⭕️ اخبار ضد و نقیض در مورد موافقت الأزهر با ممنوعیت طلاق شفاهی 🔹عربی۲۱: محمد الباز خبرنگار مصری فاش کرد که هیئت علمای #الازهر پس از جلسه‌ای با مقامات مسئول دولت این کشور با مستندسازی طلاق موافقت کرده است. 🔹الباز گفت که پس از بررسی‌ها و ارائه استباط‌های فقهی در نشست میان هیئت علمای الأزهر و مقامات دولتی #مصر، الأزهر با ممنوعیت #طلاق_شفاهی موافقت کرد. 🔹وی گفت: «ایرادات رد شد و بحث علمی صورت گرفت و مؤسسه الأزهر متقاعد شد که طلاق باید مستند باشد و با سند طلاق موافقت کرد. 🔹الباز تأکید کرد که موانع بر سر راه طلاق کتبی خاتمه یافت و متن پیش‌نویس این قانون که طلاق باید کتبی باشد در قانون احوال شخصیه توسط کمیته‌ای از قاضیان تنظیم می‌شود و الأزهر و سازمان‌های مدنی در آن دست ندارند. 🔹با این وجود، لؤی علی، روزنامه‌نگار متخصص در امور الأزهر اعلام کرد که این نهاد موضع خود را در قبال طلاق شفاهی تغییر نداده و هرگز تغییر نخواهد داد و آنچه اتفاق افتاده را تلاشی برای درمیان گذاشتن مجدد این مسئله و تحت فشار گذاشتن الأزهر دانست. 🔹گفتنی است «عمر مروان»، وزیر دادگستری مصر به دستور «عبدالفتاح السیسی»، رئیس جمهور این کشور کمیته‌ای متشکل از کارشناسان حقوقی را برای پیش‌نویس قانون جدید احوال شخصیه تشکیل داده است. (شفقنا) @dolatedin

🔻 «خانم مارول»؛ نخستین ابرقهرمان مسلمان در دنیای سینمایی مارول

⭕️ «خانم مارول»؛ نخستین ابرقهرمان مسلمان در دنیای سینمایی مارول روشن‌سازی دلیل هجوم نقدهای تک‌ستاره در سایت آی‌ام‌دی‌بی دشوار است 🔹ایندیپندنت: مجموعه کوتاه و جدید دیزنی‌پلاس با نام «خانم مارول» که نخستین ابرقهرمان مسلمان دنیای سینمایی مارول (MCU) را معرفی می‌کند، با وجود دریافت نظرهای مثبت از طرف منتقدان، در پایگاه اینترنتی آی‌ام‌دی‌بی مورد انتقاد شدید قرار گرفت. 🔹داستان این فیلم درباره دختر نوجوان شانزده‌ساله مسلمانی است که در نیوجرسی زندگی می‌کند و علاقه زیادی به قصه‌های ابرقهرمانان و دنیای آنان، به‌ویژه کاپیتان مارول دارد. 🔹این مجموعه که قسمت نخست آن ۸ ژوئن ۲۰۲۲ در پلتفرم دیزنی به نمایش درآمد، با طوفانی از نقدهای منفی در سایت آی‌ام‌دی‌بی مواجه شد و تاکنون امتیاز کلی ۶.۲ از ۱۰ را کسب کرده است که کم‌ترین امتیاز دریافتی بین فیلم‌ها و مجموعه‌های دنیای سینمایی مارول محسوب می‌شود. بیش از ۲۳ درصد کاربران امتیاز یک و حدود ۴۱ درصد امتیاز ۱۰ به آن داده‌اند. 🔹ناهماهنگی بین رتبه‌بندی به دست‌آمده و نظر منتقدان نشان می‌دهد چیزی بیش از نگاه منفی بینندگان در جریان است. در پایگاه اینترنتی «راتن تومیتوز» (Rotten Tomatoes)‌ که مخصوص گردآوری نظرهای منتقدان است، این مجموعه در حال حاضر به کسب امتیاز ۹۷ درصد رسیده است که آن را به بهترین فیلم یا نمایش دنیای سینمایی مارول تبدیل می‌کند. 🔹توضیح دلیل هجوم این نقدهای یک امتیازی و تک‌ستاره در سایت آی‌ام‌دی‌بی دشوار است، اما باید گفت این نخستین بار نیست که چنین اتفاقی برای یکی از تولیدات مارول می‌افتد. 🔹نقش شخصیت اول مجموعه جدید خانم مارول را ایمان ولانی، بازیگر پاکستانی-کانادایی ۱۹ ساله بازی می‌کند. نقشی که در چند جبهه فعال است؛ شخصیت دختری مسلمان و اهل جنوب آسیا که وارد دنیایی ابرقهرمانی می‌شود. در ابتدا همیشه این نقش با بازی هنرپیشه‌های مرد سفیدپوست با نام «کریس» نمایش داده می‌شد. @dolatedin

