eitaa logo
اقتصاد اسلامی«استاد قاسمی»
1.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
861 ویدیو
31 فایل
اخبار و تحلیل‌های حوزه مباحث اقتصاد اسلامی تبلیغات بابرکت: https://eitaa.com/joinchat/3458990347Cfc4971374f
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
🔅 معلول است، نه علت! برای کنترل آن باید سراغ علت رفت. 🔸 متاسفانه آنچه در کتابهای درسی اقتصاد آموزش داده می‌شود، صرفا پرداختن به معلول‌هاست، درست همانطور که غالبا به دنبال از بین بردن علایم است تا درمان. 🔸 هنر اقتصاد رایج آن است که نشان دهد بین معلول‌هایی همچون تورم و نقدینگی و بیکاری و رکود و... چه همبستگی آماری وجود دارد و خروجی کار هم پذیرش شواهد موید مدعیات نئولیبرالیستی و نفی یا تأویل شواهد مخالف است. 🔸 معلول است، باید دنبال ریشه آن رفت. ریشه اصلی تورم در اقتصاد ما، نهادها و ساختارهایی است که پول را از موضع حق خود یعنی تسهیل مبادله خارج کرده و آن را به موضوع مبادله و ابزار کسب سود مبدل ساخته است. 🔸 پول ماهیتا از مواهب عمومی است و متعلق به آحاد مردم است، ارزش آن هم ناشی از کیفیت رابطه امام و امت (چه حق باشد و چه طاغوت) است. وقتی در این رابطه، سودگروی اصالت پیدا کند، پول هم مستثنا نخواهد بود و مستمسک کسب سود می‌شود. بانک‌ها خصوصا بانکهای خصوصی که هیچ تعهدی به منافع ملی ندارند، بهترین نهاد برای این کار هستند. 🔸 وقتی پول خودش موضوع مبادله شد، یعنی به کالا تبدیل شد، بانک هم می‌شود ! در این وضعیت، رقابت برای دسترسی بیشتر به پول و در نتیجه خلق بیشتر پول برای مطامع خصوصی و نه عمومی، شدت می‌گیرد و پول بیشتر و بیشتری خلق می‌شود و در اختیار افراد کمتر و کمتری قرار می‌گیرد و اینها تمام دسترنج سایرین را تصاحب می‌کنند. شکل‌گیری و دوام این رابطه، مستلزم پیدایش تورم و کاهش ارزش پول است چون با تورم، بدهی خالقان پول در طول زمان هیچ و پوچ می‌شود اما دارایی‌هایی که با این پولهای خلق‌ شده مبادله کرده‌اند روز به روز ارزشمندتر می‌شود. 🔸 معلول است و علت آن، غلبه و سوداگری است. پول ماهیتا نیست پس بازار ندارد و نرخ ندارد! حرام شده تا بازار پول شکل نگیرد تا رابطه امام حق با امتش سودمحور نشود تا تورم ضرورت پیدا نکند. اما اقتصاد مدرن که با زرورق خود را بزک کرده، اساسش بر utilitarianism است و از ترم اول دانشجو را با این تربیت می‌کند و انسانی را ترسیم می‌کند که صرفا به دنبال است! 🔸 ، معلول است و علم اقتصاد مدرن یا به تعبیر شهید صدر، ، نمی‌تواند آن را درمان کند. 🔸 تورم قابل کنترل است اگر مردم تصمیم بگیرند عهد خود را با امام خود مستحکم کنند و به ندای او لبیک بگویند. اینجا میدان بازی ماست... 🆔 @DrSaeedi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 باید یک تندیس از شورای فقهی بانک بابت تسلطش بر بانک مرکزی ساخت!!! 🔹اگر کسی گفت بانک ما اسلامی نیست این کلیپ رو نشونش بدید تا ببینه شورای فقهی بانک چقدررررر بر بانک مسلطه... 👌همین مورد کافیست تا حرمت وامهای بانکی اعلام شود. 💠کانال اقتصاد اسلامی«استاد قاسمی» https://eitaa.com/joinchat/3848995129Ce91ba86e04
