#جفر
حال خوب دقت کنید ! تمام طول عدد به 9 ظاهر شده که خداوند کریم تمام این طول را کفِ دست ما قرار داد تا با دستگیره معصوم(ص) که همه ، انسان کامل و بلوغ 9 هستند ، ما هم به بلوغ واقعی خودمان برسیم. پس حالا وقتی بخواهیم این بلوغ در ما ، حی شود باید هر دو دست در راه خدا خدمت کند و ساجد شود. زیرا از جمع ارقام عدد 18 و 81 ، دو تا 9 ظاهر میشود { 9=8+1 ،9=1+8} که جمع 9 و 9 میشود 18 برابر با کلمه حی که #اسم_حی خداوند ؛ قطب الاسماء و اُم الاسماء است. و باید 9 ِ وجود ما در ضریب عددی 3 که آب و درواقع الفبای خلقت {5تن(ص)} که تعداد حروف کلمه الفبا هم، 5 تاست(5 انگشت!) و درواقع همه ، 14 نور مقدس(ص) (14 بند انگشت!) ضرب شویم. درواقع اسرار خلقت در ظهور سه وجود مبارک است : اول : وجود مبارک #خاتم_النبیین حضرت محمد(ص) . دوم : وجود مبارک امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) . و سوم: وجود مبارک سیدة النساء العالمین حضرت زهرا(س) که خداوند متعال خطاب به پیامبر(ص) فرمود:یا احمد لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمة لما خلقتکما "ای احمد(ص) اگر تو نبودی ، افلاک را نمی‌آفریدم و اگر علی(ع)نبود ، تو را نمی‌آفریدم و اگر فاطمه(س)نبود، شما دو تن را خلق نمی‌کردم.(اسرارالفاطمیه؛شیخ محمد فاضل المسعودی ص231)
این سه وجود مبارک در باطن حروف اول :حضرت رسالت پناه ؛ گنج باطن الف که مخزن همه‌ی اسرار کائنات و خلقت است. دوم :ظهور نطق همه‌ی اسرار الف یعنی نفس پیامبر(ص) ، حضرت علی(ع) که ظهور با ، و جانِ بای بسم الله سوره مبارکه حمد است. سوم: چنانچه الفبا ظهور پیدا کرد ، در جمع عدد الف که 1 است و ب که 2 است ،عدد 3 ؛ برابر حرف ج که وجود حضرت زهرا(س) است ، ظاهر میشود.و عدد 3 برابر با کلمه آب میشود که همان الفبای خلقت است که پنج تن(ص) ظهور دارد. و خداوند کریم در آیه 30 سوره مبارکه انبیا فرمود: و جعلنا من الماء کلّ شیء حی .و جمع عدد ابجد حروف الف(=111) و با(=3) میشود 114 که حقیقت آب ، همان 114 سوره قرآن کریم است که به قلب مطهر پیامبر(ص) نازل شد و حضرت علی(ع) ناطق و کاتب آن و حضرت زهرا(س) ؛ سِرّ کوثرو حیات آن است الی یوم القیامة .
وجود مبارک حضرت زهرا(س) ،مضرب کلّ همه‌ی عالم وجود ، و باطن همه‌ی 9 هایِ عالم است و حامل حمل انسان کامل! پس ایشان است که 9 اسم تسعه دارد از اسماء الله! و بالاترین بلوغ عددی در نام زیبایش فاطمه(س) است که به عدد ابجد 135 میشود . درواقع اگر 9ضریب عدد 3 را با هم جمع کنیم(این 9 ضریب به عدد 3 شروع و به عدد 27 تمام میشود) ، 135 میشود که برابر با عدد ابجد نام زیبای فاطمه(س) است{3+6+9+12+15+18+21+24+27=135}. حال خوب متوجه می‌شوید که چرا عدد 81 برابر کلمه اُمّ شد! و جایگاه عددی اُمّ=27 ؛ برابر جایگاه عددی کلمه سجده می‌باشد{همانطورکه قبلا بیان شد کف دستها 2 عضو از 7 عضوی هستند که هنگام سجده باید روی زمین بیاید}
و خداوند کریم ، تمام قرآن کریم را که 30 جزء است در 27 رجب به قلب مبارک پیامبر(ص) نازل می‌فرماید. و آن روز ، روزِ بعثت یعنی تولدِ 30 جزء قرآن کریم است. چون در تولد بلوغ 9 ضریب اسرار عالم ، ضرب عدد 10 در 3، 30 جزء ظاهر میشود.درواقع بلوغ رسیدن به بعثت وجود مبارک پیامبر(ص) با 9 تا 3 تا ، 27 تا ظهور یافته است.
