🔴دفع اصلح با صالح مقبول‼️ ◻️کسی که می گوید در شرایطی که اصلح وجود دارد به صالح مقبول! رای دهید؛ فردا روزی می گوید در شرایطی که صالح وجود دارد به مفسد مقبول رای دهید تا افسد رای نیاورد! ◾️این خود نوعی براندازی نرم و پیچیده است که اصلح ها را با اینگونه سخنان منافقانه پیچیده حذف می کند و راه را برای منافقین باز میکند.... ◻️◾️سخنان بسیار مهم وحید جلیلی درباره نحوه تحلیل درست و شناخت راه صحیح در دوراهی های مهم #صالح_مقبول #رای_من_جلیلی #انتخابات @entekhaabat

امام خامنه ای در ۱۷ اردیبهشت ۸۴: «من بارها گفته‌ام كه اصل حضور مردم در انتخابات، حتّى از انتخاب اصلح هم مهمتر است، اگرچه انتخاب اصلح هم بسيار اهميت دارد. اصلح يعنى چه كسى؟ يعنى كسى كه همين هدف‌ها را دنبال كند؛ يعنى كسى كه همين دردها را بداند و حس كند؛ يعنى كسى كه براى ريشه‌كنى فقر و فساد عزم جدى داشته باشد؛ يعنى كسى كه به حال قشرهاى محروم و مستضعف دل بسوزاند. اصلح كسى است كه هم به ترقى و پيشرفت كشور و توسعه‌ى اقتصادى و غيراقتصادى بينديشد؛ هم زير توهمات مربوط به توسعه، آن‌چنان محو و مات نشود كه از ياد قشرهاى مظلوم و ضعيف غافل بماند. اصلح كسى است كه به فكر معيشت مردم، دين مردم، فرهنگ مردم و دنيا و آخرت مردم باشد. اصلح كسى است كه بتواند اين بارِ عظيم را بر دوش بگيرد؛ هر كسى نمى‌تواند اين بار را بر دوش بگيرد؛ نشاط و حوصله و همت و قدرتِ لازم و هوشمندى لازم دارد. البته هر كس صلاحيتش در مراكز قانونى تأييد شود، صالح است؛ اما بايد در بين صالح‌ها گشت و صالح‌تر را پيدا و او را انتخاب كرد. اين، هنر شما مردم است.»[۲] دلها دست خداوند است و اگر گروه نخبه و مومن و موثر، تلاش منطقی و خداپسندانه بکند، بقیه کار دست خداوند است نه تبلیغات و غیره! امام خامنه ای در ۵ مرداد ۸۸: «وقتى خداى متعال با تأكيد فراوان و چندجانبه مي فرمايد: «و لينصرنّ اللَّه من ينصره»؛(حج، ۲۲) بى‌گمان، بى‌ترديد، حتماً و يقيناً خداى متعال نصرت ميكند، يارى ميكند كسانى را كه او را، يعنى دين او را يارى كنند - وقتى خدا اين را ميگويد - من و شما هم ميدانيم كه داريم از دين خدا حمايت ميكنيم، يارىِ دين خدا ميكنيم. بنابراين، خاطرجمع باشيد كه خدا نصرت خواهد كرد». امام خامنه ای در ۳۱ اردیبهشت ۷۶ درباره ضرورت انتخاب اصلح و جلب رضایت الهی و اینکه دلها به دست خداوند است: «البته ملت بايد تلاش خود را بكند، بايد زحمت بكشد و دنبال اصلح‏ بگردد ... مردم بايد اين كار را بكنند و ما هم از خدا مى‏خواهيم و دعا و آرزو میكنيم كه خداى متعال دلهاى مردم را به سمت نامزد اصلح‏ آنكه واقعاً صلاحيتش بيشتر است هدايت كند». رهبری در ۸ خرداد ۹۲ نیز با تأکید بر همین سنت الهی می گوید: «اگر اين شد، خدا بركت خواهد داد؛ اگر اين شد، خدای متعال كمك خواهد كرد؛ چون كارها دست خدا است، همه چيز به اراده الهی برميگردد ... چنانچه ما صادقانه عمل كرديم، خدای متعال به ما كمك خواهد كرد و آنچه كه صلاح و خير است، به ما خواهد داد». بنابراین کسانی که از ماهها قبل از انتخابات، به سراغ معیار مقبولیت می روند، ناگزیر باید این منطق راهبردی را ندانند، یا نشنیده یا نپذیرفته باشند. سنت الهی بر این است که اگر نیروهای مومن و موثر تلاش کنند، خداوند نیز آنان را یاری می کند: «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرين‏». بقره، ۲۴۹ #رای_من_جلیلی #صالح_مقبول #انتخابات @entekhaabat