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 انتقاد تند مجری برنامه از عدم برخورد دستگاه قضا با بانک آینده 🔸چرا قوه قضائیه مدیران بانکهای متخلف که مورد اعتاب تند رهبر انقلاب هم قرار گرفتند رامحاکمه نمی‌کند؟ 🔸بانک خصوصی که با ۶۰ هزار میلیارد تومان برای یک مال و ۲۱هزار میلیارد تومان برای ساخت یک هتل از پول های مردم ساخته وبنگاهداری می‌کند و تورم خلق پول آنرا این روزها مستاجران کاملا حس می‌کنند، چرا فقط ۶ماه به آن زمان می‎دهند برای اصلاحش و آنرا محاکمه‌ علنی نمی‌کنند و تنبیه نمی‌شود؟! 🆔 @snntv پ‌ن: یکی از زیرساختهای دین داری، عفاف و ؛ حلال خواری است! جامعه ای که در آن بانک ربوی تمام شئونات مالی و پولی کشور و درآمد مردم را آلوده کرده است، به تعالی میرسد؟! بی حجابی گناه است وجرم شرعی وقانونی اما ربا جنگ با خداست! عبارت جنگ با خدا فقط وفقط برای ربا درقرآن ذکر شده، چرا برای بی حجابی تحصن میکنیم اما برای ربا هرگز یک تجمع هم نداشتیم؟! چقدر علمای تراز انقلاب در تریبونها برای رباخوار شدن جامعه و نزول بلایا تذکر دادند و گریستند! کسی اهمیت داد؟! وقتی با خدا میجنگیم، چگونه میخواهیم به رشد وتعالی وسعادت برسیم؟! چگونه انتظار داریم پولی که درجامعه جاری است فرزندان مارا شریف و دیندار تربیت کند! زنان مارا محجبه کند؟! بخش اعظم تربیت صحیح، یک امر عملیاتی و ایجاد زیرساخت ومراعات نکات است، و بخش کوچکی ازتربیت تذکر و امر ونهی! امر ونهی بر قلبی مینشید که با زیرساختهای صحیح سلیم گشته! امروزه تربیت صحیح فقط درتذکر و امر ونهی تعریف شده است! https://eitaa.com/joinchat/2099314888C5594ead1e5
🕎 برای واژگون کردن اساس یک مملکت هیچ وسیله‌ای مطمئن‌تر از کاهش ارزش پول رایج نیست. تنزل ارزش پول رایج، تمام نیروهای پنهان اقتصادی را در راستای نابودی به کار می گیرد، و این عمل را به گونه ای انجام می دهد که حتی یک نفر از میلیون ها نفر نیز، متوجه آن نمی شود. جان مینارد کینز- اقتصاددان برجسته قرن بیستم 🌐 مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی(اندیشکده فرقان): @Andishkadeh_Forghan
هدایت شده از دارُ السَّلام🌴
⚡️دلایل شش گانه برای مخالفت با اقتصاد دولتی و بخش خصوصی ۱. عدم توجه به وصف در تولید( و تمرکز بر تولید انبوه و کارخانه ای)؛ اغلب تولیدات صنعتی خصوصاً در حوزه غذا، فاقد وصف طیّب بوده و سلامت افراد را به چالش می‌کشد. به عنوان نمونه، اکثر نان های موجود در بازار بخاطر بی توجهی به «آداب فقهی طبخ نان»، مضر به سلامت بدن بوده و باعث ایجاد بیماری هایی همچون یبوست( که امّ الامراض است)، مشکلات گوارشی، دیابت و... می‌شود. ۲. ایجاد فاصله طبقاتی و عدم توزیع عادلانه سود؛ چون همه بنگاه های دولتی و مادر و نیز بخش خصوصی( sme ها) مبتنی بر اصل راه اندازی شده اند. لذا در چنین ساختاری، سود اصلی تجارت، به جیب کارفرما رفته و اندکی هم دست مستخدم و اجیر را می‌گیرد و فاصله طبقاتی در جامعه به مرور عمیق خواهد شد...