سلام علیکم صبح زیبایتان به خیر و سلامتی ------- از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است که می فرمایند: هرکس که نسبت به مردم جانب انصاف را رعایت کند، مردم داوری او را نسبت به دیگران بپسندند منبع: تحف العقول ،۱۴۰۱، ترجمه‌ی صادق حسن زاده ، صفحه ۶۴۷، حدیث ۱ ----- ۱۴۰۳/۷/۲۴

🤚 چرا دینداری در آخرالزمان را مانند نگه داشتن آتش در کف دست، سخت و دشوار دانسته اند؟ ( بخش اول ) 👈 در بخش اول ، متن احاديث مرتبط و سند آن تقدیم عزیزان می شود و در بخش دوم در روزهای آتی تحلیلی روان شناختی ،جامعه شناختی ( روانی، اجتماعی ) از این حدیث ارایه خواهد شد ، ان شالله حدیث مشهوری است که در بیشتر کتابها نقل شده است، از جمله مرحوم میرزاحسین نوری که خود از محدثان بزرگ است آن را در کتاب خود نقل کرده است گرچه به طور مرسل آورده و اسناد بعداز انس را نیاورده، ولی می توان گفت به لحاظ شهرت داشتنش حدیث خوبی است. عن أنس عن النبي (ص) أنه قال: «يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمرة ؛(1) رسول خدا فرمود: زمانی بر مردم می آید که ماندن بر دین حق مانند نگه داشتن گلوله آتش در دست است» . در روایت دیگر ایشان در وصف برادران آخر الزمانی خود می فرماید: «لأحدهم أشد بقية على دينه من خرط القتاد في الليلة الظلماء أو كالقابض على جمر الغضا ؛ (2) هر یک از آنان بر دین خود باقی است با این که باقی ماندن بر دین سخت تر از زدن تیغ درخت با دست و صاف کردن آن و از نگه داشتن آتش درخت های سخت (که آتششان دوام زیاد دارد) ، در دست است. طبق برخى روايات، تصويرى از وضعيت دين در آخرالزمان که حفظ دین را مشکل می کند مشخص می شود: ۱- اسلام و ايمان، غريب مى شود، همان طور كه در ابتدا غريب بود ۲- مساجد از نظر ظاهرى آباد، ولى از نظر هدايت خراب هستند ۳- انسان دين خود را مى فروشد، به گونه اى كه ممكن است صبح مؤمن باشد و عصر كافر شود يا عصر، مؤمن باشد و صبح كافر گردد ۴- جو عمومى و حاكم، جو كفر و بى دينى است؛ به گونه اى كه حتى بعضى از مؤمنان را نيز متزلزل كرده و به كفر دعوت مى كند ۵- ملت هاى ديگر از اديان خود، گمراه مى شوند ۶- هر كس كه پرچم گمراهى بلند كند، هوادارانى خواهد يافت ۷- با عقايد اسلامى - حتى ايمان به خدا - به طور علنى برخورد مى شود»(3) ۸- شنيدن حقايق قرآن، بر مردم گران آيد؛ اما شنيدن باطل آسان است ۹- مردم نسبت به وقت نماز، بى اعتنا مى شوند(4) ۱۰- بدعت ها ظاهر و زياد شود ۱۱- حلال، حرام شود و حرام، حلال» و...(5) مجموع اين جملات نورانى، بيانگر وجود نوعى تحير، پسرفت اعتقادى، ظاهرسازى و رنگ باختن ديندارى در آخرالزمان است. چنان كه امیرالمومینن امام على (علیه السلام)  نيز به اين مطلب اشاره فرموده است: «يكون حيره و غيبه تضل فيها اقوام و تهتدى فيها آخرون»(6)؛ «غيبت و حيرتى پيش خواهد آمد كه گروه هايى گمراه مى شوند و دسته اى ديگر هدايت مى يابند» وضعيت ديندارى در آخرالزمان سخت و شكننده و ميزان رويگردانى اغلب مردم از دستورات الهى، زيادتر است. پی نوشت ها: 1. میرزاحسین نوری،مستدک الوسائل ،بیروت، مؤسسه آلبیت، سال 1388، ج 12 ص 33. 2. محمد بن الحسن الصفار ، بصائر الدرجات ، تهران ، اعلمی ، 1404 ق ، ص 104. 3. معجم احاديث امام مهدى، ج ۱، صص ۸۷، ۷۱، ۴۴، ۳۱ و... از پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله( . 4. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۵۶- ۲۶۰ ؛ حضرت مهدى از ظهور تا پيروزى، ص ۲۵۰-۲۴۹. 5. معجم احاديث امام مهدى، ج ۳، ص ۲۱۸ ؛ منتخب الاثر، ص ۵۲۷، و... 6. الغيبة نعمانى، ص ۱۰۴ ؛ تاريخ غيبت كبرى، ص ۲۴۶. http://askdin.com/comment/1041356#comment-1041356 تهیه و تنظیم از مدیر کانال ، چهارشنبه ، ۲۵ مهرماه ۱۴۰۳ توسط مدیر کانال https://eitaa.com/drfatehi

