eitaa logo
معارف اعتقادی
2.8هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.8هزار ویدیو
457 فایل
✅ متعلق به موسسه فرهنگی اعتقادی احیاء. #تبیین_معارف_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #نقد_فرقه‌های_انحرافی @Alizamani110 پاسخ به شبهات 🔹️ 🔹️ تبلیغ و‌ تبادل @Haghgoo_110313 🔹️مدیریت @sadid20
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔆 نقد و بررسی منشور کورش قسمت اول ـ بررسی اصالت تاریخی استوانه خلاصه: در این قسمت، دلایلی ارائه می‌شود که منشور کوروش، به احتمال زیاد، جعلی است. 🌷👇 https://eitaa.com/ehyakalam https://telegram.me/ehyakalam
آزادی ادعا شده لیبرالها ❌"دیوان عالی اروپا در حکمی، ممنوعیت حجاب در محل کار را قانونی اعلام کرد"❌ قدرت ، همواره القا کرده است که، و در جایی جز آرمانشهر مغرب زمین یافت نمیشود. بماند که برایمان را هم اشتباه و بلکه وارونه معنا کرده اند، حال رفتار دوگانه با همین حقوق بشر ساخته دست خودشان را چه کنیم؟ 🔍 در یک جستجوی ساده با قوانین روز افزون علیه مسلمانان مواجه میشویم: 🔻"مجلس سنای فرانسه اخیرا رای به ممنوعیت پوشش حجاب دختران زیر 18 سال مسلمان داد" 🔻 " تنها در سال 2015 نیروهای امنیتی اتریش نزدیک به 1700 مورد آزار و اذیت و حملات به سوی مسلمانان و مهاجران از سوی راستگرایان افراطی را در این کشور ثبت کرده اند." 🔻"دادگاه قانون اساسی آلمان قانون ممنوعیت حجاب برای کارآموزان در رشته حقوق در دادگاه را تأیید کرد." 🔻"منع دختر ۲۲ ساله محجبه از ورود به مراکز آموزشی در اسپانیا" 🔻" مجازات حجاب در بلژیک یا جریمه مالی است یا زندان!" 🔻"شورای ملی پارلمان سوئیس لایحه ممنوعیت داشتن حجاب در این کشور را تصویب کرد." و.... ⛔️ و این روزها 👈"دیوان عالی اروپا در حکمی، ممنوعیت حجاب در محل کار را قانونی اعلام کرد" دولت های اروپایی، در سال های اخیر  برنامه های مختلفی را با هدف اعمال محدودیت بیشتر برای مسلمانان به اجرا گذاشته اند. ✅ آزادی در غرب تنها در انتخاب معنا پیدا میکند، نه انتخاب پوششی که شخص آن را می‌پسندد و نه حتی در آزادی عقیده. به صفحات بپیوندید👇🌷 https://eitaa.com/ehyakalam https://telegram.me/ehyakalam
✅ گاهى گفته مى‌شود « فوق قانون است و نمى‌توان آن را محدود کرد»، دیدگاه در این باره چیست؟ ✳️ پاسخ: در اعلامیه ، حقوقى براى انسان‌ها مطرح شده است که از جمله آنها حق آزادى بیان، آزادى اختیار مسکن، آزادى عقیده، آزادى اختیار شغل، آزادى اندیشه، آزادى انتخاب مذهب و آزادى انتخاب همسر است، از سوى دیگر این آزادى‌ها فوق قانون شناخته مى‌شوند و هیچ قانونى حق تعرّض به آنها را ندارد. 🌱در اینجا پرسش‌هاى زیادى پیش مى‌آید: آیا مقصود از فوق قانون بودن این آزادى‌ها آن است که هیچ قانونى اجازه نداشته باشد آنها را محدود کند؟ آیا این آزادى‌ها حدّ و مرز مشخصى دارند یا خیر؟ آیا به عنوان نمونه آزادى بیان این است که هر کس هرچیز دلش خواست بگوید؟! مى‌بینیم در هیچ کشورى چنین اجازه‌اى را نمى‌دهند و براى آزادى بیان حد و مرزى قائل مى‌شوند‌؛ مثلا توهین به شخصیت افراد در هیچ جاى عالم پذیرفته نیست. 🍀در پاسخ به این سؤال که حد و مرز آزادى‌ها تا به کجاست و چه کسى آن را تعیین مى‌کند؟ یک جواب کلى داده شده است که: 🌱حد و مرز آزادى‌ها تا آنجاست که باشد، یعنى منظور، آزادى‌هاى مشروع است. در بعضى از بندهاى اعلامیه حقوق بشر نیز تعبیر «اخلاقى» وجود دارد که رعایت حقوق همراه با موازین اخلاقى را متذکر مى‌شود . ✋ البته مقصود این افراد از کلمه «مشروع» این نیست که شریعتى مثل اسلام آن را تجویز کرده باشد، بلکه مرادشان آن است که قانونى باشد و دولت آن را معتبر بداند و مى‌گویند همین قانون است که حدود آزادى را تعیین مى‌کند. 🔅این جاست که اولین تناقض و تعارض پیدا مى‌شود: از یک طرف مى‌گویند این حقوق و آزادى‌ها فوق قانون است و هیچ قانونى نباید آنها را محدود کند. از طرف دیگر مى‌گویند چون آزادى مشروع ـ نه مطلق ـ مطلوب است قانون باید حدود آزادى را بیان کند و آن را محدود نماید! 📖پ.ن: مرحوم علامه مصباح یزدی، پاسخ استاد به جوانان پرسش‌گر، ص57 🌱 به صفحات بپیوندید👇🌷 https://eitaa.com/ehyakalam https://t.me/joinchat/sEK5HEawgNo1ZmU0 https://chat.whatsapp.com/KU93MJFDMd4KIKwBMteD0d https://instagram.com/ehyakalam1
👈مفهومِ حقوق بشر برای کوروش و معاصران او کاملا بیگانه بوده است. 🔹در حقیقت، منشور هیچ حرفی از حقوق بشر نمی زند. 🔸سرنوشت مردمان دیگر در زیر حکومت کوروش به این خوبی نبوده است؛ شهروندان اوپیس به طور گسترده قتل عام شدند و پس از سقوط لیدیه، جمعیت شهر به نیپور در بابل منتقل شدند. 📚منبع: پادشاه هفت اقلیم، تاریخ ایران باستان، به کوشش تورج دریایی؛ ترجمه سارا مشایخ ص 89 و 90 معارف اعتقادی را با لینک زیر منتشر کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b