مردودشدن منطق ترجيح "صالح مقبول" بر "اصلح" در پاسخ به يك استفتاء از رهبر معظم انقلاب...🔻🔻🔻 استفتائات منتشر شده از مقام معظم رهبري به نقل از حجت‌الاسلام و المسلمين فلاح‌زاده نماينده ايشان در حوزه استفتائات كه مربوط به موضوع انتخابات است، نشان مي‌دهد كه استدلال‎هاي برخي گروه‌هاي سياسي مبني بر ارحجيت داشتن صالح مقبول به اصلح بي‌مبناست. استفتائات منتشر شده از مقام معظم رهبري به نقل از حجت‌الاسلام و المسلمين فلاح‌زاده نماينده ايشان در حوزه استفتائات كه مربوط به موضوع انتخابات است، نشان مي‌دهد كه استدلال‎هاي برخي گروه‌هاي سياسي مبني بر ارحجيت داشتن صالح مقبول به اصلح بي‌مبناست. سايت رجانيوز با نقل اين مطلب در ادامه آورده است: بحث "صالح مقبول" و "اصلح نامقبول" در سال 84 به‌طور جدي از سوي برخي از اصول‌گرايان در حمايت از يك كانديداي انتخابات عنوان شد، در حالي‌كه نتايج انتخابات مشخص كرد كه اساساً فردي را كه اين طيف از اصول‌گرايان "مقبول" مي‎دانستند، مقبوليت ويژه‌اي نداشته و از قضا فردي كه آن‌ها او را "اصلح نامقبول" مي‌خواندند، در اثر فعاليت جدي گفتماني حاميانش به مردم نيز شناسانده شد. اين سايت افزوده است: در عين حال، در انتخابات مجلس نهم نيز برخي همان منطق "صالح مقبول" و "اصلح نامقبول" را عنوان مي‌كنند. اما حجت‌الاسلام فلاح‌زاده به‌عنوان نماينده مقام معظم رهبري در بخش استفتائات در برنامه "زمزم احكام"، اين منطق را مردود مي‌داند. رجانيوز در ادامه شش استفتاي انتخاباتي از مقام معظم رهبري و پاسخ‌هاي حجت‎الاسلام فلاح‌زاده را به‌عنوان نماينده ايشان، به نقل از "خبر معارف" منتشر مي‌شود: 1- با توجه به اينكه انتخابات نقش مهمي در زندگي ما دارد، آيا شركت در انتخابات واجب است؟ به نظر حضرت آقا براي كساني كه شرايط را دارند و امكان شركت در انتخابات براي آنها وجود دارد، واجب است. 2- به چه كساني بايد رأي بدهيم، آيا آزاديم كه به هركسي رأي بدهيم يا بايد به مسائلي توجه داشته باشيم؟ افرادي كه شوراي نگهبان صلاحيت آنها را تاييد كردند، صلاحيت نمايندگي را دارند اما به حكم عقل، بين صالح و اصلح، اصلح بايد انتخاب شود. 3- صحبت كردن در مورد كانديداي انتخاباتي تهمت و غيبت محسوب مي شود يا خير؟ صحبت كردن به معناي مشاوره و استفاده از فكر ديگران يا مشاوره دادن به ديگراني كه مي‌خواهند رأي بدهند در حدي كه در انتخاب آن فرد تاثير دارد، غيبت و تهمت محسوب نمي شود اما آن مواردي كه تاثيري ندارد و ربطي ندارد به اين موضوع غيبت است و گاهي هم ممكن است تهمت باشد، بنابراين افراد مراعات كنند كه اگر در مورد نامزدها هم صحبت مي كنند، صحبت هاي نامربوط نباشد، يعني مربوط به خود نامزد باشد. ادامه در پست بعد #صالح_مقبول #سعید_جلیلی #انتخاب_اصلح @entekhaabat