سلام علیکم صبح زیبایتان به خیر و سلامتی -------- خداوند تبارک و تعالی می فرمایند: - ای کسانی که ایمان آورده‌اید ، اگر خدا را یاری کنید ، یاریتان می کند و گام های تان را استوار می دارد منبع: قرآن، ۱۳۸۵، ترجمه‌ی بهرام پور، سوره محمد، آیه۷ ------ ۱۴۰۳/۷/۲۵

سلام علیکم صبح زیبایتان به خیر و سلامتی ----- از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است که فرمود: هرکه دلبستۀ دنیا باشد به سه خصلت دنیا وابسته شود: اندوهی که به پایان نرسد؛ آرزویی که به دست نیاید؛ امیدی که فرجام نیابد منبع: شیخ صدوق، ۱۳۸۳،الخصال( ترجمه‌ی صادق حسن زاده)، جلد اول، صفحه۱۳۳، حدیث۲۶۳ ----- ۱۴۰۳/۷/۲۶

🎥 رسانه های بعثی زمان جنگ شایعه کرده بودن امام از دنیا رفته! حالا واکنش حضرت روح‌الله: عضو کانال #سهیل_سلیمی هستی؟👇 🇮🇷 @soheil_salimi 🇮🇷

سلام علیکم صبح زیبایتان به خیر و سلامتی ادامه نامه امام علی (ع) به امام حسن(ع)، قسمت۳۲ پسرم...از کسانی مباش که اندرز سودشان ندهد، مگر با آزردن فراوان، زیرا عاقل با اندرز و آداب پند گیرد و حیوانات با زدن. غم و اندوه را با نیروی صبر و نیکویی یقین از خود دور ساز، کسی که میانه روی را ترک کند از راه حق منحرف می گردد... منبع: نهج البلاغه،۱۳۸۱، ترجمه‌ی مرحوم دشتی ،نامه ۳۱، صفحه۵۳۷ ۱۴۰۳/۷/۲۷

