🔹آیت الله حائری شیرازی: #استخدام در دولت، توکل انسان را کم می کند! 🔷کسی که ماهیانه، حقوق یا شهریه می‌گیرد و خودش را به دولت می‌فروشد و با آن ارتزاق می‌کند، چشمش به دست دولت است، نه خدا. این فرد چطور می‌تواند با تمام وجود، چشمش به دست خدا باشد؟ اما هنگامی که ثمرۀ کار خودش را دید، از خدا می‌خواهد که به او توفیق کار بیشتر بدهد. می‌گوید من تلاش می‌کنم این نخواست، یکی دیگر. اما کسی که می‌گوید اگر دولت نخواست برای او کار بکنم، بعد چه می‌شود؟ چنین فردی از نظر اعتقادات تحلیل می‌رود. 🔷 یک فردی در جملۀ اول وصیت‌نامه‌اش نوشت: «پسرانم را توصیه می‌کنم که در شغل #نوکری وارد نشوند!» نوکری یعنی استخدام دولت شدن! جوری باش اگر یک روز خواستند با تو تسویه‌ حساب کنند، نترسی! می‌گوید روزیِ خودت را دست کسی نده که هر روز بلرزی که بیرونم می‌کنندیا چه کسی در رأس کارهست وچه کسی نیست؟روزیِ کم باحفظ استقلال،به انسان شخصیت و عزت می‌دهد. روزی فراوان ولی مصرفی بودن، وابستگی انسان را سنگین می‌کند. @haerishirazi @SchoolofEconomics

⚡️دلایل شش گانه برای مخالفت با اقتصاد دولتی و بخش خصوصی ۱. عدم توجه به وصف #طیّبات در تولید( و تمرکز بر تولید انبوه و کارخانه ای)؛ اغلب تولیدات صنعتی خصوصاً در حوزه غذا، فاقد وصف طیّب بوده و سلامت افراد را به چالش می‌کشد. به عنوان نمونه، اکثر نان های موجود در بازار بخاطر بی توجهی به «آداب فقهی طبخ نان»، مضر به سلامت بدن بوده و باعث ایجاد بیماری هایی همچون یبوست( که امّ الامراض است)، مشکلات گوارشی، دیابت و... می‌شود. ۲. ایجاد فاصله طبقاتی و عدم توزیع عادلانه سود؛ چون همه بنگاه های دولتی و مادر و نیز بخش خصوصی( sme ها) مبتنی بر اصل #استخدام راه اندازی شده اند. لذا در چنین ساختاری، سود اصلی تجارت، به جیب کارفرما رفته و اندکی هم دست مستخدم و اجیر را می‌گیرد و فاصله طبقاتی در جامعه به مرور عمیق خواهد شد...( به عنوان مثال کارخانه ای را در نظر بگیرید که ۵۰ کارگر دارد و حقوق ماهیانه هر کارگر هم حدود ۲۰ میلیون تومان. در حالی که چه بسا سود ماهیانه کارفرما به تنهایی و آن هیئت مدیره، ده ها برابر آن کارگر باشد! اما اگر #تولید_غیر_متمرکز صورت می‌گرفت، توزیع سود ناشی از تولید، به عدالت نزدیکتر می‌شد...) ۳. عدم توجه به فاصله محل کار با محل سکونت؛ در نتیجه، #افزایش_حمل_ونقل در آن منطقه صورت می‌گیرد.(آسیب های افزایش حمل و نقل نیز عبارت است از؛ بالا رفتن مصرف سوخت که آن نیز باعث آلودگی هوا، آلودگی صوتی و ناترازی در حوزه سوخت شده و در نتیجه پیگیریِ تثبیت سیاستهای قیمتی برای کنترل مصرف آن همچون گران کردن سوخت را به دنبال خواهد داشت). ۴. ایجاد اختلال در تنظیم وقت افراد؛ فرض کنید که در محیط های کاری دور از محل زندگی، ساعت کاری ۸ ساعت و مثلا رفت و آمد به محل کار نیز ۳ الی ۴ ساعت وقت افراد را می‌گیرد و با احتساب حداقل ۶، ۷ ساعت خواب شبانه روز نیز از رسیدگی به نیازهای تفریحی و تربیتی خانواده و فرزندانش باز خواهد ماند و نتیجتاً؛ #اختلال_روابط_انسانی در حوزه های ارتباط با همسر، فرزندان، اقوام، چالش های اجتماعی مانند انحرافات ناشی از عدم رسیدگی به تربیت فرزندان و... را