اگر کسی از #عزت کوتاه آمد ضربه بدتری می‌خورد. عزت برای خدا و رسول‌الله و مومنین است. ما هم موافق کار هیجانی و بدون حساب-کتاب نیستیم اما به نام منطق و حساب و کتاب، نباید تصمیمات محافظه‌کارانه گرفت! درباره انتقام خون حاج قاسم فرمان ولی فقیه به نام مصلحت‌سنجی مسئولین اطاعت و اجرا نشد و مسئولین به نظر خودشان عمل کردند. امروز صهیونیست‌ها در غزه دریای خون بپا کردند و ما هم اسم‌مان را گذاشته‌ایم مسلمان! البته دلیل اصلی عدم اقدام قاطع و بازدارنده به ضعف‌های داخلی ما بر می‌گردد. ضعف‌هایی مثل بحران اقتصادی و شکاف اجتماعی که ترمز انقلابی‌گری در امور خارجی شده‌اند. چرا تعارف کنیم. اگر قوی بودیم بدون ترس دخالت می‌کردیم. اما آیا الان نمی‌شود هیچ کاری کرد؟ آیا تهدیدهایمان صرفاً شعار و تکبیر و بیانیه است؟ بله جمهوری اسلامی پرچمدار مسئله فلسطین در جهان بود و هست و خواهد بود ان‌شاءالله؛ ولی در شرایط فعلی که غزه در حال اشغال و قتل عام است، چرا ابتکاری و اقدام بازدارنده‌ای را نمی‌بینیم؟ آیا مثل ماجرای انتقام خون حاج قاسم، باز رهبری نظراتی دارند و دیگران نظراتی دیگر؟ مسئولین دولتی، سیاسی و نظامی جمهوری اسلامی طی یک ماه اخیر از هیچ تلاش دیپلماسی دریغ نکرده‌اند که جلوی قتل عام مردم غزه را بگیرند، اما میدان جنگ نشان داد که کار، سیاسی نیست و ابتکار دیگری می‌خواهد‌. مثل روزهای اول، باز هم می‌گویم که به تدبیر رهبر انقلاب در این مسئله ایمان دارم اما امیدوارم مسئولین مربوطه، در انجام عمل کوتاهی نکنند و به وظیفه‌شان عمل کنند! 📝#داود_مدرسی_یان ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

چه باید کرد؟! فشار دیپلماتیک و گفتمان و انزوا بین المللی یک بعد ماجرا فلسطین است که حتما باید رعایت بشود! اما وقتی می‌بینیم که در جوامع جهانی صاحب اثر نیست و به این حرکات وقعی گذاشته نمیشود حتی در جهان عرب، پس نباید تمامی راهکار مان را منحصر در فشار دیپلماتیک خلاصه کنیم! این سری افعال سیاسی در هفته اول جنگ باید کارآمدی اش را نشان میداد، اما اکنون که 32 روز از جنگ 7 اکتبر میگذرد، اسرائیل نشان داد تنها چیزی که میتواند آن را مهار کند یک قدرت سخت و سفت است و الا با چهارتا یقه سفید و ابراز تاسف سیاسی مسئله فلسطین حل نمیشود. نتانیاهو و فرماندهان اسرائیلی برای چندمین بار تاکید کردند که فقط تا نابودی کامل حماس یا از بین بردن غزه جنگ را تمام خواهند کرد و با حمایت های صریح جامعه بین المللی از این رژیم دیگر هیچ توجیهی برای مان باقی نمانده است. باور کنید محافظه کار بودن فقط جسارت دشمن را بیشتر خواهد کرد و بر گستاخی اش خواهد افزود، با کسی که فقط زبان زور و قدرت را میفهمد باید با همان زبان با آن سخن گفت، مطمئن باشید رژیم صهیونسیتی تا نابودی کامل حماس و غره دست از جنگ نخواهد کشید مگر اینکه یک ضربه شصت محکم دریافت کند! 📝#علی_آذر ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