⭕️ آذربایجان: دولت «سکولار» نقش یک «سازمان مذهبی» را ایفا می‌کند 📌 بخش اول 🔹فوروم۱۸: در 22 آوریل، «کمیته دولتی کار با سازمان‌های مذهبی» قوانینی را برای انتصاب، تمدید و اخراج کلیه روحانیون اسلامی در #آذربایجان تصویب کرد. اصلاحات قانون دین که در ماه مارس لازم الاجرا شد، این نقش‌ها را از هیئت مسلمانان قفقاز تحت کنترل دولت به #کمیته_دولتی منتقل کرد. کمیته دولتی اکنون با همه روحانیون اسلامی مصاحبه و آنها را برای یک دوره حداکثر پنج ساله منصوب می‌کند. سپس همین کمیته است که تصمیم می‌گیرد آیا آنها را برای پنج سال دیگر دوباره منصوب کند یا خیر. 🔹دلایلی که برای انتصاب و اخراج روحانیون ارائه می‌شود مبهم و نامشخص است و جای زیادی برای تصمیم‌گیری‌های رسمی خودسرانه باقی می‌گذارد. این دلایل عبارتند از: نقض «معیارهای اخلاقی»، دریافت حمایت از دولت‌ها، سازمان‌ها یا افراد خارجی، داشتن محکومیت کیفری و یا برخی دلایل مبهم و نامشخص دیگر. 🔸تقویم اسلامی حکومتی 🔹رژیم از همه مساجد می‌خواهد که مناسبت‌های مذهبی را در تاریخی که هیئت مسلمانان قفقاز (تحت کنترل دولت) مشخص می‌کند، برگزار کنند. این تاریخ‌ها از مدت‌ها قبل اعلام می‌شود، حتی قبل از اینکه مسلمانان متدین مطمئن شوند که تاریخ به طور صحیح انتخاب شده است. 🔹در 26 آوریل 2022 هیئت مسلمانان قفقاز مقرر کرد که عید فطر در 2 مه جشن گرفته شود. با این وجود برخی از امامان این جشن را در 3 مه جشن گرفتند تا در راستای اعتقادات مذهبی خود عمل کرده باشند. 🔹به عنوان نخستین نشانه تأثیرات قوانین جدید انتصاب، کمیته دولتی حداقل یکی از #امامان_جماعت شیعه، میرسیمور علی‌اف را از امامت نفت‌چاله برکنار کرد، زیرا نماز عید فطر را در روزی متفاوت از آنچه که توسط هیئت مسلمانان قفقاز دستور داده بود، برگزار کرد. 🔹سنان خلیلوف، نماینده کمیته دولتی شیروان که نفت‌چاله را نیز شامل می‌شود، گفت: «هیچکس او [میرسیمور علی‌اف] را مجبور به برکناری نکرد. من با او صحبت کردم و او گفت نمی‌تواند به تعهداتش عمل کند. من تنها استعفانامه‌هایی را که خودش فرستاده بود را پذیرفتم. کمیته دولتی سپس او را برکنار کرد». 🔹اما این نخستین بار نیست امامان جماعتی که جشن‌ها را در تاریخ‌هایی که معتقدند صحیح است برگزار می‌کنند، از سمت خود برکنار شده‌اند. یک امام در منطقه مرکزی گویچای، روسلان ممدوف، در ماه مه 2017 از سمت خود به عنوان امام مورد تایید هیئت مسلمانان قفقاز برکنار شد و به اتهام «فعالیت غیرقانونی» و «سازماندهی یک جامعه مخفی» مجازات شد. او مراسمی مذهبی را در مسجد برگزار کرده داده بود که مطابق با تقویم دیکته شده توسط هیئت مسلمانان قفقاز نبود. 