در غصب خلافت اولی و دومی از چه مبنایی بهره بردند؟ آنها به مردم چه گفتند که توانستند بیعت همه را بگیرند ، آن هم مردمی که وقتی حضرت زهرا در خطبه های خود از آنها صحبت میکنند آنچنان از آنها یاد میکنند که گویا حتما آنها با ائمه اطهار داخل در بهشت هستند ( به خطبه های حضرت رجوع بفرمایید تا جملات حضرت زهرا راجع به مهاجرین و انصار را ببینید ) این مردم ، مردم بدی نبودند اتفاقا خیلی هم انسانهای خوبی بودند، پس چه شد که اولی و دومی توانستند آنها را راضی کنند که با اولی بیعت کنند؟ آنها هم از همین مبنای صالح مقبول در مقابل اصلح ( حضرت علی علیه السلام) استفاده کردند. مردم طی ۲۵ سال حیات اسلام از بعثت تا فوت پیامبر این دو نفر را همواره در کنار پیامبر میدیدند و آنها را از اصحاب خاص که قوم و خویش حضرت نیز هستند می‌دانستند. وقتی آنها بحث اختلاف را پیش کشیدند و گفتند در جامعه اسلامی دارد تفرقه پیش می آید و دشمن ( روم ) پشت دروازه های اسلام هستند و باید هر چه زودتر خلیفه تعیین شود والا جامعه اسلامی دچار از هم پاشیدگی میشود پس بهتر است اصلح که رای کمی دارد ( ۴-۵ ) نفر از حق خود کوتاه بیاید و مردم صالح مقبول ( اولی ) را قبول کنند تا جامعه دچار تشتت نشود!!! و اینگونه بود که همگان را مجبور به قبول صالح مقبول کردند. حال شما می گویید کدام عقل سلیم این استدلال را نمیپذیرد؟! خب آیا این استدلال با استدلال کنونی که مردم را از لولوی اصلاحات میترسانند و میگویند بخاطر نیامدن آنها باید دست از اصلح کشید چه تفاوتی دارد؟ مسلما در هیچ جای قرآن و روایات و حتی سخنان امام خمینی و امام خامنه ای هرگز سخنی از کنار گذاشتن اصلح نبوده و رای به صالح را مجاز نشماردند. #صالح_مقبول #سعید_جلیلی #انتخاب_اصلح @entekhaabat