و کلّ 30 جزء قرآن کریم دفعتاً به قلب پاک و مطهر و نورانی پیامبر(ص) نازل شد. یعنی عدد 30 برابر است با 3 تا 10 تا ، درواقع تولد قرآن است که به عدد 9 روی 10 ظاهر میشود{مثل جنین که اگر 9 ماهش تمام شود ، و وارد ماهِ 10 متولد شود، آنگاه کامل و بی نقص است}. و 9 روی 10 یعنی 19 ؛ که سرّالااسرار 19 حروف نورانی بسم الله الرحمن الرحیم سوره مبارکه حمد است (جمع کننده کلّ قرآن).
دیگر اینکه عدد 30 ، تمام کننده و تولد شده همه اهداف 124000 پیامبر گرامی یعنی فرستادگان خداست. چنانچه 313 پیامبر بزرگوار، صاحب کتاب آسمانی هستند که کلّ آن در 104 کتاب و تمام آن در 4 کتاب تورات و انجیل و صحف و زبور و تمام آن ، در قرآن عزیز است.
پس عدد 30 یعنی همه اسرار عالم خلقت و جواب آیه مبارکه عمّ یتسائلون عن النبإ العظیم ، فقط وجود مبارک امیرالمؤمنین علی(ع) است که 30 سال بعد از پیامبر(ص) متولد شده و 30 سال بعد از رحلت ایشان ، زندگی کرده است. پس ایشان صاحبِ 30 ، نبإ عظیم است، که ناطق و کاتب قرآن کریم می‌باشد.
تمامی حروف قرآن کریم از 28 حرف است.از آنجا که هر دست 14 بند انگشت دارد درواقع 28 بند انگشت در دستهایمان است ، پس کلّ حروف قرآن عزیز در دست‌های ماست. و 28 که عدد کامل است ، جایگاه عددی کلمه کَف است که این کف دست باید برای خدا و به بندگی و اجرای فرامین قرآن ساجد شود و اطاعت محض داشته باشد!
#جهت_ترس_از_شیاطین_و_جادوگران #علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #تقویم_نجومی_اسلامی #یافتن_مال_کثیر #دعای_غریق
جامعیت مثلث :
اعداد مثلث از ۱ شروع میشود تا ۹
1+2+3+4+5+6+7+8+9=45
که عدد آدم علیه السلام ابوالبشر است
آ ۱
د ۴
م ۴۰
وفق هر ضلعی از اضلاع مثلث میشود پانزده که عدد حوا ام البشر است
ح۸
و۶
ا۱
جمع پانزده
و عدد اضلاع مثلث نیز پانزده است .
6+1+8=15
6+5+4=15
لهذا مثلث جامع است برای اعمال جلالی و جمالی .
#علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #نیمه_شعبان #امام_زمان #شیطان #وسوسه #مانع #حاسدین #جفر #رمل
سرّ فی الرمل(در باب عشق و محبت) :
اگر کسی سوال کند به کسی وابستگی احساسی دارم نمیدانم که او نیز به من این چنین است یا نه باید دید خانه محبوب در کجا تکرار شده اگر در خانه های محبت تکرار شده باشد او نیز وابستگی عاطفی دارد اگر در خانه های عداوت تکرار شده باشد محبوب ،دشمن است .
و اگر سوال شود عشق و محبت من به او بیشتر است یا او به من باید نقطه های ناری اوتاد و مائل را جداگانه جمع کرد اگر اوتاد بیشتر باشد پس میل ایشان بیشتر است و اگر مائل اوتاد بیشتر باشد وابستگی عاطفی محبوب بیشتر است و اگر مساوی باشد محبت طرفین مساوی هست.
#مانع #شیطان #امام_زمان #نیمه_شعبان #علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #دعا_فروش_خانه_آپارتمان_ملک_زمین_کالا #رمل #جفر
سرّ فی الرمل:
اگر سوال شود که محبوب نیز میل به من دارد و یا به تعبیری ،من هم محبوب او هستم یا نه.