خانم علم الهدی❗️ "استاد علم الهدی" کوچکتر از "همسر رئیس جمهور" نیست! بنظرم توجه #خانم_علم_الهدی به دو نکته ضروری است: 1⃣ "موقعیت زن" در تفکر اسلامی با عناوین اضافی و "اعتباری" و "موقت" (مثل بانوی اول و دوم یا همسر رئیس جمهور) ، تعریف نمی شود. "ارزشهای ذاتی" او، "مقام" و "موقعیت" به او می دهد. مثلا درباره خود ایشان، "استاد علم الهدی"، کم ارزش تر از "همسر رئیس جمهور" نیست. یک زن صاحب نظر در حوزه تعلیم و تربیت و استاد یک دانشگاه معتبر، مستقلا یا با جمع همکاران میتواند اثر گذاری سیاسی اجتماعی داشته و حتی به زنان موثر جهان -نه الزاماً زنانی که ذیل عناوین اعتباری، چند صباحی موقعیتی یافته اند- درباره مسائل مهم نامه بزند. بروز و #ظهور_عظمای "زنان شاخص اسلام" مثل فاطمه زهرا(س) و زینب کبری(س) نیز نه در "ذیل حکومت پدر یا همسر" ؛ بلکه با #ارزشهای_ذاتی خود و "حین مظلومیت و محرومیت" همسر و برادر بوده است. 2⃣ "ریاست جمهوری" و "رهبری" و... نیز در تفکر انقلاب اسلامی، "جلب موقعیت" برای نزدیکان نمی کند. "اولین تبعیض" از "موقعیت اجتماعی طفیلی" شروع می شود. "متعلقه بودن" و "آقازادگی" و... هرگز نباید جلب موقعیت اجتماعی کند. وقتی به امیرالمومنین(ع) درباره پست دادن به ابن عباس ها گله شد که پس آن شیخ(خلیفه سوم) را چرا کشتیم؟! (چون یکی از اتهاماتش خویشاوند سالاری بود) امام فرمود: "فهل وليت حسنا أو حسينا أو أحدا من ولد جعفر أخي أو عقيلا أو واحدا من ولده؟! آیا به حسن یا حسین یا کسی از اولاد جعفر برادرم [یکی از آنها دامادش بود] یا عقیل و فرزندانش تولیتی دادم؟!" (شرح ابن ابی الحدید ج۱۵ص۹۸و۹۹) • یکی از صدها و هزاران زنی که می تواند تمثال زن تراز انقلاب اسلامی با نقش های اجتماعی سیاسی موثر باشد، خانم علم الهدی است؛ که در حوزه هایی حتی پیش از شوهرشان شناخته شده بودند. ولی با عناوین "همسر رئیس جمهور" یا "بانوی اول" و دوم کردن، هم "موقعیت زن در اسلام" آسیب می بیند و هم "موقعیت ریاست جمهوری در انقلاب اسلامی"! 📝 محسن قنبریان ۱۶آبان۱۴۰۲ ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

رای لیستی در سال ۱۴۰۲ هیچ موضوعیتی ندارد. فلسفه رای لیستی، عدم امکان شناخت مستقیم افراد در گذشته و اعتماد ناگزیر به تهیه‌کنندگان لیست بود. یکی از برکات فضای مجازی، فراهم شدن امکان شناخت افراد است. مواضع و عملکرد افراد در مسائل گوناگون کاملا در دسترس و تکلیف رای دهنده، تحقیق است. مجلس، عرصه سیاست است و عرصه سیاست، جای افراد ناشناخته نیست. افراد یا عملکرد دارند، یا مواضع. کسی که در بزنگاه‌های مهم سیاسی سکوت اختیار کرده و به وظیفه سیاسی خود عمل نکرده است، حداقل شرایط لازم برای ورود به مجلس را ندارد. انتخابات، محل انتخاب میان مواضع و جهت‌گیری‌هاست. آنکه سکوت اختیار کرده، اساسا از دایره انتخاب خارج است. سید یاسر جبرائیلی ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