وظیفه ما چیست؟ صالح و اصلح کیست؟ 🔸بیان ایرادات غیرواقعی : تخریب 🔹بیان نقص و خطای واقعی : نقد (روشنگری) 🔹وظیفه اصلی: ۱) تشویق همه به شرکت ۲) تبلیغ اصلح 🔹راه تبلیغ اصلح: ۱) تبلیغ گفتمان (ذکر ملزومات فعلی پیشبرد اهداف انقلاب) ۲) ذکر نقاط قوت کاندایدای اصلح و تکرار آن ۳) ذکر نقاط ضعف واقعی کاندیدای بدلی 🔹خسارت: ۱) رای آوری کاندیدای غیر انقلابی ۲) رای آوردی صالح بخاطر عدم تبلیغ از اصلح 🔹ویژگی اصلح: تازه از راه نرسیده ودارای شناخت کامل از ساختار کلان سیاسی، فرهنگی اقتصادی کشور جهت اصلاح ساختار معیوب فعلی (بدون سابقه حضور در ساختار کلان امکان شناخت و اصلاح هست؟) + برنامه مدون پخته شده از قبل هم در حوزه اقتصاد هم فرهنگ هم سیاست داخل و خارج + تیمی که با این برنامه چند سال همراه بودند + بی میلی به پست و مقام و تبلیغ خود ( به فرموده عارف بالله ایت الله خوشوقت دنبال کسی بروید که خودش نمی آید.) + سابقه ای که نشان دهد با جهش به مقام والای ریاست مشی انقلابی و رجایی وار خود او تغییر نمیکند (چنانچه محمود اینگونه شد!) 🔹زمان فعلی: قبل انتخابات است و ثبت نام شروع نشده اما عده ای تبلیغات زودهنگام را شروع کرده اند(قانونمندی از لوازم رئیس جمهور است که در همین بزنگاهها باید آن را سنجید.) بهمین علت باید با تبلیغ اصلح او را به میدان بیاوردیم و با روشنگری، کاندیدا غیر انقلابی یا بدلی را مفضول کنیم نه فاضل! (چنانچه اهل سنت معتقد به تقدیم مفضول بر فاضل شدند) 🔹فقط جلیلی اصلحه؟ فعلا که فقط ایشون برنامه و تیم و تجربه را توام دارن. (مراجعه به سایت حیات طیبه ) پس تبلیغ ایشون توسط ما دارای دلیل و رجحانه. اگر برنامه همه جانبه اقتصادی فرهنگی و سیاسی از دیگران که باندازه دکتر جلیلی بهمراه یک تیم روش کار کرده داریدبفرستید. 🔹یعنی سعید محمد بَده : قطعا نه اما برنامه و تیم و سابقه ازشون دارید؟ *دارید : برای ما بفرستید. *ندارید : تبلیغ بدون حجت؟! ترجیح بلامرجح؟! *قراره طراحی کنند؟ : موفقیت در کشورداری با اینهمه مشکلات، با طراحی یک برنامه قبل انتخابات محقق میشه؟ *قراره برنامه را از دیگری بگیره؟ : «أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ باز بپرس:« آیا آن‌که به‌سوی حق راهنمایی می‌کند، بیشتر لایق پیروی است یا کسی که حتی خودش هم راه را بلد نیست و باید راهنمایی‌اش کرد؟! چه‌تان شده؟! چطور قضاوت می‌کنید؟!» 🔹علت اقبال برخی به محمد: *آیا برنامه مدونی دارند؟ *آیا موفقیت قرارگاه فقط این ۲/۵ سال ریاست سعید محمد بوده یا قرارگاه قبل ایشون هم موفق بوده؟ *یا به دلیل ارادت و امید به مجموعه مقدس سپاه-درحالیکه قرارنیست سپاه کشور داری کند- 🔹سعید محمد الان بیشتر رای داره تا دکتر جلیلی: ۱) ما طلاب باید دنباله روی موج باشیم یا موج ساز؟ ۲) وظیفه ما : «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ که حرف‌ها و تبلیغات گوناگون را با دقت می‌شنوند و با تجزیه و تحلیل، دنبال بهترینش می‌روند. آنان کسانی‌اند که خدا دستشان را در زندگی گرفته است و آنان همان مردم عاقل‌اند‌.» «استماع قول» در مورد کاندیدا یعنی مطالعه برنامه کاندیدا و «اتباع احسن» یعنی انتخاب اصلح... (اینکه کدام یک از دو سعید دارای برنامه هستند و کدام دارای تبلیغات موکول به وجدان خودتان) ۳) جلیلی رای دارد : جلیلی یکبار بیشتر در صحنه انتخاب نیومده. سال 92 جلیلی در حالی نفر سوم شد که ۱. شکست مذاکرات روحانی با برجام اتفاق نیفتاده بود و همه از اصولگرا و اصلاح طلب به ایستادگی جلیلی در مذاکرات حمله می بردند۲. او را نماینده دولت احمدی نژاد می دانستند۳. شناخت شان از او بسیار اندک بود اما الان هر ۳ دلیل منتفی شده + بدون شانتاژ ۴ملیون رای آورد + دارای برنامه و تیم قوی تر و تجربه و سخنوری بهتر از ۹۲ ۴)مطمئنید شورای نگهبان ایشان را بعنوان رجل سیاسی تاییدمیکند؟ 🔹تحلیل: به دلایل متعدد تحلیل اینست که کاندید غیر انقلابی رای نمی آورد و رقابت درون گفتمانی است. (درانتخابات اخیر مجلس _علی رغم تفاوت انتخابات مجلس و دولت_ به خاطر ترس از رای آوری اصلاح طلبان گزینه های انقلابی تر و کارامدتر را حذف کردند وبعد معلوم شد سر لیست اصلاح طلبان نفر ۳۴ شده ) در زمانی که کاندید غیر انقلابی رای نمی آورد تبلیغ غیر اصلح غیر عاقلانست.(اتستبدلون الذی هو ادنی باللذی هو خیر؟) 🔹وظیفه نهایی : ۱) ثبت نام همه افراد شاخص وغیر شاخص جبهه انقلاب و ماندن در صحنه جهت دفاع از گفتمان و فرد اصلح و انصراف چند روز قبل از رای گیری ۲) ایجاد موج رغبت به اصلح توسط مردم انقلابی ارادتمند: الهی نیا #صالح_مقبول @entekhaabat

