1⃣5⃣ ✨پانویس: 40)السیرة النبویه، ابن هشام، ج2، ص428-429؛ تاریخ طبری، ج2، ص 354؛ طبقات الکبری، ج1، صص219 41)السیرة النبویه، ابن هشام، ج2، ص442-443 42)زندگانى‌ محمد(ص)/ترجمه سیره ابن هشام، ج‌1، ص304 43)السیرة النبویة، ابن هشام، ج2، ص 483؛ انساب الاشراف، ج1، صص260 44)السیرة النبویه، ابن هشام، ج2، ص 483؛ طبقات الکبری، ج1، ص  228 45)السیرة الحلبیه، ج2، ص486 46)السیرة النبویه، ابن هشام، ج2؛ انساب الاشراف، ج1، ص  263 47)البدء و التاریخ، ج4، ص 175 48)بحارالنوار، ج19، ص65 49)السیرة النبویه، ابن هشام، ج2، ص 495 50)انساب الاشراف، ج1، ص 267-268؛ طبقات، ج 1، ص 236 51)بعضی گویند با اسعد بن زراره؛ دلائل النبوه، بیهقی، ج2، صص538 52)المستدک، ج3، ص14؛ المعجم الکبیر، ج24، ص 137 53)سیرة النبی، ج2، ص 119-123 54)سبل الهدی و الرشاد، ج3، ص 538 55)بقره، آیه 144 56)سوره حج آیه 22. 📚منبع: سایت دانشنامه اسلامی #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

✍شرکت لبنیاتی ساغر که در عرصه ی منابع طبیعی و با سرمایه ی ملی در مرتع ولیم روستای ادملا بخش بندپی شرقی شهرستان بابل احداث شده و برای مدتها فعالیت مناسبی داشته، اما اکنون چند سالی است که در سایه ی بی توجهی چند جانبه تعطیل گردیده است. 👇👇 ⭕️چرا نهادهای نظارتی و بازرسی مربوطه در راستای تحقق شعار سال از سوی مقام معظم رهبری برای بازگشایی این مجموعه ی اقتصادی اقدام جدی نمیکنند و درصدد رفع مشکلات احتمالی آن بر نمی آیند؟!!؟ #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

🔰مسئولین پیگیری نمایند. 👇👇 🔹رشد تولید یک تکلیف و دستور جهاد اقتصادی است که باید در عرصه عمل محقق شود نه سخنرانی وحمایت لفظی. 👇👇 📢موضوع تعطیلی شرکت پاستوریزه ساغر ادملا باید در چهارچوب قانون، پیگیری و موانع فعالیت آن بررسی و کارشناسی شود . #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

انا لله و انا الیه راجعون حجت‌الاسلام علی گلچوبی از روحانیون شهرستان بابل و بندپی شب گذشته دار فانی را وداع گفت. ▪️مجموعه کانال ادملاوند ضایعه در گذشت این عزیز را به خانواده محترم ایشان، جامعه روحانیت و مردم بخش بندپی شرقی تسلیت عرض نموده و برای آن عزیز علو درجات الهی را مسئلت میداریم. ▪️مراسم تشییع مرحوم امروز ساعت ۱۳ در روستای ولیک بخش بندپی شرقی برگزار میگردد. پنجشنبه، ۷ اردیبهشت ۱۴۰۲. #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

#مبارزه_جدی_با_جنگل⚖خواران 🪵 نباید اجازه داد ثروت ملی جنگل تخریب شود. ⭕️❌🚫🌲🍀☘🌿🌳 #محیط_زیست #آب #منابع_طبیعی 🔻🔻 ✍ باید بررسی شود ساختمان‌هایی که در قلب جنگل احداث شده، با مجوز چه مقاماتی بوده و آیا آن مقام برای صدور این مجوز صلاحیت داشته یا نداشته؟ و چنانچه صلاحیت داشته، چگونه به خود اجازه داده مجوز ساخت و ساز  در جنگل را صادر و ثروت ملی را تخریب کند؟ 🔴باید کارگروهی را مامور کنند تا از همین امروز تخلفات ساختمانی در درون جنگل را با اولویت ساختمان‌های در حال احداث بررسی کنند تا مشخص شود این ساختمان‌ها با چه مجوزی در حال احداث است. 🔻🔻 جنگل فروشی حرام است. 👇👇 ✍عجیب آن است که بعضا در نزدیکی برخی دستگاههای نظارتی مربوطه قطع درختان جنگلب و تخریب جنگل اتفاق می افتد. 🔻🔻 ✍غم انگیز است که فردی در پست سازمانی در اداره منابع طبیعی و جنگلها باشه اما منزلش دقیقا در عرصه ی جنکل است.....🥸 👇👇 ☠💀اگه فکر می‌کنیم قاچاق چوب از قاچاق مواد مخدر کم اهمیت تره باید بدونیم هر درخت که قطع میکنیم نفس، اکسیژن و امنیت زیستی 80 میلیون آدم رو تحت الشعاع قرار میدیم. اصلا چیز اغراق آمیزی نیست وقتی درخت ها مانع طبیعی برای مخاطرات طبیعی مثل ریزگرد ، آلاینده های هوا، سیل، خشکسالی و... هستن. (لعنتة الله علی القوم الظالمین) ❌🔴باید برخورد شود🟥🚫 ✍هیچ‌گونه کوتاهی در صیانت از جنگل‌ها پذیرفته نیست، لازم است ساخت و ساز در درون جنگل‌ها که تخلف آشکار است به سرعت بررسی و از ادامه تخلفات ساختمانی در جنگل‌ها جلوگیری شود. #طبیعت_جان_من_است #محیط_زیست #آب #منابع_طبیعی #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

