتارام» سرور میهنی مذهبی هندوها را هم وارد قانون کرده است. بر اساس قانون اصلاح‌شده، جلوگیری عمدی از اجرای سرود یا ایجاد اخلال در مراسم اجرای آن می‌تواند تا سه سال حبس، جریمه یا هر دو مجازات داشته باشد. کریشنا می‌گوید وقتی این سرود حاوی مضامین مذهبی است، نباید شهروندی که به دلایل دینی از خواندن آن خودداری می‌کند با مجازات کیفری روبه‌رو شود.
🔸 چهار بند پایانی «ونده ماتارام» به مضامین و نمادهای هندو و الهه‌هایی مانند دورگا، لاکشمی و ساراسواتی اشاره دارند. کریشنا استدلال کرده که اجبار به خواندن این بخش‌ها می‌تواند برای پیروان ادیان غیرهندو به معنای مشارکت اجباری در یک بیان مذهبی تلقی شود.
🔷 دیوان عالی فعلاً نگفته که وجود این مضامین مذهبی در یک نماد ملی، به‌خودی‌خود با سکولاریسم هند در تضاد است و تصریح کرد که انتخاب «سرود ملی/میهنی» و محتوای نمادهای ملی در اختیار دولت منتخب است و دادگاه قرار نیست درباره اصل جایگاه «ونده ماتارام» تصمیم بگیرد. اما دادگاه در مقابل، مجازات کیفری فردی را که به دلایل مذهبی یا وجدانی از خواندن آن خودداری می‌کند قابل بررسی دانست.
@dolatedin
⭕️ اظهارات مفتی سوریه درباره گذشته فکری الشرع؛ حمله گسترده محافل سلفی به الرفاعی
🔷 اظهارات اسامه الرفاعی، مفتی اعظم سوریه، درباره گذشته فکری احمد الشرع و هیئت تحریر الشام با موجی از حملات و انتقادهای محافل سلفی سوریه مواجه شد. حساب‌ها و چهره‌های سلفی، الرفاعی را به تعمیم دادن اتهامات مربوط به جریان‌های تکفیری به سلفی‌ها متهم کردند. عبدالله المحیسنی، مبلغ سلفی سعودی ساکن سوریه، نیز در واکنش به این سخنان گفت نباید رفتار داعش و گروه‌های تکفیری را به کل جریان سلفی نسبت داد.
🔶این واکنش‌ها پس از انتشار ویدئویی از دیدار الرفاعی با یک هیئت اندونزیایی شکل گرفت؛ جایی که مفتی سوریه درباره مسیر فکری الشرع و هیئت تحریر الشام گفت این جریان در دوره‌ای تحت تأثیر افکار وهابیت و گرایش‌های تندرو و تکفیری قرار داشته و برخی اعضای آن به سمت تکفیر گرایش پیدا کرده بودند.
🔸 منتقدان الرفاعی معتقدند سخنان او در توصیف وهابیت و سلفی‌گری به‌گونه‌ای مطرح شده که می‌تواند به تعمیم اتهام افراط‌گرایی و تکفیر به جریان سلفی تعبیر شود؛ در مقابل، مدافعان او تأکید دارند که سخنان الرفاعی مشخصاً درباره مسیر فکری هیئت تحریر الشام و تحولات این جریان بوده است.
🔷 پس از بالا گرفتن واکنش‌ها، الرفاعی در بیانیه‌ای جدید تأکید کرد که سلفی‌گری بخشی از بافت دینی و علمی سوریه است و اختلافات اعتقادی میان سلفی‌ها، اشاعره و صوفیه نباید به شکاف اجتماعی و نهادی در سوریه تبدیل شود.
🔸 این جنجال بار دیگر اختلافات قدیمی میان سلفی‌ها، اشاعره و صوفیان را در فضای دینی سوریه برجسته کرده است؛ اختلافاتی که عمدتاً بر سر عقیده، روش دینی، بدعت و مسئله تکفیر شکل گرفته است.
🔷 الرفاعی در حال حاضر مفتی اعظم سوریه و رئیس شورای عالی افتا است؛ شورایی که شخصیت‌هایی با گرایش‌های مختلف اعتقادی را در خود جای داده است.
🔸 از سوی دیگر، پس از به قدرت رسیدن هیئت تحریر الشام در دمشق، ساختار رسمی دینی سوریه به‌طور کامل دستخوش تغییر نشد و چهره‌های صوفی همچنان در جایگاه‌های مهم مذهبی حضور دارند. همزمان، برخی مشایخ سلفی نیز نسبت به مناسکی مانند جشن میلاد پیامبر که مورد توجه صوفیان است، موضع انتقادی گرفته‌اند.
@dolatedin
⭕️ خاخام سرشناس ارتدوکس: ممدانی به «مهندس یهودستیزی» در نیویورک تبدیل شده است
🔷 زهران ممدانی، شهردار نیویورک، در تازه‌ترین مصاحبه خود بنیامین نتانیاهو را «مجرم جنگی» و «مهندس یک نسل‌کشی هولناک علیه مردم فلسطین» خواند و گفت معتقد است حکم بازداشت دیوان کیفری بین‌المللی علیه نخست‌وزیر اسرائیل باید اجرا شود. نتانیاهو در واکنش، ممدانی را به حمایت از حماس و تحریک علیه یهودیان نیویورک متهم کرد و گفت در سخنرانی خود در سازمان ملل درباره او پاسخ خواهد داد.
