eitaa logo
امام حسین ع
20.5هزار دنبال‌کننده
405 عکس
2.1هزار ویدیو
2هزار فایل
کانال مداحی و شعر و سبک https://eitaa.com/emame3vom
مشاهده در ایتا
دانلود
8.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حامد کاشانی: در عصر غیبت حجت داریم اما (در خیلی از موارد) یقین نداریم.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
در عصر غیبت وظیفه ما چیست؟.mp3
783.7K
وظیفه ما در دوران غیبت چیست؟ برگرفته از برنامه سمت خدا روز یکشنبه 15 فروردین ماه 1400
محرومیتی عمیق!.mp3
690.9K
محرومیتی عمیق! برگرفته از برنامه سمت خدا روز یکشنبه 15 فروردین ماه 1400
. 🔻سخن ذوقی و غیر مستند نباید درباره مساله غیبت بیان شود ◽️حجت الاسلام حامد کاشانی در برنامه «سمت خدا» شبکه سوم سیما گفت: مساله مهدویت از امهات مباحث اعتقادی اسلام است و این مساله تنها به مکتب تشیع مربوط نمی‌شود. به فرمایش برخی علمای بزرگ مانند حضرت آیت الله خامنه‌ای، موضوع مهدویت در حد مساله نبوت و از امهات مسائل اعتقادی به شمار می‌رود. ◽️پژوهشگر تاریخ اسلام ادامه داد: در عصر غیبت یکی از خطرات بسیار عظیم، عمیق و مهم آن است که با اظهار نظرهای غیر صحیح و ادله‌های سست و سخنان عوامانه سطح مساله مهدویت تنزل داده شود. برای مثال زمانی که مساله مهدویت مطرح می‌شود اگر در ذهن تنها خواب و رؤیا متصور شود این تنزل مساله مهدویت است. ◽️وی با بیان اینکه در دوران غیبت تهدیدات و فرصت‌های بسیاری وجود دارد، تصریح کرد: غیبت، فرصت‌های عظیمی برای بشر به وجود می‌آورد زیرا عصر غیبت، دوران کمال انسانی است برای همین آدمی در این دوران با خطرات عجیبی مواجه می‌شود که باید مراقب این خطرات بود. .
امام حسین ع
. 🔻سخن ذوقی و غیر مستند نباید درباره مساله غیبت بیان شود ◽️حجت الاسلام حامد کاشانی در برنامه «سمت خ
. عقیق:حجت الاسلام حامد کاشانی در برنامه «سمت خدا» شبکه سوم سیما گفت: مساله مهدویت از امهات مباحث اعتقادی اسلام است و این مساله تنها به مکتب تشیع مربوط نمی‌شود. به فرمایش برخی علمای بزرگ مانند حضرت آیت الله خامنه‌ای، موضوع مهدویت در حد مساله نبوت و از امهات مسائل اعتقادی به شمار می‌رود. پژوهشگر تاریخ اسلام ادامه داد: در عصر غیبت یکی از خطرات بسیار عظیم، عمیق و مهم آن است که با اظهار نظرهای غیر صحیح و ادله‌های سست و سخنان عوامانه سطح مساله مهدویت تنزل داده شود. برای مثال زمانی که مساله مهدویت مطرح می‌شود اگر در ذهن تنها خواب و رؤیا متصور شود این تنزل مساله مهدویت است. وی با بیان اینکه در دوران غیبت تهدیدات و فرصت‌های بسیاری وجود دارد، تصریح کرد: غیبت فرصت‌های عظیمی برای بشر به وجود می‌آورد زیرا عصر غیبت، دوران کمال انسانی است برای همین آدمی در این دوران با خطرات عجیبی مواجه می‌شود که باید مراقب این خطرات بود. ظهور اتفاقی غیر منتظره است حجت الاسلام کاشانی با بیان اینکه اهل بیت (ع) همواره تلاش می‌کردند تا مردم را با مساله غیبت آشنا کنند، گفت: امروز باید مراقب سخنانی که با کلام معصوم و روایات آن بزرگواران مغایر است، بود؛ سخن ذوقی و غیر مستند نباید درباره مساله غیبت بیان شود. طبق صریح روایات؛ امام زمان (عج) در زمانی ناگهانی و غیر منتظره ظهور می‌کنند، بنابراین اینگونه نیست که کسی بتواند برای امر فرج برنامه‌ریزی داشته باشد یا زمان و ساعتی تعیین کند. پژوهشگر تاریخ اسلام با طرح این پرسش مبنی بر اینکه مردم در عصر غیبت چه وظیفه‌ای دارند؟ عنوان کرد: عصر غیبت، دوران اضطرار و حیرت است، امام صادق (ع) فرمودند: در این دوران مردم باید به آن چیزی که از اسلام و دین به آنها رسیده عمل کنند؛ بر اساس این روایت هیچیک از امور دینی در عصر غیبت تعطیل نمی‌شود و مردم باید به انجام وظایف شرعی و دینی اهتمام داشته باشند. طولانی شدن غیبت از سنت‌های الهی است وی با بیان اینکه مردم هر لحظه باید برای ظهور آماده باشند، گفت: انسان‌ها حتماً در عصر غیبت باید به وظایف خود عمل کنند تا امر ظهور محقق شود. البته امر ظهور صرفاً به آمادگی انسان بستگی ندارد زیرا مساله غیبت فراتر از آن چیزی است که انسان درک کند. تلاش انسان در مسیر انتظار و عمل به وظایف دینی به نوعی اعلام آمادگی به پیشگاه خداوند متعال است مبنی بر اینکه آمادگی اطاعت و بندگی پروردگار را دارد. حجت الاسلام با اشاره به اینکه تأخیر در امر ظهور نباید برای انسان عادی شود، بیان داشت: منتظران ظهور باید هر لحظه در انتظار امر فرج باشند و حضرت را فراموش نکنند. شاید جامعه بشری در بخشی از طولانی شدن غیبت تأثیر داشته باشد اما در طولانی شدن امر غیبت انسان‌ها ارتباط مستقیم ندارند. برخی افراد در عصر غیبت با تهذیب نفس و تهجد می‌توانند با حضرت مهدی (عج) ارتباط داشته باشند اما تعداد این افراد در دوران غیبت کبری شاید به کمتر از عدد انگشتان یک دست هم نرسد. پژوهشگر تاریخ اسلام ادامه داد: بنابراین در عصر غیبت دسترسی به امام وجود دارد اما بسیار مشکل است و این یکی از سختی‌های دوران غیبت به شمار می‌رود. البته این دشواری و سختی در ابتدا برای خود حضرت بسیار سخت است و آدمی اگر یکی از عوامل طولانی شدن امر فرج شود با این طولانی شدن قطعاً حضرت را خواهد رنجاند. مصائب و مشکلات شیعیان برای حضرت بسیار غم‌انگیز و دشوار است برای همین وقتی شیعه‌ای مرتکب گناه می‌شود ایشان برای او گریه می‌کنند. گفته می‌شود هر گناه و ظلمی تیری به قلب مبارک ایشان است. وی حضرت را پدری مهربان و دلسوز خواند و گفت: مشاهده مشکلات و مرارت‌های جامعه بشری برای ایشان رنج‌آور است. در روایت صبر حضرت مهدی (عج) به صبر ایوب تشبیه شده است زیرا ایشان علاوه بر منتظَر، منتظِر نیز هستند. امام زمان (عج) بسیار غریب هستند و این غربت ناشی از غیبت و عدم دسترسی مردم به ایشان است، شیعیان نیز به همین نسبت غریب هستند. شیعیان در عصر غیبت مدام در حیرانی و اضطرار به سر می‌برند و چیزی نمی‌تواند در این دوران آنان را از اضطرار خارج کند و هر چیزی که باعث کاهش این اضطرار شود تخدیر است. ادامه داد: انسان در عصر غیبت حتی اگر غرق در نعمت هم شود باز غریب است. در عصر غیبت نباید برای رفع این اضطرار آدرس غلط داده شود یکی از تهدیدهای عصر غیبت همین امر است که دست ما از حضرت قطع است. درگیری‌ها و روزمرگی‌ها نباید باعث شود که انسان متوجه اضطرار قلبی اش نشود.   منبع:مهر .