#پژوهش_تبارشناسی 📜 بازخوانی منظومه معصومه باکر و تقی جنگن @edmolavand 🎙آواز معصومه باکر 📃 سند ۱۳۶۰ 👇👇 📡تهیه شده در مجموعه #تبار شناسی ادملاوند@edmolavand 🗓 ۱۴۰۲ #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ 1360_EDMOLAVANDbaker.mp3

🔴🟠🟡🟢🔵🟣 ✍ باسلام جناب دکتر..... 👇👇 🌐اطلاعات شما کامل نیست و پیشنهاد میکنم بیشتر تحقیق کنید. 👇👇 📚به موارد زیر توجه کنید: 👇 ۱/نام تبار شما از دوره ی صفویه به این طرف در منابع تاریخ مازندران دیده می شود. 👇 ۲/میرتیموری در کتاب تاریخ خاندان مرعشی صفحه ۳۰ در نگارش واژه ((بطیار)) را آورده است. 👇 ۳/منوجهر ستوده هر چند کلمه بطیار در مقدمه اش می نویسد و شکل اصلی این کلمه را ((بتیر)) به فتح یا میداند اما در کتاب اخیرش نام نامه ی ایلات و عشایر و طوایف در صفحه ۹۴ مینویسد: بطیار از خاندان های ساکن مازندران.. 👇 ۴/در دفتر مواجب فوج بندپی در سالهای ۱۳۲۹ تا ۱۳۳۹ قمری آمده است:...یحیی بطیار 👇 ۵/محسن زاده لداری در صفحه ۲۲ کتابش مینویسد: کلمه ی بتیار ریشه در کلمه ((به طائر)) دارد. 👇 ۶/در یافته های شفاهی از طایفه ی ((سقوئی)) منطقه ی لزور سوادکوه تاکید بر ((بطیار))داشتند.[ماجرای مهاجرت از بطرکلا نور به فیروزکوه و آشنایی سه برادر با سید حسنی مقیم لدار که اکنون بفعه ی ایشان باقیست و بیش از چهارصد سال قدمت دارد] 👇 ۷/تحقیقات میدانی در روستای بطرکلا بخش بلده نور موید این ادعاست. 👇 ۸/مستندات جمع آوری شده از روستاهای خجیرکلا و یالرود و بردون در سال ۱۳۸۶ واضح و صراحت دارد. 👇 ۹/نام خانوادگی بطیار مانند نام خانوادگی های عزیزی،قلی زاده،آقاگلتبار،وهاب زاده، پورعلی، باهور ،بقایی،زارع،باب الله زاده و ..... از نسبت های خانوادگی در گردرودبار از جمله ی اماره ی متقن است. 👇 ۱۰/ سایر مستندات ✍ارادتمند محسن داداش پور باکر #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