🔶 در پی این اظهارات، خاخام مارک شناير، از چهره‌های شناخته‌شده یهودیت ارتدوکس در آمریکا، حمله‌ای تند به ممدانی انجام داد و او را «مهندس یهودستیزی در نیویورک» خواند. شناير مدعی شد که ممدانی با تمرکز بر اسرائیل و نتانیاهو، در حال جدا کردن اسرائیل از یهودیت و عادی‌سازی گفتمانی است که به گفته او می‌تواند علیه جامعه یهودی نیویورک به کار گرفته شود.
🔸 موضع شناير فراتر از دفاع سیاسی از نتانیاهو است. او در سال‌های گذشته بارها بر این دیدگاه تأکید کرده که نمی‌توان اسرائیل را از هویت و دین یهودی جدا کرد و در مواضع خود میان ضدصهیونیسم و یهودستیزی پیوند مستقیمی برقرار کرده است. او پیش‌تر نیز در واکنش به مواضع ضدصهیونیستی گفته بود که اسرائیل را نمی‌توان از یهودیت جدا کرد.
🔷 از نظر مذهبی، شناير خاخام یهودی ارتدوکس و از جریان ارتدوکس مدرن است؛ او در سال ۱۹۸۳ در دانشگاه یشیوا به مقام خاخامی رسید و سال‌ها رهبری کنیسه «همپتون» را بر عهده داشت؛ کنیسه‌ای که از جماعت‌های شاخص ارتدوکس مدرن در آمریکا محسوب می‌شود.
🔸 از نظر گرایش فکری و سیاسی، شناير صهیونیست و مدافع سرسخت اسرائیل است؛ به‌گونه‌ای که خود او در گفت‌وگویی با تایمز اسرائیل صراحتاً بر صهیونیست بودن و حمایت پررنگ خود از اسرائیل تأکید کرده است. در عین حال، رویکرد او در روابط بین‌دینی با حریدی‌های سنتی متفاوت است و بخش مهمی از فعالیتش به گفت‌وگو و همکاری با مسلمانان اختصاص داشته است.
🔷 شناير از سال ۱۹۸۹ بنیاد تفاهم قومی را تأسیس و هدایت کرده؛ بنیادی که ابتدا بر روابط سیاه‌پوستان و یهودیان آمریکا تمرکز داشت و بعدها مأموریت اصلی خود را به روابط مسلمانان و یهودیان گسترش داد. او طی دهه‌های گذشته با رهبران عربستان، بحرین، قطر، امارات و دیگر کشورهای مسلمان ارتباط داشته و در روند روابط میان اسرائیل و کشورهای عربی نیز نقش داشته است.
🔸 شناير همچنین با امام شمس‌علی کتاب مشترکی درباره روابط مسلمانان و یهودیان منتشر کرده و از چهره‌های فعال در گفت‌وگوی بین ادیان بوده است. بنیاد او می‌گوید وی نخستین خاخامی بوده که به‌طور رسمی در کاخ پادشاه بحرین و کاخ امیر قطر میزبانی شده و بعدها به عنوان مشاور ویژه مرکز جهانی همزیستی مسالمت‌آمیز حمد در بحرین نیز فعالیت کرده است.
@dolatedin
⭕️ احضار امام جماعت ترکیه به دیانت پس از حمایت از کمدین زندانی
🔸 یوسف کیلیچ، امام جماعت ترکیه‌ای، پس از حمایت از دنیز گوکتاش، کمدین زندانی، و اعتراض به استفاده از اهرم دین برای برخورد با او، از سوی ریاست امور دینی ترکیه (دیانت) احضار شد. کیلیچ پس از انتشار تصاویر بازداشت گوکتاش، در پیامی به خانواده او از حق انتقاد دفاع کرد و نوشت: «به‌عنوان یک امام جماعت، در کنار تو هستم.»
🔸 مخالفت کیلیچ با سازمان دیانت سابقه دارد. او در سال ۲۰۲۳ به‌دلیل مخالفت با استفاده انتخاباتی از امامان و امتناع از همراهی با برنامه انتخاباتی اردوغان، با پرونده انضباطی مواجه شد و مجازات‌هایی از جمله توبیخ، توقف ارتقای شغلی و انتقال از محل خدمت برای او اعمال شد.
🔸 اما این‌بار ماجرا به حمایت او از یک کمدین بازمی‌گردد. دنیز گوکتاش به‌دلیل برخی شوخی‌ها و اظهاراتش درباره اردوغان و مسائل دینی بازداشت شده و با اتهام‌هایی از جمله توهین به رئیس‌جمهور و تحقیر یا تحریک بخشی از مردم بر اساس ارزش‌های دینی مواجه شده است. پس از حکم آزادی در بخشی از پرونده نیز با اتهام جداگانه «تمجید از جرم و مجرم» در بازداشت باقی ماند.
