‍ ✨ #در_محضر_ثقلین 🔰 آیه‌ای از جزء ۱ ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.¹﴾ ---------------------------- ❇️ #امامت مقامى است كه #حضرت_ابراهيم بعد از آزمايش‌هاى طاقت‏‌فرسا و طىّ مراتب #نبوت و #رسالت و #خلّت، به آن منصب رسيد و خداوند متعال فرمود: ﴿إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا.﴾ ❌ عظمت آن مقام آن چنان نظر ابراهیم را جلب كرد كه آن را براى ذرّيه‌ی خود درخواست نمود و خداوند فرمود: ﴿لاَ يَنالُ عَهْدِى الظَّالِمينَ.﴾ 👆🏻 در اين جمله از امامت به #عهد_خداوند متعال تعبير شده است كه جز مقام #عصمت به اين منصب نايل نمى‏‌شود. 🔰 ترديدى نيست كه ابراهيم امامت را براى عموم ذرّيه‌ی خود نخواست؛ زيرا ممكن نيست خليل خدا، امامتِ انسانيّت را از #خداوند_عادل براى كسى كه عادل نيست بخواهد؛ و چون براى ذريّه‌ی #عادل خود در خواست كرد و اين خواسته نسبت به عادلى هم كه در گذشته ظلمى از او سر زده باشد عموميت داشت، لذا مقصود از جواب پروردگار اين بود كه اين دعا در مورد كسى كه #ظلمى از او سر زده مستجاب نيست. 💖 بلكه #امامت_مطلقه به حكم #عقل و #شرع مشروط به #طهارت و #عصمت_مطلقه است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. سورة البقرة، آیه ۱۲۴ 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #قرآن #امامت #ماه_رمضان

💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ( انتخابات2) ❓اگر کسی #موثق و #عادل بود و #خبره هم بود و بعد نامزدی را در #انتخابات معرفی کرد می‌توانیم به قول او #اعتماد کنیم؟ ✅ این #مسأله_انتخابات با مسأله #نماز_جماعت و اینها #فرق دارد، اینجا یک #بینش_سیاسی و #اجتماعی هم لازم است، کار هر #آدم_عادل نیست، ممکن است یک آدمی عادل باشد ولی اشخاص را نشناسد، عوضی #رأی بدهد یا عوضی را #تبلیغ کند لذا به هر عادلی نمی‌شود اکتفاء کرد. باید با عادلی کار کرد که #آدم‌ها_را_می‌شناسد، می‌داند این #دیندار است یا دیندار نیست. این فرد چند سالی که #پُست داشته در آن پست چکار کرده است؛ اینها را می‌فهمد، اما آن بنده خدایی که آشنا نیست، در مسائل اجتماعی و سیاسی نمی‌شود #دنبال_او_رفت.