🔰قسمتی از نامه استاد علی صفایی به پسرش محمد ✅بابا! در اين نكته تأمل كن، ببين در برابر آنچه به‌دست مى‌آورى، چه از دست مى‌دهى. در اين محاسبه، خودت را در نظر بگير. تمام باخت ما از اين‌جاست كه خودمان را به حساب نمى‌آوريم! فقط حساب مى‌كنيم چه به‌دست آورده‌ايم و نمى‌بينيم چه از دست داده‌ايم. ✅كسى كه اين تأمل را كامل كند، از دنيا خارج مى‌شود، پيش از آن‌كه از آن خارج شده باشد كه: «مُوتُوا قَبْل اَنْ تَمُوتُوا»، سفارش رسول است. و اين چنين وجودى، اگر در دنيا داخل شود، اسير نمى‌شود كه امير است و حاكم است. ✅زهد در دنيا و آزادى از جلوه‌ها و كشش‌ها، براى كسانى ميسّر است كه قدر خود و ارزش خود را در نظر گرفته‌اند. اين‌ها با تمامى شهود عالم و حضور دارايى‌ها و امكان‌ها و لذّت‌ها و قدرت‌ها، قانع نمى‌شوند و به غيب ايمان مى‌آورند: «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ‌»؛ چون اين قطره‌ها، عطش بزرگ آن‌ها را سيراب نمى‌كند. نامه های بلوغ، صفحه 23 و 24 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

🔰برنده‌ها بازنده مى‌شوند ✅ چون مادام كه انسان، آرمان و خواسته‌هايش عالى‌تر از خودش نباشند و مادام كه انسان، در وسعت نامحدود و در قلمرو بى‌نهايت جايگاه نداشته باشد، خسارت‌كار است: (إِنَّ اَلْخاسِرِينَ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ‌). ❇️آنها كه آن‌گونه فرياد پوچى دنيا را سر داده‌اند، اين‌گونه عظمت انسان را ديده‌اند؛ و همين است كه اين قدم‌هاى بزرگ در اين كفش تنگ، آرام ندارند و فشار مى‌بينند؛ و همين است كه اينها از جايگاهى حرف مى‌زنند كه براى ما خيلى گشاد است و زياد است. ♻️خسارت انسان، از باختن خودش و قدرش و از چشم‌پوشى از لقاءاللَّه و محبوس‌شدن در تنگناى اين زندان مايه مى‌گيرد. چشم‌پوشى از مبدء و از معاد و از قدر و از خود انسان خسارت‌ساز است؛ حتى اگر انسان به رفاه، به قدرت‌ها،به زينت‌ها و آزادى‌ها و امنيت‌ها و آگاهى‌ها و تكامل‌ها هم رسيده باشد؛ چون اين انسان خودش را باخته و چون محرك‌هاى پست‌تر را پذيرفته و چون در خاكْ سوخته و قدم بر نداشته است. وقتی که از خودت می سوزی، صفحه 18 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

✅👈 خودسوزی قبل از دیگرسازی 🔷 كار اول من و تو اين است كه خود را بسازيم، زيرا ديگرسازى ممكن نيست تا خودسوزى صورت نگرفته باشد. 🔷 خودسازى نمى‏شود، مگر اينكه انسان، شهامت خودسوزى را بيابد و با دست‏ تواناى خويش شعله‌اى برافروزد، كثافت‏ها و آلودگى‏هاى وجوديش را بسوزاند و تولدى تازه بيابد. 🔷 افسوس كه ما، پيش از آنكه از آلودگی‌ها پاك شده باشيم بر خويش عطر پاشيده‌ايم و خويشتن را جز آنكه هستيم به ديگران معرفى كرده‌ايم. 🔷 ما به جاى آنكه رنگ خدا را گرفته باشيم، به خدا رنگ زده ‏ايم. چگونه مى‏خواهيم ديگران را بسازيم و از اسارت‏ها رها سازيم، در حالى كه هنوز خويش را نساخته‏ايم؟ 🔷 ما كه خود اسيريم، چگونه سخن از آزاد كردن ديگران مى‏ گوييم؟! نمى‏توان بار رسالت اللَّه را بر دوش داشت تا زمانى كه بنده غير اوييم. پس بايد از حاكميت غير او آزاد شد. 📙 تربیت کودک، ص ۱۲ 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

✅روح بلند : ✍....مسئله دیگر در ایجاد قدرت روحی، توجه به روح های بلندی است که با دردها و رنجها حرکت کردند: «و اذکر عبادنا »و «فاصبر کما صبر اولوالعزم من الرسل »... وقتی تو می بینی که یک عده محکم گام برمی‌دارند ، خودت خجالت میکشی که کسل باشی . علی صفایی حائری (عین صاد) ، حرکت ، ص ۱۷۰ ، ۱۷۱. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