🤚 چرا دینداری در آخرالزمان را مانند نگه داشتن آتش در کف دست، سخت و دشوار دانسته اند؟ ( بخش دوم ) 👈 در بخش اول ، چند روز پیش متن احاديث مرتبط و سند آن تقدیم عزیزان شد. در بخش دوم تحلیلی روان شناختی ،جامعه شناختی ( روانی، اجتماعی ) از این حدیث ارایه شود. ۰۱ دینداری ما مسلمانان و مومنین را می توان در دو وضعيت و دو شرایط بررسی کرد. وضعیت اول شرایط معمولی و متعارف در جامعه و در جهان پیرامونی خود، که در آن جان و مال مسلمانان و مومنین در آسایش و آرامش است و هیج‌ خطری نه جنگ و نه تهدید و نه سختی جامعه را تهدید نمی کند ،در این صورت هم مسجد و محراب به راه است و هم بازار و کاسبی ، هم منزلت اجتماعی و اعتبار و موقعیت سیاسی پا‌برجا است و هم اعتبار و موقعیت دینداری ، در این شرایط همه طرفدار دو آتشه دین و انقلاب و ... هستند . ۲.وضعیت دوم‌، شرایط سخت جامعه و محیط پیرامونی، شرایط سخت آزمون ادعاها، شرایط دشواری که در آن دین و دینداری حقیقی و ارزش ها ،آرمان ها و اهداف انقلاب و نظام مورد تاخت و تاز دشمنان قرار می گیرد و در این شرایط حفط دین و دینداری سخت و دشوار می شود.. مانند شرایط هشت سال دفاع مقدس و یا شرایط کنونی منطقه و کشور بخصوص در دهه اخیر و مسایل مدافعان حرم و اکنون تجاوزات وحشیانه اسرائیل و آمریکا به غزه و لبنان و یمن و سوریه و عراق ، در این شرایط، حفظ دینداری سخت تر از حفظ آتش در کف دست است.زیرا تعارض منافع پيش می آید ، منفعت دفاع از دبن و حفظ دینداری حقیقی که هزینه دارد و منفعت حفظ موقعیت اجتماعی و سیاسی خود که مستلزم عبور آرام آرام و توجیه گرایانه از انقلاب و امام و شهدا است. در این شرایط حفظ دین و دینداری از نگه داشتن آتش در کف دست سخت تر است. ۳. میزان این آزمون الهی هم متناسب با افراد و موقعیت ها متفاوت است . از یک کاسب محل گرفته تا بالاترین پست اجرایی و سیاسی و قضایی و مانند آن در کشور، در اینجا طیف وسیعی مورد آزمون های الهی قرار می گیرند و افراد براساس روحیات شخصی و جو روانی و اجتماعی شایع در جامعه تصمبم گیری می کنند که آیا حافظ دبن و دینداری خود باشند و یا با توجیهات حتی به ظاهر معقول و منطقی و گاهی دینی، از دینداری خود عبور کنند. انسان های چسبیده به مال و منال دنیا، انسان های چسبیده به چند روز ریاست و قدرت چه در سازمان و یا جامعه که هدفی جز حفظ موقعیت و منافع خود ‌ندارند، این گونه مسلمانان و مومنین دین و دینداری خود را به خاطر حفظ چند روزه جایگاه سیاسی خود در جامعه و یا حفط و بازتولید جایگاه شغلی خود، البته با توجیهاتی به ظاهر منطقی و موجه ، اما با انگیزه حفظ منافع خود ، نمی توانند شرایط سخت دینداری آخرالزمانی را رعایت کنند و تحمل سختی های آن را ندارند. البته اگر بتوانند از منافع خود عبور کنند، آزمون های آخرالزمانی را بسیار آسان می یافتند. اینان همان کسانی هستند که با رنگ عوض کردن و با همراه جماعت شدن و با نان به نرخ روز خوردن با هرشرایط سیاسی کنار می آیتد. برای این گونه از دینداران البته دینداری سخت می شود ، سخت تر از حفظ آتش در کف دستشان نوشته شده در روز جمعه ،۲۷ مهرماه ۱۴۰۳ توسط مدیر کانال https://eitaa.com/drfatehi

🎦 متقی، استاد روابط بین‌الملل: برخی دچار یک تحلیل تخیلی شده‌اند و گمان می‌کنند که دنیا با قول و قرارهای دیپلماتیک شکل می‌گیرد؛ اما آنچه در جهان اثرگذار است، موازنه‌ قدرت است 🌏 @NewsJavan