در پی خواهد داشت. ۵. وابستگی تولید صنعتی به تامین مالی بزرگ؛ راه اندازی کارخانه های بزرگ، به پول های هنگفت نیاز داشته و عمده کارخانه سازان به پدیده ای به اسم #بانک وابسته می‌شوند. بانک نیز برای تامین مالی خود، دو کار بسیار زشت انجام می‌دهد؛ ۱. رواج بهره دادن و بهره گرفتن( نام دیگر آن #ربا دادن و ربا گرفتن!) ۲. پایه گذاری کردن پول اعتباری و پدیده #خلق_پول. ابتدا تعریف پول که حقیقتاً مالیت دارد را به اعتبار تغییر داده و بعد آن اعتبار را خلق می‌کنند.مضافا بر اینکه خلق پول #افزایش_نقدینگی را به دنبال داشته و باعث بهم خوردن موازنه عرضه و تقاضا و در نتیجه گرانی می‌شود. لذا یکی از مزایای تولید غیرمتمرکز، بی نیازی از تامین مالی بزرگ است. ۶. ایجاد چالش های مختلف زیست محیطی؛ تولید صنعتی نیاز به بسته بندی صنعتی داشته و بسته بندی صنعتی نیز منشاء تخریب محیط زیست است. چون مواد بسته بندی یا از پلاستیک بوده و یا از فلزات و سبب تولید فزاینده زباله خواهد شد.و پدیده بازیافت( که ما از آن تعبیر می‌کنیم به افسانه های بازیافت!) نیز توان سبقت گرفتن از میزان تولید زباله را نداشته و طبق گزارش سازمان ملل، تنها کمتر از ۷٪ زباله های دنیا مورد بازیافت قرار می‌گیرد! و نتیجه بی توجهی به پدیده پلاستیک می‌شود شکل گیری جزائر زباله ای در اقیانوس آرام!) «اینجا»/ مضافاً بر چالش پلاستیک و تولید زباله، چالش #پسماندهای_تولید همچون آلودگی هوا و آلودگی آب و خاک نیز به وجود خواهد آمد. 🎙استماع صوت نشست تخصصی «برنامه معیشتی» الگوی پیشرفت اسلامی/ چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳/ تالار شهر مشهد؛ https://eitaa.com/olgou4/6722 @Darol_salam

👌بفضله تبارک وتعالی... #دویستمین_یادداشت_کانال_بسلام_آمنین: روایت جالب و قابل تأمل یک استخدام تمدنی در حرم امام رضا جان علیه السلام😊🤔😅 برادر عزیزی می گفت تو حرم امام رضا علیه السلام #استخدام شدم. هم جالب بود هم عجیب! آخه این داآشمون ازون مخالفای جدی استخدام بود. می گفت تو اسلام تا می تونی نباید اجیرُ زیردست کسی بشی، چرا که #رزقت کم میشه(کافی شریف ج۵ص۳۹٠). قرارمون تو حرم بزرگترین دانشمند خاندان «مدینة العلم» بود (اعلام الوری ج۲ص۶۴) و چه بهشتی بهتر از پابوسی آقا امام رضا، #عالم_آل_محمد علیهم السلام. بعد سلامُ احوالپرسی، طبق معمول با همین بحثای تمدنی شروع کردُ گفت: هرچی فکر می کنم می بینم چیزی به اسم #جامعه نداریمُ هرچی هست فَرْدِ! برنامه اصلی دین پیشرفته ی اسلام اینه که فرد رو در بستر خانواده رشد و تقویت میکنه. نتیجه اینکه تمام کارایی که #تمدن_مدرن به وسیله ساختارها و نهادهای مختلف انجام میده، در اسلام از طریق مشارکت دادن تک تک افراد به ثمر میرسه. یعنی فرد #کارکرد_نهادی داره! گفتم میشه مثالم بزنی؟ گفت اوووووووواه، تا دلت بخواد مثال هست. مثلا ساختار و نهاد متمرکز #بیمارستان: اسلام میاد از طریق یک طب بسیار بسیار پیشرفته، تک تک آدما رو به سلامتی می رسونه. یعنی چون از طرف خالقه و به انسان #اشراف_کامل داره، بهترین تدابیر پزشکی ممکن رو به تک تک افراد میده. نتیجه اینکه مثل خیلی از دوستای من که خودشون اهل رعایت این دستوراتن، سالهای ساله که اساسا گذرشون به سمت دوا دکترُ بیمارستان نیفتاده. یا مثلا نهادهایی مثل #بهزیستیُ کمیته امداد. قرآن و روایات، به تک تک آدما می فرمایند که باید یتیم، سائل و مسکین رو خودتون مدیریت کنید. مثلا: وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ(آیات۲۴و۲۵معارج). خب اگه واقعا ماها به همین ی دونه فرمایش قرآن عمل می کردیم، اساسا چ نیازی بود که چند نهادُ ساختار عریضُ طویل برا مدیریت این بندگان خدا داشته باشیم؟ در واقع هر یک یا چند خونواده، باید #فقیر_اختصاصی داشته باشن، یا متکفل یک یتیم بشن. قرآن به تک تک ابنای بشر می فرماید: أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى‏ بِالْقِسْطِ(آیه۱۲۷نساء) و آیاتُ روایات فراوان دیگه.... اساسا #تمدن_مدرن ماهارو رو تنها، ضعیف، بی خاصیت و فلج کرده. اونقدر فلج که حتی ی تخم مرغت رو هم نمی تونی خودت تولید کنی! بشر که ضعیفُ هیچکاره شد، مجبور شدن برای مدیریت امور زندگی، هی نهادها و ساختارهای مختلف درست کنن. در صورتی که اسلام با #مدل_اداره فردْ محور و غیرمتمرکز، هممممه رو تقویت و براشون بستر مشارکت فراهم میکنه: لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ(آیه۲۵حدید). گفتُ گفت تا رسیدیم به قصه ی استخدام شدنش تو حرم: مثلا خود من الان تو #حرم مشغول شدم😊. واقعا؟ تو که می گفتی تا بتونم استخدام نمیشم. خب الانم نشدم😅 ولی با مدل خودم، نوکرُ خادم امام علیه السلام شدم! عجب! حالا کجا خدمت میکنی؟ تو بخش #نظافتُ_پاکسازی. دقیقا وظیفت چیه؟ خیلی راحته! همه آدما میتونن بیان اینجا و مشغول شن🤔😳! چرا اینجوری نگاه میکنی؟ نکنه خیال میکنی اسلام برا تمیزیُ طهارت هم ی اداره میزنهُ آدم براش استخدام میکنه؟ مگه غیر اینه؟ بله، اینجام دقیقا همون مدل غیرمتمرکزِ فردْ محور در جریانه. اسلام عزیز خطاب به تک تک آدما میگه: همتون وظیفه تمیز کردن کوچه ها، معابر، جاهای مقدس مثل مساجدُ حرمها رو بر عهده دارین. البته نه از طریق #جبر_قانون، بلکه با تفاهم قلبی با آدما و رعایت اختیارشون🤔! مگه تو قرآن نخوندی که خدا به حضرت ابراهیم علیه السلام می فرماید: خونه من رو برا نمازگزارا و طواف کننده ها #تطهیرُ تمیز کن(آیه۲۶حج). نکنه فکر میکنی شأن شما از پیامبر الوالعزم الهی بالاتره؟ تو روایاتم ازین معنا فراوان داریم: مثلا پیامبر سلام الله علیه می فرمایند: کسی را دیدم که تنها دلیل #بهشتی شدنش، خاری بود که از سر راه مردم برداشته بود(خصال ج۱ص۳۲). یا در اوصاف امام سجاد علیه السلام گفته شده هر وقت سنگی، شاخه ای چیزی سر راه می دیدن، از اسب پیاده می شدنُ بر می داشتن(الأمالی للطوسی ج۱ص۶۷۳). یا اینکه اهل بیت علیهم السلام فرمودند: هر کسی از #راه_مسلمونا چیزی رو که باعث اذیتشونه برداره، خدا اجر قرائت چهارصد آیه قرآنو بهش میده(الأمالی للطوسی ج۱ص۱۸۲) و... چه جالب! بالاخره نگفتی چیکار می کنی؟🤔😊 هیچی دیگه هر وقت میام حرم، هرررررچی #آشغال می بینم بر میدارم میندازم سطل زباله. فکرشو بکن اگر فقط پنج درصد زائرا تو اینکار مبارک شریک می شدن، حداقل تو حرم ی ساختار، اداره و نهاد برا مدیریت زباله ها نیاز نداشتیم. راستی: شمانمی خواین استخدام آقا بشین؟😊 @besalamen_amenin