🔸 انتشار تصاویر بازداشت گوکتاش باعث شد کیلیچ از او حمایت کند و نسبت به استفاده از دین برای برخورد با یک کمدین و محدود کردن حق انتقاد اعتراض کند؛ موضعی که اکنون بار دیگر او را در برابر سازمان دیانت قرار داده است.
@dolatedin
⭕️ نگاهی به قطب تصوف نیجریه و جایگاه آن پس از ترور ناموفق امام جماعت سلفی
نویسنده: مصطفی محمدی
موسی ایوبی لوکوو، مبلغ سلفی در شهر سوکوتو نیجریه، پس از اظهارات توهین‌آمیز درباره والدین پیامبر اکرم(ص) در مسجد خود، هدف حمله با چاقو قرار گرفت.
او از این حمله جان سالم به در برد، اما طرفدارانش فرد ضارب را در داخل مسجد به قتل رساندند.
لوکوو بر اساس برداشت خود، والدین پیامبر(ص) را مشمول نجات اخروی نمی‌داند و معتقد است آنان مشمول عذاب الهی هستند.
اما ریشه این کینه عمیق میان این دو گرایش در نیجریه چیست؟..
نگاهی به سوکوتو، پایتخت تصوف در نیجریه
تصوف و تنش فکری آن با جریان سلفیت.
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/39408
🏷 #پیامبر_اکرم #تصوف #سلفیت #مسلمانان #مسیحیت #نیجریه
@dolatedin
⭕️ کنگره آمریکا: کمک بشردوستانه به مردم غزه حمایت از تروریسم است
🔷 شعبه آمریکایی سازمان امداد اسلامی پس از فشار کنگره آمریکا، ارتباط خود با شبکه جهانی این سازمان را قطع و نام خود را تغییر داد. این فشارها پس از آن تشدید شد که مقام‌های آمریکایی درباره ارتباط شبکه جهانی سازمان امداد اسلامی با افراد و نهادهای مرتبط با حماس ابراز نگرانی کردند. کمیته راه‌ها و امکانات مجلس نمایندگان آمریکا نیز خواستار بررسی وضعیت معافیت مالیاتی شعبه آمریکایی شده بود.
🔶 این پرونده سابقه‌ای قدیمی‌تر دارد. در سال ۲۰۱۴، موشه یعلون، وزیر دفاع وقت اسرائیل، سازمان امداد اسلامی جهانی را به ارتباط با حماس و انتقال کمک به نهادهای وابسته به این جنبش متهم کرد و اسرائیل فعالیت این سازمان را ممنوع کرد. این اتهامات از سوی سازمان امداد اسلامی رد شد.
🔸 حجم ارتباط مالی شعبه آمریکایی با شبکه جهانی نیز یکی از محورهای استناد کنگره بود: شعبه آمریکا در سال ۲۰۲۲ حدود ۶۷ میلیون پوند به شبکه جهانی پرداخت کرد که ۲۹ درصد کل درآمد شبکه را تشکیل می‌داد. این رقم در سال ۲۰۲۱ حدود ۵۴.۳ میلیون پوند و معادل حدود ۴۴ درصد درآمد شبکه جهانی بود.
🔷 سازمان امداد اسلامی یک شبکه بزرگ بشردوستانه مسلمانان است که در بیش از ۴۰ کشور فعالیت می‌کند. این سازمان در دهه‌های گذشته در زمینه کمک‌های غذایی، پزشکی، آب‌رسانی و حمایت از جوامع آسیب‌دیده فعالیت داشته و یکی از عرصه‌های مهم فعالیت آن غزه بوده است.
🔸 این سازمان پس از جنگ غزه، کمک‌های گسترده‌ای شامل غذا، آب، اقلام پزشکی و بهداشتی و خدمات درمانی در اختیار فلسطینیان قرار داده است. با وجود تحقیقات و اتهامات مطرح‌شده درباره ارتباط این شبکه با حماس، مدرکی که نشان دهد سازمان امداد اسلامی مستقیماً کمک‌های مالی خود را به حماس منتقل کرده، ارائه نشده است و خود سازمان نیز این اتهامات را رد می‌کند.
🔷 با این حال، اظهارات برخی اعضای سابق هیئت امنای سازمان درباره حماس به یکی از محورهای اصلی انتقادها تبدیل شد. حشمت خلیفه، از اعضای سابق هیئت امنا، در نوشته‌های قدیمی خود حماس را «جنبش مقاومت» توصیف کرده بود و پس از افشای این مطالب استعفا داد. المعتز طیاره، عضو دیگر هیئت امنا، نیز در نوشته‌های قدیمی خود از رهبران و شاخه نظامی حماس تمجید کرده بود و از سمت خود کنار رفت.
🔸 در نهایت، شعبه آمریکایی پس از قطع رابطه با شبکه جهانی، از این شبکه جدا شد و با نام جدید «توسعه و توانمندسازی اسلامی در آمریکا» به فعالیت ادامه داد؛ در حالی که سازمان امداد اسلامی تأکید دارد اظهارات مدیران سابق، موضع رسمی این شبکه نبوده است.
@dolatedin