✅👈بازی همان بازیست ✴️ «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِی الأَمْوالِ وَ الأَوْلادِ». زندگى دنيا بازى و سرگرمى و زينت و فخر فروشى و زياده طلبى در ثروت‏ها و فرزندان است. ✴️ زندگى بازى است با توپ و عروسك و چرخ و ماشين و كبوتر و بلبل و تمبر و عكس و زن و درس و بحث و مدرك و مريد و مراد و خلق خدا و كتاب خدا. ✴️ زندگى بازى است، ما بازيگرهايى هستيم كه از بازى دست برنمى‌داريم نهايت، بازيچه ‏ها را عوض مى‏كنيم و متنوع مى‏كنيم. و با تنوع خود را فريب مى‌دهيم. ✴️ و علامت بازيگرى ما همين است كه فائز و سربلند نيستيم كه‏ خائض و فرو رفته‏ايم. و اين خطاب خداست كه به رسولش دستور مى‏دهد؛ «ذَرْهُم فى خَوضِهِم يَلعَبونَ». اينها در حال فرو رفتن هستند، بازى مى ‏كنند، اينها را رها كن. 📚 قیام، ص ۷۷ 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

🔰فایده خودشناسی ✅انسان با شناخت قدر و استعدادهاى خود، به مقدار استمرار و ادامه‌ى خود و به جهان ديگر روى مى‌آورد. 👈همان‌طور كه از استعدادهاى اضافى بچه در رحم مادر، مى‌توان به استمرار او و جهان ديگر راه يافت. و در اين مجموعه‌ى عظيم هستى است، كه انسان با هدف بالاتر از وجود خويش و جهت عالى‌تر، به رسول و ولى‌روى مى‌آورد. 👈اين دو نكته، جايگاه انسانى كه در تمامى هستى مطرح است، نه در يك كشور؛ و با هدف بالاتر از خود همراه است، نه لذّت و قدرت و رفاه. آن جايگاه و اين هدف، نياز به حكومت و رهبرى رسول و امام معصوم را نشان مى‌دهد. كسانى كه خود را از دست مى‌دهند، هيچ ايمانى نخواهند داشت: «اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ‌»؛ هيچ‌گونه ايمانى نه به اللّه، نه به غيب، نه به يوم الاخر و نه به وحى؛ كه تمامى اين ايمان‌ها در گرو ايمان به قدر انسان و در گرو شناخت انسان از خويش است. 👌 كسى كه خودش را باور نكرده، مثل انسانى مى‌ماند كه به روزى پنج ريال قانع است و خيال مى‌كند كه شقّالقمر كرده اما همين كه ارزش خودش را فهميد، مى‌بينى كه آرام نمى‌گيرد، حتّى هجرت مى‌كند و به آن‌جايى روى مى‌آورد كه حقوقش را بگيرد. نامه های بلوغ، صفحه 26 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

✅👈 تعویض بازبچه‌ها 💠 اصحاب يمين از مجرم‏ها مى‏پرسند: «ما سَلَكَكُمْ فی سَقَرَ» چه چيز شما را به آتش كشيد و سلوك شما را جهنمى كرد؟ 💠 و جواب مى‏شنوند كه جدايى از نماز و جدايى از احسان و خوض و فرو رفتن و تكذيب روز ديگر و روز پاداش، ما را گرفتار كرد و از نصرت خدا هم محروم ساخت. 💠 كه او به رسولش دستور مى‏دهد؛ «ذَرْهُمْ فيی خَوْضِهِمْ» رهايشان كن اينها فرو رفته‏اند و نمى‏خواهند سر بر دارند و آنچه آنها را به فرو رفتن كشيده همان خصلت بازيگرى آنهاست؛ «يَلْعَبُونَ». 💠 آدمى كه بازيچه يا بازيگر يا تماشاچى مى‏شود و از ميدان جديت و مسئوليت بيرون مى‏آيد ناچار به هر چه روى بياورد در آن فرو مى‏رود و از آن ملعبه مى‏سازد حتى اگر به قرآن و نماز روى بياورد با قرآن بازى مى‏كند و با خدا و دين خدا بازى‏ مى‏كند. در واقع از بازيگرى دست نمى‏كشد، فقط بازيچه هايش را عوض مى‏كند. 📚 وارثان عاشورا، ص ۷۹ 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