( به عنوان مثال کارخانه ای را در نظر بگیرید که ۵۰ کارگر دارد و حقوق ماهیانه هر کارگر هم حدود ۲۰ میلیون تومان. در حالی که چه بسا سود ماهیانه کارفرما به تنهایی و آن هیئت مدیره، ده ها برابر آن کارگر باشد! اما اگر صورت می‌گرفت، توزیع سود ناشی از تولید، به عدالت نزدیکتر می‌شد...) ۳. عدم توجه به فاصله محل کار با محل سکونت؛ در نتیجه، در آن منطقه صورت می‌گیرد.(آسیب های افزایش حمل و نقل نیز عبارت است از؛ بالا رفتن مصرف سوخت که آن نیز باعث آلودگی هوا، آلودگی صوتی و ناترازی در حوزه سوخت شده و در نتیجه پیگیریِ تثبیت سیاستهای قیمتی برای کنترل مصرف آن همچون گران کردن سوخت را به دنبال خواهد داشت). ۴. ایجاد اختلال در تنظیم وقت افراد؛ فرض کنید که در محیط های کاری دور از محل زندگی، ساعت کاری ۸ ساعت و مثلا رفت و آمد به محل کار نیز ۳ الی ۴ ساعت وقت افراد را می‌گیرد و با احتساب حداقل ۶، ۷ ساعت خواب شبانه روز نیز از رسیدگی به نیازهای تفریحی و تربیتی خانواده و فرزندانش باز خواهد ماند و نتیجتاً؛ در حوزه های ارتباط با همسر، فرزندان، اقوام، چالش های اجتماعی مانند انحرافات ناشی از عدم رسیدگی به تربیت فرزندان و... را در پی خواهد داشت. ۵. وابستگی تولید صنعتی به تامین مالی بزرگ؛ راه اندازی کارخانه های بزرگ، به پول های هنگفت نیاز داشته و عمده کارخانه سازان به پدیده ای به اسم وابسته می‌شوند. بانک نیز برای تامین مالی خود، دو کار بسیار زشت انجام می‌دهد؛ ۱. رواج بهره دادن و بهره گرفتن( نام دیگر آن دادن و ربا گرفتن!) ۲. پایه گذاری کردن پول اعتباری و پدیده . ابتدا تعریف پول که حقیقتاً مالیت دارد را به اعتبار تغییر داده و بعد آن اعتبار را خلق می‌کنند.مضافا بر اینکه خلق پول را به دنبال داشته و باعث بهم خوردن موازنه عرضه و تقاضا و در نتیجه گرانی می‌شود. لذا یکی از مزایای تولید غیرمتمرکز، بی نیازی از تامین مالی بزرگ است. ۶. ایجاد چالش های مختلف زیست محیطی؛ تولید صنعتی نیاز به بسته بندی صنعتی داشته و بسته بندی صنعتی نیز منشاء تخریب محیط زیست است. چون مواد بسته بندی یا از پلاستیک بوده و یا از فلزات و سبب تولید فزاینده زباله خواهد شد.و پدیده بازیافت( که ما از آن تعبیر می‌کنیم به افسانه های بازیافت!) نیز توان سبقت گرفتن از میزان تولید زباله را نداشته و طبق گزارش سازمان ملل، تنها کمتر از ۷٪ زباله های دنیا مورد بازیافت قرار می‌گیرد! و نتیجه بی توجهی به پدیده پلاستیک می‌شود شکل گیری جزائر زباله ای در اقیانوس آرام!) «اینجا»/ مضافاً بر چالش پلاستیک و تولید زباله، چالش همچون آلودگی هوا و آلودگی آب و خاک نیز به وجود خواهد آمد. 🎙استماع صوت نشست تخصصی «برنامه معیشتی» الگوی پیشرفت اسلامی/ چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳/ تالار شهر مشهد؛ https://eitaa.com/olgou4/6722 @Darol_salam
