🔶 زندگی انسانی ما در انتخاب، شکل میگیرد. آنها که مردهها و میرندهها را انتخاب کردهاند، حتی اگر خرناس هم بکشند مردهاند و اگر تمامی دنیا را نه دردست که درحلقوم و شکم خویش بگذارند فقیرند و محرومند که خود را به کمتر دادهاند و برای بیارزش تر از خود رنج بردهاند و نفس کشیدهاند. (چهل حدیث، ص ۷۳)
🔶 انسان، فرزند انتخاب خویشتن است و جبرهای گوناگون زمینه ساز انتخاب او هستند. (روش نقد ج ۱۰۷)
🔶 شخصیت انسان را میتوان از روی انتخابش درک کرد. (تربیت کودک ص ۱۴)
🔶 کسانی که یافتهاند شخصیت انسان درانتخاب اوست و انسان هم ناچار از انتخاب است، ناچار بزرگترها را انتخاب میکنند و حق را میطلبند و با این انتخاب شخصیت خود را نشان میدهند. (مسؤلیت و سازندگی، ص ۲۴۳)
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
https://eitaa.com/einsadsokhnrani
📚خورشید ولایت:
از هنگامی که اسلام از مسیر #ولایت بیرون آمد، از همان هنگام غروب کرده بود، گر چه واپسین شعاعهای طلایی آن تا هزار و سیصد سال بعد ادامه داشت. اما این شعاعها دیگر حرارت و زایش و نوری نداشت، سرد و تاریک و غمرنگ بود. از مرگ، از غروب خبر میداد.
✍عین.صاد.
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
https://eitaa.com/einsadsokhnrani
مادام كه انسان، آرمان و خواستههايش عالىتر از خودش نباشند و مادام كه انسان، در وسعت نامحدود و در قلمرو بىنهايت جايگاه نداشته باشد، خسارتكار است: (إِنَّ اَلْخاسِرِينَ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ).٢
آنها كه آنگونه فرياد پوچى دنيا را سر دادهاند، اينگونه عظمت انسان را ديدهاند؛ و همين است كه اين قدمهاى بزرگ در اين كفش تنگ، آرام ندارند و فشار مىبينند؛ و همين است كه اينها از جايگاهى حرف مىزنند كه براى ما خيلى گشاد است و زياد است.
خسارت انسان، از باختن خودش و قدرش و از چشمپوشى از لقاءاللَّه و محبوسشدن در تنگناى اين زندان مايه مىگيرد. چشمپوشى از مبدء٣ و از معاد٤ و از قدر و از خود
انسان٥ خسارتساز است؛ حتى اگر انسان به رفاه، به قدرتها،به زينتها و آزادىها و امنيتها و آگاهىها و تكاملها هم رسيده باشد؛ چون اين انسان خودش را باخته و چون محركهاى پستتر را پذيرفته و چون در خاكْ سوخته و قدم بر نداشته است.
#وقتی_که_از_خودت_می_سوزی، صفحه 18
عین.صاد
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
https://eitaa.com/einsadsokhnrani
💠 انسان با انتخابش زنده است. كسى كه كمترها را انتخاب كرده و يا خويشتن را انتخاب كرده و يا انتخاب نكرده است، شخصيتش در همان سطحى است كه انتخاب كرده است.
💠 انتخاب نكردن هم خود نوعى انتخاب است. كسانى كه يافته اند شخصيت انسان در انتخاب اوست و انسان هم ناچار از انتخاب است، ناچار بزرگترها را انتخاب مى كنند و حق را مى طلبند و با اين انتخاب شخصيت خود را نشان مى دهند.
💠 شخصيت انسان هنگامى مى شكند كه انتخاب نداشته باشد؛ به او تحميل و تزريق و تهديد كرده باشند.
