eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1.1هزار دنبال‌کننده
17 عکس
102 ویدیو
177 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۲۶۱ سلام و رحمت الهی بر شما *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *هفتاد و پنجمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما این بود که: چرا خداوند می‌فرماید: * نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا* (ما بهترين آنچه را انجام داده‏ اند از آنها می پذيریم.) ضمن تشکر از اظهار نظرات خوب شما عزیزان. از نکات بسیار « مورد تأکید » اما « مهجور » قرآن، دعوت انسان به « *حُسن شناسی* » و « *حُسن گزینی* » در زندگی است. البته آیات قرآن در این زمینه، به « دو گروه » تقسیم می شوند: *گروه اول:* آیاتی که « زیباترین عمل » انسان را « مبنای محاسبه الهی » اعلام می کنند (مثل معلّم بزرگواری که از میان چند نمره دانش آموز، بهترین نمره را در کارنامه قرار می دهد): مانند: « ... وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ *بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ* » (نحل/۹۷) « لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ *أَحْسَنَ ما عَمِلُوا* ... » (نور/۳۸) « ... وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ *أَحْسَنَ الَّذي كانُوا يَعْمَلُونَ* » (عنکبوت/۷) *گروه دوم:* آیاتی اند که خداوند، به مؤمنین *فرمان* می دهد که از میان « *آنچه نازل شده* »،« *أحسن* » آنها را « *گزینش* » کنند: مانند: « ... *وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ* .... (زمر/۵۵) « وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصيلاً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ *وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها* » ... (أعراف/۱۴۵) یعنی با اینکه قرآن و « تمام آیات نازله »،« *کلام وحی* » هستند اما آن مواردی که « *مورد نظر ذات أقدس الهی* » است، « *بهترین* » هستند. مثلا: در قرآن، ۱ـ « *قصاص* مجاز است »، اما تو از « *بخشش* پیروی کن »: (بقره/178) ۲ـ « *جدائی از مرد ناشز،* مجاز است »، اما « *سازش* بهتر و *خیر* » است: (نساء/۱۲۸) ۳ـ اجازه داریم « *بدی* را با *بدی* تلافی کنیم »، اما اگر « *عفو* و *سازش* کنیم »،« *أجرش با خدا* » است: (شوری/۴۰) ۴ـ اگر زوجی از هم جدا شدند، باید « *عدّه* » نگهدارند، اما « بعد از اتمام عدّه »، شوهران، زنانشان را (که از هر جواهری با ارزش ترند) « *نگه* دارند »: (طلاق/۲) ۵ـ اگر « *روزه* » برایتان سخت است، « کفاره » بدهید، اما اگر کفاره را « بیشتر » (از حد واجب) بدهید و اگر « *روزه بگیرید* » برایتان « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۱۸۴) ۶ـ اگر زوجی « *قبل از مباشرت* » بخواهند از هم « *جدا* » شوند، « *داماد* » باید « *نصف مهریه* » را بپردازد، اما اگر « *عروس خانم* » یا پدر او، آنرا « *ببخشند* » به « *تقوا* نزدیکتر و بهتر » است: (بقره/۲۳۷) ۷ـ اگر « *صدقات* » را *آشکار* بدهید خوب است اما اگر « *پنهانی* و به *نیازمندان* » بدهید، « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۲۷۲) ۸ـ اگر « *بدهکار* » در پرداخت بدهی، « ناتوان » است به