‌ ‌مردم بچه هاشون رو برای اسلام دادن؛ نه برا اینکه امثال تو بیای سرکار! ● استاد رحیم‌پور ازغدی ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

برادر شهید عجمیان: دو نفری که اعدام شدند جرم شان محاربه بود؛ ربطی به قتل برادرم نداشت. سیدحسین عجمیان برادر شهید عجمیان: 🔹مساله این است فردی که با لگد به برادرم ضربه زده و دست چپ برادر مرا شکسته، یک (ضربه) چاقو هم به پهلوی برادرم زده است، در ادامه چند سانت آن را به جگر برادرم فرو کرده و با این ضربه باعث مرگ برادر من شده، اعدام نشده است. چرا؟ در واقع این آقا برادر من را به قتل رسانده است. اما چون پولدار و دکتر است، روابط زیادی دارد و.... کسی با او برخوردی نکرده است. 🔹برخی افراد و جریانات با نفوذ از مقام خود سوءاستفاده کرده و مسیر پرونده را تغییر دادند. در صورتی که این افراد و جریانات اگر به فکر نظام و کشور بودند، باید زور خود را می‌زدند تا یک نفر از معترضان هم آزاد نشود. در صورتی که برعکس عمل کرده‌اند. 🔹ما از دستگاه قضایی می‌خواهیم تا مطابق قانون برخوردهای لازم را صورت دهند. ما نمی‌خواهیم رفتار غیرقانونی صورت بگیرد؛ فقط می‌خواهیم این فرد و همسرش مطابق قانون اعدام شوند. 🔹در این پرونده دو نفر آدم بی‌خانواده را اعدام کردند اما فرد اصل کاری را که دکتر بود، اعدام نکردند... ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🌀ولایتی یک شخص نیست یک خطِ است، یک تفکر است، نماد تفکر حاکم بر بسیاری از بخش‌هاست، ولایتی یعنی حدادعادل، حدادعادل یعنی رهبر و بزرگ و تصمیم‌گیرِ جریان انقلابی، قاليباف یعنی همفکر و نمایندهٔ حدادعادل در حاکمیت... امثال ولایتی با حمایت همین انقلابی‌ها ولایتی شده‌اند چند دهه اجازه ندادند امثال ولایتی نقد شوند، مورد مؤاخذه قرار بگیرند، پاسخگو باشند به بهانهٔ اینکه ریش دارد، اصولگراست، صالح مقبول است، وحدت‌شکنی نکنید، منصوب رهبری است و... ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

۱۰ سوال صریح از علی اکبر ولایتی ۱.در ۷۸سالگی چندتا شغل دارید؟ ۲.چطور با این همه شغل و کار، فرصت کردید ۱۵۰کتاب بنویسید؟ ۳.چرا یکباره از طرفدار سرسخت برجام به منتقد آتشین آن تبدیل شدید؟ ۴.چرا سال۹۲ زیر قول تان زدید و با قالیباف و حداد به ائتلاف نرسیدید؟ ۵.آیا احمد پورنجاتی درست گفت که سال۹۲ تا آخر در انتخابات ماندید تا روحانی رای بیاورد؟ ۶.سال۹۲ گفتید رهبرانقلاب از مذاکرات آلماتی ناراضی است درحالیکه ایشان زیر نامه شما درباره آن مذاکرات نظر دیگری نوشته بودند. حاضرید متن پاراف ایشان را منتشر کنید؟ ۷.بعد از مرگ هاشمی رفسنجانی، با چه استدلالی گفتید که او از امیرکبیر هم بالاتر بود؟ ۸.سالها جزو تصمیم گیران جریان اصولگرا و لیست ببندهای انتخاباتی آنها بودید. شفاف بگویید کدام افراد با نظر شما وارد مجلس شدند؟ ۹. چطور وقتی منزلتان در یکی از اشرافی ترین نقاط تهران است، روی تان شد بگویید مردم ما باید از یمنی ها مقاومت را یاد بگیرند و دورشان لنگ ببندند؟ ۱۰. مجموع درآمدتان از این همه شغلی که دارید چقدر است؟ ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