🔹هنگامی که مقامات، برخی #مساجد سنی‌ها را در اواسط دهه 2010 بستند، اغلب استدلال می‌کردند که مساجد به تقویم مذهبی هیئت مسلمانان قفقاز پایبند نبوده‌اند. 🔸دولت مسیر تحصیل امامان را تعیین می‌کند 🔹همچنین قوانین جدیدی که کمیته دولتی برای انتصاب امامان مقرر کرده، مبنی بر اینکه روحانیون باید دارای مدارک تحصیلی عالی دینی باشند، می‌تواند بسیاری از امامان موجود را از حق امامت مساجد محروم کند. 🔹یکی از معاونان کمیته دولتی، گوندوز اسماعیلوف، در 24 مه به رسانه‌های محلی گفت که اخراج فوری همه روحانیونی که دارای مدارک تحصیلی عالی دینی نیستند، درست نیست. وی گفت که این گونه روحانیون به تدریج با فارغ التحصیلان جایگزین خواهند شد. 🔹از سویی بسیاری از روحانیون دارای تحصیلات اسلامی نیز طبق قوانین جدید انتصاب دیگر نمی‌توانند توسط کمیته دولتی به عنوان امام منصوب شوند. 🔹از این جمله امام جماعت شیعیان، سردار بابایف، است. او بین فوریه 2017 و فوریه 2020 به دلیل رهبری یک مسجد پس از تحصیلات اسلامی در خارج از کشور به زندان افتاد. او اولین و تا کنون تنها فردی است که طبق ماده 1-168 قانون مجازات اسلامی، یعنی «نقض آیین‌نامه تبلیغ دینی و مراسم مذهبی»، مجازات شده است. 🔹امام بابایف به عنوان فردی که تحصیلات اسلامی خود را در خارج از کشور بدون اجازه کمیته دولتی یا هیئت مسلمانان قفقاز گذرانده است، و همچنین به عنوان فردی که محکومیت کیفری دارد، طبق قوانین انتصاب دیگر نمی‌تواند به کمیته دولتی برای پست امامت یک مسجد درخواست دهد. 👇 ادامه دارد... @dolatedin

⭕️ آذربایجان: دولت «سکولار» نقش یک «سازمان مذهبی» را ایفا می‌کند 📌 بخش دوم 🔸موعظه تنها در موضوعات مورد تایید 🔹بر اساس قوانین جدید کمیته دولتی، به نظر می‌رسد فقط امام، نایب امام یا مؤذن (با تأیید امام) حق دارند در مساجد خطبه بخوانند. 🔹کنان روشن اوغلو می‌گوید که کمیته دولتی کتابی برای محتوای خطبه‌ها تهیه کرده که همه امامان موظفند از آن به عنوان مبنای خطبه‌های جمعه خود استفاده کنند. او گفت: «کتاب متن مستقیم هیچ خطبه‌ای را بیان نمی‌کند، اما یک خطبه نمی‌تواند از چارچوب کتاب خارج باشد.» این بدان معنا نیست که متن خطبه‌های نمازهای جمعه‌ای که در همه مساجد برگزار می‌شود، یکسان یا در یک موضوع یکسان است، اما «امام باید موضوع خطبه را از کتاب انتخاب کند». 🔸مزایای دولتی به امامان 🔹در حالی که مساجد کمک‌های مردمی جمع‌آوری می‌کنند، امامان از دولت نیز حقوق می‌گیرند. روشن اوغلو گفت: «در چهار یا پنج سال گذشته، بنیاد تبلیغ ارزش‌های اخلاقی مساجد را با پولی که رئیس‌جمهور به آنها اختصاص داده، حمایت می‌کند.» وی خاطرنشان کرد: «رژیم همچنین به امامان خودرو می‌دهد.» 🔹سنان خلیلوف، نماینده کمیته دولتی شیروان، گفت که بنیاد دولتی تبلیغ ارزش‌های اخلاقی به هر امام در سراسر کشور هر ماه 756 منات (حدود ۴۴۵ دلار) به عنوان حقوق مستقیماً به حساب‌های بانکی آنها واریز می‌کند. وی افزود: «حقوق امامان معاف از مالیات است.» 