📒📔📓📕📗📘📙 پاسخ به کد ۱۴۰۲۰۲۰۹۱۰۳۴📜 ✍ با سلام ۱/منابع: دهخدا،علی اکبر،لغت نامه،ج ۱۲،ص ۱۸۳۰۰》رابینو ه.ل، مازندران و استراباد، ترجمه غلامعلی وحید،ص۱۸۲》رزم آرا،حسینعلی،فرهنگ جغرافیایی ایران، ج۳،ص۲۱۵》اشاداد،محسن داداش پور باکر》تبارشناسی،محسن داداش پور باکر 》و..... ۲/پسوند شناسنامه ای مردم روستای کروکلا((کروئی)) است. ۳/ماجرای پناهندگی دوبردار سید که تحت تعقیب مامورین حکومتی توسط مردم ((باصرکلا)) زیر پشته((کر)) پنهان شدند و نجات یافتند. از ان زمان این روستا کروکلا نامیده شد. ۴/برخی نقلها کم شنوا شدن گوش برخی از اهالی در سنین ۶۰ سال به بالا را دلیل نامگذاری میدانند. ۵/اما از نظر اینجانب و جناب ایمانی به دلیل شکل گیری این آبادی در کنار رودخانه ((کررود))و دسترسی آسانتر به آب مورد نیاز بخش کشاورزی و مصارف روزانه،اینگونه نامگذاری شد. این رود در گویش محلی((کرو)) نامیده میشود. ۶/در سند قدیمی سال ۱۱۲۲قمری به ((سادات کرو)) اشاره شده است. ۷/بر اساس اسناد به جا مانده پسوند ((کلا)) کمتر از ۲۰۰ سال پیش اضافه شده=کروکلا ۸/مزارسر=قدیمی ترین قبرستان روستای کروکلا است‌. سیدعلی و سید امین دو بردار بودند که بیش از ۴۰۰ سال پیش به آبادی وارد شدند. ۹/دو نکته در خصوص این منطقه قابل تامل است: الف) در خصوص پناهندهگی دو سیدتحت تعقیب و قول مردمی در خصوص کر (کم شنوایی)بودن دقیقا با تبار باکر ادملا مطابقت دارد. ب) اشتباهات اداری بویژه در ثبت از سال ۱۳۰۷ شمسی تا کنون در خصوص ادملا و ابنوا حوالی کروکلا ۱۰/اظهارات اسفندیار رازی در کتابش، ص۳۹۷ ✍ارادت محسن داداش پور باکر #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ

📔📓📕📒📘📗📙 📢پاسخ به پرسش کد ۱۴۰۲۰۲۰۹۱۳۳۱ ✍ سلام. ۱/شما از تبار پاشا هستید. 👇 ۲/پاشا از ترکان عثمانی هستند(منبع: چشمه توسعه،شماره ۱۵،آذر_دی،۱۳۸۴،ص۶) 👇 ۳/یافته های شفاهی: طایفه پاشا غیرایرانی که از کشورهایی چون مصر،عثمانی و یا اعراق همراه سید نظام الدین به ایران مهاجرت کردند. 👇 ۴/عده ای نسب این طایفه را به رستم پاشا از همراهان سید نظام الدین می رسانند. 👇 ۵/عده ای خاندان پاشا را از نسل غلامی میدانند که سید نظام الدین وی را در اعراق خریداری نمود. 👇 ۶/منوچهر ستوده از خاندان قدیمی پاشا در کلاک اوزرودنور یاد میکند. 👇 ۷/در قدیمی ترین سنگ در قبرستان سید نظام الدین نام پاشارستم ابن تاج الدین متوفای ۸۴۰ قمری حک شده است. 👇 ۸/از قدیمی ترین اسناد پاشا سند سال ۱۰۲۰ قمری می باشد. 👇 ۹/متولیان سید نظام الدین درویش خطاب میشدند. 👇 ۱۰/ شجره سید نظام الدین: سیدصاعد بن سیدزین العابدین بن سیدصاعد بن زین العابدین بن میر قوام الدین مرعشی مدفن آمل 👇 ۱۱/ سید پادشاه علی روستای ادملا دایی سیدنظام الدین میباشد که نسب نامه وی این چنین است: سید پادشاه علی بن سید ادملا بن میرعبدالعظیم بن سید زین العابدین بن میر قوام الدین مرعشی مدفن آمل 👇 ۱۲/پنج بنیچه در تبار پاشا ذی سمت و از دراویش بودند. ✍ارادت محسن داداش پور باکر #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

📎در قدیمی ترین سنگ در قبرستان سید نظام الدین نام پاشارستم ابن تاج الدین متوفای ۸۴۰ قمری حک شده است. #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

📎شجره سید نظام الدین: سیدصاعد بن سیدزین العابدین بن سیدصاعد بن زین العابدین بن میر قوام الدین مرعشی مدفن آمل #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ

📎سید پادشاه علی روستای ادملا دایی سیدنظام الدین می باشد که نسب نامه وی این چنین است: سید پادشاه علی بن سید ادملا بن میرعبدالعظیم بن سید زین العابدین بن میر قوام الدین مرعشی مدفن آمل #پژوهش_تبارشناسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #مرکز_پایش_پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🇮🇷❣჻ᭂ