اگر عدالت فراموش شود، انقلاب ما شکست میخورد! ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

➖داری وراجی میکنی به نام نماز جمعه به نام دین ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

چگونگی باز یابی اعتماد عمومی! مهم ترین رکن برای ادامه حیات یک حاکمیت این است که حکومت بتواند جامعه پذیری سیاسی خود را به نسل های بعد انتقال بدهد و مفاهیم، ارزش و هنجار هایی که وجودش بر آن مبتنی است را باید بتواند نهادینه بکند و الا هر حکومتی باشد سرانجام اضمحلال و نابود خواهد شد. شرط اصلی و اساسی برای اینکه جامعه این ارزش ها را قبول بکند و فرهنگ عمومی اش را منطبق با ارزش های حاکیمت تنظیم بکند، وجود اعتماد به حکمران و دستگاه حاکمه است. در حال حاضر به دلایل بسیار زیادی این اعتماد مردم به حاکمیت از بین رفته یا بشدت ضعیف شده است که دلایل زیادی برای آن وجود دارد، میتوان به فشار اقتصادی، تورم سرسام آور، صدا و سیما فشل، تصمیمات نابجا مسئولین، عدم حضور مردم در قدرت، و شاید مهم ترین دلیل آن را میتوان رد صلاحیت های گسترده در انتخابات از جمله دلایل اصلی بی اعتماد مردم به حکومت دانست! مهم ترین و بهترین زمان برای بازگرداندن این اعتماد عمومی به حاکمیت موسم انتخابات است که نظام میتواند با تایید صلاحیت های بیشتری امید و اعتماد را به جامعه تزریق بکند و برای مردم در حکومت حقی قائل بشود و این نگاه تک قطبی را بشکند. اما متاسفانه عده قلیلی که مرجع تصمیم گیری برای کل جامعه هستند بدون نگاه به سلایق مختلف با یک ایستا و نگاه واحدی بسیاری از گزینه های مردم را ردصلاحیت میکنند که این باعث دور شدن هر چه بیشتر مردم از قدرت میشود، این تنگ نظری به حدی زیاد شده که مرکز را از دایره بیرون انداخته اند و اگر به همین روال پیش برویم در سال های آتی جز مشتی پیرپاتال دیگر کسی حامی انقلاب نخواهد ماند، به عنوان مثال مسعود پزشکیان وقتی در شهر تبریز با رای بالغ بر ۱۰۰ هزار نفر، اول میشود این نشان می‌دهد که وی نماینده مورد اعتماد و مقبول مردم است پس وقتی مردم برای خودشان یک تصمیمی می‌گیرند بلاشک خیر خودشان را در آن تصمیم می‌بینند پس چرا باید با حق و حقیقت را همیشه از زاویه ذهنی خودمان بنگریم؟ (گرچه نگارنده این مطلب بشدت منتقد پزشکیان است) اما سخن آخر؛ باید هرچه سریع تر این شکاف بین حکومت و مردم پر بشود و الا این عدم اعتماد به حاکمیت هرچه بیشتر جلو برود خطر بسیار زیادی برای انقلاب دارد، و چه حکومت های زیادی به همین علت سرنگون شده اند که نمونه نزدیک به زمان ما میتوان از حکومت پهلوی نام برد که بین مردم و دولت جز بی اعتمادی چیز دیگری وجود نداشت و مردم تمامی اقدامات پهلوی را با چشم منفی نگاه میکردند و تمامی افعال شان را سیاه و در راستا استعمار قلمداد می‌نمودند! پس باید هرچه سریع تر با راهکار هایی من جمله تایید صلاحیت افراد محبوب مردم، سلایق مختلف در صدا و سیما ملی، پذیرفتن نقطه نظرات درست مقابل و تصحیح برخی از سیاست های غیر معقول من جمله ایجاد ساز و کار های شفافیت این اعتماد عمومی را بازخوانی بکنیم! 📝#علی_آذر ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