پس باید خانه محبوب محبوب را دید که چه شکلی واقع هست اگر اشکال وجودی سعد آمده باشد و در خانه های محبتی تکرار شده باشد محبوب نیز میل دارد و اگر اشکال نحس و عدمی واقع شود مخصوصا آنکه در خانه دشمن تکرار شده باشد این دلالت دارد نه تنها میل ندارد بلکه دشمنی هست در شکل دوست لذا باید از او پرهیز کرد و اسرار در نزد او نگفت که بعدا بر علیه خودت سوءاستفاده میکند. فتدبر جیدا. فان فیها سرّ عظیم لمن کان یتفکر .
#گشایش_امور_زیاد_شدن_رزق #جفر #رمل #علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #نیمه_شعبان #امام_زمان
اسراری از علم رمل
(اساس دفین)
شرط اول این است که اصلا دفین هست یا نه
جنس مال (ارزش دفینه)
دخالت اجنه عُمار و سُکّان
طلسم و نوع آن
تله
استخراج شدن و بدست آمدن
خوف و خطر (جانی و مالی)در کاویدن
عمق دفینه
سلامت افراد گروه از لحاظ نحوست بستگی سنگینی خیانت سازگاری و ناسازگاری و...
کسی واقف شود یا نه و از ایشان خوف و ضرری رسد یا نه
شریک پیدا شود یا نه
وقت و زمان کاویدن (روز/شب/فصل)
عاقبت استخراج دفین سلامتی است یا شرّ و دردسر
#امام_زمان #نیمه_شعبان #علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #رمل #جفر #گشایش_امور_زیاد_شدن_رزق
اقسام الحروف :
حروف به دو قسم فرد و زوج (من حیث عدد) تقسیم می شود.
حروف فرد در امور جلالی بکار برده میشود .
و حروف زوج در امور جمالی.
امور جلالی مانند تفریق بین دو نفر که به حرام با هم ارتباط دارند .
امور جمالی مانند تحبیب بین زوجینی که بینشان کدورت و جدایی افتاده برای از بین بردن فاصله و ایجاد محبت مجدد.
و قس علی هذا سایر الامور .
#گشایش_امور_زیاد_شدن_رزق #جفر #رمل #علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #نیمه_شعبان #امام_زمان
تفأل به خانه هاي رمليه:
مربعی چهار در چهار نوشته سپس به ترتیب اشکال را در آن قرار داده .
۱-لحیان . ۲- قبض الداخل ۳- قبض الخارج ۴-جماعت ۵ فرح ۶- عقله. ۷_انکیس ۸-حمره ۹-بیاض ۱۰- نصرة الخارج ١١-نصرة الداخل ١٢- عتبة الخارج ١٣-نقي الخد ١٤- عتبة الداخل ١٥- اجتماع ١٦- طريق .
پس وضو گرفته و رو به قبله بنشیند و سوره حمد بخواند و به حضرت خاتم الانبیاء صلى الله عليه و آله هديه نموده بعد اين آيه مباركه قرائت كند (( سُبْحٰانَكَ لاٰ عِلْمَ لَنٰا إِلاّٰ مٰا عَلَّمْتَنٰا إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَلِيمُ اَلْحَكِيمُ ﴿سوره بقره آيه۳۲﴾)) . چشم خود بسته و نیت کند و انگشت بر خانه ها قرار بدهد و بر اساس نیت و شکلی که انگشت بر آن قرار گرفته است حکم کند .
مثال:
اگر انگشت بر خانه اول قرار گرفت شکل لحیان است پس گفته شود فال تو مبارک است . اگر نیت سفر داری جهت شرق بهتر است . اگر نیت شروع کاری داری انجامش مبارک است اگر برای مریض است علت مرض صفرا هست . اگر نیت بدست آمدن مال است ان شا الله حاصل شود البته لازمه آن دقت هست . و مالی بی اختیار از دست تو خارج میشود....
و به همین منوال حکم کن.
البته لازم هست منسوبات اشکال را دانستن و نسبت دادن نیت به اشکال بر اساس داخل و خارج و منقلب و ثابت .