👈 الگوهای حماسی ماندگار شهادت اسوه مقاومت و مبارزه یحیی السنوار تایید شد. در میان بندگان خداوند، مردان و زنانی نامداری هستند که اگر چه کمیاب اند، اما شگفتی سازند. کسانی که زندگی را جور دیگری معنا کرده اند. گویا آنان آمده اند تا نمایشی منحصر بفردی از خود برجای بگذارند و بروند. مبارزان و مجاهدانی که تمام وجود خود و سراسر عمر شان را وقف آرمان های خود در مبارزه با خوی تجاوزگری و ستم و بی عدالتی سپری کرده اند. از لذایذ دنیایی چشم پوشیده اند و با قبول سختی و زندان و شکنجه و محرومیت به دنبال عدالت و رفع ظلم و ستم بودند. شهدایی مانند شهید سلیمانی ، سید حسن نصرالله، شهید یحیی السنوار ، شهید عباس نیلفروشان، شهید هنیه و دیگر شهدا ، آنان زندگی و حیات دنیایی را جور دیگری معنا کردند . قطعا اسرائیل نمی تواند از کارنامه یکساله خود در کشتن زنان و مردان و کودکان بی گناه پل پیروزی بسازد، اگر چه آمریکا و برخی کشورهای اروپایی و ّمرتجع عرب حامی اسرائیل باشد. امروز افکار عمومی جهان و وجدان های بیدار جهانی و اراده هزاران جوان و صدها جهادگر در جبهه مقاومت رو در روی اسرائیل قرار دارد. امروز موجودیت رژیم جنایتکار صهیونیستی به لبه پرتگاه سقوط ۸۵ ساله رسیده است. بی شک خون امثال یحیی السنوار در رگ های نوجوانان و جوانان می جوشد و راه نیمه تمام او را تمام می کند . ان شالله به برکت صلوات بر محمد و آل یادداشت مدیر کانال، جمعه ، ۲۷ مهر ماه ۱۴۰۳ https://eitaa.com/drfatehi

سلام علیکم صبح زیبایتان به خیر و سلامتی ------- خداوند تبارک و تعالی می فرمایند: ای پیامبر ! با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنها سخت گیر که جایگاهشان جهنم است و چه بد سرانجامی است منبع: قرآن، ۱۳۸۵، ترجمه بهرام پور، سوره تحریم ، آیه ۹ ----- ۱۴۰۳/۷/۲۸

سلام علیکم صبح زیبای خداوندی به خیر و سلامتی ------- امام علی علیه‌السلام در وصف راه و رسم زندگی پیامبر اسلام (ص) می فرمایند: قسمت۲ پیامبر(ص) از دنیا چندان نخورد که دهان را پر کند، و به دنیا با گوشه چشم نگریست، دو پهلویش از تمام مردم فرو رفته تر، و شکمش از همه خالی تر بود، دنیا را به او نشان دادند،اما نپذیرفت... منبع: نهج‌البلاغه ،۱۳۸۱،ترجمه دشتی،صفحه۳۰۱،خطبه۱۶۰ ------ ۱۴۰۳/۷/۳۰

*بسمه تعالی* *کاپوت ماشین توسعه را بالا بزنید!* وقتی سوئیچ ماشین را چند بار می زنید و ماشین روشن نمی شود، پیاده می شوید و کاپوت ماشین را بالا می زنید. وقتی هر وزیر یا مدیری که می گذارید گرانی ادامه پیدا می کند، مسأله بیکاری و مسکن حل نمی شود و عدم تولید اندیشه در آموزش عالی همچنان مسأله است، کاپوت را بالا بزنید! معلوم است که موضوع ریشه ساختاری دارد. قوانین و مقررات مشکل دارند و موضوع به فلان مدیر یا روش مدیریتی برنمی گردد. در علم از استاد انتظار تحول و کمک به حل مسائل کشور داریم، بعد در آیین نامه ترفیع و ارتقاء بالاترین نمره را به درج مقاله در مجلات ISI (عمدتا خارجی) می دهیم! آیا مجله خارجی برای حل مسائل کشور ما راه اندازی شده است؟! در تجارت مدام تشویق به صادرات غیرنفتی می کنیم، اما «قانون مقررات صادرات و واردات»(4/7/1372) به دولت اجازه می دهد هر زمانی که بخواهد صادرات یک کالا را ممنوع کند. نتیجه این قانون، پیش بینی ناپذیری و ناپایداری در تأمین کالا(به عنوان بزرگترین آسیب صادرات) و به قول مدیر کل وقت گمرک ایران، ابلاغ 150 بخشنامه متضاد، متناقض و کندکننده در یک سال! آن آیین نامه و قانون را باید عوض کرد، تغییر وزیر دردی را دوا نمی کند! پیاده شوید و کاپوت را بالا بزنید! مسعود عالمی نیسی عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبائی(ره) اول آبان ماه ۱۴۰۳ 👈اگر علاقمند به مطالعه سایر مطالب کانال «اصول پیشرفت ایران» هستید می توانید به این آدرس مراجعه فرمایید: https://ble.ir/nejat1402 https://t.me/OsoolPishraftIran