🔸دولت سکولار و کنترل مذهبی 🔹این همه در حالی است که دولت آذربایجان، به عنوان یک دولت سکولار، به طور قانونی حق کنترل مذهبی مردم را ندارد. 🔹عصبعلی مصطفایف، وکیل ساکن باکو که به پرونده‌های آزادی مذهبی می‌پردازد، می‌گوید که تصرف مستقیم دولت در انتصاب، انتصاب مجدد و اخراج روحانیون اسلامی ناقض قانون اساسی است. او گفت: «قانون اساسی اعلام می‌کند که دین و دولت از هم جدا هستند. این بدان معناست که دولت حق تعیین، عزل و اعطای حقوق و مزایا به امامان را ندارد.» 🔹مصطفایف خاطرنشان کرد که نقش جدید کمیته دولتی «برای همه، دولت و روحانیون [حامی حکومت]، خوشایند است و دولت نه تنها به امامان پول می‌دهد، بلکه به آنها ماشین می‌دهد. آنها به روشی دوستانه با هم کار می‌کنند.» 🔹کنان روشن اوغلو، مفسر مسائل مذهبی، تأکید کرد که «هیچ یک از مسلمانان» از دولت نخواسته است که کنترل مستقیم انتصاب و اخراج روحانیون اسلامی را در دست بگیرد، یا هر پنج سال یک بار تصمیم بگیرد که آیا آنها در مقام خود باقی بمانند یا خیر. وی افزود این بخشی از روند طولانی کنترل مستقیم حکومت بر تمام جنبه‌های زندگی جوامع اسلامی است. روشن اوغلو گفت: «ما انتظار این را داشتیم. این روند حدود پنج یا شش سال پیش آغاز شد. وضعیت اکنون مانند #ترکیه است.» @dolatedin

🔻 آتش رسوایی جنسی خاخام‌ها دوباره بلند شده است

⭕️ آتش رسوایی جنسی خاخام‌ها دوباره بلند شده است 🔹این بار موشه یزدی جامعه صهیونیست‌ها را شوکه کرد. وی محکوم شده است که به ۷ زن #تجاوز نموده، یکی از آنها در روز ازدواجش! 🔹خاخامی که مدعی است ویژگی‌های الهی دارد و وجود عالم را حفظ می‌کند، توانست زنان را قانع کند که آنچه انجام می‌دهد گناهان آنها را پاک می‌کند. 🔹این خاخام که در میان #یهودیان #حریدیم از جایگاه بالایی برخوردار است به ۱۵ کودک هم در هنگام مدیریت یک مدرسه دینی تجاوز کرده است. 🔹لیست رسوایی بلند است، بارزترین آنها خاخام یهودا میشی زحف رییس جمعیت مشهور امدادرسانی زاکا بود‌ معلوم شد وی به تعدادی از زنان و کودکان و نوجوانان تجاوز جنسی کرده است. 🔹از شخصیت‌های مشهور دیگر، خاخام و نویسنده داستان‌های کودکان حاییم والدر است که تقریبا در هر خانه #اسرائیل مجموعه داستانی وی با موضوع آگاه سازی درباره تجاوز به کودکان وجود دارد و اولین کسی بود که برنامه تلویزیونی درباره حمایت علیه تجاوز جنسی در مدارس دینی اجرا کرد. معلوم شد خودش به بیش از ۲۰ زن و کودک تجاوز کرده و پس از افشای این موضوع خودکشی نمود. 🔹رسوایی‌های جنسی خاخام ها در #رژیم_صهیونیستی نتوانسته مقامات دینی را به تغییر روش وادارد بلکه تلاش می‌کنند تا جایی که می‌توانند این قضایا را سرپوش نهاده و انکار کنند و از جنایتکاران دفاع کرده و به کسانی که مورد تعدی قرار گرفته‌اند فشار می‌آورند تا جلوی ابراز شهادت آنها را بگیرند. 🔹چنین رفتاری عجیب نیست، کسی که سرزمین دیگران را اشغال کرده و حقوق آنها را پایمال نموده و آنها را مجازات نموده و در حقشان جنایت می‌کند، بیش از اینها هم می‌کند. 🔹در این رژیم متجاوز ماهانه ۵۰۰ تجاوز جنسی گزارش می‌شود. (لیبانیران) @dolatedin