#امام_زمان #نیمه_شعبان #علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #رمل #جفر #رمل #جفر
✨ #دعای_جلب_خواستگاران_زیاد
برای جلب خواستگار زیاد و تسهیل امر ازدواج ، با حضور و توجه قلبی سوره های مبارکه ذیل را بر آبی پاک قرائت کند و در روز جمعه قبل از اذان مغرب با آن آب غسل کند و بعد از آن سوره مبارکه طه را سه مرتبه قرائت کند ، به اذن خداوند متعال خواستگاران زیادی پیدا خواهند شد.
سوره های مبارکه ذیل را قرائت کند :
✔۱-سورة الفلق ( ۷ مرتبه ).
✔۲-سورة الناس ( ۷ مرتبه ).
✔۳-سورة الإخلاص ( ۷۱ مرتبه ).
✔۴-سورة طه ( ۲ مرتبه)
✔۵-سورة الكافرون ( یک مرتبه )
#علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #جفر #رمل #نیمه_شعبان #امام_زمان
💗بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم💗
#علامه‌حسن‌زاده‌آملی:
🔺 هر صبح که برای کار بر می خیزید،
وضویی بگیرید، بعد از آن نوزده بار
🌿«بسم الله الرحمن الرحیم»🌿
را به عدد حروف این آیه مبارکه تلاوت کنید.
🖇تا آن «وضو» تطهیرتان کند
🖇 و آن «بسم الله»
آفات و بلیّات و شعله های اشتغالات
جهنمی دنیا را از شما دور نماید.
حل مشکلات با آیات و روایات
#علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #جفر #رمل #نیمه_شعبان #امام_زمان
🔴یاران زن مهدی
📍مقدمات ظهور امام زمان از زمان نبوت آغار شدوائمه ما هم در برنامه های خودتبلیغ مهدویت را قرار داده بوده اند. از ناله های یا مهدی حضرت زهرا در کنار درب سوخته وچه ندبه های دلسوز امام صادق همه بخشی از آماده سازی شیعیان برای امر ظهور است
.
📍اما قسمی از زیبایی این پدیده گلچین زنان صالحه از تاریخ و همراهی این بانوان در کنار امام است.بانوانی که خود معصومين خبرهمراهی این بانوان ممتاز در امر ظهور است که به شرح زیر هستند
🔺صیانه ماشطه :مادر هفت شهید در زمان فرعون که فرعون با دانستن اینکه ماشطه موحد است فرزندان اورا در آتش سوزانید تا او دست از خدا بردارد اما صیانه دست از اعتقادش برنداشت.
🔺سمیه:زنی که زیر شکنجه های کفار دست از خدا برنداشت
🔺نسیبه :زنی که طبیب سپاهیان اسلام بود و در جنگ احد برای مراقبت از جان پیامبر ۱۳ زخم بر بدنش وارد شد.
🔺ام ایمن :از طبیبان سپاه اسلام و محبان اهل بیت ،و از شاهدان ماجرای سقیفه بوده اند
🔺ام خالد :زنی که در محضرامام صادق سخنرانی و نقل حدیث فرموده اند
🔺زیبده: همسر هارون الرشید زنی که خدمات بسیار به مسلمان ارائه کرد ،صد کنیز داشت که هر صد کنیز حافظ قرآن بوده اند و همیشه عطر قرآن از خانه روان بود.
🔺حبابه :محضر هشت امام را درک کرده اند و جوانی اش به وسیله امام سجاد برگردانده شد،ایشان از پاسداران دودمان ولایت ومعرفان ائمه به مردم بوده اند
🔺قنوا:شهید زاده ای که پدرش محب اهل بیت بود
✍عالیه سادات
#علوم_غریبه_ابن‌سینای_قرن #جفر #رمل #نیمه_شعبان #امام_زمان
🔰 استفتاء از مقام معظم رهبری در رابطه با #یادگیری_علوم_غریبه
س 1231: آيا آموختن علم جفر و رمل و زيجها و علوم ديگرى که از امور غيبى خبر مىدهند، جايز است؟
ج: آنچه از اين علوم در حال حاضر نزد مردم است، غالباً تا اين حد که موجب يقين و اطمينان به کشف امور غيبى و خبردادن از آنها شوند، قابل اعتماد نيستند، ولى آموختن علومى مانند #جفر و #رمل به‌طور صحيح اشکال ندارد به شرطى که مفسدهاى بر آنها مترتّب نشود.