#قطرات_بارانی_۲.۴۳۸ 📌همراه با نظرات استاد برخی از مکاتب روانشناسی همچون رفتارگرایان فرآیندهای ذهنی و تفکر را کاملا نادیده گرفته.... معتقدند مثل یک جعبه سیاه هست که به آن دسترسی نداریم ....اما برخی مکاتب وجود برخی زمینه های فطری رو کاملا قبول داشته.... منابع دانشگاهی روش علمی شامل ۱-تعیین مسئله ۲- صورت بندی فرضیه ۸-... پرسشنامه ۹- تجزیه و تحلیل آماری ۱۰_ تهیه گزارش پژوهش #پاسخ ۱ـ روانشناسان، انسان را بيشتر *محصول وراثت* و جامعه شناسان بيشتر *محصول محيط* مي پندارند. ۲ـ *ذهن* و *تفكر* حتما *يك چيز* نيستند و روانشناسان *ذهن* (و همان جعبه سياه) را بسيار قبول دارند، اما (مثل غالب مردم) تصور و بيان روشنی از *تفكر* ندارند. ۳ـ هيچيك از *مكاتب بشری* چيزی به نام *فطرت* (غير مادی) را قبول ندارند. البته ممكن است برخی از *مترجمين* عمدا يا سهوا، *غرائز* و *تمايلات حيوانی* انسان را فطرت ترجمه كرده باشند. ۴ـ در اين *۱۰موردی* كه در برخی منابع و دانشگاه ها مطرح ميشود، *عمــدا* و يا خوشبينانه بگوئيم *سهوا* ، يك *مورد اصلی* مغفول مانده كه باعث می شود *فرضيات* در حد *خيالبافی* باقی بمانند و به *محكمات* تبديل نشوند و موجبات *هدايت* را فراهم نكنند و دائما *تغيير* كنند. 🍃واژه: #روانشناسان #فطرت @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۴۱۱ #پرسش یعنی هر فرد رو می تواند بدون آموزش قبلی بدون استاد و کتاب فقط از طریق فطرت هدایت شود..... #پاسخ فطرت عقل و فطرت قلب انسان *حجت الهی* هستند و *هميشه* پاك اند و هر انسانی با تلاش برای *خودشناسی* و مراجعه به آنها حتما *هدايت* می شود و به راحتی به *حجت ظاهری* می رسد. 👈واژه: #فطرت #عقل و قلب #خودشناسی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۳۸ #پرسش صوت دومین جلسه اخلاق اسلامی رو گوش میکردم وشما راجع به این صحبت کردید که هیچ صفتی به انسان داده نشده برخلاف حیوانات که هرکدام صفت یا صفتهای بارزی دارند. انسان بی صفت خلق شده تا خودش درخودش ایجاد کند اینکه درقرآن انسان را این گونه خطاب کرده کان الانسان عجولا، کفورا... آیا اینها صفاتی نیستند که درانسان نهادینه اند؟ #پاسخ‌‌‌‌ ۱ـ در ابتدای تولد، هیچ انسانی، کافر یا مؤمن یا منافق یا ظالم یا فاسد یا فاجر یا شاکر .... نیست اما بعدا خودش عاقلانه یا جاهلانه، فضائل یا رذائل را در خودش نهادینه می کند. ۲ـ شوق به فضائل اخلاقی و نفرت از رذائل اخلاقی در *ذات* هر انسانی هست. بعدا خود فرد آنها را گزینش و تقویت و از خودش ابراز می کند. ۳ـ عجول و کفور و قتور بودن انسان مربوط به *خلقت* اوست نه *فطرت* او. 👈واژه: #خلقت #فطرت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۴۰۶۵ #پرسش عقل و فطرت چه فرقی با هم دارند؟ #پاسخ‌‌‌‌ فطرت یا سرشت انسان *دو بخش* دارد: ۱ـ فطرت *عقل،* که کارش *تشخیص* است، ۲ـ فطرت *قلب،* که کارش *گرایش* است. 👈واژه: #فطرت #عقل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۴۶۹۰ #پرسش ... در  این آیه قرآن ... وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ الحجرات/۷ ... با آیه دوم سوره الرحمن که میفرماید علم القرآن با هم در یک راستا هستن؟ ... #پاسخ ۱ـ لابد می‌دانید که طبق آیه ۳۰ سوره ۳۰، *دین* انسان *فطری* و *فطرتِ* انسان، *دینی* است. ۲ـ فطرت انسان، *دو جنبه* دارد: اول: *جنبه شناختی* و دوم: *جنبه گرایشی.* ۳ـ لذا *تمام افراد بشر* (بدون حتی یک إستثناء) قطعا  *نفرت* و *بغض* (= تبری) و *عشق* و *حُبّ* (= تولی) دارند، یعنی: زشتی و زیبائی، خیر و شر، حق و باطل، نقص و کمال، خوبی و بدی، مجاز و غیر مجاز را اولا: *تشخیص* می‌دهند و ثانیا: حتما (در هر زمینه‌ای) از: زشتی، شر، باطل، نقص و بدی (= ناخوشایندها) *متنفر* و *گریزان* اند، اما: زیبائی، خیر، حق، کمال و خوبی (= خوشایندها) را مشتاقانه *گزینش* می‌کنند و آنها را *مأمن* خود قرار می‌دهند. (البته اگر غافل و جاهل و لجوج باشند، ممکن است در تشخیص آنها، *اشتباه* کنند.)(البته بعدا به اشتباه خود *اعتراف* و معمولا *پشیمان* می‌شوند.) ۴ـ اما در سوره *الرحمن* خداوند *علم قرآن* و *توان قرائت* و *قدرت تفهّم* و *تفهیم* و *تبیین* را به عنوان مهمترین *سرمایه* در اختیار انسان قرار داده است. ۵ـ اگر افراد بشر؛ *عاقل* و *مؤمن* باشند، حتما *أهل قرائت* و *أهل تبیین* هم هستند. 👈واژه: #فطرت #قرآن #قرائت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۰۳۹ #پرسش اینکه شما می‌فرمایید دین فقط یکی است و آن هم در فطرت همه است پس اینکه خداوند میفرماید در پذیرش این دین اکراه نیست! یعنی چه؟ این اکراه چطور معنی میشود؟ دین که در فطرت ما است پس چطور میتوانیم آن فطرت را نپذیریم وقتی درون ما است؟ #پاسخ ۱ـ عبارت *لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ* یک *جمله خبری* است و ترجمه آن اینست که *در* (مطلق) *دین، هیچ کراهت و ناخرسندی نیست.* ۲ـ چون طبق *آیه: ۳۰ سوره روم* دین یک *أمر فطری* و در *ذات تمام افراد بشر* هست، لذا *گزینشی* نیست. یعنی تمام افراد بشر چه بخواهند و چه نخواهند *دین فطری* و *فطرت دینی* دارند. لذا قرآن، *دینِ الهی* را *یکی* و آن را *اسلام* می‌نامد: *إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ* ... (آل عمران/۱۹) ۳ـ *دَیْن* یعنی: « *تعهّد به مخلوق* » اما *دِین* یعنی: « *تعهّد ذاتی به خالق.* » ۴ـ حضرت *رسول أکرم* صلی الله علیه و آله در معرفی « *دین* » فرمودند: *هل الدّین إلّا الحُبّ و البُغض؟* (یعنی: « دین » چیزی غیر از « عشق و نفرتِ عاقلانه » نیست.) *عشق عاقلانه* به چی؟ به *روشنائی* ، *زیبائی* ، *کمال* ، *پاکی* ، *خوبی* ، *محبت* ، *معرفت* ، *صداقت* ، *عدالت* ، *عزت* ، *حقیقت* ، *نظم* و به هر چیزی که *خیر* است. حالا لطفا خود شما بیاندیش و ببین آیا *فردی* را در جهان سراغ داری که نسبت به *این موارد* بالا *اکراه* داشته باشد؟ مثلا از *زیبائی* خوشش نیاید؟ یا از *نور* گریزان باشد، یا از *صداقت* بدش بیاید؟ جالب است که حتی *دیکتاتورها* و *ظالم‌ترین* افراد و *افراد شرور* هم دنبال *صداقت* و *زیبائی* .... هستند. *نفرت عاقلانه* از چی؟ از *تاریکی* ، *زشتی* ، *شلختگی* ، *خیانت* ، *نجاست* ، *نقص* ، *پلیدی* ، *دروغ* ، *جهل* ، *جهالت* ، *ظلم* ، *خباثت* ، *رذالت* ، *ذلت* ، *نفاق* و از هر چیزی که از جنس *شر* باشد. و باز لطفا خود شما بیاندیش و ببین آیا *فردی* را در جهان سراغ داری که از *این موارد* بالا *خوشش* بیاید؟ مثلا: *دروغ* و *خیانت* و *زشتی* و *شرارت* را *خوب* تلقی کند؟ جالب است که حتی *سارقین* از *دزدی* بدشان می‌آید، *دروغگویان* از دروغ دیگران *نفرت* دارند و جالب‌تر اینکه *قاچاقچی‌های* مواد مخدر، *خودشان* حتی *سیگار* نمی‌کشند و *معتاد* نیستند. 👈واژه: #دین #فطرت #اکراه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۵۰۹ #پرسش درخصوص صوت خودشناسی قسمت دوم فرمودید اگر فطرت ما بالا بره و احساس و شهوت و شکم پایین هرکار کنیم عبادت هست و انسان قائم هسیم. استادمیشه چندتا مثال ازفطرت بزنید که باید چکارکنم ینی؟ خب آدم وقتی ازدواج می‌کند هم احساس دارد هم نیاز به غذا و هم نیازب شهوت چطور باید عقل یاهمون فطرت ازاین ۳تابالابره باچه کارهایی؟ #پاسخ اگر انسان، *عقل* را بر احساسات و علائق و شکم و شهوت خود، *حاکم* کند، تمام فعالیتهای او *عبادت* تلقی می‌شوند. زیرا گفتارش، عاقلانه است، چهره‌اش همیشه متبسم و شاد و راضی است، احساساتش، منطقی است، علاقه و محبتش به تمام اطرافیانش، *تصنعی نیست* بلکه *مجاز* و *عادلانه* و *مؤمنانه* است، هیچ خوراکی *غیر مجازی* را نمی‌خورد، *پرخوری* نمی‌کند، بدون *بسم الله* و *إذن الهی* چیزی نمی‌گوید، نمی‌خورد، نمی‌بیند، نمی‌رود، غذاهای مفید و مناسب و لازم را می‌خورد، خودارضائی نمی‌کند و به موقع ازدواج می‌کند و روابط زناشوئی او عاقلانه و مؤمنانه و هنرمندانه و به خاطر *امتثال أمر الهی* و با نیت *قربه إلی الله* است، برای حفظ سلامت جسمی و روانی خود و نشاط خانواده، به *تفریح* فردی و خانوادگی می‌پردازد، و خلاصه هر کار *خداپسندانه‌ای* را انجام و از هر کار *غیر مجازی* پرهیز می‌کند. 👈واژه: #عقل #حاکم #عبادت #فطرت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۵۵۰ #پرسش أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانٗا وَإِنَٰثٗاۖ وَيَجۡعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًاۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٞ قَدِيرٞ سلام علیکم اگر لطف بفرمایید مفهوم این آیه را توضیح دهید منت بر من گذاشته اید.‌ تشکر #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما. همه افراد بشر *فطرت* دارند یعنی: می‌توانند: زشتی و زیبائی، خیر و شر، خوبی و بدی، حُسن و قُبح، نقص و کامل، نقص و تمام، مجاز و غیر مجاز را اولاً: *تشخیص* دهند، ثانیا: خیر و خوبی و حُسن و تمام و کامل و مجاز را *گزینش* کنند. 👈واژه: #فطرت #گزینش 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۵۶۲ #پرسش اگر فطرت را با غریزه مقایسه کنیم با این تعریف درسته؟ غریزه: نیازهای جسمی و مادی را تأمین میکند و لذت پشتیبان آن است.مشترک بین انسان و حیوان است. فطرت:.فطرت ویژه انسان است و نیازهای غیرمادی و معنوی با آن هدایت و پاسخ داده میشود و حَظ پشتیبان آن است. اینکه بگیم غریزه و فطرت نیرویی هستند که ... درست است؟ #پاسخ توصیفتان از آن دو واژه درست به نظر می‌رسد. اما جمله پایانی شما (اینکه بگیم ...) *ناقص* است و منظورتان روشن نیست. 👈واژه: #غریزه #فطرت #ناقص 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۹۲۲ #پرسش آیا این برداشت من درست است؟ انسان دارای فطرت است ، که از جنس معرفت و نور الهی است ، در واقع با رجوع به فطرت ، انسان رجوع به فاطر و خدایی خود می‌کند و از طرفی هم قرآن می‌فرماید، خُلق الانسان ضعیف ، عجول ، حریص ، .... آیا ممکن است تمام این صفات ، مثبت باشد ، در جهت رجوع به فطرت؟ #پاسخ ۱ـ بله، فطرت، پل ارتباطی انسان با خالق است و با اعتماد به *فطرت عقل* تا *قرب الهی* می‌توان پرواز کرد و به کمال رسید.  ۲ـ اما انسان از *جنبه مادی* بسیار *ضعیف* و از *جنبه نفسانی* بسیار *عجول* است.  ۳ـ لذا انسان باید بسیار مراقب باشد و بسیار تلاش کند تا *تمایلات مادی* و *شهوات نفسانی* او بر *فطرت عقلانی* او *غلبه* نکنند و او را به *بردگی* خود نکشانند و به *اسفل سافلین* نرسانند. 👈واژه: #فطرت #غلبه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۳۳۴ #پرسش در سوره یوسف آیه ۲۴ حضرت یوسف را جزو بندگان مُخْلَصِ معرفی می‌نماید ...و در آیه ۴۲ همین سوره حضرت یوسف به خاطر درخواست از غیر خدا به ۷ سال زندان محکوم میشود ... حال سوال اینست: ۱-مگر میشود کسی که مخلص هست و خداوند اورا برای خود خالص کرده مرتکب فراموشی از ذکر خداوند بشود. ۲_کلمه ه‍م بها در آیه ۲۴ از حضرت یوسف به چه معناست ۳_ با توجه به صحبت های شما در شب های گذشته و این آیه آیا برای انجام کارهایمان باید دیگران را وسیله بپنداریم یا باید مستقیم با خدای خود گفتگو کنیم. #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما و *عید بازگشت به فطرت* مبارک.. ۱ـ ظاهرا فرق *مخلِص* با *مخلَص* همین است که افرادی که خودشان برای اخلاص می‌کوشند این احتمال هست که لحظه‌ای دچار فراموشی شوند، اما آنهائی که به مقام *مخلَص* بودن رسیده‌اند و *خداوند مراقب* آنهاست هرگز دچار فراموشی نمی‌شوند. ۲ـ آیه ۲۴ سوره یوسف می‌گوید: *لَقَدْ ... هَمَّ بِهَا* یعنی *قطعا* آن حضرت به زلیخا *رغبت پیدا می‌کرد* اما در ادامه می‌گوید: *لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ* یعنی: *اگر او برهان هشداردهنده خداوند را با رسول باطنیش نـمی‌دید.* یعنی: *بصیرت مخلِصانه* او را از این *انحراف* (که بروز قویترین جاذبه میان هر جفتی در طبیعت است،) *حفظ کرد.*   ۳ـ از منظر قرآن توانمندی افراد بشر در زمینه‌های مختلف و در سطوح مختلفی است لذا *مجاز* اند یکدیگر را *استخدام* کنند و از توانائی‌های یکدیگر استفاده کنند: .... *وَ رَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا* .... (زخرف/۳۲) اما می‌گوید: این به خدمت گرفتن نباید *عامل غفلت از در محضر خدا بودن* شود: ... *فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي* ... (مؤمنون/۱۱۰) پس حتی استفاده از *مداد* و *قلم* و *یادداشت* و *رایانه* هم نباید *توجه* ما را از *فاعل یگانه هستی* منحرف و غافلمان کند.  (نقل است که *حضرت امام رضا* صلوات الله علیه بالای *یادداشت‌های خود* می‌نوشتند: این را *خداوند به یادم آورد.* ...) 👈واژه: #یوسف ۲۴ #فطرت #مخلص 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۳۵۴ #پرسش خیلی دلم گرفته ماه رمضان داره تموم میشه #پاسخ با سلام و احترام. *ماه رمضان* تمام شد اما *ضیافت* به پایان نرسیده و اگر به *فطرت* برگشته باشیم و *مراقب* خود باشیم همواره می‌توانیم *مهمان ویژه الهی* و مورد لطفا و عنایت ویژه باشیم. 👈واژه: #رمضان #ضیافت #فطرت #مراقب 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2