. به خونه برگردیم خونه آغوش حسینه مگه نه به خونه برگردیم خونه بین الحرمینه مگه نه… منِ ویرونه اربعین میرسم خونه بده سامونم دیگه تو خونه می مونم حسین ..حرف مادر پدر بزرگامون بود… حسین...؛قبل از این دنیا دین و دنیامون بود به خونه برگشتم مگه میشه پام به هیئت نرسه… به خونه برگشتم نمیشه دلم به خیمت نرسه ♫♪♭ مگه از سنگه چه کنم باز دلم تنگه… مهربون ارباب یا حسین دلمو دریاب حسین خونه ی مادریم هیئته والله حسین همه نوکریم هیئته والله حسین لحظه ی دلبریم هیئته والله ♫♪♭ برم نگردونی هیئتت برام بهشته به خدا… برم نگردونی کربلات برام بهشته به خدا آرزومی تو یا حسین آبرومی تو؛ بی تو غم دارم یاحسین تورو کم دارم… حسین خاکم ای کاش منو در کنی ارباب حسین من بدم کاش منو حر کنی ارباب… حسین دست خالیمو میشه پر کنی ارباب یه آرزو دارم؛ مادرم به آرزوهاش برسه… یه آرزو دارم؛ پدرم به کربلا پاش برسه 👇
Reza Narimani _ Be Khoone Bargardim (320).mp3
26.92M
🔊 📌 سبک 📝خونہ آغوش حسینہ مگہ نہ؟! 🎤سید رضا 🔶 (ع) به خونه برگردیم خونه آغوش حسینه مگه نه ♫♪♭ به خونه برگردیم خونه بین الحرمینه مگه نه… منِ ویرونه اربعین میرسم خونه بده سامونم دیگه تو خونه میمونم ♫♪♭ حسین حرف مادر پدر بزرگامون بود… حسین؛قبل از این دنیا دین و دنیامون بود ♫♪♭ به خونه برگشتم مگه میشه پام به هیئت نرسه… به خونه برگشتم نمیشه دلم به خیمت نرسه ♫♪♭ مگه از سنگه چه کنم باز دلم تنگه… مهربون ارباب یا حسین دلمو دریاب حسین خونه ی مادریم هیئته والله ♫♪♭
. من با حسین آدم و عالم خریده ام دنیا و آخرت همه با هم خریده ام شکر خدا که گریه کن روضه ها شدم با چشمهام چشمه ی زمزم خریده ام او صله داده است که من بعد چندسال پیراهنی  برای  محرم خریده ام با بچه های هیئت همرنگ گشته ام من هم لباس مشکی ماتم خریده ام تنها غمی که هست در عالم غم شماست شادم از اینکه یک دل از این غمخریده ام باید که با حسین خدا را به جانخرید با این حساب من چقدر کم خریده ام  ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ .
. . من سر قرارم تو کجایی خیلی بی قرارم تو کجایی از خودم سیر شدم پیر شدی پیر شدم پر از انتظارم تو کجایی کجا گمت کردم نمیدونم کجای دنیامی نمیدونم همه میگن نیستی میگن رفتی یا اینکه اینجایی نمیدونم دل اگه دل بود که خونه تو میشد دل اگه دل بود دیوونه تو میشد دل دیگه دل نیست **** پر از انتظارم تو کجایی هیچکسی نمیدونه چجوری دل میره کلنجار با صبوری لحظه های حسود حق من این نبود من دلم حرم خواست بسه دوری یه کربلا میخوام بگو باشه همراه رفیقام بگو باشه میشه تو هم باشی با هم باشیم تعبیر بشه رویام بگو باشه دل اگه دل بود همین فردا میبردیش دل اگه دل بود پایین پا میبردیش دل دیگه دل نیست **** از قدیم الایام خونه هامون حرف تو که میشد چقدر آسون التماس دعا با پدر مادرا بودی تو قنوت نمازامون از بچگی آقا صدات کردم جوونیمو نذر نگات کردم ببین داره عمرم هدر میره مُردم اگه میشه که برگردم دل اگه دل بود عشق تو رو میفهمید دل اگه دل بود یه جوری تو رو میدید دل دیگه دل نیست .👇👇