او « *مهلت* » دهید اما اگر آنرا به او « *ببخشید* » برایتان « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۲۸۰) ۹ـ اگر « *تلافی* » کردید به مقداری که « آسیب دیده اید »، تلافی کنید اما اگر « *صبر* » کنید برای « صابرین، بهتر و *خیر* » است: (نحل/۱۲۶) ۱۰ـ بانوان سالخورده که امیدی به ازدواج ندارند، « مجازند » بدون خودنمائی، « پوشش » خود را « کم » کنند، اما « حفظ *عفّت* » برایشان « بهتر و *خیر* » است: (نور/۶۰) ۱۱ـ به بندگانم بگو: « آنچه *بهتر* است بگویند »: (إسراء/۵۳) ۱۲ـ وقتی « با نشاط به شما سلام می کنند »، شما « با نشاط تر و *جاندارتر* » سلام کنید.» خدا « حساب » آنرا دارد: (نساء/۸۶) پس با اینکه « تمام دستورات قرآن » مورد « تأئید » خداونداند اما انتخاب « دستورات أحسن » و مورد « تأکید » الهی، انسان را به « مقام أهل الله » می رساند و او « محبوب » خدا می شود. خداوند توفیق « حُسن شناسی و حُسن گزينی » را به ما و شما عنایت فرماید. 👈واژه: ۹۷و۱۲۶ ۳۸، ۶۰ ۷ ۱۷۸، ۱۸۴، ۲۳۷، ۲۷۱، ۲۸۰ ۵۵ ۱۴۵ ۵۳ ۸۶ ،۱۲۸ ۴۰ ۲ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۵۶۸ ۱. منظور از زندگی عنکبوتی چیست ؟ آیا توقع محبت داشتن از دیگران مارا به سمت زندگی عنکبوتی میبرد؟ ۲_منظور از اهل علم در آیه ۴۳ سوره ی عنکبوت چه کسانی هستند ؟ ۳_ممکن هست راجع به کشف رابطه ی میان نشانه ها بیشتر توضیح بدهید؟ ۱ـ زندگی عنكبوتی، چند مشخصه دارد: ۱ـ زن و شوهر، با هم *ترکیب* نشده و خصوصا *زن،* برای *هم سر* و *همدل* و *هماهنگ* و *زوج* شدن، هیچ تلاشی نمی کند. ۲ـ دغدغه اصلی و دائمی آنها *دنیازدگی* و *شکمبارگی* و *مصرف* و *فریب* دیگران است، ۳ـ زن، هیچ شأن و *ولایتی* را برای شوهر خود قائل نیست و او را در *حاشیه* زندگی خود قرار می دهد. ۴ـ ایمان به *خداوند* و ایمان به *آخرت،* برای آنها اصلا مطرح نیست و هیچ *تأثیر* مثبتی در زندگی آنها ندارد.. ۲ـ *توقع* داشتن از *مخلوق،* نشانه *خودنـــــشناسی* و از *خودبیگانگی* و *جهالت* و *نفسانیت* و *نداشتن اخلاص* است. ۳ـ ظاهرا *عالمون* در آیه ۴۳ سوره عنکبوت، آنهائی هستند که به آن *بدیهیات* و *الهام* و *علمی* که خداوند در *ذات* و *فطرت* هر انسانی قرار داده، *توجه* و *مراجعه* می کنند و *مخلوقیت* خودشان و *خالقیت* خداوند و در حال *آزمایش* بودن در دنیا برایشان *مـعـلـوم* است. ۴ـ مردم عادی وقتی به یکدیگر نگاه می کنند، معمولا چیزی نمی فهمند اما پزشکان ماهر، با نگاه کردن به *رنگ چهره* و *وضع زبان* و *حالت چشمها* و *نبض* و *سرفه* و *تب* و *لرزش بدن* و *آزمایش خون و ادرار* و .... *بیماری* افراد را *تشخیص* می دهند. انسان عاقل و بالغ و مؤمن هم باید با دقت در *رابطه آیات و نشانه های آفاقی و انفسی* ، *نشانی خالق* و نقش و مسئولیت و *تکالیف* خودش را تشخیص دهد. 👈واژه: ۴۳ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۷۴۸ در صحبتهاتون شنیدم فرمودید خانه عنکبوت بیت به حساب نمیاد پس چرا خداوند متعال لفظ بیت را برایش به کار برده است؟ ۱ـ *بيت* در هر شعری، از *دو مصراع* تشكيل می شود. پس *يك مصراع،* بيت محسوب نمی شود. ۲ـ طبق آيات قرآن، *بيت،* مكانی است كه *شب* در آن از أهميت خاصی برخوردار است. ۳ـ طبق آيات قرآن، *بيت،* باشگاه *خداباوری* و مكانی برای *مهاجرپروری* است. ۴ـ با اينكه عنكبوت هم مثل « تمام مخلوقات »، *زوج* آفريده شده، اما « نر و ماده » اين جانور، هيچگاه *با هم* زندگی نمی كنند. ۵ـ فقط عنكبوت *ماده* هنر *بافتن* می داند و *لانه* خود را با *تارهايش* به صورت *تله* می بافد و همواره *تنها* زندگی می كند. ۶ـ پس اگر *انسان،* كارگزار *غير خدا* شود، حتما از *بركات خانواده،* محروم می شود و *خانه* او مانند « لانه عنكبوت »، *آسيب پذير* و *پر از توهين و اهانت* خواهد بود و فقط *خودخواه* و *دنياطلب* و *شكم پرست* می پرورد. ۷ـ پس *بيت مؤمن* نبايد مانند *بيت عنكبوتی* باشد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۹۴۳ *يك دقيقه با وحي* « در *روز بیستم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » «‌ *تنها ماشین صفت شناس ساخت بشر؟* » تنها ماشین صفت شناس ساخت بشر دستگاهِ دروغ‌سنج است. با ساخت این ماشین توسط دروغگوترین دولتها، ثابت شد که تمام افراد بشر، اولاً: راست و دروغ را تشخیص می‌دهند، ثانیاً: صداقت، محبوب همگان حتی دروغگوترین افرادست. ثالثاً: دروغ آنقدر بد است که دروغگویان بیش از سایرین از آن نفرت دارند. رابعاً: همه از یکدیگر توقّع صداقت دارند حتی اگر خودشان دروغگو باشند. خامساً: دروغ، شایعترین بیماریِ اخلاقی است. لذا غالب مردم با شنیدن هر خبر مهمی، از گوینده می‌پرسند: جدّاً راست می‌گی؟ لذا وقتی هُدهُد، ادّعا کرد که در یَمَن، مردمی خورشيد می‌پرستند، حضرت سلیمان علیه السلام فرمود: قالَ: سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ؟ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكاذِبينَ؟ (نمل/۲۷) {‏باید ببینیم آيا راست گفتى يا از دروغگويانى.} البته صدق و راستگوئی غیر از صواب و درست گوئی است. تمام کودکان راستگو به دنیا می‌آیند اما (تا قانون علیت برایشان روشن نشود،) برخی از سخنان صادقانه آنها، نادرست است. زیرا صدق، در راستایِ عقل و فِطرت و قلب بودن و مطابقت با درون اما صواب، مطابقت با ‌بیرون است. مثلا: منافقین به رسول أکرم صلی الله علیه و آله گفتند: ما تأئید می کنيم كه تو رسول خدايى: قالُوا: نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ... اما خداوند می‌فرماید: منافقین، دروغ می‌گویند: وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقينَ لَكاذِبُونَ (منافقون/۱) پس منافق، اگر هم درست بگوید، قطعاً راست و باور قلبیش را نمی‌گوید. از منظر قرآن، آنها که به تعالیم الهی و رهبر مصوب الهی ایمان بیاورند و هرگز ریزش نکنند و با مال و جان برای استقرار ارزشهای الهی بکوشند آنها در ایمانشان صادقند: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذينَ: آمَنُوا: ۱ـ بِاللَّهِ، ۲ـ وَ رَسُولِهِ، ۳ـ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا، وَ جاهَدُوا: ۴ـ بِأَمْوالِهِمْ، ۵ـ وَ أَنْفُسِهِمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (حجرات/۱۵) از نظر رسول اكرم صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله راستگوئی و أمانتداری از کثرت نماز و روزه و حج و نیکی و ذکر شبانه مهمتر است: (عيون اخبار الرضا، ج۱،ص ۵۶) این خصلت صدق و کذب، آنقدر مهم است که خداوند « تمام فتنه‌ها » را برای شناسائی و غربال آنهائی که ایمانشان صداقت دارند و آنها که دروغگویند قرار می‌دهد: أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ؟ (۲) .... فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبينَ. *(جزء بیستم)(عنکبوت/۳)* 👈واژه: ۲۰ ۲و۳ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۹۷۸ اگر خونه ای عنکبوتی شد درمان اون چیست ؟ ظاهرا بیت عنکبوت را *عنکبوت ماده* به *شکم سرا* و *غفلتکده* تبدیل می کند، پس بانوان مؤمن باید با متحول کردن *نگاه* و *تحلیل* و *گفتار* و *اخلاق* و *رفتار* خودشان، کاربری بیتشان را با استمداد از خالق متعال تغییر دهند و آن را به *سکوی پرواز* و *محل مهاجرت* أهل خانه تبدیل کنند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۶۹۲۰ #پرسش زنان عنکبوتی یعنی چه؟🤔🤔🤔 #پاسخ احتمالا اشاره به این آیه دارد که می‌فرم
  استاد منظور از شکار دیگران چیست؟ با سلام و احترام. *عنکبوت* (ماده) تنها حیوانی است که *خانه‌اش* که باید محل آرامش و رشد او باشد، *شکارگاه* اوست. یعنی: *نماد خودخواهی* است و دائما برای *شکار* و *غارت* و *چپاول* دیگران *دام* می‌تند و کمترین *دغدغه‌ اجتماعی* ندارد و هیچ خیری به دیگران (حتی به شوهرش) نمی‌رساند و فرزندانش را هم *بی‌رحم* و فقط بر مبنای *غارت دیگران* به دنیا می‌آورد. (شاید *حمّاله الحطب* را بتوان نمونه یک زن عنکبوتی نامید.) 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
آیا مفهوم آیه ۱۳ عنکبوت تاکید بر امر به معروف دارد؟ ۱ـ هر انسانی *مختار* و فقط *مسئول* اعمال *خویش* است. ۲ـ پس هیچ فردی نمی‌تواند *بار گناه خود* را به *دوش دیگران* بگذارد و والدین و همسران و افراد دیگر هم هرگز نمی‌توانند *بار گناه* دیگران را به دوش بکشند. ۳ـ اما اگر در *گمراهی* و *تخلف* دیگران *دخالت* داشته و *شریک جرم* باشیم، علاوه بر تحمل *مجازات* تخلفات *خودمان،* باید در *مجازات* آن منحرف شده‌ها هم *سهیم* باشیم. ۴ـ ببخشید ربطش را با *أمر معروف* نفهمیدم. 👈واژه: ۱۳ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
ایه شریفه *ان مع العسر یسری* با توجه به حرف *مع* یعنی *همزمان* با هر سختی، آسانی هست؟ ... ۱ـ یعنی *هر جاده‌ای،* فراز و نشیب دارد، *هر ازدواجی،* تلخی و شیرینی دارد، *تحصیل در هر رشته‌ای،* سختی و آسانی خود را دارد، آموختن *رانندگی* و *خلبانی* و *چتربازی* و *هر ورزش* و *هر حرفه‌ای* در ابتدا *سخت* است اما با *مداومت صبورانه* بر آنها شخص به مرحله *آسانی* می‌رسد.   ۲ـ *همه موشک‌های ماهواره‌بر* و *فضاپیماها* تا لحظه *خروج* از *جاذبه* زمین، *سوخت* و *زور زیادی* لازم دارند اما به محض اینکه از *جو* خارج شوند دیگر *هیچ* سوختی *لازم ندارند* بلکه با *اندک انرژی* حاصل از *باطری‌های خورشیدی* سالها حرکت می‌کنند. لذا قرآن می‌فرماید: *وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا* (= سختی تلاش برای خروج از نفسانیت و دنیاگرائی) *لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا* ( = آسانی هدایت در مسیر تکامل و تعالی و تقرب ) ... (عنکبوت/۶۹)  یا: *سختی ترک دنیا* که به *آسودگی جاودانه در بهشت* منجر می‌شود. 👈واژه: ۶۹ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2