💢 دیدار العلیمی با احمد الطیب؛ علیه انصارالله یا اخوان المسلمین #اختصاصی ✍️ در جریان سفر عبدالله العلیمی رئیس شورای ریاستی یمن به مصر یکی از مهمترین دیدارهای وی دیدار با احمد الطیب رئیس الازهر بود. ✍️ هر چند محور اصلی مذاکرات این دیدار بر علیه انصارالله بود و العلیمی سعی کرد مشکل یمن را انصارالله و ایدئولوژی انقلابی این گروه نشان دهد ولی در واقع هدف این دیدار مقابله با نفوذ اخوان المسلمین در یمن بوده است. ✍️ العلیمی در این دیدار از الازهر دعوت می کند که با افزایش پذیرش دانشجویان یمنی و برگزاری دوره های علمی برای مبلغان دینی و ائمه جماعات در الازهر زمینه مقابله با تفکرات تروریستی و افراطی را در یمن توسعه دهد. ✍️ با توجه به اینکه تا پیش از این و برای دهه ها تشکیلات تبلیغ دینی جامعه اهل سنت یمن در اختیار اخوان المسلمین بوده است تاثیر این همکاری بیش از هر چیز به کاهش نفوذ اخوان المسلمین در یمن خواهد انجامید که خواسته مشترک عربستان و امارات است. ✍️ برکناری هادی را باید نقطه عطفی در افول ستاره بخت اخوان المسلمین یمن دانست که در سال 2012 به شکل غیر منتظره اوج گرفت. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir

⭕️ اویغورهایی که من در چین دیده‌ام ✍️ بهرام امیراحمدیان - استادیار مطالعات روسیه، آسیای مرکزی و قفقاز در دانشگاه تهران 🔹شرق: تورپان با جمعیت حدود 650 هزار نفر، در منطقه خودمختار سین‌کیانگ-اویغور در شمال غربی #چین واقع شده است. 🔹من در سفر سال 2015 به این منطقه در همه جا #مسلمانان را دیدم که در آرامش و آسایش زندگی می‌کنند. مساجد دایر است و نمازگزاران به مسجد می‌روند. در #سین‌کیانگ برخلاف دیگر نقاط چین، در دوره سیاست‌های تک‌فرزندی، مسلمانان چین از این قاعده مستثنا بوده‌اند و می‌توانستند چند فرزند داشته باشند. 🔹علاوه‌برآن کاربرد زبان و الفبای اویغوری در سطوح مختلف از علائم (در کنار زبان چینی) تا روزنامه و انتشارات و رادیو تلویزیون بود که توجه من را به خود جلب کرده است. حتی در پشت اسکناس‌های چینی هم با زبان و الفبای نستعلیق اویغوری مقدار ارزش اسکناس درج شده است. 🔹برخلاف تصور قبلی براساس رسانه‌های گروهی درباره #اویغورها که آنها را با عبا و عمامه و گاری‌های دستی و گاری چارپا نشان می‌دهند، من خود در این مدت چنین پوشش و وسایل حمل‌ونقل را ندیدم. البته در بخش کشاورزی تراکتورها و تریلرها و یدک بارکشی آنها را دیدم که مسافر سوار کرده بودند یا اعضای خانواده را حمل می‌کردند. 🔹از آنجا به شهر تورفان آمدم و از موزه تورفان دیدار کردم. دست نوشته‌ها و متون بسیاری به زبان‌های سُغدی (از زبان‌های ایرانی شرقی) از جاده ابریشم، لباس‌ها و اشیای مختلف در موزه موجود است. 