عین.صاد
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
بندگی و آزادی :
✍...عبد، نه اسیری در بند که آزاده ای است شکل گرفته . او حرکت کرده و پس از حرکت و آزادی اش ، شکل گرفته و متراکم شده و تمام نیروهای او ، از یک الهام می گیرند، با یک عامل حرکت می کنند و با یک نیرو قیام و قعود دارد : « اِنَّ صَلٰوتِی و نُسُکی و مَحْیایَ و مَمَاتِی لِلّهِ ربِّ الْعَالَمینَ ».
حرکت ، علی صفایی حائری.
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
جمع پراکنده :
✍....اگر هر چیزی غیر از #خدا ما را #جمع کرده، بدانیم این برنامه ها از هم می پاشد. این بهترین درسی است که خدا به ما داده است .
کسانی که خدا جمعشان نکرده، حتی باد از هم جدایشان می کند.
جمع ها و حاصل جمع ها ، علی صفایی حائری ، ص ۱۳۰، ۱۳۱.
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
✅ارزش انسان بالاتر از هستی
اگر تمامى آنچه را كه همهى آدمها در طول تاريخ بهدست آوردهاند و اگر تمامى ثروت و قدرت و رفاه و لذّتِ تمامى آنها را، تو به تنهايى صاحب شوى، بدان، اين همه از تو كوچكتر و بىارزشتر است، كه تو يك لحظهات را براى آن فدا كنى. اينها همه، براى تو و بهخاطر تو بودهاند و سزاوار نيست كه تو عمر خودت و وجود خودت را براى آنها بگذارى؛ كه امام اولياء، على مىفرمود و با تعبيرهاى گوناگون مىفرمود: به خدا، دنياى شما در نظر من، از آب بينى بز، از استخوان ليسيده در دست جذامى، از يك لنگه كفش پاره، بىارزشتر است؛
«اِلاّ اَنْ اُقيمَ حَقّاً اَوْ أَدْفَعَ باطِلاً»؛ مگر اينكه حقّى را به پا و يا باطلى را سرنگون سازم.
تمامى هستى به تو منتهى مىشود و تو بايد به خداى هستى منتهى شوى: «أَنَّ إِلى رَبِّكَ اَلْمُنْتَهى»؛
كه اين آيه درخور تأمل بسيار است.
نامه های بلوغ، صفحه 23
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
🔰قسمتی از نامه استاد علی صفایی به پسرش محمد
✅بابا! در اين نكته تأمل كن، ببين در برابر آنچه بهدست مىآورى، چه از دست مىدهى. در اين محاسبه، خودت را در نظر بگير. تمام باخت ما از اينجاست كه خودمان را به حساب نمىآوريم! فقط حساب مىكنيم چه بهدست آوردهايم و نمىبينيم چه از دست دادهايم.
✅كسى كه اين تأمل را كامل كند، از دنيا خارج مىشود، پيش از آنكه از آن خارج شده باشد كه:
«مُوتُوا قَبْل اَنْ تَمُوتُوا»، سفارش رسول است. و اين چنين وجودى، اگر در دنيا داخل شود، اسير نمىشود كه امير است و حاكم است.
✅زهد در دنيا و آزادى از جلوهها و كششها، براى كسانى ميسّر است كه قدر خود و ارزش خود را در نظر گرفتهاند. اينها با تمامى شهود عالم و حضور دارايىها و امكانها و لذّتها و قدرتها، قانع نمىشوند و به غيب ايمان مىآورند: «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»؛ چون اين قطرهها، عطش بزرگ آنها را سيراب نمىكند.
نامه های بلوغ، صفحه 23 و 24
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
🔰برندهها بازنده مىشوند
✅ چون مادام كه انسان، آرمان و خواستههايش عالىتر از خودش نباشند و مادام كه انسان، در وسعت نامحدود و در قلمرو بىنهايت جايگاه نداشته باشد، خسارتكار است: (إِنَّ اَلْخاسِرِينَ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ).