دوستان عزیز انقلابی و عدالتخواه تمنی میکنم حتما این یادداشت را مطالعه کنید و نظرات تون رو واسه مون بفرستید❤️

#بازخورد_پیام ۱_ تایید صلاحیت محبوبین مردم در هر شرایطی و با هر اوصافی، خلاف قانون اساسی و فقه اسلامی است. ما می توانیم با کوتاه آمدن از مواضع اولیه و اصیل انقلاب که در حکم خشکاندن ریشه های درخت حاکمیت اسلامی اند به این امر گردن نهیم. ۲_ نتیجه امر فوق که به بهانه اقناع و ارضای اقشار مختلف عمومی صورت می گیرد چیزی جز یک حاکمیت درون تهیِ فاقد معنا نخواهد بود که با هر باد ناپایداری امکان سقوط آن فراهم است. ۳_ و اما در متن از «بازیابی اعتماد عمومی» گفته بودید. آیا این بازیابی را به معنای راهیابی به قدرت الیگارشی ها تفسیر کرده اید؟ آنچه مرحوم امام (ره) را محبوب قلوب پا برهنگان کرد عمل به تکلیف الهی بدون توجه به اَخم و تَخمِ دیگران بود. اگر بنای اعتماد سازی را در کوتاه آمدن از اصول اساسی انقلاب معنا کنیم آیا دیگر حیثیتی از ماهیت انقلاب باقی می ماند که قابلیت ارائه و دفاع داشته باشد؟ ۴_ در متن از کلمه «افراد محبوب» استفاده کرده بودید؟ سوال اینجاست که محبوب ها چگونه محبوب می شوند؟ اصلا فرآیند محبوب سازی از یک فرد چگونه است؟ آیا تخصص و تعهد، عناصر برجستگی اشخاص هستند یا عوامل پشت پرده از یک فرد، بت سازی می کنند؟ یکی از مشکلات از ابتدای انقلاب اسلامی تا به کنون، عدم چهره سازی از افراد جوانِ مومنِ متعهدِ متخصص در زمینه‌ های کلان مدیریتی و اجرایی در بطن رسانه های صوتی و تصویری صدا و سیما است. همین امر باعث دور ماندن این جنس از افراد از دایره حکم رانی و انظار عمومی می شود که با استفاده از ظرفیت های رسانه های انقلابی می توان چنین چهره های ناآشنایی را به جامعه معرفی و پیشنهاد کرد تا جایگزینی برای برخی از افراد به ظاهر محبوب اما قدرت طلب شوند.

«خطای راهبردیِ این روزها» دم انتخابات صحبت از کاهش مشارکت نقل محافل شده‌ و اصلاح‌طلب جماعت هم بهانه‌پیدا کردند تا سر تا پای مملکت رو لجن‌مال کنند. دیدم برخی دوستان نهضتی هم با تکرار حرف برخی رجّاله‌ها و رسانه‌های مغرض عدم تایید صلاحیت برخی عناصر رو بهانه‌ای برای توپیدن گرز خلوتی انتخابات بر سر شورای نگهبان کنند ولی اشتباه نکنیم و مساله رو به رد صلاحیت تقلیل ندهیم؛ این هم از سنخ شانه خالی کردن از مسئولیت خودمان و دیگران را مقصر جلوه دادن است‌. ما در همه فعالیت‌های اقتصادی و سیاسی ‌و فرهنگی و رسانه‌ای و حتی کارهای شبه مردمی "مردم" رو عملا حذف کردیم. امروز انسان نهضتی و حلقه میانی ما وقتی صحبت از کار با مردم می‌کنیم، از فرق سر تا شست پا علامت سوال میشه و اصلا نمیدونه کار مردمی به چه معناست‌، دم انتخابات با تکرار حرف محافل بیمار سیاسی مجددا از زیر بار تکلیف رجوع به مردم شونه خالی میکنه و انگشت اشاره به سمت شورای نگهبان می‌گیره در حالی که این خطای اساسی راهبردی و راهکاری ماست اگر دم انتخابات هم به خسران عظیم کنار گذاشتن مردم پی نبریم. @kookh_neshinan

