❗️یک فقه مریخی داریم و یک فقه زمینی... استاد رحیم پور ازغدی: 🔻حرام و حلال ما به یک سمت میرود و جامعه به سمت دیگر

#زندگی_نامه 👈🏻از مدتها پیش، از بنده مکرر درخواست میشد تا شرح حال مختصری از زندگی خود بنویسم. این مسئله هم از آن جهت بود که برخی از عزیزان تنها در فضای مجازی با حقیر آشنا شده اند و اطلاعاتشان در حد شنیده های پراکنده است، هم اینکه؛ با عنایت به محبتی که برخی نسبت به بنده داشتند و شایعات گسترده ای علیه بنده راه انداخته بودند، ایجاب میکرد تا زندگی نامه ای را خدمت همه این عزیزان تقدیم دارم. 🔸قبل از هرچیز لازم است عرض کنم؛ این یادداشت ها خالی از خودستایی نیست. و این به خاطر آن است که گویا در جبلّی ماست که وقتی خودمان را معرفی میکنیم، بیشتر از توفیقاتمان مینویسیم و کمتر از ناکامی هایمان سخن می گوییم. از این رو؛ پیشاپیش عذرخواهی میکنم. در ضمن خوب است همین اول یادآوری کنم؛ به جای نگارش رسمی و به اصطلاح علمایی، گویش عادی و صمیمی را انتخاب کردم و خودم را از قید و بند برخی ملاحظات رها کرده ام. زندگی نامه استاد اکبرنژاد را به قلم خود ایشان در این فایل مطالعه بفرمایید⬆️⬆️⬆️

🔔 اهانت به اسلام و پیامبر(ص) در حضور حضرت امام رضا(ع) 🔸 مأمون مردى بود كه خودش عالم بود و به مباحثات دينى و مذهبى عشق مى‌ورزيد. گروههاى مختلف از مادّيين، مسيحيها، يهوديها، صابئيها(ستاره‌پرستها) كه در آن زمانها بودند، مجوسيها و زردشتيها و مسلمانها (شيعه و سنى) را در يك تالار بزرگ جمع مى‌كرد و بعد مى‌گفت اين جا هر كسى آزاد است عقيده خودش را بيان كند. 👈🏻 در كتابها ببينيد اينها چگونه آزادانه عقايد خودشان را گفته‌اند. حتى تعبيرات اهانت‌آميز به پيغمبر(ص) و اسلام دارند و حضرت رضا(ع) خودشان در آنجا شركت مى‌كردند. 🔸 در مجلسى كه حضرت رضا(ع) شركت كرده‌اند ببينيد يهودى به حضرت رضا(ع)چه مى‌گويد؟! مسيحى چه مى‌گويد؟! زردشتى چه مى‌گويد؟! مادى‌مسلك چه مى‌گويد؟! حرفهايشان را مى‌گفتند و ضبط شده است. اين طور بوده كه اسلام باقى مانده است. ✅ در آينده هم اسلام فقط و فقط با مواجهه صريح و شجاعانه با عقايد و افكار مختلف و متناقض با اسلام مى‌تواند به حيات خودش ادامه بدهد. ❗️من به جوانان و طرفداران اسلام هشدار مى‌دهم كه يك وقت خيال نكنند كه راه حفظ معتقَدات اسلامى و جهان‌بينى اسلامى اين است كه نگذاريم ديگران حرفهايشان را بزنند. نه، بگذاريد بزنند؛ ولی نگذاريد خيانت كنند. اگر ديديد يك فرد ماركسيست مثلا آمد گفت «به نام امام خمينى»، مانع شويد، به او بگوييد: تو بگو به نام لنين، به نام استالين، به نام ماركس، انگلس؛ دروغ نگو. 📚 شهید آیت‌الله مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۴۸

👈🏻 گلایه استاد علیدوست از اساتید مکاسب: ✅ اساتید باید اول روش «شیخ انصاری» را برای طلبه توضیح دهند، این طلبه می‌خواهد ۴ - ۵ سال، بهترین دوران عمرش را با فقه شیخ زندگی کند. 🌐روشنا

#استاد_علی_صفایی ▪️ ما به جای آنکه رنگ خدا را گرفته باشیم، به خدا رنگ زده ایم.

⬅️ ولایت صادق شیرازی، ولایت فرعون است. اعترافات شاکر الابراهیمی، نماینده صادق شیرازی در لبنان، درباره انحراف جریان تشیع انگلیسی را در این ویدئو مشاهده بفرمایید👆