❇️آنها كه آنگونه فرياد پوچى دنيا را سر دادهاند، اينگونه عظمت انسان را ديدهاند؛ و همين است كه اين قدمهاى بزرگ در اين كفش تنگ، آرام ندارند و فشار مىبينند؛ و همين است كه اينها از جايگاهى حرف مىزنند كه براى ما خيلى گشاد است و زياد است.
♻️خسارت انسان، از باختن خودش و قدرش و از چشمپوشى از لقاءاللَّه و محبوسشدن در تنگناى اين زندان مايه مىگيرد. چشمپوشى از مبدء و از معاد و از قدر و از خود
انسان خسارتساز است؛ حتى اگر انسان به رفاه، به قدرتها،به زينتها و آزادىها و امنيتها و آگاهىها و تكاملها هم رسيده باشد؛ چون اين انسان خودش را باخته و چون محركهاى پستتر را پذيرفته و چون در خاكْ سوخته و قدم بر نداشته است.
وقتی که از خودت می سوزی، صفحه 18
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
✅👈 خودسوزی قبل از دیگرسازی
🔷 كار اول من و تو اين است كه خود را بسازيم، زيرا ديگرسازى ممكن نيست تا خودسوزى صورت نگرفته باشد.
🔷 خودسازى نمىشود، مگر اينكه انسان، شهامت خودسوزى را بيابد و با دست تواناى خويش شعلهاى برافروزد، كثافتها و آلودگىهاى وجوديش را بسوزاند و تولدى تازه بيابد.
🔷 افسوس كه ما، پيش از آنكه از آلودگیها پاك شده باشيم بر خويش عطر پاشيدهايم و خويشتن را جز آنكه هستيم به ديگران معرفى كردهايم.
🔷 ما به جاى آنكه رنگ خدا را گرفته باشيم، به خدا رنگ زده ايم. چگونه مىخواهيم ديگران را بسازيم و از اسارتها رها سازيم، در حالى كه هنوز خويش را نساختهايم؟
🔷 ما كه خود اسيريم، چگونه سخن از آزاد كردن ديگران مى گوييم؟! نمىتوان بار رسالت اللَّه را بر دوش داشت تا زمانى كه بنده غير اوييم. پس بايد از حاكميت غير او آزاد شد.
📙 تربیت کودک، ص ۱۲
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
✅روح بلند :
✍....مسئله دیگر در ایجاد قدرت روحی، توجه به روح های بلندی است که با دردها و رنجها حرکت کردند: «و اذکر عبادنا »و «فاصبر کما صبر اولوالعزم من الرسل »...
وقتی تو می بینی که یک عده محکم گام برمیدارند ، خودت خجالت میکشی که کسل باشی .
علی صفایی حائری (عین صاد) ، حرکت ، ص ۱۷۰ ، ۱۷۱.
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅👈بازی همان بازیست
✴️ «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِی الأَمْوالِ وَ الأَوْلادِ». زندگى دنيا بازى و سرگرمى و زينت و فخر فروشى و زياده طلبى در ثروتها و فرزندان است.
✴️ زندگى بازى است با توپ و عروسك و چرخ و ماشين و كبوتر و بلبل و تمبر و عكس و زن و درس و بحث و مدرك و مريد و مراد و خلق خدا و كتاب خدا.
✴️ زندگى بازى است، ما بازيگرهايى هستيم كه از بازى دست برنمىداريم نهايت، بازيچه ها را عوض مىكنيم و متنوع مىكنيم. و با تنوع خود را فريب مىدهيم.
✴️ و علامت بازيگرى ما همين است كه فائز و سربلند نيستيم كه خائض و فرو رفتهايم. و اين خطاب خداست كه به رسولش دستور مىدهد؛ «ذَرْهُم فى خَوضِهِم يَلعَبونَ». اينها در حال فرو رفتن هستند، بازى مى كنند، اينها را رها كن.
📚 قیام، ص ۷۷
🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇
💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