#شتاب : ✍...مسئله بعدی که باید از ما جدا شود، #شتاب ماست. ما مثل #صاحب_گوسفندی هستیم که با یک دست به گوسفند غذا می داد و با دست دیگرش #دنبه_اش را #وزن می کرد که ببیند #چاق شده است یا نه! ما هم می خواهیم اگر امروز برخوردی می کنیم ، فردا نتیجه بگیریم و اکثرا هم اینطور نمی شود ؛ همانطور که وقتی بذری در دل خاک میریزیم، طول میکشد تا جوانه بزند و سبز شود . جمع ها و حاصل جمع ها ، علی صفایی حائری ،ص ۱۲۲. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

😭سبحان الله... دیشب مردم جهان هلوکاست را جلوی چشمان خود دیدند. 👈تصاویری از قتل عام و جنایت جنگی رژیم صهیونیستی در حمله به بیمارستان المعمدانی نوار غزه 👈برخی منابع فلسطینی آمار شهدا را بیش از هزار نفر اعلام کردند... 👈هولوکاست توهمی بود که به واقعیت پیوست ، دروغی بود که راست شد و سرابی بود که حقیقت شد 👈جایی که شیاطین عالم برای ریختن خون بشر به میدان آمده اند.... جایی که مردم مظلوم فلسطین قتل عام شدند... 👈به خدا دختران مسلمان غزه هم دوست داشتند خلخال بپوشند و اکنون سهم آنها از دنیا بدنی پاره پاره است...😭 👈دوست داشتند در آغوش پدر آرام بخوابند ، و اکنون تا ابد آرام خوابیده اند، اما دیگر خبری از لالایی نیست ... 👈راستی آنان که شعار زن، زندگی سر می دادند، کجایند ؟؟آیا بویی از انسانیت برده اند ؟ 👈آیا حاضرند از اربابشان اسراییل ، تبری جویند ؟؟؟ هیهات... هیهات ... 🔅خدایا در زندگی بدون مبارزه با این جانیان خیری نیست ، خیری نیست اگر به ندای بدن های تکه پاره کودکان و زنان فلسطینی پاسخ ندهیم ... لعنت خدا بر صهیونیست و بر حامیانش... 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

یهود: به گفته یکی از نویسندگان، یهود در دوران #قدرتش، #قساوت و در دوران #ضعفش، #جاسوسی و فتنه انگیزی دارد. این کاری بود که یهود به‌راحتی از عهده آن بر آمد و دیدیم در جزیره چه ها که نکرد. علی صفایی حائری ، حرکت، ۲۱۶. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

🔰دليل وجود خدا و دليل وجود جهنم ❇️ 👈 پسرم! اين شناخت از انسان، يك راه نزديك و بدون گرفتارى است؛ چون از ادراكات حضورى و آگاهى‌هاى بى‌واسطه تغذيه مى‌كند، در نتيجه گرفتار ايده‌آليسم و سفسطه نمى‌شود. تو خودت را بدون واسطه احساس مى‌كنى و احتياج به استدلال ندارى كه: «من فكر مى‌كنم، پس هستم». تو هستى و از تمامى بت‌هايى كه در دل تو خانه كرده‌اند، بزرگ‌ترى. با اين مقايسه، به تكبير خدا و به توحيد مى‌رسى. دليل وجود خدا، اين جاى خالى او و اين عطش عظيم توست، كه با تمامى هستى سيراب نمى‌شود. و دليل وجود عذاب و جهنّم، همين سوز عطش و رنج فراق است، كه على در دعاى كميل مى‌فرمايد: «بر فرض بر عذاب شكيبا شوم، چگونه بر فراق و جدايى تو شكيبايى كنم‌؟» ✅خدا هست؛ چون انسان سيراب نمى‌شود؛ و جهنّم هست؛ چون عطش سوزان است و عطشان بى‌آرام است و بى‌آرامى، جهنّم است. ذكر خدا، لقاء خدا و رضوان خدا، اين‌ها آب زندگى انسان و حيات قلب او و امين وجود او هستند. اين راه، يك راه تجربه شده و از امتحان درآمده هم هست. ✅ آنچه خود مرا از رنج‌هاى بزرگ و بحران‌هاى مستمر و كشش‌ها و جاذبه‌هاى هميشگى نجات داده، همين درك از قدر انسان و همين نياز عميق به حقّ و همين اتّصال و تضرّع و ذكر و دعايى است كه در بن‌بست‌ها به من راه داده و در تاريكى‌ها روشنم كرده است. نامه های بلوغ، صفحه 26 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

تکیه گاه : تویی که تکیه گاه میخواهی، تکیه گاه تو باید کسی باشد که هم #زنده است و هم #ثابت. ثروت و قدرت مرده اند و تو باید به آنها بِدَمی. پدر و مادر و رفیق زنده اند، ولی میرنده هستند و بی ثبات. تکیه گاه تو باید دو خصوصیت داشته باشد: هم «زندگی» و هم «ثبات». حرکت، علی صفایی حائری ، ص ۱۹۶. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