نکته ای قابل تأمل(آیا با توجه به دخالت دو عنصر زمان و مکان در اجتهاد،می توان شرایط عالمان در زمان ائمه علیهم السلام را با شرایط امروزی مقایسه کرد یا نه؟ نیاز به تأمل دارد...) 📝در یک بررسی تحقیقی، بیش از ۱۰۰ عنوان شغلی برای راویان حدیث و اصحاب ائمه علیهم السلام احصاء شده است که نشان می‌دهد بیشتر علمای شیعه در شغل های گوناگون فعال بوده اند و بیشترین شغل ایشان هم تجارت یا همان عمل در حوزه ی مکاسب و متاجر بوده است: 📜عناوین ذیل برخی از مشاغل مشاهیر فقها، رجال و اصحاب معصومین علیهم السلام می باشد که با 🔍 جستجو در نرم افزارهای تخصصی رجال و حدیث میتوانید مصادیق این مشاغل را ببینید فهرست برخی از این مشاغل اهل علم بدین شرح است: تمار (خرما فروش) زیات (روغن فروش) خیاط (دوزندگی) نجار (چوب فروش) حداد (آهنگر) خباز (نانوا) فلاح ،زارع (کشاورز) قناد (شیرینی فروش) صحاف (کتاب ساز و فروش) فخار (کوزه فروش) فراء (پوستین دوز و فروش) قلاء (تولید کننده ظروف و فروشنده) حارس (نگهبان) بیاع الاکفان (کفن فروش) و... برای نمونه خوب است بدانیم: 👈میثم تمار یعنی میثم خرما فروش بوده. 👈صلت بن حجاج صیرفی، صراف بوده. 👈هشام بن حکم پارچه فروش. 👈محمد بن معروف هلالی، ابریشم فروش. 👈حسن بن علی بن زیاد، لباس فروش. 👈ابن بی رافع، کاتب. 👈علی بن یقطین، ابزار فروش. 👈فضیل بن یسار، تاجر . 👈ابن ابی عمیر، پارچه فروش. 👈عبدالله بن مغیره، ابریشم فروش. 👈صفوان بن یحیی، پارچه فروش بوده اند اگر اسامی بالا را نمیشناسید فقط برای نمونه عرض می‌شود که: ✅فضیل بن یسار در اصطلاح رجالیون و اصولیون از “اصحاب اجماع” حساب میشود. یعنی کسی در فقاهت و وثاقت ایشان شکی ندارد. مدتی خواست کار خود را که بزاری بود کنار بگذارد امام صادق علیه السلام فرمودند: مغازه ات را باز کن و از خداند روزی بخواه.(صدوق، من لایحضر فقیه، ج۳ ص ۱۶۵)

#هشدار ❗️وقتی خوندم دنیا دور سرم چرخید... هنوز باورم نمیشه... ❓هجده ساعت؟؟؟؟؟ توبه می کنم از این همه کم کاری...

🔰 چه کسی می تواند #امام باشد؟ ☀️ علامه طباطبایی در جلد اول #المیزان بر اساس آیه 35 سوره یونس می فرماید کسی می تواند امام و هادی باشد که خود نیاز به هدایتگر نداشته باشد چون انسان ها دو دسته اند: 1️⃣یا خود هدایت شده اند: «مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ » 2️⃣ یا نیاز به هدایت دارند: «أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى» 🔺 و تنها از دسته اول می توان پیروی کرد: « أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ ». 🔸 کسی که - ولو در لحظاتی از زندگی - اهل معصیت باشد، همواره نیازمند دیگری است تا او را از بند معصیت برهاند و نمی تواند امام باشد. امام سرتاسر وجود و حیاتش عبودیت الهی است و معصیت راهی به حقیقت او ندارد: ☀️ ثم إن هذا المعنى أعني الإمامة، على شرافته و عظمته، لا يقوم إلا بمن كان سعيد الذات بنفسه، إذ الذي ربما تلبس ذاته بالظلم و الشقاء، فإنما سعادته بهداية من غيره، و قد قال الله تعالى: «أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى‏»: يونس- 35. و قد قوبل في الآية بين الهادي إلى الحق و بين غير المهتدي إلا بغيره، أعني المهتدي بغيره، و هذه المقابلة تقتضي أن يكون الهادي إلى الحق مهتديا بنفسه، و أن المهتدي بغيره لا يكون هاديا إلى الحق البتة. الميزان في تفسير القرآن، ج‏1، ص: 274 #امیرالمومنین #غدیر #امام_حق

⁉️آیا به صورت جمعی دعا بخوانیم یا به تنهایی؟ 🌐جواب این سوال را از متن کتاب اقبال اثر سید بن طاووس بخوانید👇👇 ✅أقول: و امّا هل الاجتماع يوم عرفة أفضل أو الانفراد :فاعلم انّ الأحاديث وردت انّ اجتماع أربعين في الدّعوات و قضاء الحاجات، يقتضي تعجيل الإجابات و تفريج الكربات، و وردت أحاديث انّ الدعاء في السّر أفضل الدعاء و أبلغ في الظفر بالإجابة. و إذا كانت الاخبار على هذه السبيل فينبغي ان يكون على نفسه بصيرة في كلّ كثير و قليل، فان عرف من نفسه انّ اجتماعه بالنّاس لا يشغله عن مولاه و انّه يكون أقرب له إلى رضاه، فالاجتماع لمثل هذه القويّ من العبّاد أفضل من الانفراد، و ان كان يعلم من نفسه انّ الاجتماع بالعباد يشغله عن سلطان المعاد، فهذا ينبغي له ان يعمل على الانفراد. و جملة الأمور انّ المراد من العبد المبالغة في إخلاص الأعمال، فكيف قدر على الظفر بهذه الحال، فليبادر إليها و يعتمد عليها. 📚اقبال ج۲ ص۶۸ #اخلاق_و_عرفان #ادعیه

💠 مجموعه پوستر احادیث امام نقی علیه السلام @ahlolbait