#بررسی_حدیث #سنت 🔸️یک داستانی در کتاب جهاد با نفس آیت الله مظاهری (متن سخنرانی ایشان) آمده است که از جانب امام صادق علیه السلام می باشد. شخصى خدمت امام صادق(ع) رسید و براى انجام کارى استخاره کرد، و استخاره بد آمد، ولى وى اعتنا به استخاره نکرد و کارش را که تجارت بود آغاز کرد، به مسافرت رفت و اتفاقاً در مسافرت به او خوش گذشت و سود بسیارى هم عایدش شد! وقتى به مدینه بازگشت از این‌که استخاره امام صادق(ع) بد آمده بود تعجب کرد، چون در مسافرت به او خیلى خوش گذشته و سود زیادى هم برده بود. لذا خدمت حضرت رسید و جریان را از ایشان سؤال کرد، امام صادق(ع) تبسمى نمودند و فرمودند: «به یاد دارى که در مسافرتت در فلان منزل آن‌چنان خسته بودى که خوابت برد، و وقتى بیدار شدى که آفتاب طلوع کرده و نماز صبحت قضا شده بود؟ اگر خداوند تبارک و تعالى آنچه را که در دنیا است، به تو داده بود، جبران دو رکعت نماز قضا شده‌ات نمی‌شد». 🗂منبع: مظاهری، حسین، جهاد با نفس، ج 3، ص 27، قم، فدک فاطمى‏،  چاپ هشتم‏، 1383ش. 🔴این حدیث در هیچ منبعی یافت نشد. 🖍احتمالا یک روایت دیگر باشد که نویسنده کتاب آن را از حافظه بصورت مذکور بیان نموده است: 📍محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أسباط بن سالم قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فسألنا عن عمر بن مسلم ما فعل؟ فقلت: صالح ولكنه قد ترك التجارة فقال أبو عبد الله (عليه السلام): عمل الشيطان - ثلاثا - أما علم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) اشترى عيرا أتت من الشام فاستفضل فيها ما قضى دينه وقسم في قرابته، يقول الله عز وجل: (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله - إلى آخر الآية - ) يقول القصاص : إن القوم لم يكونوا يتجرون. كذبوا ولكنهم لم يكونوا يدعون الصلاة في ميقاتها وهو أفضل ممن حضر الصلاة ولم يتجر. ( کافی ج 5 ص 75) 📮ترجمه : از اَسباط بن سالم : نزد امام صادق عليه السلام رفتم . از ما پرسيد كه عمر بن مسلم چه مى كند . گفتم: «كارش به خير و صلاح است ؛ امّا تجارت را رها كرده است» . امام صادق عليه السلام سه بار فرمود: «اين كار شيطان است» . [آن گاه فرمود:] «آيا نمى داند كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بارِ كاروانى را كه از شام مى آمد ، خريد و از آن چندان سود برد كه وام هايش را پرداخت و بخشى را بين خويشانش تقسيم كرد؟ خداوند مى فرمايد : «مردانى كه بازرگانى و داد و ستد ، آنان را از ياد خدا بازنمى دارد . . .» . قصّه پردازان مى گويند : اين امّت تجارت نمى كرده اند . دروغ مى گويند ؛ البتّه اين امّت نماز ابتداى وقت را رها نمى كرده اند ؛ و اين بهتر از آن است كه كسى در نماز حضور يابد ، امّا تجارت نكند» . 🔅استخاره گرفتن مانند آنچه مرسوم است در عصر اهل بیت علیهم السلام انجام نمی شد! اصلا جزء سیره اهل بیت علیهم السلام نیست. @dehban_ir

🔺️برخی دوستان اصرار داشتند صوت های جلسه آشنایی با منابع شیعه به اشتراک گذاشته شود. 🔖این دوره در سال ۱۳۹۹ در تهران در حوزه علمیه آیت الله مجتهدی ره برگزار شد. ♦️این دوره برای تهیه منبر،مقاله، پایان نامه و هرگونه محتوای دینی کاربرد دارد. 🔸️🔸️انتشار بزودی....👇👇 @dehban_ir

