eitaa logo
معارف اعتقادی
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.9هزار ویدیو
467 فایل
✅ متعلق به موسسه فرهنگی اعتقادی احیاء. #تبیین_معارف_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #نقد_فرقه‌های_انحرافی @Alizamani110 پاسخ به شبهات 🔹️ 🔹️ تبلیغ و‌ تبادل @Haghgoo_110313 🔹️مدیریت @sadid20
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔆 نقد و بررسی منشور کورش قسمت اول ـ بررسی اصالت تاریخی استوانه خلاصه: در این قسمت، دلایلی ارائه می‌شود که منشور کوروش، به احتمال زیاد، جعلی است. 🌷👇 https://eitaa.com/ehyakalam https://telegram.me/ehyakalam
🔻 کتیبه داریوش در بیستون به موجب این کتیبه در سال نخست پادشاهی خود چندین قیام داخلی علیه حاکمیت را با کشتن ۳۸ هزار تن از مادها (در دو نوبت) ۵۵۰۰ تن از مرو زیان، ۵۰ هزار تن از پارسیان (در چهار نوبت) و بسیاری مردمان دیگر سرکوب کرده و در مجموع حدود ۱۲۰ هزار نفر را کشته و ۲۸ هزار نفر را به اسارت گرفته، گوش و بینی و زبان عده‌ای را بریده و چشمشان را از حدقه در آورده، تیر در ماتحت آنان فرو کرده و یا آن را مطابق با شکنجه های داریوشی بر روی تیرهای تیز نشانده است. داریوش مکرراً تکرار می‌کند : که ما همه آنان را کشتیم و هیچ‌کس را زنده نگذاشتیم. چنین حجم عظیمی از کشتارها نشان‌دهنده این است که قیام هایی که برای رهایی از سلطه هخامنشیان برپا شده بود شکل جنبش های گسترده مردمی بخود گرفته بوده اند و می توان اعمال داریوش را مصداقی از نسل کشی برای بقای حاکمیت دانست‌. لطفا کانال را به سایرین معرفی فرمایید. ایتا 🌷👇 https://eitaa.com/ehyakalam تلگرام 🌷👇 https://telegram.me/ehyakalam واتساپ 🌷👇 https://chat.whatsapp.com/KU93MJFDMd4KIKwBMteD0d اینستاگرام 👇🌷 https://instagram.com/eehyakalam
⁉️چگونگی اجرای حکم در زمان ⚖ اجرای حکم اعدام در زمان علاوه بر شکنجه‌های متداول داریوشی، به شکل‌های متنوعی صورت می‌پذیرفت: ❶ گردن زدن ❷ دار زدن ❸ به صلیب کشیدن ❹ سر را میان دو سنگ له کردن. ❺ و بی‌رحمانه‌ترین نوع اعدام این بود که محکوم را در فضای خالی میان دو تغار(تَغار یا تاغار ظرف سفالی نسبتاً بزرگی بوده است) محبوس می‌کردند تا زنده زنده بگندد. و... 💢 والتر هینتس روش‌های اجرای احکام هخامنشیان را آکنده از قساوت و وحشت‌ آفرینی دانسته است. 📚 سند : هینتس، والتر، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران، ۱۳۸۷، صفحه ۳۱۵ و ۳۲۶. معارف اعتقادی را با لینک زیر منتشر کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b