🔹پس از بازدید از این موزه به دیدار مسجد امین رفتیم. مناره امین تنها بلندترین مناره قدیمی در سین‌کیانگ و تنها برج اسلامی در میان صدها برج موجود در چین است. مسجد امین در حدود دو کیلومتری شرق تورفان قرار دارد، این مسجد در سال 1777 به افتخار ژنرال قهرمان تورفان «امین خواجه» ساخته شده است. او یک وطن‌پرست برجسته‌ بود که برای اتحاد چین، در طول زندگی خود مبارزه کرده است. 🔹او هشت پسر داشت؛ ولی پسر بزرگ او بر اثر بیماری درگذشت. تحت تأثیر این رویداد، همه پسران باقی‌مانده او در مبارزه علیه شورشیان جونگار شرکت داشتند. دومین پسر او سلیمان نام داشت که این مناره را با پول خود ساخت. پس از درگذشت امین، سلیمان میراث‌دار عنوان پدر شد و دومین فرمانروای تورفان شد [...]. @dolatedin

💢 حلال: بازاری به سرعت در حال رشد که با مفاهیم مذهبی مسلمانان تقویت می‌شود 🔹بی بی سی عربی: بر اساس گزارش «وضعیت اقتصاد اسلامی جهانی» در سال 2020، که توسط شرکت «استاندارد دینار» مستقر در دبی منتشر شده است، آنچه به عنوان اقتصاد #حلال شناخته می‌شود، 3.7 درصد از کل تجارت جهانی را تشکیل می‌دهد. 🔹این گزارش می‌گوید ارزش بازار این محصولات که در سطح جهانی «حلال» توصیف می‌شوند، در طول سال ۲۰۱۹، ۲.۲ تریلیون دلار برآورد شده است. 🔹حوزه‌های تحت پوشش تجارت حلال در جهان گسترش یافته و موارد محصولات همچون گوشت و مرغ، لبنیات و پنیر عاری از چربی خوک، شیرینی‌های بدون گلوتن حیوانی و ویتامین‌های بدون چربی خوک را شامل می‌شود. 🔹علاوه بر غذا و نوشیدنی، بازار کالاهای حلال به محصولات زیبایی حلال نیز گسترش یافته است، محصولاتی که هیچ گونه چربی گوشت خوک یا الکل ندارند. 🔹بازار غذا و نوشیدنی حلال در مقایسه با بقیه محصولات حلال بزرگترین بازار است. سالانه 1.17 تریلیون دلار برای غذاها و نوشیدنی‌های حلال در سراسر جهان هزینه می‌شود، در حالی که کمتر از یک تریلیون دلار برای بقیه محصولاتی که حلال توصیف می‌شوند، هزینه می‌شود. 🔹از کل تجارت مواد غذایی در سراسر جهان، تجارت مواد غذایی و نوشیدنی‌ها 30 درصد حلال است، به این معنی که تقریباً یک سوم غذاهایی که در سراسر جهان فروخته می‌شود، چه در کشورهای مسلمان و چه در کشورهای غیر اسلامی، محصولات حلال هستند. 🔹بر اساس آمار فدراسیون جهانی غذای حلال که در آگوست 2017 منتشر شد، تعداد افرادی که غذاهای حلال مصرف می‌کنند به نزدیک به دو میلیارد نفر در سراسر جهان رسیده است. 🔹اما نکته قابل توجه این است که ده کشوری که بیشترین محصولات حلال را صادر می‌کنند، کشورهای غیر مسلمان هستند، یعنی هند، برزیل، اتریش، آمریکا، آرژانتین، نیوزلند، فرانسه، تایلند، فیلیپین و سنگاپور. 🔹سهم تولید این کشورها از کل بازار محصولات حلال در سراسر جهان حدود 85 درصد است در حالی که سهم کشورهای مسلمان در تولید و فروش محصولات حلال تنها 15 درصد است. مالزی، ‌اندونزی و ترکیه پیشتاز کشورهای مسلمان در اقتصاد حلال هستند و ترکیه با صادرات بیش از 20 میلیارد دلار در سال، جایگاه برجسته‌ای را به خود اختصاص داده است. 