✅جلسه اول 💠مبحث منبع شناسی قرآنی 🔸️معرفی کتب و سایت @dehban_ir

✅جلسه دوم 💠مبحث منبع شناسی روایی 🔸️منابع روایی معتبر 🔸️منابع روایی غیر معتبر 🔸️تفاوت کتب غیبت 🔸️طریقه تخطیط کتب خطی @dehban_ir

✅جلسه سوم 💠مبحث منبع شناسی روایی 🔸️طریقه ارجاع به منبع 🔸️تفاوت شیعه و سنی در کتب روایی 🔸️کتب متاخر شیعه و سنی 🔸️صحت سنجی مقالات و پایان نامه 🔸️کمبود های کتب روایی در بازار 🔸️نقدی به کتب دارالحدیث @dehban_ir

✅جلسه چهارم 💠مبحث منبع شناسی روایی 🔸️تذکر منابع ضعیف 🔸️منظور از وحدت دربیان حضرت آقا 🔸️کتب سانسور شده 🔸️کتب اخلاقی 🔸️بررسی حدیث عنوان بصری 🔸️تذکری درباره مقاتل @dehban_ir

✅جلسه پنجم 💠مبحث منبع شناسی روایی 🔸️تذکری درباره اعتبارسنجی تاریخی 🔸️تذکری پیرامون کتب مقاتل 🔸️معرفی نرم افزار ها 🔸️معرفی سایت ها 🔸️کتب سیره اهل بیت علیهم السلام 🔸️مباحث سیره اهل بیت علیهم السلام @dehban_ir

♦️موضوعاتی که سعی شد در این اصوات بیان شود: 1. قرآن 2. نهج البلاغه 3. کتابهایی که منبع هستند 4. کتابهایی که منبع نیستند 5. کتابهای سانسور شده 6. کتابهای جعلی 7. کتب اخلاقی 8. درباره سیره 9. تمثیلات 10. جعلیات 11. کتب پیرامون امام زمان 12. معرفی سایتها 13. مقاتل 14. منابر 15.کتب پیرامون بحث ولایت اهل بیت علیهم السلام ⭕البته به زودی موضوعات تخصصی تر برگزار خواهد شد مانند کلاس معرفی منابع تاریخی و سیر مطالعات تاریخ @dehban_ir

#شهید_اول #نماز_شب 🟢 یک شب شهیداول از نماز شب محروم شد، برای این محرومیت یک شعر جانگدازی سروده است، البته او می داند که چه از دستش رفته که اینگونه می گوید: عَظُمَت مُصیبهُ عبدِکَ المسکین فى نومه عن مَهر حورِالعین الاولیاءُ تَمَتَّعوا بِک فى الدُّجى بِتَهَجُّدٍ و تَخَشُّعٍ و حَنین  (اَفَتُطرِدُنی)فَطَرَدتَنى عن قَرعِ بابکَ دونهم اَترى لِعَظمِ جرائمى سَبقونى اَوَجَدتَهُم لَم یُذنِبوا فَرَحِمتَهُم اَم اَذنَبوا فَعَفَوتَ عَنهُم دونى ان لم یَکُن للعفوِ عندک مَوضِع للمُذنِبین فَاَین حُسنُ ظُنونى 📚روضات الجنات ص ۵۹۱ ترجمه : خدایا! مصیبت بنده بیچاره ات زیاد شد که او را خواب از مهر و کابین حورالعین بازداشت اولیاى خدا در تاریکى هاى شب با تهجد و خشوع و ناله و زارى بهره ها برده اند. مرا از در خانه ات راندى و آنها را راه دادى ! آیا بواسطه اعمال ناشایستم از آنها عقب ماندم. آیا آنها گناه نکرده بودند یا گناه داشتند اما تو ایشان را آمرزیدى ولى مرا نیامرزیدى ؟ اگر گنه کاران راهى به عفو تو نداشته باشند پس حسن ظن ما به کجا مى رود؟! @dehban_ir