دوستان پرسیدند چرا نباید به رای آوری نگاه کرد؟ پاسخ: کی گفت نباید نگاه کرد. اتفاقا باید تمام تلاشتو بکار بگیری اصلح رای بیاورد مشکل چیه؟ مشکل این است که رای آوری ملاک تشخیص اصلح قرار بگیرد. ما بگیم هر کی بیشتر رای داره اون اصلح است. این مبنا اشتباهست اول باید اصلح را با توجه به ملاکهای رهبری شناسایی و بعد اونو به مردم معرفی کنید تا رای آوری اش بالا برود. #صالح_مقبول #انتخابات #رای_من_جلیلی @entekhaabat

#صالح_مقبول #انتخاب_اصلح #انتخابات @entekhaabat

https://eitaa.com/entekhaabat/396 https://eitaa.com/entekhaabat/395 https://eitaa.com/entekhaabat/385 https://eitaa.com/entekhaabat/118 #رجل_سیاسی 3⃣1⃣ https://eitaa.com/entekhaabat/347 https://eitaa.com/entekhaabat/342 https://eitaa.com/entekhaabat/17 https://eitaa.com/entekhaabat/64 https://eitaa.com/entekhaabat/486 #صالح_مقبول 4⃣1⃣ #انتخابات @entekhaabat

#صالح_مقبول #انتخاب_اصلح #انتخابات @entekhaabat

🔴📌اصلح سوزی به بهانه ی کمبود مقبولیت چندان کارسختی نیست ، کمی بی تجربگی و خطای محاسباتی را که چاشنی نداشتن شناخت دقیق و عمیقانه از افراد و شخصیت ها بکنید ، نتیجه ی آن کنار گذاشتن گزینه ی اصلح می شود . همان طور که می دانید ، انسان ها معمولا سعی می کنند کار آسان و کم هزینه را گزینش و عملیاتی کنند ، این یک تهدید فرهنگی و اجتماعی برای جامعه است ، در حالی که فرهنگ برخاسته از خواسته های خداوند مسیرِ مسئولیت پذیری و انتخاب و گزینش مسیر قطعی (هرچند سختی و چالش های مختلفی داشته باشد ) را برای انسان ترسیم کرده است و همه ی ما برای سعادتمندی ابدی باید به آن ملتزم شویم. #رای_من_جلیلی #انتخاب_اصلح #صالح_مقبول @entekhaabat