🔹دکتر کمیل الساری، استاد اقتصاد در دانشگاه سوربن پاریس، علت رشد جهانی بازار محصولات حلال در 40 سال گذشته را افزایش تعداد مسلمانان در اروپا در سال‌های اخیر می‌داند، اعم از آواره شدن آنها از کشورهای خود به دلیل جنگ، مهاجرت‌های اقتصادی، دانشجویان مهاجر و علاوه بر آن، تأثیر زیاد فقیهان و شیوخ در ‌اندیشه‌های مسلمانان، به گونه‌ای که مسلمانان به جست‌وجوی محصولات حلال بسیار مشتاق شده‌اند. 🔹وی تاکید می‌کند که در سال‌های اخیر افکار و‌اندیشه‌های «#سلفی» مرتبط با اسلام ظاهرگرا در چندین کشور اروپایی گسترش یافته است، به گونه‌ای که حجاب و جستجوی محصولات حلال با تقاضایی بی‌سابقه به موضوعی عادی تبدیل شد. 🔹با افزایش تقاضا برای محصولات حلال، شرکت‌های چندملیتی و فروشگاه‌های غول‌پیکر و زنجیره‌ای مواد غذایی در اکثر کشورهای جهان تمایل به ارائه این نوع محصولات پیدا کرده‌اند تا با جذب مشتریان مسلمان در سراسر جهان، سود بیشتری کسب کنند. 🔸آیا واقعاً چیزی که علامت دارد حلال است؟ 🔹کمیل الساری می‌گوید که شک و تردیدهایی وجود دارد که محصولات با برند حلال موجود در بازار اروپا در واقع "حلال" هستند؟! سیستم‌های کنترل مواد غذایی در کشورهای اروپایی بر کیفیت غذا، رعایت مشخصات، پاکیزگی و رعایت قوانین بهداشتی و زیست محیطی نظارت می‌کنند، اما نظارتی بر انطباق این محصولات با قوانین اسلامی در ذبح و غیره ندارند. 🔹با این وجود، یک مطالعه اخیر که توسط خبرگزاری بین‌المللی اسلامی (IINA) منتشر شده است، پیش‌بینی می‌کند که بازار جهانی محصولات حلال به رشد خود ادامه دهد و تا سال 2030 به 10 تریلیون دلار برسد. @dolatedin

🎞️ نفرت‌پراکنی و دعوت به خشونت علیه مسلمانان این‌بار بوسیله موسیقی! 🔹گزارش الجزیره درباره گسترش ترانه‌هایی در #هند با هدف ایجاد تفرقه را ببینید. @dolatedin

⭕️ انشعاب درونی طالبان؛ جنگ هزاره‌ها از بلخاب شروع می‌شود؟ 🔹ایندیپندنت: #طالبان از چند روز پیش و پس از شکست تلاش‌هایشان برای مذاکره با #مولوی_مهدی، تنها فرمانده هزاره در صفوف طالبان، تنها فرمانده هزاره در صفوف طالبان، که با هدف کشاندن او به کابل انجام شد، در تلاش‌اند تا برای سرکوب نیروهای مسلح تحت امر او در شهرستان کوهستانی بلخاب، واقع در شمال #افغانستان، نیرو بسیج کنند. 🔹فرماندهان طالبان در استان‌های شمالی از جمله بلخ، فاریاب، سرپل و جوزجان موظف شده‌اند برای بازداشت مولوی مهدی و سرکوب نیروهای مسلح تحت امر او، صدها نیرو آماده کنند. 🔹در یکی از فایل‌های صوتی گفتگوی اعضای هیئت اعزامی طالبان برای مذاکره با مولوی مهدی که روز پنج‎شنبه گذشته، ۱۹ خرداد، در بلخاب انجام شده است، انعام‌الله سمنگانی، معاون سخنگوی طالبان و عضو هیئت اعزامی، می‌گوید که آنان با مشاوره و حمایت ملامحمد حسن آخوند، نخست‌وزیر طالبان، محمد یعقوب، وزیر دفاع طالبان، فاضل مظلوم، معاون وزارت دفاع طالبان، و دیگر مقام‌های ارشد این گروه، به بلخاب اعزام شده‌اند تا نارضایتی‌های مهدی را برطرف کنند. او می‌افزاید که جایگاه مولوی مهدی برای رهبران طالبان بسیار اهمیت دارد و به همین منظور برای پنجمین بار هیئتی نزد او فرستاده‌اند. 