#کتابشناسی کتاب نهج الفصاحه نویسنده کتاب آقای ابوالقاسم پاینده که در سال ۱۳۶۳ از دنیا رفته است، کتاب نهج الفصاحه برای اوائل انقلاب است؛ پس اولا کتاب خیلی متاخر است. ثانیا همه ی روایات آن برای اهل سنت است، از کتابهای آنها نقل شده است! لذا اعتماد به کتاب خیلی سخت می شود؛ مثلا حدیث ثقلین با عبارت «کتاب الله و عترتی» که مشهور است، در اهل سنت دو گونه ثبت شده است: 1. کتاب الله و عترتی 2. کتاب الله و سنتی نهج الفصاحه، در دو نقلی که از حدیث ثقلین دارد، «کتاب الله و سنتی» را آورده است؛ ۲ بار عبارت مخصوص "سنتی" بجای عترتی!! بهتر بود نویسنده حداقل یک مرتبه «کتاب الله و عترتی» را نقل می کرد. چون در اهل سنت عترتی هم نقل شده است..!!! ثالثا احادیث اخلاقی و... این کتاب بر مبانی عرفانی بنی امیه و احادیث جعلی، پایه گذاری شده است! 👈تقریبا می توان گفت این کتاب تلخیص کتاب جامع الصغیر سیوطی سنی است. نکته حائز اهمیت اینست که کانال‌های تخصصی حدیث و حدیث شناسی گاهی از این کتاب حدیث منتشر می کنند....! @dehban_ir

#رحمت #عذاب 🔻 حضرت نوح درباره‌ی علت نزول بلا می‌فرماید که خدایا، این‌ها مستحق بلا هستند: «قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا...»؛ یعنی خدایا، من شبانه روز، آنان را به سمت تو دعوت کردم. اما فرار کردن آنان بیشتر شد. هرچه دعوتشان کردم که تو آنان را ببخشی، انگشتان‌شان را در گوششان می‌کردند تا صدای مرا نشنوند و لباسشان را بر سرشان می‌کشیدند و اصرار بر عناد و مخالفت داشتند و به شدّت تکبر می‌ورزیدند. 🔸 «ثم انی اعلنت لهم»، یعنی من در اجتماعاتشان حاضر شدم و اعلان عمومی کردم. «و اَسرَرتُ لَهم اِسراراً» و به صورت سرّی هم دعوتشان کردم اما فایده‌ای نکرد. 🔹 در ادامه می‌فرماید به آن‌ها گفتم: «مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا»؛ (نوح۱۳) یعنی چرا برای خدا ارزشی قائل نیستید؟! سپس می‌فرماید: «مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛(نوح۲۵) ((آری، سرانجام) همگی بخاطر گناهانشان غرق شدند و در آتش دوزخ وارد گشتند و جز خدا یاورانی برای خود نیافتند!) یعنی به سبب گناهانشان بود که مستحق غرق شدند. خطا کردند و از راه‌کارهایی که حضرت نوح برایشان ارائه می‌کرد و اصرار می‌کرد، اینقدر دوری کردند و قبول نکردند و در اشتباهشان، پایداری کردند. 🔸 لطافت کار اینجا است که می‌فرماید: «فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛ یعنی غیر از خدا، دیگر کمکی برایشان نیست. ببینید قوم نوح این همه مراحل انحراف را طی کرده‌اند! ولی در ادامه، احتمال کمک خداوند را صد در صد منتفی نمی‌کند. این همه مقاطع سیاه را پشت سر گذاشته‌اند و این همه اصرار نبی را نادیده گرفته‌اند که گاهی قرآن، جزء به جزء مصادیقش را بیان می‌کند؛ 🔹 ولی می‌فرماید: «فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛ یعنی غیر از خدا، دیگر کمکی نیست؛ یعنی خداوند، دست خودش است؛ اگر بخواهد، کمک می‌رساند. آنان خیلی خطا کردند! ولی ببینید خداوند چگونه خودش را در آخرین مرحله، در متن راه فرج و نجات می‌آورد. کد ۲۰۶۷۸ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