🔴 جهاد اسلامی گفته که از اجلاس ریاض چیزی به نفع فلسطین در نیامده و کشورهای اسلامی بنا ندارند کاری کنند! 🔹واقعیت قضیه هم همین است. بیانیه پایانی اجلاس هم اطلاعیه خنثی و بی‌محتوا بوده. به نظر می‌رسد جمهوری اسلامی ایران باید اجلاسی ضد صهیونیسم تشکیل دهد متشکل از دولت‌هایی که در عرصه عمل، جرات مبارزه با اسرائیل را دارند از آمریکای لاتین گرفته تا آسیا. با ریاض، دوبی، امّان، قاهره، ابوظبی و آنکارا نمی‌توان کاری کرد. می‌شود به آنها فشار بیشتری آورد و با ادبیات صریح‌تری با آنان صحبت کرد ولی اینها اخته شده‌اند! 🔸حضرت امیرالمومنین چقدر دقیق در وصف این "أشباه الرّجال و لا رجال" فرموده: اِنَّكُمْ وَاللّهِ لَكَثيرٌ فِي الْبَاحَاتِ قَلِيلٌ تَحْتَ الرَّايَاتِ.. به خدا قسم جمعيّت شما در مجالس بزم زياد است، اما در زیر پرچم‌هاى ميدانِ نبرد اندک! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🟣 اسلام گرسنگی جانداری را تحمل نمی‌کند، حتی اگر یک سگ ولگرد باشد! ♦️ نجیح گوید: دیدم امام حسن علیه‌السلام غذا می‌خورد و سگی مقابلش بود. هر لقمه‌ای که حضرت میل می‌کرد، لقمه‌ای نیز برای سگ می‌انداخت. عرض کردم: ای فرزند رسول خدا آیا این سگ را برانم؟! فرمود: رهایش کن! از خدا حیا دارم که طعامی بخورم و جانداری مقابلم ایستاده باشد و به آن غذا ندهم. دین و مکتبی که یک حیوان را نمی‌تواند گرسنه ببیند و بی‌اعتنا باشد، چگونه ممکن است به فقر فقیران و گرسنگی بیچارگان و محرومیت محرومان رضایت دهد و آن را تقدیر الهی بداند؟ والله که اینگونه نیست، اسلام گرسنگی جانداری را تحمل نمی‌کند حتی اگر یک سگ ولگرد باشد. 📚 مسند امام مجتبی علیه‌السلام ص ۱۳۰ ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

موسم انتخابات شد و این افراد از خواب زمستانی بیدار شدند! جوانان جبهه انقلاب را فقط جهت پوستر چسبانی و تبلیغات نیاز دارند و بعد از استفاده و اتمام کار ها همانند یک دستمال کثیف آن را دور می‌اندازند! چقدر از تشکل ها و مجموعه های قوی که پشت این افراد پیرپاتال بازی کردند و همین باعث نابودی این مجموعه ها شد. براستی حداد عادل و مجموعه اصولگرایی این مدت کجا بودند؟ کدام مشکل مردم را حل کردند؟ بوی کباب خوک به مشام می‌رسد! دوباره قرار است بشنینند و برای امت حزب‌الله لیست بندی بکنند. این دفعه دیگر با لولو هراسی و ایجاد ترس از اصلاح طلبان کسی به شما رای نخواهد داد باید فتنه لیست بندی را جمع بکنیم و الا تا ابد همین آش است و همین کاسه ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🔴 دست از جان دین بردارید! هان کجایید ای روشنگران روزها که بر نمی‌آشوبید و نمی‌گویید به این و آن که ای اشخاص، از اینهمه ابتذال‌کاری در کار تبلیغ دین دست بردارید و اینهمه آسیب مرسانید... ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

#توییت_شمقدری شما باید رهبری را به معروف امر، و از منکر نهی کنید! ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