هدایت شده از دارُ السَّلام🌴
۲۷ مرداد ۱۴۰۳ بی خبران غَمَت، بی‌خبر از عالَمَند! السَّلامُ عليٰ مَساكِنِ بَرَكَةِ اللهِ. ✍ گاهی با خودم فکر می‌کنم که شاید اگر آدام اسمیت و جان مینارد کینز زنده می‌بودند و شِمایی از پدیدهٔ بی نظیر و تاریخی «أربعین» را درک می‌کردند، تمامی محاسباتِ اقتصاد محورشان درهم می‌ریخت و شاید از نظامِ خانمان سوزِ جدّاً عدول می‌کردند و وضع اقتصاد دنیا شاید الان به این شکل أسفناک نبود... ❓به راستی با کدام محاسبه اقتصادی میتوان عمدهٔ نیازهای روزمرّه میلیون ها نفر با نژادها و قومیتهای خاص را بدون هیچ بودجه دولتی و تسهیلاتِ محور بانکی! و بی‌نیاز از هر گونه طرح ، صرفاً با «خادم الحسینی شدن» و در اختیارِ دیگران گذاشتن داشته های خود، تأمین کرد و لبخند رضایت بر لبانشان آورد؟! به گونه ای که مردم در سالهای بعد نیز با شور و شعف بیشتری برای حضور بیش از پیش در چنین «شِبه مدینة فاضله ای» با جان و دل بشتابند؟! «أنتُم البابُ المُبتَلیٰ بِهِ النّاسُ؛ مَن أتاکُم نَجٰا و مَن لَم یَأتِکُم هَلَكَ...» 👈 پیشنهاد مطالعه«کارکردهای تمدّنی زیارت اربعین» @Darol_salam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‼️اگر متوهم خطابمون میکنید پاسخ بدید👇🏽 📌چرا تعداد زیادی از بانکها لوگویی مشابه با کلمه ربا دارند؟ با توجه به اینکه ربا در اسلام حرام است حتی اگر تصور کنیم تمام این لوگوها تصادفی مشابه کلمه “ربا” شده 😏چرا از مسئولین درخواست نمیکنید لوگوی بانک‌ها را تغییر دهند⁉️ …🙌 . 📌صُمٌّ بُكمٌ عُميٌ فَهُم لا يَرجِعونَ آنها کران، گنگها و کورانند؛ لذا (از راه خطا) بازنمی‌گردند! 💠کانال اقتصاد اسلامی«استاد قاسمی» https://eitaa.com/joinchat/3848995129Ce91ba86e04
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅فهم خانم از اقتصاد در اسلام، از خیلی از اقتصاددانان تراز اول مدعی بالاتره. 🔯 خصوصا از اونایی شون که مدعی هستند اسلام اقتصاد ندارد. ❓سوال: چرا غرب با اسلام مخالف است؟ ❗️پاسخ: چون اسلام مخالف است با پول در آوردن از این راه‌ها که منابع اصلی درآمد غرب هستند: ۱.ربا ۲. بانکداری ۳. بورس ۴.الکل ۵.قمار ۶.صنعت سکس ۷.هرزه نگاری ۸.تجارت اسلحه ۹.صنعت مد و فشن ۱۰.صنعت موسیقی و فیلم هالیوود 🚨با اسلام بانکداری دچار فروپاشی کامل می‌شود. 💲نتیجه، اسلام بزرگترین تهدید بانک و بانکداری است! 💡یاد این جمله‌ی حضرت امام خمینی (رحمه الله علیه) افتادم که می فرمایند: اگر چنانچه ربا در یک کشوری مثل کشور ما خدای نخواسته، باز در بانکش، در تجارتش، در بین مردمش باشد، ما نمی‌توانیم بگوییم که جمهوری ما «جمهوری اسلامی» است، محتوای جمهوری، اسلامی است. از این جهت باید کارشناسان، علما در این مسئله بسیار فعالیت کنند، دقت کنند که ما را از این گرفتاری نجات بدهند. صحیفهٔ امام، ج۱۸، ص ۴۳۴ 💠کانال اقتصاد اسلامی«استاد قاسمی» https://eitaa.com/joinchat/3848995129Ce91ba86e04