🔹یک منبع نزدیک به مولوی مهدی گفت پس از آنکه هیئت اعزامی طالبان با ناراحتی بلخاب را ترک کرد، چند واحد نظامی طالبان در مسیرهای منتهی به بلخاب مستقر شدند. در پاسخ به این اقدام، افراد مسلح مولوی مهدی نیز به استحکامات نظامی در مسیرهای ورودی بلخاب منتقل شدند. 🔹توان نظامی مولوی مهدی برای مقابله با طالبان به‌طور دقیق مشخص نیست، اما منابع نزدیک به او می‌گویند که حدود ۴۰۰ نیروی مسلح تحت امرش در بلخاب حضور دارند و به سلاح‌هایی چون کلاشنیکف، پی‌کا، دوشکا و آر‌پی‌جی۷ مجهزند. 🔹تاکنون هیچ‌گونه درگیری میان نیروهای تحت امر مولوی مهدی و طالبان رخ نداده است، اما ساکنان بلخاب از ترس وقوع جنگ، بسیار سراسیمه و مضطرب‌اند. 🔹یک فایل صوتی هم از مولوی مهدی در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌شود که به نظر می‌رسد در میان جمعی از هوادارانش از احتمال تهاجم طالبان به بلخاب صحبت می‌کند. مهدی در این فایل صوتی، خطاب به ‌آن‌ها می‌گوید: «خون ما که از خون #امام_حسین رنگین‌تر نیست. مرگ باافتخار را بر زندگی در ذلت ترجیح می‌دهیم.» او از هوادارانش می‌پرسد که اگر سر دوراهی قرار بگیرند، بین مرگ و ذلت کدام یک را انتخاب می‌کنند؟ صدای جمعی از مردم شنیده می‌شود که می‌گویند: مرگ. 🔹برخلاف دولت نخست طالبان در ۱۹۹۶ که با مقاومت گسترده اقوام افغانستان از جمله #هزاره‌ها مواجه شد، دولت دوم این گروه که حدود ۱۰ ماه قبل ایجاد شد، تاکنون با مقاومت مسلحانه جامعه هزاره افغانستان مواجه نشده است. بیشتر فرماندهان هزاره که همسو با دولت پیشین افغانستان، علیه طالبان می‌جنگیدند، افغانستان را ترک کرده‌اند و تشکیلات نظامی هزاره‌ها نیز منحل شده‌ است. از طرفی، برخی از رهبران سیاسی هزاره مانند کریم خلیلی هم تاحدی با طالبان همسو شده‌ا‌ند. محمد محقق نیز که از او به عنوان رهبر سیاسی ضدطالبان نام برده می‌شود، توان اقدام نظامی علیه طالبان را از دست داده است. 🔹برخی از ساکنان بلخاب در حالی که ازاحتمال وقوع درگیری‌های سنگین در این شهرستان و برهم خوردن نظم کار و زندگی خود ابراز نگرانی می‌کنند، معتقدند جدا شدن مولوی مهدی، تنها فرمانده هزاره در صفوف طالبان، از این گروه، و تهاجم طالبان به این منطقه کوهستانی و هزاره‌‎نشین برای دستگیری او، ممکن است جنگ هزاره‌ها علیه حکومت طالبان را کلید بزند. 🔹به باور این افراد، موقعیت جغرافیایی بلخاب که در میان کوه‌های نفوذناپذیر هندوکش واقع شده است و تجربه ساکنان این شهرستان از پنج سال مقاومت و ایستادگی علیه طالبان در دولت نخست این گروه، می‌تواند به ادامه جنگ در این منطقه و باز شدن پای هزاران مبارز هزاره‌ای به نبرد با طالبان در این منطقه منجر شود. @dolatedin