#صوت #مقاومت #فلسطین 🔹 جامعه جهانی علیه صهیونیزم و برادرانش (این دیگر تاریخ نیست،پیچ تاریخ است) یادبود شهدای لشکرهای خراسان تا شهدای فلسطین- نشست حماسه حماس- مشهد ۱۴۰۲ طرحی_برای_فردا شبکه_یک 📅 پخش: ۱۴۰۲/۰۸/۲۶ ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

▪️فاطمه، اولین قیام کننده علیه حکومت اسلامی!! فاطمه زهرا در ابتدا تاریخ ایستاده و انتها تاریخ را میبیند و فریاد هایش در حقیقت بر سر کسانی است که؛ قرار است، شکم های شان از نان بیت المال برامده شود و فرزندان شان با عنوان آقازادگی به ریاست و حکومتی برسند و با لوای حکومت مذهبی، لامذهب ترین افعال را انجام بدهند و جامعه را بشدت طبقه بندی کرده و شهروند درجه یک و درجه دو بسازند و عده ای بر مرکب های راهرو و فاخر سوار شده و عده ای از فرط گرسنگی شکم هایشان به کمرشان چسبیده اند فریاد فاطمه بر سر همان کسانی است که پاداش مجاهدت هایشان را با زر و سیم و دینار معاوضه کردند و نقد دنیا را بر نسیه جهان عقبی ترجیح دادند همان ریشو های عمامه به سر که فتوا به قتل حسین دادند همان متحجرین خشک مغز خر مقدس، که با شمشیر برهنه امام العادلین را فرق شکافتند آری، فاطمه تاریخ را میدید و میدانست اگر همین ابتدا تاریخ، مانع از انحراف نشود بلا شک این زنجیره فساد دامن گیر جهان خواهد شد. پس ایستاد! چگونه!؟ یک تنه! یک تنه در برابر انحراف و کج روی ها ایستاد و شاید بتوان گفت فاطمه اولین قیام کننده علیه حکومت اسلامی بود، فاطمه اولین قیام کننده علیه مصلحت اندیشی پیران احمق و سیاست زده بود! و بلاشک فاطمه اولین قربانی کج اندیشی و مصلحت گرایی بود، همانا فاطمه را جهت مصلحت حکومت اسلامی کشتند آری فاطمه کشته شد تا دیگر صدایی از حق طلبان و عدالتخواهان در تاریخ بلند نشود اما مگر میشود صدای فطرت را خاموش کرد!؟ همه عدالت جویان تاریخ اقتدا به مادرمان فاطمه میکنند و فاطمیه رمز حقانیت تشیع است! 📝#علی_آذر ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

جمعه 26 آبان در جمع دبیران سیاسی اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان، نکاتی را پیرامون انتخابات مجلس مطرح کردم که فایل صوتی آن را می توانید دریافت کنید. اهم مواردی که بیان کردم: 1. بخشی از اصولگرایان برخلاف نظر رهبرانقلاب، قائل به مشارکت حداکثری مردم در انتخابات نیستند 2. این جریان حاضر است با مشارکت کم مردم، خودش همیشه پیروز انتخاباتها باشد؛ دانشجویان باید جلوی این روند غلط بایستند 3. اگر مطمئن باشیم با مشارکت حداکثری مردم، ما در انتخابات می بازیم بازهم باید دنبال مشارکت مردم باشیم. اصل ما نیستیم؛ نظام است 4. اگر انتخابات 1400 پرشور برگزار می شد، هم رای رییسی بیشتر میشد و هم مشارکت مردم در انتخابات 5. اگر کسی پرونده قطعی فساد مالی و اخلاقی و... دارد، از هر جناحی باشد باید رد صلاحیت شود اما در برخی موارد افکار عمومی سوالات جدی دارد 6. برخی «سندرم صندلی بی قرار» دارند، نمایندگی مجلس را نه برای حل مشکلات کشور بلکه برای روزمه سازی میخواهند 7. کسانی که در یک سال چهار بار هوس می کنند صندلی عوض کنند شهوت قدرت دارند و نباید به این تیپ افراد رای داد 8. نگذارید کسانی وارد مجلس شوند که هیچ شخصیت مستقل و کاراکتر ویژه ای ندارند و تمام هنرشان نزدیک بودن به یک دکتر و سردار و مهندس است 9. به کسانی که مواضع متناقض و زیگزاگی دارند رای ندهید، اینها فقط دنبال قدرت هستند و دائم خط عوض میکنند 10. نمایندگانی در تهران داریم که در عرض 4 سال 4 مصاحبه نکرده اند یا نزدیک نصف جلسات مجلس را غایب بودند! 11. رای لیستی نه حجت شرعی دارد و نه عقلی، سیره امام خمینی نیز رای غیر لیستی بوده است و... @Sabeti ✅

