|
🔴 نمونهای از مخالفت جریان #فرقان با مشروطهخواهی:
«اگر روشنفکران جامعه ما – در شرایطی که برشمردیم، یعنی آنجا که روحانیت حاکم بهعنوان یکی از ابعاد سهگانهی سیستم غارتگر جامعه، اقدام به تغییر پایگاه اجتماعی خود میکند و انقلابی میشود – دستپاچه شده و گذشتهی نهچندان دور را از یاد برند و به ندای دروغین #اتحاد، پاسخ مثبت بدهند، باید منتظر فاجعهای دیگر باشند که نمونهی روشن آن را در کودتا، #مشروطیت بهعینه مشاهده کرد». (نشریهی فرقان، شمارهی 1، اسفند 56، ص3)
🔴 نمونهی دیگری از تحلیل جریان فرقان از نهضت مشروطه:
«نفوذ #فراماسونری در تحولات مشروطیت تا بدان پایه بود که حتی قوانین و نظامات مملکتی و از آن جمله متمم قانون اساسی را هم آنان نوشتند... چون لژ فراماسونری ایران در نوشتن قانون اساسی نظر بهخصوصی داشت و میخواست چند ماده از قانون اساسی فراماسونری را در قانون اساسی بگنجاند، جلسات را طولانی کرد». (نشریهی فرقان، شمارهی 15، ص4)
🔴 از نظر فرقان، سپردن سکان رهبری مبارزه به دست روحانیت در نهضت اسلامی، توطئهی سلطنتطلبان بوده است. نشریهی فرقان در اینباره مینویسد:
«همانطور که در #مشروطه اتفاق افتاد... مبارزه را از شکل مسلحانهاش درآورده و بهگونهای مسالمتآمیز درمیآورد... که به مسخ چهرههای مقدس و ذبح شرعی شیخفضلالله نوریها... منجر میشود». (نشریهی فرقان، شمارهی 5، ص4)
✅ پینوشت یک:
این عبارتها و توضیحاتی که در مخالفت با این عبارتها بیان میشود، #پیچیدگی تحلیل رابطهی #مشروطهخواهی و #جمهوریخواهی را نشان میدهد و از معماهایی که پیش روی #روایت_ایران قرار دارند، حکایت میکند. برای پیمودن چنین مسیر لغزندهای، باید به هوشمندی بیشتر و #عقلانیت پیچیدهتری مچهز شد.
✅ پینوشت دو:
مستندات فوق در سرمقالهی سیاستنامه، شمارهی هفت، مندرجاند.
#روایت_مشروطه
🌐 https://eitaa.com/doranejadid
🌐 https://t.me/doranejadid