💠فقر و تکاثر؛ ریشه آسیب‌های اجتماعی تعدى به حقوق مالى مردم در ميان گناهان اهميت خاصى دارد. آرى، هيچ جرم و گناهى بقدر تعدى به حقوق مردم، جامعه را فاسد نمى‌سازد، زيرا مهم‌ترين چيزى كه جامعه انسانى را بر اساس خود پايدار مى‌دارد، اقتصاديات جامعه است كه خدا آن را مايه قوام اجتماعى قرار داده، و ما اگر انواع گناهان و جرائم و جنايات و تعديات و مظالم را دقيقا آمارگيرى كنيم و به جستجوى علت آن بپردازيم خواهيم ديد كه علت بروز تمامى آنها يكى از دو چيز است: يا فقر مفرطى است كه انسان را به اختلاس اموال مردم از راه سرقت، راهزنى، آدم‌كشى، گران‌فروشى، كم‌فروشى، غصب و ساير تعديات وادار مى‌كند، و يا ثروت بی‌حساب است كه انسان را به اسراف و ول‌خرجى در خوردن، نوشيدن، پوشيدن، تهيه سكنى و همسر، و بى بند و بارى در شهوات، هتك حرمت‌ها، شكستن قرق‌ها و تجاوز در جان، مال و ناموس ديگران وا مى‌دارد. و همه اين مفاسد كه از اين دو ناحيه ناشى مى‌شود هر يك به اندازه خود تاثير مستقيمى در اختلال نظام بشرى دارد، نظامى كه بايد حيازت اموال و جمع‌آورى ثروت و احكام مجعول براى تعديل جهات مملكت و جدا ساختن آن از خوردن مال به باطل را ضمانت كند، وقتى اين نظام مختل گردد و هر كس به خود حق دهد كه هر چه به دستش مى‌رسد تصاحب كند، و از هر راهى كه برايش ممكن باشد ثروت جمع نمايد قهرا سنخ فكرش چنين مى‌شود كه از هر راهى كه ممكن شد بايد مال جمع‌آورى كرد چه مشروع و چه نامشروع، و به هر وسيله شده بايد غريزه جنسى را اقناع و اشباع كرد چه مشروع و چه نامشروع، و هر چند به‌ جاهاى باريك هم بكشد. و پر واضح است كه وقتى كار بدينجا بكشد شيوع فساد و انحطاط‌هاى اخلاقى چه بلائى بر سر اجتماع بشرى درمى‌آورد، محيط انسانى را به صورت يك محيط حيوانى پستى در مى‌آورد كه جز شكم و شهوت هيچ همى در آن يافت نمى‌شود، و به هيچ سياست و تربيتى و با هيچ كلمه حكمت‌آميز و موعظه‌اى نمى‌شود افراد را كنترل نمود. و شايد همين جهت باعث بوده كه در آيه مورد بحث از ميان همه گناهان تنها مساله اكل مال به باطل آن هم از ناحيه احبار و رهبان كه خود را مربى امت و مصلح اجتماع قلمداد مى‌كنند ذكر شود. ✍ علامه طباطبایی، ترجمه المیزان، جلد ۹، ص ۳۳۱ ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🔉 فایل صوتی قسمت اول برنامه تلویزیونی «علامت» 💠 زینب(س)، فریاد فرمند 💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان 🔸 چهارشنبه ۲۴ آبان | شبکه دو سیما ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane